具體描述
編輯推薦
探究美洲神秘曆史
再現阿茲特剋光輝文明
內容簡介
《漢譯經典：阿茲特剋文明》論述瞭墨西哥榖地印第安人的曆史和文明。作者憑藉紮實的野外考察、翔實的資料和數據，用宏大而客觀的曆史視角，嚮我們再現瞭神秘而光輝的阿茲特剋文明。書中閃爍著曆史與現實碰撞的火花：阿茲特剋人的習慣、風俗和心理，構建成瞭一種和諧的生活方式，而這一切對於今天的我們並非沒有意義。本書既有嚴謹的學術性，又有生動的可讀性，被認為是人類學著作中的一部經典著作，同時又是研究阿茲特剋帝國興衰的一部著作。
作者簡介
喬治·C.瓦倫特（GeorgeC.Vaillant，1901—1945），美國著名人類學傢、考古學傢和社會學傢。曾任賓夕法尼亞大學博物館館長、美國自然曆史博物館副館長、墨西哥全國人類學博物館名譽館長。他對美洲土著文化進行瞭長期、深入的考察，為阿茲特剋文明復原研究作齣瞭巨大的貢獻。
目錄
英文第一版前言英文新版前言
西班牙文版前言
第一章 阿茲特剋文明的和文化背景（簡述決定印第安文明發展方嚮的社會因素和經濟因素）
第二章 墨西哥榖地的前古典期諸文化（根據考古發現，試析墨西哥中部最早的各族人民的曆史和社會）
第三章 特奧蒂華坎與古典期（對一個其遺址已成為墨西哥奇觀的文明進行描述）
第四章 圖拉的托爾特剋人？納瓦人的第一個帝國（試恢復他們的曆史)
第五章 托爾特剋－奇奇梅卡時期（闡述導緻阿茲特剋文明一體化的復雜政治、社會與文化史實）
第六章 阿茲特剋時期（論述特諾切人的和曆史和阿茲特剋文明的政治背景）
第七章 人與社會（闡述阿茲特剋人關於教育、政府、法律和社會習慣的基本觀念）
第八章 經濟（敘述阿茲特剋人的傢庭經濟與部落經濟）
第九章 手工藝（論述阿茲特剋人怎樣利用很少的器具製造齣精美的手工藝品）
第十章 美術（研究茲特剋手工藝中被我們認為是美術的方麵）
第十一章 宗教（簡述阿茲特剋人的世界以及那些統治世界、主宰人類命運的至高無上的男女諸神）
第十二章 儀式（總結宗教組織的特點、各種節日以及關於儀式、曆法和文字的現存記述）
第十三章 外事與戰爭（阿茲特剋人各公社平時和戰時的相互關係，阿茲特剋人統治的性質以及組織軍隊和進行戰爭的方法）
第十四章 特諾切蒂特蘭一瞥（西班牙人在進入這座阿茲特剋人的首府時所見到的情況）
第十五章 阿茲特剋國傢的末期（論導緻西班牙人獲勝與阿茲特剋人失敗的因素）
第十六章 徵服後的阿茲特剋人（簡述徵服後的阿茲特剋人曆史，阿茲特剋人聚居地旅行建議）
精彩書摘
西班牙帆船很快就將印第安人在湖中的木船全部消滅乾淨，並開始圍攻特諾奇蒂特蘭城。在這場生死戰鬥中，阿茲特剋人不屈不撓地捍衛他們的陣地。西班牙人白天在運河上修橋，阿茲特剋人晚上便齣來把橋毀掉。在這類鬥爭中，西班牙人無法運用自己的軍隊，作戰雙方沒有任何一方占據決定性優勢。然而，阿茲特剋人沒有抓住機會消滅敵人，而是堅持要抓俘虜作為祭品來供他們的戰神。成韆上萬投靠西班牙人準備分享勝利果實的印第安同盟軍，成堆地擠在大道上，非但幫不上西班牙人的忙，相反卻阻礙瞭圍攻的道路。
……
前言/序言
用戶評價
我一直對古代文明的“失落”和“興衰”有著特彆的迷戀，總覺得那些曾經輝煌的文明，在時間的洪流中逐漸消失，留下的是無盡的猜想和想象。《漢譯經典：阿茲特剋文明》這本書，無疑就是我探索其中一個重要篇章的鑰匙。我之所以選擇它，是因為“漢譯經典”這個係列的名聲，我知道它引入的學術著作，往往都具有很高的權威性和深度。我希望這本書能夠為我提供一個清晰的脈絡，讓我能夠係統地瞭解阿茲特剋文明的起源、發展、鼎盛時期以及最終走嚮衰落的過程。我希望書中能夠詳細介紹他們是如何建立起強大的中央集權，是如何通過戰爭和貿易擴張領土，又是如何形成一套獨特的文化體係的。特彆是關於他們的農業技術，如何在嚴酷的自然環境中發展齣高效的耕作方式，比如浮動園林（chinampas），這本身就是一個非常瞭不起的成就。我對他們如何處理與周邊民族的關係也充滿好奇，是徵服？是融閤？還是其他？我希望這本書能夠帶領我深入到阿茲特剋人的日常生活，瞭解他們的衣食住行，他們的婚姻習俗，他們的教育方式，以及他們如何看待死亡和來世。我期待它能夠提供豐富的曆史細節和有趣的軼事，讓我能夠更好地理解那個時代的人們，感受他們的喜怒哀樂，體會他們生存的艱難與智慧。
評分我是在一個偶然的機會瞭解到《漢譯經典：阿茲特剋文明》這本書的，當時正是因為對瑪雅文明和印加文明有瞭一點瞭解後，總覺得美洲大陸在那段時期一定還有很多未解之謎，而阿茲特剋文明顯然是一個繞不過去的重要章節。我特彆喜歡“漢譯經典”這個係列，總覺得引進的書籍都經過瞭精挑細選，質量有保障。拿到這本《阿茲特剋文明》，我第一眼就被它厚重的篇幅吸引瞭，就知道這絕對不是一本可以輕鬆讀完的書，而是需要靜下心來，慢慢品味，深入研究的。我希望這本書能夠帶領我走進一個完全陌生的世界，去感受那個時代人們的生活方式，他們的信仰，他們的衝突，以及他們留給後世的寶貴遺産。我對阿茲特剋人的宗教信仰尤其感興趣，他們對太陽神的崇拜，以及由此衍生齣來的一係列祭祀活動，雖然在現代人看來有些血腥和殘忍，但站在曆史的角度去理解，或許能發現更深層次的原因和邏輯。這本書能否讓我看到，在那個遙遠的時代，一個高度發達但又充滿矛盾的文明是如何運轉的？它能否揭示齣他們社會發展的內在動力，以及導緻其覆滅的根本原因？我期待書中能夠有詳實的考古發現和文獻解讀，讓我能夠看到那些鮮活的曆史細節，而不是乾巴巴的論述。我希望它能讓我對這個文明有一個立體的、多維度的認識，而不僅僅是教科書上的幾個孤立的知識點。
評分我總覺得，要真正瞭解一個文明，就不能僅僅停留在它的政治、經濟層麵，更要去觸及它的精神世界。《漢譯經典：阿茲特剋文明》這本書，我希望能夠帶我走進阿茲特剋人的內心世界，去理解他們的宗教信仰、哲學思想以及宇宙觀。我希望書中能夠深入探討他們對生與死的看法，他們是如何看待人生的意義，以及他們對來世的期盼。我特彆想瞭解，那些令人費解的人祭儀式，在他們當時的社會中，究竟扮演著怎樣的角色？是純粹的血腥，還是有著更深層次的宗教意義和象徵？這本書能否為我解析阿茲特剋人的神話體係，瞭解他們如何解釋世界的起源，他們如何看待神與人之間的關係，以及這些神話是如何影響他們的日常生活和行為準則的？我希望作者能夠用嚴謹的學術研究，結閤考古發現和民族學資料，為我呈現一個充滿神秘色彩和深刻智慧的阿茲特剋精神世界，讓我能夠更全麵、更深入地理解這個偉大的文明。
評分《漢譯經典：阿茲特剋文明》這本書，我拿到手之後，就迫不及待地翻開瞭。雖然我對曆史一直都挺感興趣的，但對阿茲特剋文明，坦白說，我瞭解得並不算特彆深入，隻停留在一些比較零散的片段，比如他們著名的太陽曆，還有人祭的習俗，感覺總是籠罩著一層神秘而又有些令人不安的色彩。拿到這本書，我最大的期待就是能係統地瞭解這個曾經輝煌的文明，它究竟是如何興盛起來的？又為何會如此迅速地走嚮滅亡？這本書的封麵設計就很有分量，那種厚重感和古樸的字體，一下子就將我帶入瞭曆史的氛圍。拿到手裏掂量一下，就知道這絕對是一本內容紮實的學術著作，而不是那種淺嘗輒止的科普讀物。我非常期待這本書能夠為我揭示阿茲特剋文明的方方麵麵，從他們的社會結構、政治製度，到宗教信仰、藝術文化，再到日常生活的點點滴滴。我希望它不僅僅是羅列事實，更能通過深入的分析，讓我理解這個文明的獨特性和它在人類文明史上的地位。畢竟，瞭解一個古老文明，就像是在穿越時空的隧道，能夠帶給我們不一樣的視角和啓發，讓我思考人類文明發展的軌跡，以及那些被曆史塵埃掩埋的輝煌與遺憾。我尤其想知道，他們那些令人驚嘆的建築，比如特諾奇蒂特蘭城，究竟是如何在沼澤地上建造起來的，這背後蘊含著怎樣的智慧和工程技術？還有，他們的社會等級製度又是如何運作的，平民和貴族的生活有什麼樣的差異？這些都是我迫切想要知道的細節。
評分對於《漢譯經典：阿茲特剋文明》這本書，我最期待的是它能夠幫助我理解一個文明的“獨特性”。阿茲特剋文明，在我看來，它與歐洲、亞洲的古典文明都有著顯著的差異，無論是他們的文字係統（盡管並不像我們理解的字母那樣），還是他們的宗教觀念，抑或是他們獨特的社會組織形式，都充滿瞭神秘感。我希望這本書能夠為我揭示這些獨特性背後的根源，究竟是地理環境的限製，還是文化傳統的積纍，或者是社會發展的必然？我尤其希望能瞭解到，他們是如何在美洲大陸上，獨立地發展齣如此復雜的文明體係，而沒有受到太多來自其他大陸文明的直接影響。書中的內容，我希望能夠涵蓋阿茲特剋人的宇宙觀，他們如何解釋世界的起源，他們如何看待人與自然的關係，以及他們對神靈的敬畏和祭祀。我非常想知道，那些流傳下來的神話故事，在他們當時的社會中扮演著怎樣的角色，是否影響著他們的日常生活和政治決策。我希望作者能夠通過嚴謹的學術分析，為我勾勒齣一個清晰的阿茲特剋文明圖景，讓我能夠看到他們作為一群獨立的文化個體，是如何在這個世界上留下屬於自己的獨特印記的。
評分當我看到《漢譯經典：阿茲特剋文明》這本書時，我腦海裏立刻浮現齣瞭一些經典的圖像：金字塔式的神廟，頭戴羽毛頭飾的戰士，還有那些刻滿瞭神秘符號的石碑。這些零散的印象，讓我對阿茲特剋文明充滿瞭好奇，但同時也感到一種難以觸摸的距離感。我希望這本書能夠成為一座橋梁，將我與那個遙遠的文明連接起來。我希望它不僅僅是羅列曆史事件，更能深入剖析阿茲特剋文明的社會結構，比如他們的貴族、祭司、平民以及奴隸的等級製度是如何形成的，又是如何運作的？我特彆想瞭解，在這樣一個等級森嚴的社會中，普通民眾的生活是怎樣的，他們是否有機會嚮上流動，或者是否有反抗的可能性？這本書能否讓我看到，阿茲特剋人在政治上的智慧，他們是如何管理和維持如此龐大的帝國，他們的法律體係又是怎樣的？我對他們的經濟模式也充滿好奇，他們是如何進行貿易，他們的主要商品是什麼，以及他們是如何處理財富的分配的？我希望這本書能夠用詳實的資料和生動的語言，為我描繪齣一個鮮活的阿茲特剋世界，讓我能夠感受到那個時代獨特的氛圍，理解他們的價值觀和生活方式。
評分我一直對那些“文明的斷層”和“曆史的謎團”充滿好奇，而阿茲特剋文明，恰恰是這樣一個充滿魅力的存在。《漢譯經典：阿茲特剋文明》這本書，我希望能夠帶領我深入到這些未解之謎之中。我希望它能夠幫助我理解，阿茲特剋文明是如何在短時間內崛起，又為何會在西班牙殖民者的到來後迅速崩潰？這本書能否詳細闡述，在西班牙人到來之前，阿茲特剋帝國內部存在哪些矛盾和危機，這些內部的脆弱性是否加速瞭它的滅亡？我希望書中能夠提供關於西班牙殖民者徵服阿茲特剋文明的詳細過程，而不僅僅是簡單地描述戰爭的勝負，更能深入分析雙方在軍事、技術、疾病以及文化心理等方麵的差異，以及這些因素是如何共同作用，導緻瞭阿茲特剋文明的覆滅。我希望這本書能夠讓我看到，一個強大文明的隕落，並非單一因素所緻，而是多種復雜原因交織的結果。我期待它能夠以一種客觀、嚴謹的態度，為我呈現這段充滿悲劇色彩的曆史，並引發我對文明發展和人類命運的深刻思考。
評分我是一個曆史愛好者，特彆喜歡那些“大曆史”敘事，能夠宏觀地展現一個文明的興衰變遷。《漢譯經典：阿茲特剋文明》這本書，正是滿足瞭我這樣的閱讀需求。我期待它能夠提供一個宏大的視角，讓我能夠將阿茲特剋文明置於更廣闊的曆史背景下進行審視。這本書能否幫助我理解，阿茲特剋文明在美洲大陸上的崛起，是對之前文明的繼承，還是全新的開創？他們與其他美洲文明，比如瑪雅文明，究竟是怎樣的關係？是競爭？是交流？還是相互影響？我希望書中能夠詳細闡述阿茲特剋人獨特的政治製度，例如他們如何形成“三元聯盟”，以及這種製度是如何支撐起帝國的擴張和統治的。我對他們的宗教信仰體係也充滿瞭探索的欲望，除瞭太陽神，他們還有哪些重要的神祇，這些神祇在他們的社會中扮演著怎樣的角色？我希望能夠看到，這些宗教信仰如何滲透到他們的社會生活的方方麵麵，甚至影響到他們的戰爭和祭祀活動。我期待這本書能夠提供豐富的曆史學、考古學和人類學研究成果，讓我能夠從多個維度、多層次地理解這個曾經輝煌的文明，並思考它在人類文明史上的獨特地位和意義。
評分在我看來，一個文明的偉大之處，往往體現在它獨特的創造力和它留給後世的文化遺産。《漢譯經典：阿茲特剋文明》這本書，我正是衝著這一點來期待的。我希望它能夠讓我看到，阿茲特剋文明在科學技術、藝術文化等方麵，有哪些超越時代的成就。比如，他們的曆法，尤其是那個著名的太陽曆，其精密度和復雜性，即使在今天看來也令人驚嘆。這本書能否詳細解釋這個曆法的原理，以及它在阿茲特剋社會中的應用？我希望看到書中能夠展示阿茲特剋人在建築、雕塑、繪畫等藝術領域的傑齣作品，瞭解他們的藝術風格和審美趣味。我尤其想知道，那些充滿神秘色彩的雕塑和壁畫，是否隱藏著更深層次的象徵意義和宗教含義？我還想瞭解，阿茲特剋人是否擁有自己的書寫係統，盡管可能不像我們熟悉的文字那樣，但它們在傳遞信息和記錄曆史方麵起到瞭怎樣的作用？我期待這本書能夠用豐富的圖文資料，為我呈現一個充滿藝術氣息和智慧的阿茲特剋世界，讓我能夠感受到這個文明在精神和物質層麵留下的獨特魅力。
評分剛開始接觸《漢譯經典：阿茲特剋文明》這本書，我其實是帶著一種“先入為主”的看法。很多人對阿茲特剋文明的印象，都集中在他們殘酷的人祭和驍勇善戰的戰士形象上，總覺得這似乎是一個野蠻而又令人畏懼的民族。然而，我一直覺得，任何一個能夠建立起如此龐大帝國的文明，都不可能僅僅依靠野蠻和暴力。我相信，他們一定有著更為復雜和深刻的文化內涵。所以，當我看到這本書時，我非常希望能它能顛覆我以往的刻闆印象，帶我看到阿茲特剋文明更全麵、更真實的一麵。我期待書中能夠細緻地描繪他們的城市規劃，比如特諾奇蒂特蘭，這個建立在湖泊之上的巨大都市，其精巧的設計和宏偉的氣勢，絕對是人類建築史上的奇跡。我希望能瞭解他們是如何管理如此龐大的人口，他們的社會組織和法律體係又是怎樣的？更重要的是，我希望能夠通過這本書，深入瞭解他們的宗教、哲學和藝術，看看這些方麵是否也能展現齣與他們“野蠻”形象截然不同的另一麵。我希望作者能夠用嚴謹的學術態度，結閤最新的考古成果，為我呈現一個立體、豐滿的阿茲特剋文明。我希望這本書能夠讓我重新審視這個文明，理解他們在那片土地上留下的獨特印記，以及他們與自然、與社會、與神靈之間的復雜關係。
評分溝通中達成共識。
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、
評分①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問
評分質量好，包裝好，京東不錯，性價比很高。
評分很好，很好，包裝不錯的哈哈
評分①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問
評分題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。
評分改革開放的成功實踐為全麵深化改革提供瞭重要經驗，必須長期堅持。最重要的是，堅持黨的領導，貫徹黨的基本路綫，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，堅定走中國特色社會主義道路，始終確保改革正確方嚮；堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，一切從實際齣發，總結國內成功做法，藉鑒國外有益經驗，勇於推進理論和實踐創新；堅持以人為本，尊重人民主體地位，發揮群眾首創精神，緊緊依靠人民推動改革，促進人的全麵發展；堅持正確處理改革發展穩定關係，膽子要大、步子要穩，加強頂層設計和摸著石頭過河相結閤，整體推進和重點突破相促進，提高改革決策科學性，廣泛凝聚共識，形成改革閤力。
評分提在他就任之初，人們所傳播的有關他的一些風聞與傳說也並不是無用的。大眾關於某些人的傳說，無論是真是假，在他們的生活中，尤其是在他們的命運中所占的地位，往往和他們親身所作的事是同等重要的。米裏哀先生是艾剋斯法院的一個參議的兒子，所謂的司法界的貴族。據說他的父親因為要他繼承②那職位，很早，十八歲或二十歲，就按照司法界貴族傢庭間相當普遍的習慣，為他完瞭婚。米裏哀先生雖已結婚，據說仍常常惹起彆人的談論。他品貌不凡，雖然身材頗小，但是生得俊秀，風度翩翩，談吐雋逸；他一生的最初階段完全消磨在交際場所和與婦女們的廝混中。革命③爆發瞭，事變疊齣，司法界貴族傢庭因受到摧毀，驅逐，追捕而東奔西散瞭。米裏哀先生，當革命剛開始時便齣亡到意大利。他的妻，因早已害肺病，死瞭。他們一個孩子也沒有。此後，他的一生有些什麼遭遇呢？法國舊社會的崩潰，他自己傢庭的破落，一般流亡者可能因遠道傳聞和恐怖的誇大而顯得更加可怕的九三年①的種種悲劇，是否使他在思想上産生過消沉和孤獨的意念呢？一個人在生活上或財産上遭瞭大難還可能不為所動，但有時有一種神秘可怕的打擊，打在人的心上，卻能使人一蹶不振；一嚮在歡樂和溫情中度日的他，是否受過那種突如其來的打擊呢？沒有誰那樣說，我們所知道的隻是：他從意大利迴來，就已經當
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