宋代古器物學筆記材料輯錄

宋代古器物學筆記材料輯錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

林歡 編
圖書標籤:
  • 宋代
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  • 宋史
  • 研究
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齣版社: 上海人民齣版社
ISBN:9787208112117
版次:1
商品編碼:11214561
包裝:平裝
齣版時間:2013-03-01
用紙:膠版紙
頁數:100
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《宋代古器物學筆記材料輯錄》作者對大量宋人筆記中有關古器物記述的隻言片語,進行爬梳整理、分析甄選、集中歸納,以銅篇、陶篇、泉幣篇、璽印篇、玉篇、竹木篇、石刻篇、墓葬遺址篇、仿製篇、雜篇等篇、章、目,把分散於宋代筆記中的金石古器物學發現和研究成果匯為一書。為避免成為無價值的斷爛朝報,《宋代古器物學筆記材料輯錄》還盡量吸取當代考古學理論和成就,在需要的地方加一些簡短按語。

前言/序言


好的,以下為您呈現一本與《宋代古器物學筆記材料輯錄》內容無關的圖書簡介,詳細描述其內容,力求自然流暢: --- 《晚明文人圈的日常:衣食住行與精神圖景》 內容簡介 本書深入挖掘晚明時期(約16世紀中葉至17世紀初)江南士人群體的日常生活圖景與精神世界。它並非聚焦於宏大的政治風雲或經院哲學,而是將視角下沉,細緻描摹瞭那個時代文人在雅緻與俗世之間遊走的具體麵嚮。全書分為“雅集與日常”、“物質生活與審美”、“精神寄托與交遊”三大闆塊,力求通過紮實的史料考證,再現一個鮮活、多維度的晚明文人形象。 第一部分:雅集與日常——從詩酒唱和到案牘勞形 晚明文人,生活在商品經濟活躍、文化思潮湧動的時代,他們的日常充滿瞭儀式感與鬆弛感。本章首先梳理瞭“清談”的興起與演變。清談不再僅僅是玄學的延續,更成為一種社交工具與身份標識。書中詳述瞭文人雅集(如“文會”、“詩社”)的組織形式、議程設置,以及圍繞這些活動展開的服飾禮儀。例如,在一次標準的詩會中,從茶具的選擇、插花的樣式到與會者的座次安排,都暗含著復雜的社會潛規則和審美取嚮。 此外,本部分還重點考察瞭文人的時間觀念。與前代相比,晚明文人對“閑暇”的價值有瞭新的認識,他們試圖在官僚職責的間隙中,創造齣屬於自己的“慢時光”。通過解讀一批私人書信和日記片段,我們得以窺見他們對早起與夜讀、遊園與避暑的日常安排。尤其值得一提的是,書中對“筆硯之外”的日常瑣事進行瞭細緻的記錄,比如他們如何處理僕役的管理、如何應對傢中的庶務,這些看似瑣碎的細節,勾勒齣他們生活在理想與現實的張力之中。 第二部分:物質生活與審美——精緻的器用與流動的時尚 晚明的物質文化達到瞭一個新的高峰,文人階層對“用物”的品味要求極高,直接推動瞭工藝美術的革新。本書詳細考察瞭文人在日常生活中使用的關鍵器物及其背後的審美標準。 茶事: 本章對晚明飲茶風尚的變遷進行瞭深入研究。從陸羽以來的煎茶道,如何被“泡茶法”取代,以及由此帶來的茶具革新,如紫砂壺的地位確立。書中特彆分析瞭紫砂壺上的款識、泥料的講究(如紫泥、硃泥的區分),以及文人對“古樸自然”美學的追求如何滲透到日常的飲具之中。我們不再僅僅關注茶的品質,更關注泡茶者自身的修養與茶具的意境。 書房陳設: 書房是晚明文人的精神堡壘。本部分詳細描述瞭當時文人書房的配置。除瞭書籍、筆墨紙硯這“文房四寶”外,對於古玩、奇石(如太湖石)、盆景、香具的收藏與陳設,都有詳盡的論述。書中探討瞭“尚古”之風如何影響瞭傢具的形製——明式傢具的簡約、勻稱與內在的結構美,是如何成為衡量一個士人品味的硬性標準。我們追蹤瞭特定藏傢對宋代瓷器的偏好,以及他們如何將這些物件融入日常生活,而非僅僅作為展示品。 服飾與飲食: 在服飾方麵,本書關注瞭文人對服飾款式的“尚雅”傾嚮,如對素色直裾、寬大袖口的偏愛,以及如何通過絲織品的質地、色彩來彰顯其不流俗的態度。在飲食方麵,則著重描繪瞭“食不厭精,膾不厭細”的特點,從對食材産地的考究,到烹飪方式的精細化,展現瞭文人在口腹之欲中也追求藝術化的傾嚮。 第三部分:精神寄托與交遊——友朋、山水與自我建構 晚明文人生活最核心的部分在於其精神世界的構建,這主要通過友朋交往和對山水自然的體驗來實現。 朋友圈的形成與功能: 晚明時期的文人交往不再完全依賴於科舉或政治站隊,而是更多基於個人趣味和精神共鳴。本書梳理瞭重要的文人社群,如“復社”的興起與內部矛盾。這些朋友圈不僅是詩歌酬唱的場所,更是信息交流、商業互助甚至政治互助的隱秘網絡。書中通過對往來書信中稱謂、賀儀、贈答禮品的分析,揭示瞭這種新型社交模式的復雜性。 山水情結的深化: 明代中後期,遊曆山水被視為提升心性、拓展胸襟的重要途徑。與唐宋士人對自然景觀的描摹不同,晚明文人更強調個體在山水間的“體悟”與“寄情”。他們不再滿足於遠觀,而是追求深入到山水之中,通過寫生、題刻、隱居體驗,完成對自我的重塑。書中考察瞭特定名山(如黃山、廬山)在晚明文人筆記中形象的演變,以及他們如何將個人生命體驗投射到自然景物之上。 自我敘事與著述: 麵對變動的時代,晚明文人通過大量的筆記、小品文、傳記來構建和傳播自己的“人設”。本書探討瞭他們如何有意無意地在文字中塑造一個“率真”、“灑脫”或“狷介”的自我形象。這種對個體經驗的極度關注,既是時代精神的反映,也是他們應對外部壓力的一種精神策略。 結論: 《晚明文人圈的日常:衣食住行與精神圖景》旨在提供一個立體、細緻的社會切片,展示瞭晚明士人如何在復雜的物質與精神環境中,創造齣一種獨特的、極具個性的生活美學。它試圖讓讀者理解,那些在曆史書中留下名字的精英,他們真實的一天,究竟是如何度過的。 ---

用戶評價

評分

閱讀這本書的過程,與其說是被動接受信息,不如說是一次與宋代士大夫的隔空對話。我感受到瞭一種獨特的學術呼吸感。編纂者在整理這些筆記時,顯然沒有采取機械的剪貼方式,而是通過精妙的組織和注釋,讓那些陳舊的文字重新煥發齣生命力。尤其是一些對器物銘文或相關曆史事件的旁注,雖然篇幅不長,卻常常能起到畫龍點睛的作用,幫助讀者迅速理解當時語境下某些術語的特定含義,避免瞭現代人理解曆史概念時的偏差。這使得即便是初涉此領域的新手,也能在專傢的引導下,較為順暢地進入復雜的學術脈絡。它不像教科書那樣冰冷,而是充滿瞭鮮活的史料氣息,讓人在其中不斷地發現新的綫索和思考的支點。

評分

對於宋代器物研究這個領域而言,能夠係統性地匯集散落在各處的筆記材料,本身就是一項功德無量的工作。我發現這本書在材料的甄選上,展現齣瞭極高的專業性和審慎性。它並沒有僅僅停留在羅列前人觀點的層麵,而是似乎在試圖構建一個更復雜、多維度的研究圖景。那些原本散見於地方誌、私人著述、甚至是一些不為人知的公文記錄中的隻言片語,都被細心地挖掘、考證並係統地編排在一起,這種對原始資料的忠實呈現,為後續的深入分析提供瞭堅實的基礎。我注意到其中一些對某一特定器物類型在不同時期、不同地域的記載差異進行瞭對比分析的段落,這種細緻入微的處理,遠超一般概述性文獻的水平,透露齣作者深厚的文獻功底和嚴謹的治學態度。

評分

這本書在學術貢獻上的價值,我認為在於其極強的“可操作性”和“啓發性”。它不僅僅是一份“已完成”的研究成果的展示,更像是一份麵嚮未來的“工具箱”。當你麵對一件實物,或者撰寫一篇相關論文時,這本書提供的豐富的原始記錄和側麵印證,無疑是極其寶貴的資源庫。它強迫讀者去思考:這些不同來源的筆記,它們之間的內在聯係和矛盾點究竟是什麼?在對同一件器物進行描述時,不同作者的關注點有何不同?這種對史料的“再加工”能力,正是衡量一部優秀學術匯編的重要標準。它鼓勵讀者不要滿足於既有的定論,而是要迴歸到最基礎的語料中去尋找屬於自己的解釋路徑,這份鼓勵和支撐,對研究者而言是無價的。

評分

坦白講,一開始我擔心,這樣一部以“筆記材料輯錄”為名的書籍,可能會顯得過於零散和枯燥,更像是圖書館裏塵封已久的索引。然而,實際的閱讀體驗完全顛覆瞭我的這種擔憂。書中的材料雖然是不同時期、不同作者的記錄集閤,但通過其巧妙的編排和清晰的標注係統,形成瞭一種內在的邏輯張力。它像一張巨大的蜘蛛網,將看似不相乾的片段巧妙地串聯起來,揭示齣宋代物質文化研究中那些隱藏的脈絡和發展趨勢。讀完之後,腦海中對宋代工藝水平和審美情趣的認知,已經不再是幾個孤立的、教科書式的印象,而是一個由無數細微觀察和記錄編織而成的、立體且鮮活的知識體係。它有效地填補瞭係統性宋代器物研究文獻中的一個重要缺口。

評分

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種古樸典雅的氣質撲麵而來,封麵上的紋飾仿佛能將人瞬間拉迴到那個煙雲變幻的宋代。內頁的紙張質感也十分考究,墨色清晰,排版疏朗有緻,讀起來非常舒適,即便是長時間研讀也不會感到視覺疲勞。我尤其欣賞它在細節處理上的用心,比如章節間的過渡頁,常常配有與主題相關的、但又經過精心挑選和處理的圖像資料,這些輔助性的視覺元素極大地增強瞭閱讀的沉浸感和學術氛圍。整體來看,這不僅僅是一本知識的載體,更是一件具有審美價值的藝術品。它在觸感和視覺上都傳達齣一種對曆史的敬畏與珍視,對於那些同樣熱愛宋代文化和器物研究的同好來說,光是捧在手裏,就已經是一種享受。這本書的物理形態本身,就是一種對所記錄內容的緻敬,體現瞭編者對文獻整理工作一絲不苟的態度。

評分

林歡生前將《宋代古器物材料》送導師王宇信審讀,希望能夠提些建議以便進一步完善。林歡逝世後,書稿一直保存在王先生手中,他睹物思人,悲痛之餘,總想將這位纔華橫溢又口碑頗佳的女弟子的遺稿齣版。但接觸瞭許多齣版界朋友後,他雖然竭力“鼓吹”此書稿的價值,但無一傢齣版社肯齣版。因為像此類純學術著作,況且又是一位在學術界名不見經傳的新人之作,在經濟上肯定要虧本。直到林歡逝世近十年後,上海人民齣版社有關負責人毅然決定不要齣版資助,而且在有關經費睏難的情況下,另想辦法籌資齣版瞭本書。

評分

中國金石學的萌芽大約可以上溯到東周時代。但研究者少,無專著問世,沒有

評分

太棒瞭!沒話說瞭! 好大一本書,是正版!各種不錯!隻是插圖太多,有占篇符之嫌。故事很精彩,女兒很喜歡。書寫的不錯,能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭,書拿到手挺有分量的,包裝完好。還會繼續來,一直就想買這本書,太謝謝京東瞭,發貨神速,兩天就到瞭,超給力的!5分!工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。通讀這本書,是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略,給人潔淨而又深沉的感觸,這樣的書我久矣讀不到瞭,今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史,拷問靈魂,洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承載物的。因為火車,發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起,多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上,是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我,決定隻是翻一下就好,不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛,一個詞來形容——“太逗瞭”。瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團

評分

《宋代古器物學筆記材料輯錄》作者對大量宋人筆記中有關古器物記述的隻言片語,進行爬梳整理、分析甄選、集中歸納,以銅篇、陶篇、泉幣篇、璽印篇、玉篇、竹木篇、石刻篇、墓葬遺址篇、仿製篇、雜篇等篇、章、目,把分散於宋代筆記中的金石古器物學發現和研究成果匯為一書。為避免成為無價值的斷爛朝報,《宋代古器物學筆記材料輯錄》還盡量吸取當代考古學理論和成就,在需要的地方加一些簡短按語。

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在本書所列的總篇目下有些還細分子目錄。比如《石刻》下又分為:(一)碑刻;(二)《石鼓》;(三)《詛楚文》;(四)《石經》;(五)《雜》。在《銅篇》下又分為:(一)《總論》;(二)《器類》;(三)《收藏》;(四)《著錄》;(五)《考史》。這對讀者檢閱有關資料時就非常便利。當然,《宋代古器物材料》不可能是將宋代筆記中有關史料均輯錄在內。根據本書附錄的輯錄書目為八十種,應該還有進一步完善和補充的空間。所以說本書是一部未定稿或未完稿,作者所寫的《前言》是在1998年,而且有關“按”語中所引用的資料皆是1998年以前所齣版。

評分

金石學的研究對象主要是商代以後的文化遺存,而且主要研究的是青銅器和石刻資料,但由於在各個時代所齣土的文物中難免會齣現一些史前時代的文化遺存以及中國古代文獻中的各類傳說,使得中國古代的金石學傢雖然對其所研究的器物還沒有準確的斷代,但也已經有瞭朦朧的觀念。[1]清代以後的金石學清代受乾嘉學派影響,金石學進入鼎盛。乾隆年間曾據清宮所藏古物,禦纂《西清古鑒》等書,推動瞭金石研究的復興。其後有《考工創物小記》、《積古齋鍾鼎彝器款識》、《捃古錄金文》、《齋集古錄》、《綴遺齋彝器款識考識》、《寰宇訪碑錄》、《金石萃編》、《古泉匯》、《金石索》等書,均為有成就的金石學著作。這一時期研究範圍擴大,對銅鏡、兵符、磚瓦、封泥等開始有專門研究,鑒彆和考釋水平也顯著提高。清末民初,金石學研究範圍又包括新發現的甲骨和簡牘,並擴及明器和各種雜器。羅振玉和王國維是此時的集大成的學者。硃劍心《金石學》、馬衡著《中國金石學概要》,都對金石學作瞭較全麵的總結。

評分

林歡在廣州讀文學碩士期間,開始著手編撰《宋代古器物學筆記材料輯錄》(以下簡稱《宋代古器物材料》)一書,她應該是受到瞭容庚先生當年構想的啓發(見本書《前言》)。在浩如瀚海的宋代筆記中輯錄有關文字,不僅閱讀量非常大,還需要對有些錯謬的文字予以考證,而且還要分辨同一類史料孰先孰後等。這不僅需要花死工夫,而且還絕對要有學術天賦,否則無從著手,要麼也就是輯錄成一本少有學術價值的“斷爛朝報”(本書《前言》中語)。

評分

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