赵之谦楷书集心经(写经选7)

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陈忠建 编
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出版社: 文物出版社
ISBN:9787501036653
版次:1
商品编码:11227493
品牌:文物出版社(Cultural Relics Press)
包装:平装
丛书名: 写经选
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:57
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《赵之谦楷书集心经(写经选7)》以学习毛笔字的技法为宗旨,按基本笔画、偏旁部首、结构布势为序,由浅入深地练习,每一笔均有运笔图解和技法指导,图例清晰,文字通俗易懂,既适用于教学,又适用于自修。

内页插图

目录

《写经选 7 赵之谦楷书集心经》无目录。

前言/序言


翰墨丹青,法帖流芳:中国书法史上的璀璨群星 一部纵览中华书法艺术千年流变,细致描摹历代大家风范的恢宏史诗。 本书并非聚焦于某一位书法大家的个体成就,而是一部宏大叙事,旨在勾勒出中国书法艺术自秦汉滥觞,经魏晋风骨,历唐楷法度,至宋尚意,元明气韵,直至晚清变革的完整脉络。它是一次深入的学术探索,更是一场对中国传统审美精神的深度致敬。 第一章:书体源流与时代精神的交融 书法艺术,从来不是孤立的技艺,而是特定时代精神的视觉载体。本章将从文字的起源——甲骨文、金文的神秘古朴入手,探讨它们如何奠定了汉字结构的基础。随后,重点剖析秦朝“书同文”的制度性变革,以及小篆的规范化对后世篆书的影响。 进入汉代,隶书的出现被视为一次重大的“隶变”,它彻底解放了篆书的线条束缚,为成熟的楷书形态奠定了结构框架。我们将细致研究汉隶的波磔之妙,通过对《乙瑛碑》、《曹全碑》等代表性碑刻的深入解读,阐释汉代恢宏、朴拙的时代气质是如何融入刀法与笔触之中的。 第二章:魏晋风度——艺术自觉与个性解放的序曲 魏晋南北朝,是中国书法史上承上启下的黄金时代。这一时期,文人士大夫阶层对艺术的审美趣味空前提高,书法从实用的工具性地位中挣脱出来,成为表达个人性情与学识的重要途径。 王羲之与“书圣”的诞生: 本章将详细剖析“书圣”王羲之的艺术成就,不仅仅停留在对其笔法精妙的赞叹,更深入探讨他如何将篆、隶的古拙融入楷书,融合草书的流便,最终形成“尽善尽美”的典范。他的作品,如《兰亭集序》(摹本研究),如何成为后世楷、行、草三体共同的圭臬。同时,也会辨析其子王献之在继承与创新上的独特贡献,尤其是对草书发展的推动作用。 二王之外的群星: 魏晋的伟大在于多元。我们不会忽略钟繇的“古质今妍”,也不再将张芝视为单纯的草书先驱,而是将其置于早期楷书向行书过渡的关键节点上。此外,对早期墓志铭中展现出的率真、质朴的书风的梳理,也揭示了书法“不经意之美”的价值所在。 第三章:盛唐气象——法度的确立与风格的雄浑 唐代,是中国封建社会的鼎盛时期,这种自信与磅礴的气势,直接反映在楷书的风格上。唐代楷书的成熟,标志着中国书法审美进入了一个高度规范化、程式化的阶段。 初唐的奠基者: 欧阳询的险劲、虞世南的温润、褚遂良的秀逸,构成了唐代楷书风格的初始谱系。本章将对比分析“欧虞褚薛”四大家在结构章法上的异同,探究他们如何继承魏晋遗风,并将其几何化、法度化。 盛唐双璧——颜真卿与柳公权: 颜真卿的出现,是书法史上一次伟大的“复古与超越”。他的楷书雄浑博大,气势磅礴,结构方正而内含筋骨,是“忠义精神”的完美体现。我们将细致分析《多宝塔碑》的工整端庄与《颜氏家庙碑》的浑厚内敛。而柳公权的“颜筋柳骨”之说,则代表了另一种对法度的极致追求,他的楷书精到严谨,骨力内含,代表了唐楷的另一种高峰。 第四章:宋代尚意——文人书风的崛起与对晋唐的“反叛” 宋代,随着文人政治地位的提升,书法审美趣味开始从“法度”转向“性情”与“意趣”。书法不再仅仅是“写得像”或“写得标准”,而是要“写出我的学问与思考”。 宋四家及其意境: 本章将重点阐述苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四位大家如何开创了“尚意书风”。 苏轼: 倡导“我书意造无法”,强调书法的文学性和哲理性,其圆润厚重的笔触如何体现其旷达的人生观。 黄庭坚: 以独特的长枪大戟式结构,开创了以“中宫紧收、四面开展”为特征的黄体,对后世行草影响深远。 米芾: 以其“刷字”闻名,其对笔墨“变化”的极致追求,体现了宋人对瞬间灵感的珍视。 第五章:元明清的传承、变异与回归 元代,赵孟頫力倡“复古”,以其“学晋人”的态度,在唐楷法度松弛之后,重新将书法拉回了优雅、秀美的轨道,对后世影响极大。 明代书风则呈现出极大的多元性。文徵明等吴门书家将院体与晋唐笔法完美结合,形成了典雅的“台阁体”后继者。同时,徐渭、张瑞图等人的狂放不羁,则是在对既有规范的挑战与突破。 清代,碑学(碑刻书风)的兴起,是对长期以来被推崇的“帖学”(二王一脉)的一次重量级反拨。学者们开始从汉隶、魏碑中汲取金石的朴拙与力量,为现代书法艺术的多元发展埋下了伏笔。 本书的价值所在: 本书通过对不同历史时期,不同书家在“法度”与“性情”之间的张弛拿捏,展现了中华书法艺术生生不息的内在生命力。它不是一本简单的字帖临摹指南,而是引导读者理解每一笔横竖撇捺背后所蕴含的时代心声与个人修养的深度文化读本。阅读本书,如同跟随一位渊博的学者,穿越千年时光,亲历中国文字之美如何淬炼成撼动人心的艺术奇迹。

用户评价

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初次接触这套书,我的第一感受是专业和严谨。市面上充斥着各种号称“集字”的书法用书,但很多只是粗制滥造的拼凑。然而,这本聚焦于赵之谦楷书的作品集,明显带着一种学术性的探索精神。它不仅仅是一本简单的字帖,更像是一部对赵体楷书进行深度梳理和展示的文献资料。无论是对于想要全面了解赵之谦书法风格的鉴赏家,还是对于致力于深入学习他楷书技巧的书法学生,这套书都能提供一个扎实可靠的参照系。每一个字的选择,似乎都经过了精心的考量,确保能全面覆盖赵体楷书的特点和变化范围。这种对内容质量的执着追求,使得这本书的收藏价值和学习价值都得到了极大的提升,让人对其所收录的作品产生由衷的信赖感。

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这套书的装帧设计真是令人眼前一亮,纸张的质感拿在手里就让人感觉沉静下来,仿佛已经进入了那种研习书法的状态。封面设计简洁大气,透露出一种古朴典雅的气息,很符合赵之谦这样一位重要书家的风格。我尤其欣赏内页的排版布局,留白恰到好处,既不显得拥挤,又能让每一页的字帖都清晰地呈现在眼前。对于我们这些想要学习和临摹名家作品的人来说,清晰度和还原度至关重要,这套书在这方面做得非常出色,每一个笔画的起承转合都看得一清二楚,对于理解赵体楷书的结构和韵味帮助极大。书本的装订也非常结实,翻阅起来很方便,即使是经常使用,也不担心会散页,这点对于经常需要在书桌上摊开学习的读者来说非常贴心。总体而言,从选材到制作工艺,都能感受到出版方对艺术的尊重和对读者的用心,让人非常愿意捧读和珍藏。

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作为一名业余书法爱好者,我最看重的是实用性。这套书在实用性方面的设计考虑得相当周到。首先,它的开本大小适中,既方便携带到书房以外的地方进行观摩和思考,又保证了足够大的书写区域来进行临摹。其次,书中的排版设计似乎也兼顾了临帖的便利性,有些页面的设计便于读者在不损坏原帖的情况下进行对照练习。此外,书中对于某些关键点或者难点处的处理,虽然没有过多的文字讲解,但仅仅通过高质量的范本展示,那种“意会”的力量就非常强大。它更像是一个高明的老师,用最直观的方式告诉你“应该怎么写”,而不是用繁琐的理论把你绕晕。这种“少即是多”的呈现方式,反而更符合书法学习的内在规律,需要自己去体悟和沉淀。

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这本书的装帧厚重感和历史的厚重感是相辅相成的。我特地在光线充足的环境下仔细对比了书中的墨迹复刻效果,那份神韵几乎要从纸面上跃然而出。我们都知道,赵之谦的书法在清代独树一帜,他的楷书既有魏碑的雄强,又不失颜体的端庄,同时融入了他个人的金石趣味。这套书在影印质量上绝对是顶级水准,即便是放大观察,那些细微的枯笔飞白、墨色的浓淡变化都得到了忠实的记录。这对于研究者和高级学习者来说简直是福音,能帮助我们更精准地把握书家创作时的心手相应状态。很多市面上的字帖,在影印环节偷工减料,导致神韵大失,但这套书显然在这方面投入了巨大的成本和精力,让人感到物有所值,是值得反复揣摩的精品。

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从内容体验上来说,这套书的选篇独具匠心,它不像有些字帖那样只是简单地罗列范本,而是经过了精心的编排和筛选,让人能更系统地把握赵之谦楷书的演变脉络和精髓。学习书法,最怕的就是碎片化练习,而这套书似乎考虑到了这一点,它将不同时期的代表性作品穿插在一起,使得学习过程更有层次感和连贯性。尤其是那些细节的处理上,比如对一些常用偏旁部首的集中展示,对于初学者快速上手掌握基本笔法结构非常有帮助。每一次翻阅,都能从中捕捉到一些新的体会,比如他对横画的力度控制,以及撇捺的舒展姿态,都体现出一种内敛而又洒脱的文人气质。这种深入浅出的编排方式,极大地激发了我持续钻研下去的兴趣,感觉每翻一页都是一次与古人对话的宝贵时刻。

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赵之谦初字益甫,号冷君;后改字撝叔,号铁三、憨寮、又号悲庵、无闷、梅庵等。所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”,官至江西鄱阳、奉新知县,工诗文,擅书法,初学颜真卿,篆隶法邓石如,后自成一格,奇倔雄强,别出时俗。善绘画,花卉学石涛而有所变化,为清末写意花卉之开山。篆刻初学浙派,继法秦汉玺印,复参宋、元及皖派,博取秦诏、汉镜、泉币、汉铭文和碑版文字等入印,一扫旧习,所作苍秀雄浑。青年时代即以才华横溢而名满海内。他在书法方面的造诣是多方面的,可使真、草、隶、篆的笔法融为一体,相互补充,相映成趣。赵之谦曾说过:“独立者贵,天地极大,多人说总尽,独立难索难求”。他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力,终于成为一代大师。赵之谦初字益甫,号冷君;后改字撝叔,号铁三、憨寮、又号悲庵、无闷、所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”,官至江西鄱阳、奉新知县,工诗文,擅书法,初学颜真卿,篆隶法邓石如,后自成一格,奇倔雄强,别出时俗。善绘画,花卉学石涛而有所变化,为清末写意花卉之开山。篆刻初学浙派,继法秦汉玺印,复参宋、元及皖派,博取秦诏、汉镜、泉币、汉铭文和碑版文字等入印,一扫旧习,所作苍秀雄浑。青年时代即以才华横溢而名满海内。他在书法方面的造诣是多方面的,可使真、草、隶、篆的笔法融为一体,相互补充,相映成趣。赵之谦曾说过:“独立者贵,天地极大,多人说总尽,独立难索难求”。他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力,终于成为一代大师。赵之谦初字益甫,号冷君;后改字撝叔,号铁三、憨寮、又号悲庵、无闷梅庵等。所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”,官至江西鄱阳、奉新知县,工诗文,擅书法,初学颜真卿,篆隶法邓石如,后自成一格,奇倔雄强,别出时俗。善绘画,花卉学石涛而有所变化,为清末写意花卉之开山。篆刻初学浙派,继法秦汉玺印,复参宋、元及皖派,博取秦诏、汉镜、泉币、汉铭文和碑版文字等入印,一扫旧习,所作苍秀雄浑。青年时代即以才华横溢而名满海内。他在书法方面的造诣是多方面的,可使真、草、隶、篆的笔法融为一体,相互补充,相映成趣。赵之谦曾说过:“独立者贵,天地极大,多人说总尽,独立难索难求”。他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力,终于成为一代大师。相映成趣。赵之谦曾说过:“独立者贵,天地极大,多人说总尽,独立难索难求”。他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力,终于成为一代大师。相映成趣。赵之谦曾说过:“独立者贵,天地极大,多人说总尽,独立难索难求”。他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力,终于成为一代大师。

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你之所以听说过褚橙,是因为这些你从未听说过的故事……

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在晚清的艺坛上,出了一个书画篆刻都使人为之耳目一新的全能大师,那就是众所周知的赵之谦。在书法上,赵之谦不仅精于隶书、楷书,并且对于篆书和行书也极擅胜场。有意思的是,他在《与梦醒书》中却对自己的各体书法作出了这样的自评:“于书仅能作正书,篆则多率,隶则多懈,草本不擅长,行书亦未学过,仅能稿书而已。然平生因学篆而能隶,学隶始能为正书。”这除了隐约表示了自己于书法擅长篆、隶、楷之外,对于行、草书则有些自谦。但事实又怎样呢?单就他的行书来看,其实造诣是很高的。从整体着眼,他的行书笔墨腴润,风致潇洒,有着强烈个人风格的“创新”一面,又有着符合大众欣赏习惯的“从俗”一面,可谓推陈出新、雅俗共赏。

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这本书,柳传志带病读完深受感动,宁高宁读完立刻要求下属学习,任志强陈春花肖知兴宋新宇等倾情点评。一篇让柳传志宁高宁任志强提笔的案例,一次历时8个月从云南到澳洲的研究,一顿继海底捞之后的盛宴,一曲让互联网思维颤抖的镇魂歌。

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再从结字来看,也是很具匠心的。在每一个字中,都有一个精神绾结的中心,然后再由中心舒展四旁,这就是所谓的敛放。如“暮云多萧森”句,每一字的精神绾结处,差不多都凝聚在字心的中心偏上部分。当然这是就常规而言的,其中反其道而行之的地方也不少,于此可见其随机应变之妙了。作品中疏处可以走马,密处不使透风。如“爱”字的上密下疏,“澹”字的左疏右密,等等,也是较为典型的。因此造成了一种艺术上布白与留黑的强烈对比,茂密和疏朗的强烈对比。在用笔的轻重肥瘦方面,如果是左侧不足的便肥重其左侧,右侧不足的则肥重其右侧,其他上下内外等也多参用这一方法,如“风”字夸张其左垂撇,“钺”字夸张其“金”旁,于此颇见赵之谦的匠心独运。

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“中国现代商业史应该有褚时健的案例”,在王石的建议下,黄铁鹰与他的团队来到褚橙产地云南哀牢山……

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赵之谦初字益甫,号冷君;后改字撝叔,号铁三、憨寮、又号悲庵、无闷、梅庵等。所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”,官至江西鄱阳、奉新知县,工诗文,擅书法,初学颜真卿,篆隶法邓石如,后自成一格,奇倔雄强,别出时俗。善绘画,花卉学石涛而有所变化,为清末写意花卉之开山。篆刻初学浙派,继法秦汉玺印,复参宋、元及皖派,博取秦诏、汉镜、泉币、汉铭文和碑版文字等入印,一扫旧习,所作苍秀雄浑。青年时代即以才华横溢而名满海内。他在书法方面的造诣是多方面的,可使真、草、隶、篆的笔法融为一体,相互补充,相映成趣。赵之谦曾说过:“独立者贵,天地极大,多人说总尽,独立难索难求”。他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力,终于成为一代大师。赵之谦初字益甫,号冷君;后改字撝叔,号铁三、憨寮、又号悲庵、无闷、所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”,官至江西鄱阳、奉新知县,工诗文,擅书法,初学颜真卿,篆隶法邓石如,后自成一格,奇倔雄强,别出时俗。善绘画,花卉学石涛而有所变化,为清末写意花卉之开山。篆刻初学浙派,继法秦汉玺印,复参宋、元及皖派,博取秦诏、汉镜、泉币、汉铭文和碑版文字等入印,一扫旧习,所作苍秀雄浑。青年时代即以才华横溢而名满海内。他在书法方面的造诣是多方面的,可使真、草、隶、篆的笔法融为一体,相互补充,相映成趣。赵之谦曾说过:“独立者贵,天地极大,多人说总尽,独立难索难求”。他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力,终于成为一代大师。赵之谦初字益甫,号冷君;后改字撝叔,号铁三、憨寮、又号悲庵、无闷梅庵等。所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”,官至江西鄱阳、奉新知县,工诗文,擅书法,初学颜真卿,篆隶法邓石如,后自成一格,奇倔雄强,别出时俗。善绘画,花卉学石涛而有所变化,为清末写意花卉之开山。篆刻初学浙派,继法秦汉玺印,复参宋、元及皖派,博取秦诏、汉镜、泉币、汉铭文和碑版文字等入印,一扫旧习,所作苍秀雄浑。青年时代即以才华横溢而名满海内。他在书法方面的造诣是多方面的,可使真、草、隶、篆的笔法融为一体,相互补充,相映成趣。赵之谦曾说过:“独立者贵,天地极大,多人说总尽,独立难索难求”。他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力,终于成为一代大师。相映成趣。赵之谦曾说过:“独立者贵,天地极大,多人说总尽,独立难索难求”。他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力,终于成为一代大师。相映成趣。赵之谦曾说过:“独立者贵,天地极大,多人说总尽,独立难索难求”。他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力,终于成为一代大师。

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自幼读书习字,博闻强识,曾以书画为生。参加过3次会试,皆未中。44岁时任《江西通志》总编,任鄱阳、奉新、南城知县,卒于任上。擅人物、山水,尤工花卉,初画风工丽,后取法徐渭、朱耷、扬州八怪诸家,笔墨趋于放纵,挥笔泼墨,笔力雄健,洒脱自如,色彩浓艳,富有新意。其书法初师颜真卿,后取法北朝碑刻,所作楷书,笔致婉转圆通,人称“魏底颜面”;篆书在邓石如的基础上掺以魏碑笔意,别具一格,亦能以魏碑体势作行草书。赵之谦篆刻初摹西泠八家,后追皖派,参以诏版、汉镜文、钱币文、瓦当文、封泥等,形成章法多变,意境清新的独特风貌,并创阳文边款,其艺术将诗、书、画印有机结合,在清末艺坛上影响很大。其书画作品传世者甚多,后人编辑出版画册、画集多种,著《悲盦居士文》、《悲盦居士诗》、《勇庐闲诘》、《补寰宇访碑录》、《六朝别字记》,其印有《二金蝶堂印谱》。

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打开书本[SM],[ZZ]装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 [BJTJ]作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”[NRJJ]从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。[SZ]所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。[QY]所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好,送货相当快,包装仔细!这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去,越做越好

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