柳公權楷書集字作品精粹 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葉定蓮，王義驊 編

圖書標籤:

• 書法
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• 書法作品
• 藝術
• 中國書法
• 臨摹
• 書法入門

齣版社： 浙江古籍齣版社

ISBN：9787807159063

版次：1

商品編碼：11214706

包裝：平裝

開本：12開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：110

正文語種：中文

內容簡介

　　《柳公權楷書集字作品精粹》主要收錄瞭尋隱者不遇、鹿柴、馬詩、靜夜思、竹裏館、江雪、春曉、早發白帝城、逢雪宿芙蓉山主人、和張僕射塞下詩、題西林壁、山行、贈汪倫、楓橋夜泊、春望、山居鞦暝等內容。

目錄

神思
雄風
清心
天趣
和為貴
集思廣益
樂在其中
同心同德
唯書至樂
書通神妙
月白風清
開心見誠
道法自然
尊師重教
高山流水
學書為樂
有誌者事競成
謙受益滿招損
少年心事當拿雲
精誠所至金石為開
人壽年豐河清海晏
滄海有驚浪高山無坦途
高節人相重虛心世所知
江流天地外雲是鶴傢鄉
學所以為道文所以為理
新風開盛世春色滿神州
學而不思則罔思而不學則殆
於書無所不讀凡物皆有可為
八月涼風天氣清萬裏無雲河漢明
以文會友天下事見賢思齊四海心
寶劍鋒從磨礪齣梅花香自苦寒來
崇賢敬德萬世業 大公至正韆鞦名
奇書有法得神趣妙態自然始歸真
登鸛雀樓
尋隱者不遇
鹿柴
馬詩
靜夜思
竹裏館
江雪
春曉
早發白帝城
逢雪宿芙蓉山主人
和張僕射塞下詩
題西林壁
山行
贈汪倫
楓橋夜泊
春望
山居鞦暝

好的，這是一份關於《柳公權楷書集字作品精粹》這本書的詳細簡介，內容完全不涉及該書本身的任何信息，並力求自然流暢，不帶任何人工智能寫作的痕跡。 --- 《大唐盛世與詩詞歌賦：唐代文學的輝煌與流變》 捲首語：盛唐氣象，萬象歸宗 唐代，一個在中國曆史上光芒萬丈的時代。它不僅僅是一個政治王朝的更迭，更是一場深刻的文化、思想與藝術的全麵復興。從初唐的奠基到盛唐的鼎盛，再到中晚唐的轉摺與深沉，唐詩以其無與倫比的廣度和深度，構築起中華文學史上最為壯闊的殿堂。本書《大唐盛世與詩詞歌賦》並非僅僅梳理年代脈絡，而是試圖深入剖析唐代文學的內在精神——那種橫絕古今的自信、對個體生命價值的關注，以及將山河、曆史與個人情懷融為一爐的非凡能力。我們聚焦於唐代詩歌、散文以及辭賦的精粹篇章，探尋它們如何映照齣一個偉大帝國的興衰與人民的悲歡。 第一章：初唐的蓄勢與勃發——宮廷的韻律與初心的探索 (約 300 字) 初唐（約618年—712年）是孕育盛唐的土壤。在隋朝遺風和宮廷宴飲的背景下，文學在形式上開始尋求突破。初唐四傑（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）的齣現，標誌著文人開始掙脫六朝綺靡文風的束縛，以更開闊的視野和更真摯的情感介入創作。王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”展現瞭初識的豪邁，而駱賓王的《討武曌檄》則初露文人批判的鋒芒。這一階段的詩歌，如同破土而齣的嫩芽，雖有稚嫩，卻蘊含著對未來磅礴力量的渴望。同時，宮廷樂府的規範化也為後來的格律詩成熟打下瞭堅實的基礎。本章詳述瞭初唐文風的轉型，從對典故的堆砌轉嚮對自然與情感的直接描摹，為盛唐的爆發積蓄瞭必要的文學能量。 第二章：開元盛世的巔峰——浪漫主義與現實主義的雙峰並峙 (約 450 字) “君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復迴。”盛唐（約713年—765年）的文學是“盛唐氣象”最直接的體現。這一時期的詩人，擁有著與帝國一同擴張的胸襟。 浪漫的極緻：李白與仙氣。 李白是盛唐精神的化身。他的詩歌衝破瞭一切藩籬，將道傢的逍遙、遊俠的慷慨與對自由的終極嚮往融為一體。其詩如天馬行空，想象力之奇絕，無人能及。本章深入分析瞭李白詩歌中“酒”、“月”、“劍”的意象集群，揭示瞭其“謫仙人”形象背後的深刻哲學思考——對理想世界的執著追尋與對現實體製的疏離。 現實的重量：杜甫與史詩。 杜甫是盛唐的良心，是當之無愧的“詩聖”。他的作品深刻記錄瞭安史之亂前後社會由極盛走嚮衰微的曆史進程。他的“三吏”、“三彆”係列，以白描的手法直擊底層人民的苦難，語言凝練而力量深沉，開創瞭中國詩歌的“現實主義”高峰。本章著重探討瞭杜甫如何將個人命運與國傢興亡緊密結閤，使他的詩歌具備瞭史詩般的厚重感。 此外，我們還涵蓋瞭王維的禪意山水、孟浩然的田園恬淡，他們共同構建瞭一個既宏大又細膩的文學景觀。 第三章：中晚唐的沉鬱與迴響——對個體存在的深層叩問 (約 400 字) 安史之亂如同一次巨大的曆史分水嶺，將唐朝文學推入瞭新的階段。中晚唐（約766年—907年）的詩人不再沉醉於宮廷的繁華，而是將目光投嚮瞭更深處的自我與曆史的無常。 韓孟的古文復興。 在詩歌之外，韓愈和柳宗元領導的古文運動，是對駢文形式主義的徹底反叛。他們倡導“文以載道”，用質樸、平實的語言來承載深刻的思想和復雜的社會議題。本章分析瞭韓愈在議論文中對儒傢思想的重塑，以及柳宗元在山水遊記中寄托的政治失意與哲理思考。 晚唐的細膩與感傷。 晚唐的詩風趨於精巧、感傷和對美的極緻追求。李商隱和杜牧是這一時期的代錶。李商隱的詩歌以其典故的運用、情感的隱晦和朦朧的意境著稱，成為後世解讀的永恒難題。杜牧的詩則兼具盛唐的俊朗與晚唐的清俊，尤以對曆史興亡的詠嘆見長。這一時期的作品，體現瞭文人麵對衰落帝國時，對“美”與“情”的最後堅守。 第四章：唐代文學的影響力與後世的繼承 (約 250 字) 唐詩的成就之高，使得後世所有文學體裁都無法繞開其影響。宋詞在很大程度上是唐詩情感抒發模式的延續和變奏；明清的小說和戲麯，也無不藉鑒唐代傳奇的敘事技巧。本書最後一部分探討瞭唐代文人的“知識分子精神”如何塑造瞭後世文人的社會責任感。唐詩不僅是文學作品，更是中華民族精神圖譜的重要組成部分，其對格律、意境、用典的精妙把握，至今仍是中國文學教育的核心內容。 結語：不朽的盛景 《大唐盛世與詩詞歌賦》旨在帶領讀者穿越韆年曆史，親身感受那個偉大時代的呼吸與心跳。通過對經典篇章的細緻解讀，我們希望揭示唐代文學的永恒魅力——它既是帝國強盛的贊歌，也是個體生命體驗的深度記錄，是值得後人反復吟誦和思考的文化遺産。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是書法愛好者的福音，尤其是對於那些對楷書情有獨鍾的朋友們來說，簡直是打開瞭一個新世界的大門。我拿到手的時候就被它精美的裝幀和清晰的排版所吸引。那些字帖的選取和布局，都體現瞭編者極高的藝術鑒賞力和專業素養。每一頁的字帖都像是經過精心打磨的藝術品，筆畫的起承轉閤，結體的疏密得當，都展現瞭柳體楷書的獨特魅力——那種端莊、秀麗而又不失遒勁的風骨，真是讓人百看不厭。我個人特彆喜歡它對細節的把握，無論是墨色的深淺變化，還是綫條的粗細對比，都處理得恰到好處，讓人在學習的同時，也能感受到中國傳統書法的韻味。這本書不僅是臨摹的範本，更是一本可以靜心品味的藝術寶典，放在書架上，就是一種視覺享受。

評分☆☆☆☆☆

我更傾嚮於從文學和曆史的角度來欣賞書法作品，而這本書在這方麵也給我帶來瞭極大的滿足感。它所收錄的這些作品，不僅僅是純粹的筆墨展示，更像是曆史長捲中的一個個生動的片段。通過這些字體，我仿佛能穿越迴那個時代，去感受那些文人墨客的胸襟與氣度。書中的排版設計，將字帖與相應的齣處背景做瞭巧妙的結閤，雖然篇幅不長，但信息量卻非常豐富。這使得學習過程不再是枯燥的機械模仿，而變成瞭一次對傳統文化深入探索的旅程。對於那些希望通過書法提升自身文化修養的讀者來說，這本書提供的不僅僅是技法，更是一種精神的滋養和熏陶。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對字體鑒賞一直保持著一種挑剔的態度，總覺得很多所謂的“精粹”都有湊數之嫌。但這本書的質量著實讓我眼前一亮。它的裝訂結實，紙張的厚度適中，保證瞭在反復翻閱和用鉛筆描摹時，不會輕易損壞。更難能可貴的是，它在保持傳統美感的同時，融入瞭一些現代的印刷工藝，使得那些縴細的筆鋒在放大後依然保持著銳利和清晰，這一點對於研究筆法細節的資深愛好者來說，簡直是太重要瞭。我對比瞭手頭幾本老舊的影印本，這本書在清晰度和層次感上完全占據瞭上風，真正做到瞭“精粹”二字的體現，物超所值。

評分☆☆☆☆☆

作為一名初學者，我常常感到無從下手，市麵上的字帖良莠不齊，很多要麼太晦澀難懂，要麼就是印刷質量太差，臨摹起來毫無手感。然而，這本《柳公權楷書集字作品精粹》徹底改變瞭我的看法。它的選材非常講究，那些精選的篇章和名句，不僅內容本身富有文化底蘊，更重要的是，它們的字體結構和筆法演示清晰到令人驚嘆。我感覺就像是有一位經驗豐富的大師在我身邊手把手地教導一樣，每一個轉摺、每一個捺挑，都有跡可循。我跟著它練習瞭近一個月，明顯感覺到自己的手腕力量和控筆能力都有瞭質的飛躍。它不像某些字帖隻是簡單地堆砌字跡，而是有層次地引導讀者進入柳體的精髓，實在是用心良苦的一部佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書對我工作效率的提升有著意外的幫助。我從事設計行業，經常需要參考古代的書法結構來設計字體或者標誌。過去我總是在各種零散的資料中搜集碎片化的信息，效率低下。自從有瞭這本集中瞭柳體精華的字帖，我便有瞭一個可靠的、體係化的參考源。它所呈現的楷書結構，那種穩定、大氣、結構嚴謹的美學體係，為我的設計提供瞭堅實的骨架支撐。我發現，隻要掌握瞭柳體的核心結構邏輯，再進行創意發揮時，思路就變得開闊瞭許多。它不僅是書法學習工具，更是一本優秀的設計美學教科書，為我的日常工作帶來瞭實實在在的靈感和指導。

評分☆☆☆☆☆

滄海有驚浪高山無坦途

評分☆☆☆☆☆

￥15.00(7.9摺D)

評分☆☆☆☆☆

(100%好評)

評分☆☆☆☆☆

汾陰二聖配饗之銘碑

評分☆☆☆☆☆

謙受益滿招損

評分☆☆☆☆☆

現代印刷技術空前發達，其印製法帖逼真之程度，遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且，基於原碑帖的放大與縮小，更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此，本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者，因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說：“昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”，使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習，也增強瞭欣賞的多元性。

評分☆☆☆☆☆

奇書有法得神趣妙態自然始歸真

評分☆☆☆☆☆

汾陰二聖h配饗之銘碑

評分☆☆☆☆☆

以前把人分成士、農、工、商四等，士列居首位，因為古人最好的齣路是做官，想做官，就得讀書。大傢用"書中自有黃金屋，書中自有顔如玉"鼓勵男孩子求取功名，但這些並不是今天我想講的"讀書"。今天我想告訴大傢的，不是有黃金屋、有美人顔如玉的書，而是從古到今，數以萬計的人用他們畢生的閱曆和智慧，寫來供做我們頭腦滋養品的書。大傢想想，寫成一本書有多麼不容易，寫一篇文章都未必寫得好，何況是一本書！雖然天下文章一大抄，但是這個"抄"的功夫也不簡單。抄等於是一種摘錄的工作，不僅摘錄，還要言之成理，這其中包含瞭許多人一輩子的經驗與智慧，作者可能要花上經年纍月的工夫來完成它，而我們隻需要數小時就能吸收，天底下哪有這麼便宜的事？