发表于2024-11-26
◆《深河》是一把通往天国的钥匙。
◆阅读这本书,就是一次独特的精神救赎和心灵朝圣!
◆一位神甫背着一位异教徒,去完成异教徒的心愿,还有什么比这更令人震撼呢?——台湾著名学者李家同教授
◆这部日本文学杰作,将对心灵空虚的救治和对精神复兴的追寻熔为一炉。——《出版家周刊》
◆深河包容他们,依旧流淌。人间之河,人间深河的悲哀,我也在其中。
海报:
所谓深河,即印度的圣河——恒河。在恒河河畔,死者的尸体被焚烧,骨灰撒入河中,期望灵魂在来世复活;无数虔诚的人用混有骨灰或尸体漂流其中的河水洗漱、沐浴,祈求来世的幸福。深河,神的爱河,无论多么丑陋的人、多么肮脏的人都不拒绝。
《深河》故事一开场,一个前往印度的日本旅行团,成员心性各异:有一心追寻妻子转世可能性的职员,有欲将心事寄托于鸟儿的作家,也有曾在缅甸丛林历尽炼狱之苦的老兵,还有无法爱上他人的失婚女人……他们每一个人有各自的人生,有不能对他人说的秘密;他们背负着这些重担而活,他们在深河里有非净化不可的东西……
远藤周作(1923-1996),日本作家。出生于东京一个天主教家庭,10岁时受洗。
1954年,处女作《到雅典》初试啼声,正式登上日本文坛;次年,短篇小说《白人》获芥川文学奖;1958年,长篇小说《海和毒药》获新潮文学奖和每日出版文化奖;1966年,《沉默》出版,次年即获谷崎润一郎奖……1993年,《深河》出版,次年获每日艺术奖。1995年,被授予日本文化勋章,次年病逝于东京。临终之前特嘱亲人,死后将《沉默》《深河》两书放入灵柩之内,自己将与两书永生相陪。
作品中渗透着关于生命、人生、社会、文化、历史的浓厚思考和沉重追问,在日本现当代文学史上有着承前启后的枢纽地位,代表了日本20世纪文学的最高水平。
◆这次神迹般的印度之旅,成为都市人一次独特的精神救赎和心灵朝圣。
——《图书馆期刊》(美国)
◆作家的大师地位,不是源于文辞的优美华丽,而是基于艰深的精神求索。
——《书单》(美国)
◆这部小说有如通往天国的钥匙,对一切可能都敞开了胸怀。
——YES24(韩国)
◆远藤周作不是凭借文字取胜,他的作品整体拥有让人感动的力量。
——安冈章太郎(日本作家)
◆一位神甫背着一位异教徒,去完成异教徒的心愿,还有什么比这更令人震撼的呢?
——李家同教授(台湾著名学者)
◆以震撼力而言,《深河》不如《沉默》;以文学技巧而言,《深河》不如《武士》圆熟,然而它却是远藤文学集大成者。
——林水福(教授、翻译家)
◆经历了近十五年人世沧桑,当《入殓师》在全球上映时,我终于感受到了“深河”的深意。
——本木雅弘(《入殓师》主演)
◆为了这部小说,年过古稀的我饱尝艰辛,每天不得不承受难以承受的心灵之苦。
——远藤周作
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