世界民族：文明與文化（第4捲） [World Peoples: Civilization and Culture] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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郝時遠，硃倫，王建娥 編

圖書標籤:

• 民族學
• 人類學
• 世界曆史
• 文化研究
• 文明
• 社會學
• 曆史
• 文化遺産
• 多元文化
• 全球化

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516120637

版次：1

商品編碼：11213819

包裝：平裝

外文名稱：World Peoples: Civilization and Culture

開本：16開

齣版時間：2013-03-01

用紙：膠版紙

頁數：366

字數：422000

正文語種：中文

內容簡介

　　呈現在廣大讀者麵前的這部多捲本《世界民族：文明與文化（第4捲）》，是中國社會科學院民族學與人類學研究所和中國世界民族學會眾多專傢學者多年耕耘的成果。
　　《世界民族：文明與文化（第4捲）》的推齣，既是學術事業發展的成果，也是改革開放事業繼續發展的需要。

內頁插圖

目錄

上編
第一章 多元的文明與多樣的文化
第一節 從原始文化走嚮文明
第二節 古代文明的發祥
第三節 失落的文明與文化
第四節 遊牧文明及其影響
第二章 亞洲非洲的古代文明
第一節 兩河流域的古代民族與文化
第二節 伊朗、敘利亞和小亞細亞古代文明
第三節 尼羅河流域的古代埃及文明
第四節 古代印度文明
第五節 古代中國及其文明
第三章 古代地中海沿岸各民族文化的交往和繁榮
第一節 愛琴海西岸的古代文明
第二節 希臘文明的古典文化
第三節 羅馬帝國和古代地中海文明的巔峰
第四節 羅馬帝國的解體和地中海古典文明的衰落
第四章 中世紀西歐的文明與文化
第一節 拉丁基督教文明的興起
第二節 查理曼帝國和德、法、意三國的奠立
第三節 維金人的南下和北歐人的國傢
第四節 中世紀盛期的拉丁基督教文明
第五節 西歐民族意識的覺醒
第五章 拜占庭文明與東正教文化
第一節 拜占庭帝國的民族流變與文化特徵
第二節 東正教及其文化
第六章 阿拉伯——伊斯蘭文明
第一節 阿拉伯人的崛起和伊斯蘭教的傳播
第二節 伊斯蘭文化
第七章 撒哈拉以南的非洲黑人文明
第一節 尼羅河上遊的古代文明
第二節 西非和南非的黑人文明
第三節 西非的三大文明古國
第四節 非洲黑人的宗教與文化
第八章 古代美洲的民族與文化
第一節 印加人的帝國和文化
第二節 神秘的瑪雅文明
第三節 阿茲特剋文明
第九章 地理大發現和現代世界曆史的進程
第一節 地理大發現的時代
第二節 歐洲列強的崛起和世界霸權的齣現
第三節 工業革命和西方優勢的確立
第四節 工業革命對現代世界的深遠影響

下編
第十章 現代西方資本主義文化的興起
第一節 西方文化世俗化進程
第二節 宗教改革和神權大廈的坍塌
第三節 現代西方政治理論的形成
第四節 社會主義——從空想到科學
第十一章 殖民主義全球擴張中東西方文明的衝突與互動
第一節 歐洲文明嚮美洲的移植
第二節 西方文化嚮奧斯曼和薩菲帝國的滲透
第三節 印度的殖民化
第四節 非洲傳統社會的動搖
第五節 西方文化全球性傳播的後果
第十二章 民族意識的覺醒和民族解放運動的興起
第一節 美利堅民族的誕生和國傢獨立
第二節 拉丁美洲民族解放運動的形成與發展
第三節 徘徊與彷徨——在東西方文化之間的俄羅斯
第四節 北非西亞民族主義運動的興起和民族文化的重建
第五節 中華文明對西方文明的反應
第六節 印度民族的復興
第七節 明治維新和日本的強盛
第十三章 進人20世紀的世界文明進程
第一節 兩次世界大戰和世界格局的變化
第二節 超級大國與冷戰對抗
第三節 第三世界的崛起
第四節 民權運動和婦女運動
第五節 歐洲的統一與重建
第六節 非洲的民族主義和泛非運動
第十四章 現代世界的文學藝術
第一節 現代西方反傳統文化
第二節 現代拉丁美洲文化
第三節 現代黑非洲文化
第四節 印度現代文化的發展
第五節 現代中國和日本的文化
第六節 現代伊斯蘭世界的文化
第七節 現代俄羅斯——蘇聯文化
結語 文化多樣性與新文明觀
參考文獻

精彩書摘

　　公元前3500-前3000年，蘇美爾地區這些最初的城市和周圍農村地區結閤在一起，開始形成城市國傢。學者們將它稱為城邦國傢。這些城邦國傢，都是小國寡民。在蘇美爾地區不到三萬平方公裏的土地上，就有數十個城邦存在，如埃利都、烏爾、烏魯剋、拉爾薩、拉迦什、烏瑪、基什、尼普爾等，其中以烏魯剋最為典型。因此這一時期，也稱烏魯剋文化時期。考古學傢在烏魯剋齣土瞭大量的銅器和金飾品，手工業産品已經由原來的以陶器為主轉嚮瞭以金屬器具為主。
　　烏魯剋文化時期，蘇美爾人的神廟規模比原來擴大瞭許多。烏魯剋文化晚期各個城邦幾乎都興建瞭用磚砌成的宏偉神廟，都有自己的軍事首長“盧伽爾”和最高祭司“恩”，並且有瞭自己的軍隊。城邦的居民中也有瞭主人和奴隸之分。在烏魯剋文化的晚期，蘇美爾地區齣現瞭最早的泥闆文書，先是圖形文字，後來發展到楔形文字。與此同時，還齣現瞭滾動印章，圖文刻在圓柱體的錶麵，在濕泥闆上滾動便可印齣清晰的銘文，這種滾動印章直到現在仍然被使用。
　　蘇美爾人最初建立的這些城邦國傢，彼此獨立，不相統屬，各個城邦之間為瞭奴隸、財富、領土和地方霸權，常常發生戰爭。而城邦內部的軍事首領“盧伽爾”的力量和權威也隨著頻繁的戰爭而大大加強，成為國王。從公元前26世紀起，拉迦什城邦就和烏瑪城邦為瞭領土爭執而展開瞭長期的戰爭。19世紀，考古學傢發現的安那吐姆鷲碑，就反映瞭拉迦什和烏瑪之間的戰爭場麵。公元前24世紀，烏瑪的盧伽爾紮吉西藉拉迦什國王烏魯卡基那實行改革之機，同另一城邦烏魯剋結成同盟，打敗瞭拉迦什和其他的一些蘇美爾城邦，大有統一整個蘇美爾、崛起為區域霸權之勢。就在這時，北方的阿卡德人興起，打敗瞭烏瑪及其同盟者，在此基礎之上統一瞭整個蘇美爾和阿卡德地區。
　　締造帝國的阿卡德人阿卡德人原來是屬於塞姆語係的一個遊牧民族。公元前3000年代，他們從敘利亞草原進入巴比倫尼亞的北部，與蘇美爾人混居。公元前2400年，當烏瑪的盧伽爾紮吉西企圖統一南部蘇美爾各邦時，居住在北方的阿卡德人崛起並建立瞭阿卡德王國。在國王薩爾貢一世（公元前2371-前2316年）的統率下，阿卡德人南下對蘇美爾人發動瞭34次戰爭，打敗瞭烏瑪及其同盟者的軍隊，最後徵服瞭蘇美爾各城邦。薩爾貢一世英勇善戰，他不僅統一瞭整個巴比倫尼亞地區，還對敘利亞、伊朗發動瞭遠徵。在他統治時期，阿卡德王國的版圖到達瞭紮格羅斯山、波斯灣、小亞細亞、敘利亞、巴勒斯坦和阿拉伯半島。
　　……

前言/序言

世界民族：文明與文化（第4捲） 《世界民族：文明與文化》係列著作，旨在以宏大視角審視人類文明的發展脈絡，深入剖析不同民族的文化特質與曆史演變。第四捲，作為這一宏大敘事的關鍵組成部分，將目光聚焦於“現代性的碰撞與重塑：工業革命後的全球文化格局”。 本捲內容不包含對《世界民族：文明與文化》（第1捲）、（第2捲）或（第3捲）的直接續寫或迴顧，而是獨立地、聚焦於一個特定的曆史時期和主題，即工業革命如何深刻地改變瞭全球的文明形態與文化互動。我們將拋開前幾捲可能涉及的古代文明、中世紀社會或早期殖民擴張等具體內容，而是直接切入一個更加動態、更具變革性的時代。 核心聚焦：工業革命的漣漪效應 本捲的核心在於揭示工業革命並非僅僅是一場技術和生産力的飛躍，更是對人類社會結構、價值觀念、宗教信仰、藝術錶達乃至身份認同産生顛覆性影響的文化催化劑。我們將探討： 技術奇跡與社會裂痕： 蒸汽機、電力、鐵路、電報等新技術的齣現，如何極大地提升瞭生産效率，改變瞭城鄉關係，促成瞭人口的空前流動，並由此引發瞭新的社會階層分化、貧富差距的拉大以及由此産生的工人運動和社會主義思潮的興起。我們將具體分析不同國傢和地區在應對這些技術變革時所采取的不同策略及其文化後果。 全球化初顯與帝國主義陰影： 工業革命帶來的生産力過剩和對原材料、市場的需求，直接驅動瞭新一輪的全球擴張和殖民活動。本捲將深入分析工業化國傢如何利用其技術和軍事優勢，在世界範圍內建立起龐大的殖民帝國，以及這種擴張對被殖民地原住民文化所造成的衝擊、壓製與改造。我們將審視殖民體係下的文化交流、融閤與抵抗，以及那些被壓抑的民族文化如何尋求生存與復興的可能。 思想解放與文化多元： 伴隨著科學技術的進步和全球交流的增加，啓濛思想的餘波繼續蕩漾，理性主義、個人主義、民族主義等思潮在世界各地傳播並生根發芽。本捲將考察這些思想如何與當地的傳統文化相互作用，催生齣新的哲學、文學、藝術流派，以及不同民族在反思自身曆史、尋求民族獨立和文化認同過程中所付齣的努力。我們將關注那些在東西方文化交匯點上湧現齣的創新性思想和文化實踐。 城市化浪潮與生活方式的變遷： 工業革命加速瞭城市化進程，大量人口湧入城市，帶來瞭前所未有的居住、衛生、教育和社會交往模式的改變。本捲將描繪工業化城市作為新的文明載體，如何塑造瞭新的生活節奏、傢庭結構、消費習慣以及公共空間，並探討這些變化如何影響瞭人們的世界觀和價值觀。 宗教、信仰與現代性的調適： 在科學理性主義的衝擊下，傳統宗教和信仰體係麵臨著嚴峻的挑戰。本捲將分析不同文化背景下的宗教如何迴應現代性帶來的質疑，或是被邊緣化，或是進行自我革新，試圖在新的時代語境下找到新的存在方式。我們將探討宗教信仰在維護社會穩定、凝聚民族情感以及應對工業化社會壓力方麵所扮演的角色。 藝術、文學與社會變革的鏡像： 工業革命的社會現實，為藝術傢和文學傢提供瞭豐富的創作素材。本捲將聚焦於批判現實主義、浪漫主義、印象派等藝術流派的興起，以及這些作品如何反映當時的社會矛盾、人文關懷和對未來的思考。我們將深入分析文學作品如何通過描繪普通人的生活、城市景觀、工業奇觀或鄉村景象，來記錄和詮釋這一變革時代的精神風貌。 視角與方法 本捲將采取跨學科的研究視角，融閤曆史學、社會學、人類學、文化研究、藝術史等多個學科的理論與方法。我們將力求避免單一的西方中心論，而是以更加平等的姿態，審視不同文明在工業革命浪潮中的獨特經曆和應對方式。我們將通過大量的曆史案例、文獻資料、藝術作品和文化符號的分析，力求呈現一個生動、復雜且充滿張力的世界文化圖景。 目標讀者 本書適閤對世界曆史、文化變遷、全球化進程、工業文明影響以及不同民族文化發展感興趣的廣大讀者，包括學生、學者、研究人員以及所有希望深入瞭解人類社會復雜演變的求知者。 《世界民族：文明與文化（第4捲）》將是一次對現代文明起源及其全球文化影響的深刻探索，它將引導讀者穿越曆史的迷霧，去理解那個充滿變革、衝突與創新的偉大時代，以及它如何塑造瞭我們今日所處的多元而又交織的世界。

評分☆☆☆☆☆

這套書，特彆是第四捲，其學術嚴謹性與可讀性之間的平衡做得非常齣色。我並非曆史學專業人士，但閱讀過程中卻從未感到晦澀難懂。作者善於運用生動形象的比喻和引人入勝的故事，將抽象的曆史概念和文化特徵具象化。例如，在介紹美洲原住民文化時，作者不僅僅描述瞭他們的建築風格和農耕技術，更通過講述他們圍繞玉米等作物形成的獨特宇宙觀和節日習俗，讓我看到瞭文化與生存環境之間密不可分的聯係。書中對於印加帝國、阿茲特剋文明的詳細闡述，讓我對其高度發達的城市規劃、復雜的社會等級製度以及令人驚嘆的工程技術留下瞭深刻的印象。這些內容讓我反思，在現代科技尚未普及的時代，人類是如何憑藉智慧和勤勞創造齣如此燦爛的文明。

評分☆☆☆☆☆

《世界民族：文明與文化（第4捲）》帶給我的，不僅僅是知識的增長，更是一種對人類社會復雜性的深刻體認。我特彆欣賞作者在處理不同文化之間的關係時所展現齣的客觀與平衡。在描述殖民主義及其對原住民文化造成的衝擊時，作者並沒有簡單地將殖民者視為純粹的掠奪者，也沒有將原住民描繪成完全無助的受害者。相反，他揭示瞭其中錯綜復雜的力量博弈，以及文化在衝突與抵抗中如何展現齣頑強的生命力。書中對於非洲大陸多元部族文化的研究，尤其令我印象深刻，作者細緻地描繪瞭不同部族在語言、社會組織、宗教信仰以及藝術錶達上的差異，以及他們如何通過貿易、遷徙和戰爭等方式相互影響。閱讀至此，我更深刻地認識到，所謂的“民族”並非鐵闆一塊，其內部也存在著豐富的多樣性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，還在於它能夠激發讀者進行更廣泛的思考。在閱讀關於澳大利亞原住民與自然和諧相處的章節時，我深切地感受到瞭傳統生活方式中蘊含的智慧，以及與現代社會過度開發和環境破壞形成的反差。作者並沒有對這種對比進行道德評判，而是客觀地呈現瞭不同文明在麵對自然資源時的不同態度和結果。這些內容讓我開始反思，在追求物質文明進步的同時，我們是否也正在失去一些寶貴的東西。書中對於那些古老儀式、薩滿信仰的細緻描繪，讓我看到瞭人類對於宇宙萬物的敬畏之心，以及在原始狀態下對生命意義的探索。

評分☆☆☆☆☆

第四捲的閱讀過程，像是一次漫長而精彩的智力探險。我常常會被作者提齣的一些獨到見解所震撼，這些見解往往能夠打破我固有的認知框架。例如，在討論奧斯曼帝國及其在東西方文化交流中所扮演的角色時，作者超越瞭簡單的“帝國擴張”敘事，而是深入分析瞭其在法律、行政、藝術以及科學領域對不同文明産生的復雜影響。書中對於奧斯曼宮廷文化的描繪，讓我看到瞭一個融閤瞭東西方元素的獨特文化景觀。這種對曆史事件多維度、多層次的解讀，讓我更加佩服作者的學識和洞察力。

評分☆☆☆☆☆

這套《世界民族：文明與文化》的第四捲，是一部值得反復品讀的著作。每一遍閱讀，都能從中發掘齣新的信息和感悟。作者在描述那些曾經輝煌的古代城市，如古羅馬、古希臘的繁榮景象時，不僅僅是羅列建築遺跡和曆史事件，而是試圖還原當時人們的日常生活、社會交往以及思想觀念。書中對於蘇格拉底、柏拉圖等哲學傢思想的介紹，以及這些思想如何影響瞭西方文明的發展，這一點讓我印象深刻。作者在將抽象的哲學思想轉化為生動易懂的語言時，功力深厚。閱讀至此，我更加理解瞭為什麼說“曆史是理解現在的鑰匙”，因為過去的文明，無論多麼遙遠，都與我們當下的生活有著韆絲萬縷的聯係。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，在閱讀《世界民族：文明與文化（第4捲）》之前，我對一些遙遠國度的曆史和文化瞭解甚少。但這本書如同一扇窗，為我打開瞭通往未知世界的大門。作者對那些被曆史長河淹沒的邊緣文明的關注，讓我看到瞭人類文明的廣度和深度。書中對於北歐維京人航海探險、建立貿易網絡，甚至遠達北美大陸的描述，顛覆瞭我以往對他們的刻闆印象。作者並沒有將他們僅僅視為野蠻的戰士，而是展現瞭他們復雜的社會結構、精湛的造船技術以及獨特的北歐神話體係。這些內容讓我意識到，許多我們認為理所當然的“主流”文明，其形成也離不開與這些“邊緣”文明的互動與藉鑒。

評分☆☆☆☆☆

這套《世界民族：文明與文化》係列，尤其是捲帙浩繁的第四捲，真可謂是一場視覺與思想的盛宴。初次翻閱，我便被其宏大的敘事格局和細膩的文字描繪所吸引。作者並非簡單地羅列各國各族的風俗習慣，而是深入剖析瞭不同文明在曆史長河中如何孕育、演變，又如何相互碰撞、融閤，最終塑造齣我們今天所見的多元世界。例如，在探討中亞遊牧民族的文化時，我驚嘆於作者如何將他們簡樸卻堅韌的生活方式與廣闊的草原風情、精湛的馬術技藝以及深遠的絲綢之路貿易影響巧妙地聯係起來。書中對那些曾經輝煌一時卻又隨著時代變遷而逐漸消逝的文明，如古巴比倫、瑪雅文明的描繪，更是充滿瞭敬畏與惋惜，讓我不禁思考文明的興衰更替，以及人類在曆史進程中扮演的渺小卻又偉大的角色。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末沉浸在這第四捲的知識海洋中，每一次翻頁都像是踏上瞭一次新的探索之旅。這本書的魅力在於其“全景式”的視野，它將那些宏大的曆史事件與普通民眾的日常生活緊密結閤，讓你仿佛能夠觸摸到曆史的脈搏，感受到不同文化背景下人們的喜怒哀樂。書中對於古代埃及在尼羅河畔發展齣獨特文明的描述，讓我對金字塔的建造者、神秘的象形文字以及他們對於來世的獨特信仰有瞭更深層次的理解。作者並沒有止步於陳述事實，而是通過生動的語言，展現瞭這些古老文明如何應對自然挑戰，如何構建社會結構，以及他們的藝術、宗教和哲學思想如何影響瞭後世。閱讀過程中，我常常會停下來，對照地圖，在腦海中勾勒齣這些古老文明的地理位置和大緻輪廓，仿佛親身經曆那段波瀾壯闊的歲月。

評分☆☆☆☆☆

我想特彆強調，《世界民族：文明與文化（第4捲）》在呈現不同文明的藝術成就時，做得尤為齣色。不僅僅是文字的描述，我仿佛能夠通過作者的筆觸，看到那些古老的壁畫、雕塑和建築，感受到它們所蘊含的情感與力量。書中對拜占庭帝國輝煌時期藝術的描繪，讓我對那些色彩斑斕的馬賽剋鑲嵌畫和宏偉的東正教教堂産生瞭濃厚的興趣。作者在分析這些藝術作品時，不僅探討瞭其美學價值，更揭示瞭它們所承載的宗教信仰、政治意圖以及社會生活場景。這種將藝術與曆史、文化緊密結閤的敘事方式，極大地增強瞭閱讀的趣味性和深刻性。

評分☆☆☆☆☆

第四捲的閱讀體驗，對我而言，是一種持續的驚喜與啓迪。我驚嘆於作者在梳理如此龐雜的信息時所展現齣的宏觀視野和邏輯清晰度。他並沒有陷入細節的泥淖，而是能夠抓住不同文明發展的核心驅動力，並將其置於全球互聯的大背景下進行分析。在討論亞洲部分文明時，書中對於古代印度河流域文明，以及後來印度教、佛教等宗教思想如何傳播和演變，對整個亞洲文化圈産生深遠影響的闡述，令我受益匪淺。作者在分析佛教在不同地區傳播時，如何與當地原有信仰融閤，又如何催生齣新的文化形式，這一點尤其讓我著迷。這讓我看到，文化本身並非一成不變，而是在傳播與交流中不斷被重塑和豐富。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

書質差得很，一本破舊髒亂不堪的書，估計放瞭很久，最差的一次買書經曆，隻是難得去換。。。

評分☆☆☆☆☆

“貴”就一個字，我隻說一次。非半價促銷堅決不推薦購買。

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

啊

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

似的內容沒得說，可以當做論文材料來用。就是這個數的定價太不親民~

評分☆☆☆☆☆

我想跟著三寶大人的寶船齣航，在尼德蘭嚮威尼斯商人賣齣鬱金香，唆使哥倫布去伊莎貝拉女王那裏試試運氣。我想聽聽馬丁•路德的布道，買一本古登堡的書收藏，在莎士比亞的戲劇裏為嘉定和揚州掬一把淚。我要對異端審判所的人告密：他嘀咕說地球仍在轉動，我要保舉一個青年去皇傢鑄幣所而不是發錶他的《自然哲學的數學原理》，我要成為絞死剋倫威爾的劊子手，攻打巴士底獄的號召人，並在波士頓把茶倒進海裏，然後隨著英國的使團去見見快死去的和珅。我要讀著《堂吉訶德》狂笑，讀著《少年維特之煩惱》自殺，聽科西嘉的小巨人喊齣：“逗留一下吧，你是那樣美！”然後飛到倫敦，錶麵上大幅拋齣英國公債。我要去新大陸開公司修鐵路挖石油煉鋼鐵造汽車，去資助倔強的普魯士老頭打奧地利，去用80天環遊世界，然後扣上鐵鍋去凡爾登和索姆河，把那些死去的中國勞工們屍體趕迴傢。我要帶上相機去古拉格群島，去南京，去奧斯維辛，去廣島長崎，去66年的清華主樓前，去關塔那摩，然後將這些照片粘在柏林牆上。

評分☆☆☆☆☆

不錯啊 幫彆人買來寫論文參考