北大名傢名著文叢:秦漢史

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翦伯贊 著
圖書標籤:
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齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301014097
版次:2
商品編碼:11238610
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:1999-05-01
用紙:膠版紙
頁數:616
字數:457000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  一百年來,被譽為最高學府的北京大學與中國的教育文化事業始終緊密地連在一起。北大深厚的文化積澱、嚴謹的學術傳統、寬鬆的治學環境、廣泛的國際交往,造就瞭一代又一代蜚聲中外的知名學者、教授。他們堅守學術文化陣地,在各自從事的領域裏作齣瞭傑齣的貢獻,寫下瞭一部又一部在中國學術史上産生深遠影響的著作。
  《北大名傢名著文叢:秦漢史》精選北大知名學者撰寫的人文社科類的學術著作,旨在反映北大幾代學者的學術成就,展現他們的治學風範。

作者簡介

  翦伯贊(1898-1968),湖南桃源人,維吾爾族。1919年畢業於武昌商業專門學校,1924年到美國加州大學研究經濟,1925年鼕迴國後一直從事文化工作。1949年中華人民共和國成立後,先後任燕京大學社會學係教授、北京大學曆史學係教授、係主任、副校長,中央人民政府政務院文化教育委員會委員、民族事務委員會委員,中國科學院哲學社會科學學部委員,全國政協一屆委員,全國人大一、二、三屆代錶,全國人大常委會民族委員、民族曆史研究指導委員會副主任,中國史學會秘書長等職。主要著作有:《曆史哲學教程》、《先秦史》、《秦漢史》、《中國史料學》、《中國史綱》、《中國史論集》(第一輯)、《中國史論集》(第二輯)、《曆史問題論叢》、《翦伯贊曆史論文選集》、《中國曆史概要》(閤著)等。

內頁插圖

目錄

校定本序

第一編 中期封建社會的序幕
第一章 秦族的淵源、建國及其曆史形勢
第一節 秦族的淵源與秦代封建專製主義國傢的創立
第二節 秦代中國境內各種族的活動
第三節 秦代的世界形勢
第二章 秦代社會經濟的構造及其轉嚮
第一節 土地所有的關係之改變與農業
第二節 生産技術之綜閤與手工業
第三節 經濟製度之劃一與商業
第三章 秦朝政權的性質、組織、發展及其滅亡
第一節 秦朝政權的性質及其組織
第二節 秦代社會關係的變化
第三節 秦朝政權的發展
第四節 陳勝、吳廣領導的農民大暴動與秦朝的滅亡
第四章 秦代的意識形態及其變化
第一節 焚書坑儒與文化思想在血與火之前的大審判
第二節 文字的統一與藝術的大綜閤
第三節 神的世界之變動與宗教的新發展

第二編 中期封建社會的確立與展開
第五章 西漢王朝的建立及其曆史形勢
第一節 楚漢之爭與西漢王朝的建立
第二節 漢族的形成與國內其他各種族的活動
第三節 西漢時期世界的新形勢
第四節 西漢與中亞商路的開通
第六章 西漢的社會經濟構造
第一節 西漢的農業
一、土地再分配、農民復員與農村秩序的恢復
二、技術提高與農業生産性的嚮上
三、土地兼並與農民離開土地的過程
四、賦稅、徭役與農民的赤貧化
第二節 西漢的手工業
一、鹽鐵業國營及其發展
二、鑄銅及其他金屬工業
三、紡織及與之有關的服物工業
四、漆器、磚瓦、造船及其他手工業
第三節 西漢的商業都市與國際貿易
一、商業發展之一般的傾嚮
二、都市的分布、內容及其行政管理
三、大商人的齣現及其活動
四、貨幣的鑄造與種類
五、國際貿易的發展
第七章 西漢政權的性質、組織、發展及其崩潰
第一節 西漢政權的性質及其組織
一、西漢政權的性質與漢初的“賤商政策”
二、西漢的政治組織與諸侯王的封建
第十一章 兩漢時代的意識諸形態
第一節 崇儒術黜百傢與文化思想的再審判
第二節 儒傢哲學的發展
一、經今古文派之爭與儒傢哲學之分派
二、讖緯的齣現與儒傢哲學的玄學化
三、王充著《論衡》與儒傢哲學的被反擊
第三節 兩漢的科學——農藝、水利、天文、曆算、醫藥、地理與曆史學
第四節 兩漢的文學——辭賦、歌謠、五言古詩與古樂府歌麯
第五節 兩漢的藝術
一、從史籍中所見之漢代的繪畫
二、從漢代石刻畫像上所見之漢代的浮雕及其他雕刻
三、漢代的音樂和歌舞
第六節 兩漢的宗教
一、多神教的發展
二、佛教的最初傳入
三、道教的起源

插圖目錄
插圖一 秦與六國形勢圖
插圖二 秦朝疆域圖
插圖三 秦銅權
插圖四 秦朝皇帝之璽
插圖五 秦末農民戰爭形勢圖
……

精彩書摘

  一切與這種原理相衝突的古典的學說,即使比儒傢學說含有更多的真理,也要從頭到尾被摧毀。從這一時代起,孔子便從諸子百傢之中超升齣來,變成瞭東方世界之羅馬教皇,而儒傢哲學也就變成永恒不變的真理。誰要批判儒傢哲學,誰就是名教的罪人,文化的叛逆。
  西漢的政權和秦代的政權一樣,同樣是商人地主的政權。為什麼同樣的商人地主,在秦代那樣仇視儒傢哲學,至於火其書而坑其人;一到漢代,反而把儒傢哲學捧成瞭自己的聖經呢?非常明白,這主要地是因為儒傢哲學有著兩麵性,即特殊性與一般性。從其特殊性上看,它是哲學地辯護初期封建製之閤理的存在;從其一般性上看,它又是貫通封建社會全時代而皆準的政治指導原理。即因儒傢哲學有其特殊性,所以在秦代,當那些殘餘的舊貴族尚在企圖利用它的特殊性以進行反動的復古主義時,商人地主便要打擊它。即因儒傢哲學有其一般性,所以到漢武帝時,當它的特殊性已經失掉瞭實踐的基礎時,商人地主便要利用它的一般性以為鞏固封建等級製度的堤防。由此而知,商人地主在秦代打擊儒傢學說,到漢代又反過來擁護儒傢哲學,並不矛盾;這正是商人地主的政權從創立到鞏固之曆史進程在文化思想運用上之反映。
  同時,在人類史上,政治的獨裁與文化思想的獨裁,是血肉相連的。因為一個獨裁的皇帝,他不僅要求統治臣民的肉體,也要求統治臣民的靈魂。所以隻要獨裁政治一旦齣現,跟著文化思想也就被統治瞭。西漢至武帝時,中央集權的政治已經確立,徵伐四夷的戰爭已經展開,當時的商人地主正需要一種“尊周室,攘夷狄”的“大一統”的理論,來辯護他們的政治方嚮和行動,而儒傢哲學,恰恰適閤於這種需要,所以它就在商人地主的身上藉屍還魂瞭。
  ……

前言/序言

  本書所論述的範圍,是秦漢的曆史。
  秦漢的曆史直至今日,我們還沒有看到一部完整的科學的專著;有之,隻是以一個章目列於諸傢通史之中。
  一般地說來,中國曆史之科學研究,其自上而下者,大抵皆停止在殷周階段;其由下而上者,則又皆停止於鴉片戰爭。自殷周而後,迄於鴉片戰爭,這兩韆餘年的曆史,雖已曾有若乾學者嘗作初步之科學的探討,但曆史的具體演進,則尚有待於詳細的研究。因此,當我們的研究進到秦漢時代,就要走進中國曆史學上的荒原瞭。
  雖然,研究秦漢的曆史已不似研究秦以前的古史,令人感到文獻之不足,或竟無文獻之可徵。秦漢的曆史,特彆是兩漢的曆史,已經留下瞭不少有係統的記錄。其中最有名的巨著,是天纔的史學傢司馬遷的《史記》;其次,是班固的《漢書》,範曄的《後漢書》,荀悅的《漢紀》。此外尚有清人姚之駟、汪文颱等所輯謝承、薛瑩、張瑤、華嶠、謝瀋、袁山鬆、司馬彪及失名氏等所著諸傢的《後漢書》。這些古典史籍和後來的輯逸,若把他們當作曆史,雖班馬亦不敢輕許;但當作史料,則上列諸書都是研究秦漢史的最好資料。
  《史記》、《漢書》、《後漢書》,自唐以來,即列為正史。曆來研究漢史的學者,都用這幾部書作根據。迄於清代,對於這幾部書之注釋、疏證、探源、索隱、正義、考異、辯惑、誌疑、糾繆、刊誤之作,已汗牛充棟。我們不能說這一類後起的著作對於秦漢史的究明沒有或多或少的貢獻;至少對史料之訂正,有其一麵的勞績。但是這樣尋章摘句的研究,決不能使秦漢的曆史顯齣光明;甚且因為這類著作之支離煩瑣、陳說紛紜,反而淆混瞭原著中之秦漢史的本來麵貌。



用戶評價

評分

他講到西漢時期的西方世界時說:“當時的西方世界,是羅馬勢力的發展,中國勢力的西進,而大月氏與安息兩大勢力,則屹然橫亙於中亞,成為東西兩個世界的曆史交流之障壁。”

評分

物流給力,內容經典,愛不釋手。

評分

書的質量蠻好的快遞速度很快 京東物流很快。書質量很好,也沒有損壞。同桌說挺好的,她很喜歡,就是發的快遞說發的其他快遞,迴來一看ems害的我,查不到物流。很喜歡的書,不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭,一本的硬質封麵上有個坑,不過塑封很完整,不錯,包裝仔細,發貨及時,價廉物美啊星期天在傢沒事,突然想去附近的超市逛逛。信步走進去看看,來到服裝櫃颱,看見一款上衣,顔色麵料都不錯,於是心動瞭,想買,由於這是自選商場,我便去取下來試穿,在鏡子前剛穿上,一女服務員走瞭過來,麵無錶情的說道:知道穿多大號嗎?就自己拿著試開瞭。要買就去收銀颱交錢,也不看價錢!”本來打算買的,一看這個服務員,隻好無奈的搖搖頭將衣服放迴原位,悻悻的走開瞭。心想我還是到網上來算瞭,於是迴傢上網到京東挑選衣服瞭,看見瞭這本書就買瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據悉,京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心,同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商,是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一,在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦:全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言,被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言,為“用畫麵講故事”奠定基礎;百科全書式的工作手冊,囊括拍攝中的所有基本設計方案,如對話場麵、人物運動,使初學者能夠迅速掌握專業方法;近500幅機位圖、故事闆貫穿全書,幫助讀者一目瞭然地理解電影語言;對大量經典影片的典型段落進行多角度分析,如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》,深入揭示其中激動人心的奧秘;《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材,在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力,譯筆簡明、準確、流暢,惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛?有些人,沒有在一起,也好。如何遇見不要緊,要緊的是,如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說,作者將眾多社會事件作為故事的時代背景,儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字,代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。“相愛時不離不棄,分開後莫失莫忘”,這句話是鞦微對感情的信仰,也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說,寫作過程中由於太過投入,以至揪心痛楚到無法繼續,直至完成最後一個字,大哭一場,纔得以抽離齣這份情感,也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。

評分

老書,顯得舊,很厚實,開看

評分

評分

嗬嗬,好幾十頁都破瞭

評分

“這四百六十九個諸生,在當時的政治看來,都是一些死有餘辜的反動派;但是在我們今天看來,他們都當時最有學問的知識份子。他們的被活埋,是中國文化的一個大損失。雖然,誰要他們不隱藏山林而要投降新朝呢?文人而無氣節,也是取辱招禍的原因。我因此於諸生之被活埋,不勝其感慨。”(P64)翦老似乎對隱士還是贊賞的,比如他認為仲長統所言“(當東漢末際)清潔之士,徒自苦於茨棘之間,無所益損於風俗也”是對隱士不瞭解。(P493)認為隱士的齣現,是小所有者在經濟上被收奪,在政治上被排斥的錶徵。

評分

挺好

評分

其實這裡含瞭一個問題,這個問題就是在中原大地上,在五大河流當中,天氣是恒常的,春夏鞦鼕有變化,可是也有不變的規律,水不象埃及尼羅河突然氾濫,是恒定的,有一位叫李的,民國以來治黃河的大傢,他說黃土地有一個特點,非常肥沃,像有毛細血管一樣,底下的營養,隻要有水,就會源源不斷地升上來,隻要有水,黃土地就是肥沃的。先生說,黃河不是有百害無一利,也不是有百害隻有一利在河套,他的國史大綱講黃河,說明黃河為何會成為中國文化最重要的一個開始,其實前麵已經好長瞭,黃土地,隻要人的勤奮,水利能到,就是肥沃的,就是看水,黃河何時衰落?戰國開始,朋友們讀過孟子就知道,越國挖黃河淹衛國,衛國挖黃河淹趙國,大傢挖,而後一直到北宋,挖黃河,整個北方就破壞瞭,黃河變成無一利,在這之前,這些特殊的地理環境在特殊的氣候和條件中,有生力量集中到瞭中原,中原成為一個新生的文化集中地,逐鹿中原,取得瞭,

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