北京往事：法事學者周大偉隨筆集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

周大偉 著

圖書標籤:

• 北京
• 文化
• 曆史
• 隨筆
• 周大偉
• 法事
• 民俗
• 舊事
• 記憶
• 城市

齣版社： 法律齣版社

ISBN：9787511839886

版次：1

商品編碼：11216226

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-02-01

用紙：膠版紙

頁數：313

編輯推薦

　　我誠摯地嚮讀者推薦大偉君的這本既有情趣也有思想的隨筆集。在這裏，我也套用他的戰友王朔的一句名言——在這本書裏，一半是商界的海水，一半是法學的火焰！那麼，最後究竟是海水熄滅瞭火焰還是火焰燒乾瞭海水？請讀者自己到書中去尋找答案。
　　——何傢弘 中國人民大學法學院教授
　　
　　大偉，看瞭你寫的這本《北京往事》，發現你的記性真不錯。
　　——王朔 著名作傢
　　
　　周大偉先生的《北京往事》，其實講的不光是北京，也不全是往事，更不僅僅是法律。掩捲沉思，為國人當前的種種問題，為作者悲天憫人的憂患意識，也為行文幽默風趣、構思慎密而産生的力度。
　　——陳夏紅 中國政法大學教師
　　
　　周大偉先生的這本書不僅讓我停下瞭匆匆的腳步，而且讓我驚嘆。我從他的書中得到的絕非是奇聞軼事，而是高屋建瓴的見解。
　　——張紅萍 中國藝術研究院研究員
　　
　　以前從來沒有人對我說過這些話，苦口婆心而又發人深省！希望不隻是法學界，每一個人對中國抱有理想的人都能夠走進這本書，麵對過去，麵對20世紀中後葉的那些人和那些事，來看看一樣的中國曾有怎樣不為人知的曆史。既有同一個世界裏不同的故事，也有不同世界裏的同一個故事。
　　——楊文昭 知名青年書評人
　　
　　周大偉是《法學傢茶座》的老作者瞭。他的文章，既有周國平式的細膩，又有王朔式的調侃，還不乏王小波式的冷幽默，更可貴的是字裏行間處處包含著熱切的人文關懷。
　　——李岱岩 《法學傢茶座》編輯

內容簡介

　　《北京往事：法事學者周大偉隨筆集》用深入淺齣、詼諧幽默的文字來敘述艱澀枯燥的法律問題，主張客觀溫和、活泛並人性充沛的寫作風格。書中用不同的視角揭示瞭往事中不為人知的一麵，以及作者與眾不同的思考。講的不光是北京，也不全是往事，更不僅僅是法律，行文幽默風趣、構想縝密而有力度。

作者簡介

　　周大偉，美國哥倫比亞大學法學院研究學者。現在中美兩地從事法學教研和企業投資顧問工作（中國社會科學院法學研究所特聘研究員、北京理工大學兼職教授，紀錄片獨立製片人、投資公司法律顧問、《中國新聞周刊》、《法製日報-法治周末》專欄作傢）。

目錄

1序言

1作者自序

捲一遠方來客

31976年：硃莉婭·尼剋鬆的北京往事

21走進中國，美國總統的奧德賽

42誰是中國第一位赴歐美的全權特使？

捲二人物春鞦

531945~1950年：新中國成立前後擔任過

“立法大臣”的王明

72誰是佟柔？

96我的戰友王朔：一個人和一個時代的故事

捲二法學深思

131經濟法：一道睏擾中國法學界的難題

1411985~1987年：《技術閤同法》製定中的懸念種種

……

前言/序言

京城風物誌：鬍同深處的尋常巷陌與人間煙火 一本關於北京這座古老而又充滿生命力的城市，用最樸素的筆觸勾勒齣的生活切片與曆史迴響的隨筆集。 引言：時間的河流與石闆路的迴聲 本書並非一部宏大的曆史敘事，亦非嚴謹的學術考據，而是作者在漫長歲月中，行走於北京城內外的所得、所感、所思的真情流露。它如同一個老茶客在午後慢悠悠地講述著他所見證的那些光影，那些味道，那些轉瞬即逝的鮮活場景。 北京，這座城市承載瞭太多厚重的符號，但對於生活在其中的人而言，它更是由無數細小的日常構建而成的溫暖居所。作者以敏銳的觀察力和對生活細微之處的洞察力，帶領讀者暫時放下對紫禁城高牆的仰望，轉而深入那些被時間磨礪得光滑的石闆路、幽靜的灰牆灰瓦之間。 第一輯：鬍同的肌理與鄰裏的溫度 本輯聚焦於北京最具標誌性的居住形態——鬍同。作者深入探訪瞭南城與北城諸多不同命運的鬍同，記錄瞭它們在城市化進程中的掙紮、堅守與嬗變。 1. 槐樹下的光影與故事： 聚焦於特定鬍同中幾棵老槐樹的變遷，以樹的生長映射齣幾代人傢庭的興衰。書中細緻描繪瞭夏日午後，槐蔭下鄰裏間乘涼、閑談的場景，那些傢長裏短，瑣碎的爭執與和解，構成瞭最真實的人間煙火氣。例如，對“倒座房”生活細節的描摹，廚房的油煙味如何與院子裏的花香混閤，形成一種獨有的“京味”氣息。 2. 消失的“公房”記憶： 詳述瞭上世紀中後期，幾代人共居一院的“大傢庭”生活模式。對“占地盤”、“搶水龍頭”等日常衝突的描寫，不僅是幽默的記錄，更是對集體記憶中人際關係復雜性的探討。作者不帶批判色彩，僅以旁觀者的角度，記錄瞭在有限空間內容納無限人情世故的智慧與無奈。 3. 門墩與影壁的語言： 通過對建築細節的專注，解讀傳統民居中的符號學意義。門墩的樣式、影壁的位置和圖案，無聲地訴說著主人的身份與期望。作者走訪瞭硃傢鬍同、帽兒鬍同等地，通過對比不同等級的宅門，側麵展現瞭清末民初的社會階層分布。 第二輯：市井的喧囂與食肆的哲學 北京的魅力，很大一部分在於其深厚的市井文化，尤其是遍布街頭巷尾的傳統小吃與店鋪。 1. 爐火純青的早點鋪： 記述瞭清晨五點半，城郊結閤部一處賣豆腐腦和焦圈的小攤。作者用近乎“寫實”的筆法，描繪瞭攤主洗豆子、熬漿的每一個步驟，以及食客們為瞭一口熱騰騰的早飯，不惜頂著寒風排隊的執著。這裏討論的不僅僅是食物，更是人們對“熱乎氣”的本能需求。 2. 騾馬市的叫賣聲： 迴憶瞭已成為曆史名詞的騾馬市，而非描述其作為交易中心的職能，而是聚焦於那片區域獨特的“叫賣腔調”。那些販夫走卒高亢而富有節奏感的吆喝聲，被作者捕捉並記錄下來，力圖還原一個“聲音的博物館”。 3. 藏在深巷的“老字號”變遷： 本輯收錄瞭幾篇關於老字號的“田野考察”。這些考察深入到店鋪後廚，與堅持傳統工藝的老師傅攀談。例如，對於一傢製作傳統京八件的點心鋪，作者詳述瞭不同季節對糖水和麵粉的細微調整，以及這種堅持在工業化生産麵前所麵臨的睏境與尊嚴。 第三輯：時間的剪影與個人的感悟 本輯更偏嚮於散文的抒情和對個人生命曆程的反思，這些思緒往往由街角的某一物、某一個偶然的相遇所觸發。 1. 雨後琉璃廠的墨香： 描繪瞭雨後琉璃廠，空氣中彌漫著濕潤的紙張和陳年墨汁的味道。作者在此地偶遇一位正在淘舊書的老者，兩人關於“書的命運”的對話，引發瞭對知識傳承與物質載體消亡的感慨。 2. 景山之巔的城市俯瞰： 在景山之巔遠眺，作者不再關注故宮的軸綫，而是關注城市天際綫的變化——那些不斷拔起的現代鋼筋混凝土結構，如何將老城的輪廓切割。這是一種關於“空間記憶”的地理學反思。 3. 節氣裏的北京人： 依據二十四節氣，記錄瞭北京人對氣候變化的獨特反應和慶祝方式。例如，對“入梅”時節全城對防潮除濕的集體行動，以及“鼕至”時節傢傢戶戶製作餃子的儀式感，展現瞭人與自然規律和諧共處的古老智慧。 結語：一座城的呼吸 《京城風物誌》試圖捕捉的是北京這座城市日常運作中的“呼吸聲”，是那些未被宏大敘事所記錄、但卻是構成這座城市靈魂的微小粒子。這些文字是獻給所有曾在北京的鬍同裏留過腳印，或是在熟悉的街道上感受過四季更迭的人們的一份深情迴望。它提供瞭一種可能：在鋼筋水泥的叢林中，我們依然可以聽見泥土的芬芳和舊日人情的溫暖迴響。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，簡直就像在品一杯醇厚的老酒，入口微苦，迴味甘甜。它講述瞭一位在特殊年代經曆人生起伏的人物故事，但作者的敘述方式卻異常冷靜剋製，沒有過度的煽情，卻有著一種直擊人心的力量。故事的主人公，身處時代的洪流之中，經曆著個人的睏頓與掙紮，但他始終保持著內心的堅守和對生活的熱愛。書中所描寫的那些細節，比如在物質匱乏時期，如何用一針一綫縫補生活的希望；又比如在艱難時刻，如何用一句鼓勵的話語支撐起彼此的信念，都充滿瞭人性的光輝。作者對於人物心理的刻畫極其細膩，能夠讓我們深刻地感受到主人公在絕望中的不屈，在孤獨中的思考。最讓我感動的是，故事並沒有以大團圓的結局收尾，但主人公卻在經曆一切後，依然能夠平靜地麵對生活，甚至在睏境中發現瞭另一種生命的意義。這是一種超越物質的、源於內心的力量，它讓我看到瞭人在逆境中蘊含的無限可能，也讓我對生命的價值有瞭更深刻的體悟。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本關於城市記憶的文字，我的思緒仿佛被拉迴到瞭那個充滿煙火氣的年代。作者用一種近乎口述史的風格，描繪瞭他眼中這座城市的變遷，那些曾經的熱鬧街巷、市井小販、以及那些承載瞭無數故事的老建築，都在他的筆下鮮活起來。我仿佛能聽到吳儂軟語在弄堂裏迴蕩，聞到老字號點心鋪飄齣的陣陣香甜，看到孩子們在夕陽下追逐嬉戲的身影。他寫到過一傢已經消失的理發店，理發師嫻熟的手藝，以及顧客們天南地北的閑聊；寫到過一傢承載瞭幾代人迴憶的照相館，裏麵陳列的那些黑白照片，記錄瞭無數傢庭的幸福瞬間。這些碎片化的記憶，被作者巧妙地串聯起來，構成瞭一幅幅生動的生活畫捲。書中沒有宏大的敘事，沒有驚心動魄的情節，但正是這些平凡的點滴，纔最能觸動人心。它們勾勒齣瞭這座城市曾經的溫度，以及那些被時間衝刷後，依然留在人們心中的情感印記。讀這本書，就像在與一位老朋友閑聊，他娓娓道來，你靜靜聆聽，不知不覺中，你也成為瞭那個時代的一部分。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本關於古代東方哲學思想的書，它給我帶來瞭前所未有的寜靜與啓迪。這本書並非係統地闡述某一種學說，而是通過一係列小篇幅的論述，探討瞭古人對於自然、人生、以及人與天地關係的理解。作者的文字溫潤如玉，仿佛一股清泉，滌蕩著我內心深處的浮躁。他談到瞭“無為而治”的智慧，並非什麼都不做，而是順應自然的規律，不強求，不妄為；他探討瞭“道”的虛無與廣大，它無處不在，卻又難以言說，是萬物生長的本源；他描繪瞭“天人閤一”的境界，人與自然融為一體，達到一種和諧的狀態。書中引用瞭大量的古代經典，但作者的解讀卻極其通俗易懂，並結閤瞭現代人的生活體驗，讓這些古老的思想煥發瞭新的生命力。讀這本書，我不再糾結於世俗的煩惱，而是開始思考生命的本質，人生的意義，以及如何纔能找到內心的平和。它讓我學會瞭慢下來，去感受生活中的細微之處，去體悟那些被我們忽略的美好。這是一本值得反復品讀的書，每一次閱讀，都能從中汲取新的養分，讓心靈得到一次洗禮。

評分☆☆☆☆☆

剛剛結束瞭一段漫長的旅程，迫不及待地想分享一下這段經曆帶給我的深刻觸動。旅途中，我偶然翻開瞭一本舊書，書頁泛黃，字跡古樸，散發著一種時光沉澱的獨特韻味。雖然我無法在此提及具體書名，但它記錄瞭一位學者在異域探尋文化根源的故事。他以近乎朝聖般的心情，穿梭於古老的遺跡，與當地的智者對話，試圖解開那些被曆史塵封的謎團。書中的描繪細緻入微，從荒漠中孤寂的哨塔，到繁華市集裏琳琅滿目的手工藝品，無不充滿瞭生命的氣息。更讓我著迷的是，作者並非僅僅停留在對錶象的描摹，而是深入探究瞭那些文化符號背後所蘊含的哲學思想和信仰體係。他將自己置身於那個環境中，感受當地人的喜怒哀樂，理解他們的生活方式，並嘗試用現代的視角去解讀那些古老的智慧。這本書就像一扇窗，讓我得以窺見一個我從未接觸過的世界，它拓展瞭我的視野，也讓我重新審視瞭自身的文化背景。每一次翻閱，都會有新的發現，仿佛每一次都與作者的心靈産生一次共鳴。那份對知識的渴求，對文化的尊重，以及那種沉靜而堅韌的探索精神，都深深地打動瞭我。

評分☆☆☆☆☆

最近讀到一本關於藝術哲學探討的書，著實讓我眼前一亮。作者以一種非常獨特的視角，解構瞭我們對“美”的認知過程。他並非直接羅列藝術流派或大師作品，而是從更根本的哲學層麵齣發，追問藝術的本質是什麼，為何我們會對某些事物産生審美體驗，以及藝術在人類社會中扮演著怎樣的角色。書中引用瞭大量不同時代、不同文化的哲學傢的觀點，並將它們與具體的藝術現象相結閤，比如文藝復興時期的雕塑、中國山水畫的意境，或是現代抽象藝術的錶達。作者的論證過程嚴謹而又富有啓發性，他引導讀者跳齣固有的思維模式，去質疑那些我們習以為常的觀念。例如，他探討瞭“崇高感”是如何産生的，以及這種感覺在不同藝術形式中的體現；又如，他分析瞭“形式”與“內容”之間的辯證關係，以及藝術傢是如何在兩者之間尋找平衡。讀這本書，我感覺自己像是經曆瞭一場頭腦的風暴，那些曾經模糊的藝術感知，似乎變得清晰起來，也更加深刻。它讓我對藝術的理解，不再僅僅停留在“好看”或“不好看”的層麵，而是能夠觸及到更深層次的精神內涵。

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

評分☆☆☆☆☆

死亡主題、隔絕主題、被幽禁的外來者、孤獨、戰爭、湧入鎮子的枯枝敗葉、多視角敘述、一點點（但是不多）魔幻現實主義、香蕉公司，以及他身為上校的外祖父。

評分☆☆☆☆☆

若你讀過《霍亂時期的愛情》，你會記住小說開頭，看到那個孤僻外來者自殺後，烏爾比諾醫生收葬瞭他的情節。

評分☆☆☆☆☆

學。雖然在大學時期並不相識，但是在過去十多年間，相互交往卻十分頻繁。除瞭常讀到他的報章文字外，平常還在老同學和朋友的各種聚會中多有交流。聽他聊天，也是信息豐富，生動有趣，見解不凡。由於他在國內讀法學，又在美國讀法學院之後，長期旅居美國，頻繁來往於不同國傢，對於法治建設，既有寬闊的視野，又有深邃的思考。五年前，他就齣版瞭隨筆集《北京往事》，頗受讀者好評，現在，他的這本《法治的細節》又將問世，我很為老同學的新成績而高興。 　　 　　 這本收集瞭他近年來的一些隨筆和評論的文集取名《法治的細節》，讓我想到劉瑜教授的那本有趣有益的《民主的細節》。大偉告訴我，要取一個好書名頗感不易，套用劉著的取名法也算是一種討巧。不過，我們也不妨“假戲真做”，為這樣的書名作一點閤法性論證。民主需要宏大的理論建構，也需要豐富的微觀細節使它得以運行。法治又何嘗不是這樣？本書中很多文章就在不斷地告訴我們這類的細節： 　　作者告訴我們不動産徵收不得通過行政強製措施徵收乃是文明國傢通例，但是在中國，卻賦予行政機構如此強勢的權力，導緻行政權無所忌憚，也使得行政相對人喪失應有的司法救濟。他從美國電影《十二怒漢》裏揭示陪審製如何保障人權，尤其是理性精神如何奠定陪審製作為“民主的學校，自由的堡壘”的基礎。他結閤親身經曆，剖析納稅人的權利得以保障的體製力量。最有趣的是，他見微知著，從房屋租賃法律關係的演進中發現瞭背後隱含著的一個秘密：何以中國傳統社會農民起義此伏彼起，或許就是對於地主與租戶之間的衝突，一直沒有辦法建立一種理性、和平、有序和公平的製度。 　　 從貌似瑣碎的細節齣發，尋求製度建設的原理與途徑，這是作者的典型論證方式。本書也啓發我們反思一個問題：人類文明不同，就需要調整的關係和遭遇到的睏難而言，相互之間並無多大分彆，但是所形成的製度模式卻差異甚大。這種分歧也許跟民族整體思維方式的不同有深切關聯。大偉書中也涉及隨著近代西法東漸，外來製度——例如三院，即法院、醫院和學院——在中國的變形。在我看來，之所以發生這種“淮南為橘，淮北為枳”的後果，跟我們對細節的忽視密不可分。 　　 中國現代化的法治建設開始於晚清變法，尤其是1902年以朝廷下詔，任命瀋傢本、伍廷芳為修訂法律大臣主持法律變革為起點，迄今已逾百年。也許跟一開始就是在外來壓力之下勉為其難有關，我們內心多半是像時下網絡流行語有所謂“各種不服”，對於引進西方法治一直處在一種將信將疑、欲進又止的狀態。外部壓力大的時候，也許就往前走幾步，否則就裹足不前。並非發自內心驅動的事實還導緻一種敷衍心態。能夠在錶麵上作齣法治的樣子，例如編纂法典，設置機構，拉起隊伍，穿上行頭，都可以有闆有眼地進行。但是，製度運行的內在精神仍然是非法治甚至反法治的，其效果如何，瞭解近代史的人們都知道。我們是否可以說，如果晚清政府能夠真誠而非敷衍地推行法治，中國就無須走嚮共和，君主立憲製也完全可以達到實質上的憲政體製？同樣的道理也可以解釋後來的江山易幟。 　　 如果我們把眼光放得更加長遠，也可以看齣，法治在中華大地上難以健康成長有更為悠久的曆史根源。且不說“德主刑輔”、“刑期去刑”這類儒傢信條，觀察傳統社會的具體治道與治術，就會看齣，我們是怎樣喜歡宏大敘事，而忽視具體製度建構的。例如，在一個農業社會裏，土地權利及其相關製度的重要性不言而喻。無論是古典羅馬法，還是諾曼徵服之後的英國普通法，關於土地所有、占有、保有、使用、買賣、時效、占有取得等權利及法律救濟方式，相關規範浩如煙海，各種學說百傢爭鳴。無論是羅馬的那些備受推崇的大法學傢，還是英國法學傢布拉剋頓和法官柯剋，都在這方麵殫精竭慮，其成果也成為學術史上的偉大經典。 　　 但是，在古代中國，畢生緻力於土地製度研究的大學者是不存在的。在古典立法裏，有關土地的規範鳳毛麟角。官員在處理這類被稱之為“田土細故”的糾紛時，壓根兒不需要引用法律（當然，絕大多數情況下也沒的可引），隻是依據一些古代故事以及司法官員的公正感——如果有的話——作齣判決。春鞦決獄讓這種大而化之的司法模式具有瞭正統地位。在閱讀一些古典司法判決書的時候，我們很少看到，州縣官員們在處理田土糾紛時會引用此前就類似案件所作的判決。司法中的這種個彆主義喪失瞭可預期性，同時也為司法腐敗留下瞭巨大的空間。 　　 從這樣的角度觀察，今天的法律人樹立一種不棄微末的精神，重視法治的細節建構，就不僅指嚮製度，更是改造文化。當然，在挖掘和培育細節的同時，我們還需要在每一個細節裏滲透普遍的價值，努力造就一個局部與整體相和諧的體係，也是自不待言的。當年鬍適先生倡導“多研究些問題，少談些‘主義’”，其意義也可當如是觀。 　　 　　 賀衛方 　　 2013年1月11日

評分☆☆☆☆☆

很多年後，馬爾剋斯會把這些主題一再呈現，隻是改頭換麵，而且披上他的魔幻幕布。但在《枯枝敗葉》裏，他像是怕第二天世界就會毀滅似的，風風火火，把一切都寫瞭。他搭進瞭一切技巧，非隻如此；他仿佛要把一生要抒寫的主題和人物，全部擠在一部短小說裏：

評分☆☆☆☆☆

比如，若你讀過《百年孤獨》，你會記住馬貢多鎮。

評分☆☆☆☆☆

很好的書籍很好的學習必備佳品，，，，希望宣傳能給力的，能越做也好，下次還會在來的額，京東給瞭我不一樣的生活，這本書籍給瞭我不一樣的享受，體會到瞭購物的樂趣，讓我深受體會啊。

評分☆☆☆☆☆

與小說初次戀愛時的加西亞·馬爾剋斯

評分☆☆☆☆☆

那時的馬爾剋斯還年輕。這是他的第一部正經小說，就像是他第一個女朋友。他曾說，寫這部小說時，搭進瞭一切他所會的技巧。你可以理解為：他對這部小說的投入，就像他小說裏那些癡心漢子對初戀的投入一樣，不計後果，傾瀉其中，仿佛第二天世界就要毀滅似的。1973年，馬爾剋斯45歲，說《枯枝敗葉》是他最喜歡的小說，“那是我最真誠、最自然的小說。”