黃帝內經類編 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王新華 著

圖書標籤:

• 中醫
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• 古籍
• 中醫養生
• 中醫經典
• 傳統醫學

齣版社： 上海辭書齣版社

ISBN：9787532637829

版次：1

商品編碼：11238773

包裝：精裝

齣版時間：2013-03-01

用紙：膠版紙

頁數：548

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　滬上中醫早在20世紀中葉就提倡“發皇古義，融會新知”的精神和態度。上海辭書齣版社推齣的《黃帝內經類編》一書的作者王新華教授長期處在教學和教材編寫、臨床診療及中醫古籍整理研究的第一綫，對各種學術專著認識獨到。真正做到瞭在繼承經典著作基礎上，兼容各傢所長，為我所用。另外，《黃帝內經類編》一書結構清晰，方便查閱觀覽，利於恰當引用。

內容簡介

　　國學經典《黃帝內經》重新按內容分類編排譯注，分上下冊。全書主要特點有二。一、分類而集，同項閤並，脈絡明晰。《靈樞》為臨床綜集。《素問》則是闡本述源。《黃帝內經類編》一書擬將《素問》《靈樞》的內容分段、混閤、歸類而成八大類，如導論、髒象、經絡腧穴、發病病因病機、診法辨證、疾病防治大法、疾病診治、五運六氣。二、編排獨特，便於檢索。全書隻分三級，級下設原文、語譯兩項。最後附列索引。

作者簡介

　　王新華，曾任南京中醫藥大學內經教研室主任，中國中醫藥學會中醫基礎理論專業委員會副主任委員，全國中醫藥類規劃教材編審委員會委員，享受國務院特殊津貼。長期從事《內經》及中醫基礎理論教學和科研工作，具有數十年的教學和教材編寫、臨床診療及中醫古籍整理研究的實踐。代錶著作：《中醫曆代醫論選》《中醫曆代醫話選》《中醫曆代醫案選》《髒象學》《病因病機學》《基礎中醫學》等。

目錄

導論

髒象

經絡腧穴

發病病因病機

診法辯證

疾病防治大法

疾病診治

五運六氣

附錄

索引

精彩書摘

　　黃帝問曰：天覆地載，萬物悉備，莫貴於人，人以天地之氣生，四時之法成，君王眾庶，盡欲全形，形之疾病，莫知其情，留淫日深，著於骨髓，心私慮之。餘欲針除其疾病，為之奈何？岐伯對日：夫鹽之味威者，其氣令器津泄；弦絕者，其音嘶敗；木敷者，其葉發；病深者，其聲吵。人有此三者，是謂壞府，毒藥無治，短針無取，此皆絕皮傷肉，血氣爭黑。

　　黃帝問道：天地之間，萬物俱備，但沒有一樣東西比人更寶貴瞭。人依靠天地之大氣和水榖之精氣生存，隨著四時生長收藏的規律而生活著。上至君主，下至平民，任何人都想保全形體的健康，但是往往有瞭病，卻因病輕而難於察知，讓病邪稽留、發展，日益深沉，乃至深入骨髓，我為之甚感憂慮。我要想解除他們的痛苦，應該怎樣做纔好？岐伯迴答說：比如鹽味是鹹的，當貯藏在器具中的時候，看到滲齣水來，這就是鹽氣外泄；比如琴弦將要斷時，就會發齣嘶敗的聲音；內部已潰的樹木，其枝葉好像很繁茂，實際上外盛中空，極容易萎謝；人在疾病深重的時候，就會産生呃逆。人要是有瞭這樣的現象，說明內髒已有嚴重損壞，藥物和針刺都失去治療作用，因為皮膚肌肉受傷敗壞，血氣枯槁，就很難挽迴瞭。

　　帝曰：餘已聞六六九九之會也，夫子言積氣盈闊，願聞何謂氣？請夫子發濛解惑焉！岐伯曰：此上帝所秘，先師傳之也。帝曰：請遂聞之。岐伯曰：五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲，而各從其主治焉。五運相襲，而皆治之，終期之日，周而復始，時立氣布，如環無端，候亦同法。故曰：不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工矣。

　　黃帝說：我已經明白瞭六六九九配閤的道理瞭，但先生說積纍餘氣成為閏月，可是什麼叫氣，我還不明白，請你解釋一下，來啓發我的濛昧，解釋我的疑惑！岐伯說：這是天帝所不曾明言，我的老師懂得這個道理，傳授給我的。黃帝說：請盡量告訴我。岐伯說：五日為一候，三候為一個節氣，六個節氣為一時，四時為一年，一年四時之中，各有當旺之氣。五行氣運相互遞承，皆有它的當旺之時，到瞭年終之日，再從頭開始。一年分立四時，四時分布節氣，循環往復，如圓環無端緒，五日一候的推移，也是這個樣子。所以說，不知道當年主、客氣的加臨，節氣的盛衰，病氣虛實的起因等問題，就不能算為一個良醫。

　　······

前言/序言

　　《黃帝內經》（簡稱《內經》）是我國現存最早的較為完整的中醫經典著作。它較全麵地總結瞭漢代以前我國醫學的經驗和理論，集中反映瞭當時醫學的成就，行成瞭較為完整的從基礎到臨床的理論體係，為曆代中醫學的發展奠定瞭堅實的基礎。兩韆餘年來，中醫學的各項成就，都是在《內經》的理論原則指導下，曆過曆代醫者們的不斷實踐，逐步創新而得來的。直到今天，學習和掌握其基礎理論和臨床診治內容，對於繼承和發揚我國醫學遺産，保障廣大人民的健康，仍然具有重要的現實意義。

　　《內經》不僅為我國醫學的發展奠定瞭基礎，而且對國外醫學也發揮瞭重要影響作用。在當代，《內經》更是引起世界各國醫學界的重視，目前已有日、英、法、德等國文字的全譯本或節譯本。隨著國際學術交流的日益廣泛，它必將進一步對世界醫學的發展作齣更大貢獻。

　　《內經》的文體多為問答對話式的語錄體，並以論文形式撰集而成。不少學者認為該書非一人一時代的作品。全書雖擬設黃帝與諸臣問答之詞，但這隻是反映瞭古代的崇古之風，而編著者與曆史傳說中的人物黃帝則毫不相乾。《內經》作為一部內容豐富的醫學論文匯編，不僅反映瞭成編時代的醫學成就，編述直接引用瞭早已流傳於世的前代醫學文獻，因而其語言和內容還反映齣不同時代的特徵。

　　《內經》包括《素問》和《靈樞》兩部分，各八十一篇，分彆從髒腑形體、精氣血津液、體質、經絡腧穴、病因病機、診法辨證、養生防病、治則治法、針灸方藥等方麵對人體的生理解剖、病因病理，以及診斷、治療、保健預防等作瞭較為係統全麵的論述，因此，為曆代醫傢所推崇。對於我們後學者，學習和掌握其理論不僅具有極其重要的理論意義，而且具有指導臨床實踐的應用價值。

　　由於《素問》與《靈樞》都是以古代的論文形式撰集而成，類似於現代的醫學論文集，它不同於具有嚴格層次結果的學術專著或循序漸進的係統性專業教材。同一內容或知識點或散見於不同篇目中，一篇經文中又有多種內容或多個知識點；各篇內容中有相同或相互補充、相互發揮的，亦有相互矛盾、學術觀點不一緻的；有問而無答或問多答少，也有答非所問的，等等情況。加之，《內經》篇幅較大，篇目繁多，內容豐富，這就往往不便於後學者係統掌握《內經》所特有的中醫學理論體係的內容，更不便於觀覽檢索、隨時引證使用。為瞭進一步繼承和發揚我國醫學遺産，把《內經》的理論和經文更好地運用於醫、教、研實際工作需要中。筆者經過數十年的教學和教材編寫、臨床診療及中醫古籍整理研究的實踐，做有心人，積纍知識，具備瞭初淺認識和編寫經驗，於是決心對《內經》進行一次整理，以新的思路、新的體例，編寫齣一本有異於此前齣版的《內經》譯釋本等著作，以供同道們研究《內經》、應用檢索《內經》原文時參考。

　　曆代先賢深入研究《內經》而編寫的著作中，亦有用歸類法進行整理的。如隋代楊上善的《黃帝內經太素》，將《素問》《靈樞》原文分類編纂，並進行瞭注解；明代張介賓的《類經》，將《素問》《靈樞》全篇原文分類閤編（共分十二大類），並加以注解，又有《圖翼》十一捲、《附翼》四捲，在難解之處附以圖像和詳細的說明；清代汪昂的《素問靈樞類纂約注》，係選取《素問》《靈樞》中較為重要的原文進行分類編纂，並附以注解。以上三書均對《內經》原文進行分類編注，方法不同，各有特點，它們均發揮瞭不同的作用，值得我們學習和藉鑒。但由於時代某些限製，這些分類法似嫌粗略而不夠精細，我們現在用來查閱檢索，仍感不便，故有進一步改革重編的必要。

　　本書運用中醫學傳統的分類方法，參考現代中醫教學中基礎與臨床專業學科目錄的部分內容進行分類，以《內經》原文的內容含義為根據，將《素問》和《靈樞》各八十一篇的原文分段、閤並，分為八類，列第一級標題。以下分段的內容列第三級標題（一段一標題，或將相同、類似、有聯係的內容段閤用一標題）。在一級和三級標題之間，根據內容情況，加列或不加第二級標題。

　　《內經》原文中，大部分內容容易於分門彆類，但也有部分段落中的內容含義不同，卻密切聯係、相互發揮的，也有在一段落中含有幾點內容或幾層意思，又不能一一分開另作一段落的，這些隻能根據段落中的主要內容進行分類，不宜分得過細而導緻內容割裂。另為瞭保持原文的完整性，其中有繁文縟節，或醫理不明難以句讀的內容，以及錯訛衍文等，均附於相接段落之後，不予刪節。

　　每段原文之末加用括號，注明該段原文齣處，以便查對。

　　每段原文下列“譯文”，對該段原文進行直譯或意譯，使讀者不必藉助於其他版本《內經》，就能讀通讀懂原文，以便於更好地引用原文。

　　本書既展現瞭《素問》與《靈樞》各八十一篇經文的內容全貌，又突齣瞭“類編”的優勢，把經文精細分類，使《內經》全書的內容係統化，這更能促使後學者進一步學習和鑽研《內經》，並在自己的醫、教、研工作中，運用《內經》理論指導實踐、總結經驗，也可在各自所撰寫的論文、論著中，適當引證《內經》原文，以提高文章、書籍的學術理論水平。

　　本書的編輯齣版，既是筆者在五十多年《內經》和中醫基礎理論的教學和研究工作中的一點認識和粗淺經驗體會，又是大膽以創新思路和體例來整理《內經》。不求有功，但求無過。本書初版中定會存在不少缺點和錯誤，殷切企望同道們賜教，提齣批評，指齣錯誤，以備再版時修訂更正，使之更好地為廣大讀者服務。在此謹緻謝忱！

《醫道溯源：上古智慧與身心康健》 一部關於生命本質、養生之道與疾病防治的深度探索 韆百年來，人類對於健康的追求從未停歇。從遠古的樸素認知到現代科學的精細剖析，我們始終在尋找延年益壽、安身立命的鑰匙。而早在數韆年前，中華民族的先哲們，以其超凡的智慧和對自然、對人體的深刻洞察，留下瞭關於生命奧秘的寶貴遺産。本書並非直接解讀某一部古籍的篇章，而是追溯那古老智慧的源流，探尋其背後所蘊含的，關於宇宙、生命、人體、疾病以及養生康復的宏大思想體係，力求以現代的視角，勾勒齣一條從古至今，貫穿身心健康的哲學與實踐之路。 一、 宇宙與生命的聯結：天人閤一的哲學觀 本書的開篇，將引導讀者深入理解古人“天人閤一”的哲學觀。在古人的眼中，人體並非孤立的存在，而是宇宙大係統中的一個縮影。天地萬物的運轉規律，陰陽五行的生剋變化，星辰的運行軌跡，季節的更迭交替，無不與人體的生理活動、病理變化息息相關。 宇宙的律動與人體的節律：我們將從宇宙的宏觀尺度齣發，探討晝夜、寒暑、潮汐等自然節律如何潛移默化地影響著人體的生命節律。從“日齣而作，日落而息”的樸素生活，到對人體內部氣血運行、髒腑功能的細緻觀察，古人早已認識到，順應自然規律，是維持生命健康的基礎。本書將通過生動的比喻和邏輯的梳理，闡釋這種“察其所因，循其所常”的觀察方法，如何成為後來醫學思想的重要基石。 五行學說的精妙映射：五行（木、火、土、金、水）並非簡單的五種元素，而是古人用來描述物質世界相互關係和運動變化的抽象模型。我們將深入剖析五行之間相生相剋、相互製約的辯證關係，並將其巧妙地映射到人體。例如，木屬肝，火屬心，土屬脾，金屬肺，水屬腎，它們之間的相互關係，如何對應著人體的生理功能及其相互協調。理解五行學說，不僅是理解人體的基本框架，更是理解疾病發生發展過程中，髒腑功能失衡、病邪傳變的內在邏輯。 陰陽平衡的生命密碼：陰陽是構成宇宙萬物最根本的兩個對立統一的力量。在人體，陰陽的平衡是生命活動的基礎，任何失衡都可能導緻疾病。本書將詳細闡述陰陽在人體內的具體錶現，如陽氣是生命的動力，陰血是生命的物質基礎；陽氣的溫煦推動，陰血的濡養滋潤。我們將探討如何通過觀察人體的形體、神色、呼吸、脈象等，來判斷陰陽的盛衰和平衡狀態，以及在日常生活中如何通過起居、飲食、情誌等方式，維持和調和人體的陰陽平衡。 二、 人體的精微奧秘：髒腑、經絡與氣血 古人並非停留在哲學思辨，而是通過長期而細緻的實踐觀察，構建瞭一套獨具特色的解剖學和生理學理論，即關於髒腑、經絡和氣血的認識。 髒腑的功能與形態：本書將超越簡單的器官名稱，深入探討古人對五髒（心、肝、脾、肺、腎）和六腑（膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦）功能的高度概括和精妙描述。我們將理解“心主血脈，藏神”，“肝主疏泄，藏血”，“脾主運化，統血”，“肺主氣，司呼吸，主宣發肅降”，“腎藏精，主生長發育，主水，主納氣”等經典論述背後，所蘊含的對人體生命活動的深刻理解。同時，也會觸及古人對“形神閤一”的重視，即形體結構與精神情誌的不可分割性。 經絡係統的生命通道：經絡，是運行氣血、聯絡髒腑、溝通內外的通路。本書將詳細介紹十二經脈、奇經八脈等經絡係統的構成，以及它們如何如同一張精密而復雜的網絡，維係著人體的整體運行。我們將探討經絡在氣血傳布、信息傳遞、調節生理功能等方麵的作用，並初步介紹經絡與腧穴的關聯，為理解針灸、推拿等外治療法奠定基礎。理解經絡，便是理解生命能量在人體內的流動與調控。 氣血津液的運行與調控：氣、血、津液是構成人體和維持生命活動的三大基本物質。本書將深入剖析“氣”的生成、運行及其多重功能，包括推動、溫煦、防禦、固攝等。我們將理解“血”的生成、運行與貯藏，以及其濡養全身的功能。而“津液”，則包括汗、涕、唾、尿等，它們在滋潤、濡養、排泄等方麵的作用也不容忽視。理解這三者之間的相互關係，以及它們如何在髒腑和經絡的協調下運行，是理解人體健康狀態的關鍵。 三、 疾病的發生與發展：邪正鬥爭的動態過程 在古人的醫學觀中，疾病並非是突如其來的打擊，而是人體內部平衡被打破，正氣與外邪（或內生之邪）相互鬥爭的動態過程。 病因的分類與辨識：我們將從“六淫”（風、寒、暑、濕、燥、火）等外感病因，到“七情”（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）等內傷情誌，再到飲食、勞逸等生活因素，係統地梳理古人對疾病發生原因的認識。理解不同病因的性質和特點，是正確診斷和治療的前提。 病機演變的邏輯：本書將引導讀者理解“虛實”、“寒熱”、“錶裏”、“升降”等一係列基本病機概念。我們將分析這些基本病機如何通過髒腑功能的失調、氣血津液運行的紊亂而引發疾病，以及疾病是如何在時間和空間上進行演變，從錶及裏，從一髒及多髒。 正氣與邪氣的博弈：疾病的發生，歸根結底是人體正氣（抵抗疾病的能力）與邪氣（緻病因素）鬥爭的結果。本書將強調“正氣存內，邪不可乾”的觀點，闡釋增強和扶持正氣的重要性，以及如何通過辨彆邪氣的性質和強度，來製定相應的治療策略。 四、 養生的智慧與實踐：未病先防，已病求安 本書的重點之一，在於探究古人在養生方麵的寶貴經驗和智慧，倡導“治未病”的理念。 起居有常，順應四時：我們將深入闡述古人關於“日齣而作，日落而息”的作息規律，以及不同季節如何調整起居、作息，以適應自然界的變化。例如，春季的舒展，夏季的晚睡早起，鞦季的早睡早起，鼕季的早睡晚起，這些看似簡單的生活習慣，都蘊含著順應自然、保養生命的重要道理。 飲食有節，辨證施食：古人認為“藥食同源”，閤理的飲食是維持健康的重要手段。本書將探討古人關於食物性味、歸經的認識，如何根據不同的體質、季節、病情來選擇閤適的食物。我們將強調“食不過飽，飲不過量”的原則，以及避免偏食、暴食等不良飲食習慣的重要性。 情誌調暢，心神安寜：古人高度重視情誌對健康的影響，“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”。本書將探討如何通過認識和調節自身情緒，保持心態平和，避免過度喜怒哀樂，來維護髒腑功能的正常運轉，達到“心神安寜”的境界。 形體導引，動靜結閤：除瞭飲食起居，古人還創造瞭豐富多樣的導引術，如太極拳、八段錦等，這些運動方式都強調“動則生陽，靜則養陰”，通過舒緩的動作，調和氣血，增強體質。本書將初步介紹這些導引術的理念和基本原則，鼓勵讀者將其融入日常生活。 五、 疾病的診療思路：辨證論治的藝術 本書的最後部分，將觸及古人對疾病診斷和治療的宏觀思路，即“辨證論治”。 望、聞、問、切的精妙洞察：我們將介紹古人常用的四診法，即望（觀察氣色、舌象等）、聞（聽聲音、嗅氣味）、問（詢問癥狀、病史）和切（觸摸脈象），以及如何通過這些手段，全麵地收集患者的信息，從而做齣準確的判斷。 辨證論治的核心：本書將強調“辨證”是“論治”的前提。通過對望聞問切所收集的信息進行綜閤分析，找齣疾病的本質、病位、病性、病勢，即“證”。然後，再根據不同的“證”，製定相應的治療原則和方法，做到“因人、因時、因地、因證”而異，體現瞭醫學的靈活性和個體化。 調和陰陽，扶正祛邪的治療原則：我們將簡要介紹古人治療疾病的幾個基本原則，如“虛則補之，實則瀉之”，“寒者熱之，熱者寒之”，“急則治標，緩則治本”等，以及如何通過藥物、針灸、推拿等多種手段，來達到扶持正氣、驅除邪氣的目的。 結語 《醫道溯源：上古智慧與身心康健》是一次穿越時空的醫學之旅，它不局限於某一醫學著作的具體條文，而是力求還原上古先哲們對生命、宇宙、健康和疾病的整體性、係統性認識。本書旨在為讀者提供一個理解中華傳統醫學思想體係的框架，從中汲取養生的智慧，學習健康的理念，並以更宏觀、更辯證的視角看待自身的健康。在現代醫學日益發達的今天，迴溯和理解這些古老的智慧，不僅是對民族文化的尊重，更是為我們當今的身心健康，提供瞭一條獨特的，充滿智慧的參照路徑。它提醒我們，最深遠的健康之道，往往蘊藏在對自然規律的順應，對生命本質的敬畏，以及對自身身心狀態的細緻關照之中。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容，總的來說，對我來說是一次相當燒腦但又充滿啓發性的體驗。我之前對中醫的瞭解僅限於一些皮毛，比如颳痧、拔罐之類的，而《黃帝內經類編》則像是在揭開中醫這座神秘麵紗下的核心。書中提到的“氣”、“血”、“津液”等概念，以及它們在人體內的運行規律，用現代科學的語言來解釋可能需要大量的篇幅，但作者（或是編纂者）用一種非常直觀且富有邏輯的方式將其呈現齣來，讓人不得不佩服古人的智慧。雖然很多理論需要反復咀嚼纔能理解，但一旦豁然開朗，便會覺得受益匪淺。它不是那種讀完就忘的書，而是會讓你在日常生活中不斷去印證、去思考，從而真正地將書中的智慧融入生活，而不是把它當作一本簡單的讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本《黃帝內經類編》的裝幀設計倒是挺彆緻的，封麵采用瞭素雅的宣紙質感，搭配著燙金的古體字，一股濃濃的文化氣息撲麵而來。拿到手裏，紙張的厚實感和油墨的淡雅香氣，瞬間就勾起瞭我對傳統經典閱讀的興趣。我本來以為這類古籍的排版會比較晦澀難懂，但翻開第一頁，便被清晰的字體和閤理的版式吸引瞭。頁眉、頁腳的設計也很用心，留白恰到好處，閱讀時不會覺得擁擠。書中的插圖，雖然我還沒仔細研究，但從第一眼的印象來看，綫條勾勒得十分精細，色彩運用也頗具匠心，感覺是對原著精神的一種視覺化呈現，很期待能通過這些插圖更好地理解文字內容。整體而言，從書籍的物理呈現來看，它無疑是一本值得收藏的精品，光是拿在手裏，就已經覺得是一次精神的享受瞭。包裝也很嚴實，收到的時候完好無損，這點我很滿意。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書時，本就抱著一種探索未知的心態，結果《黃帝內經類編》帶給我的驚喜遠超預期。它不像我之前讀過的一些科普讀物，隻是簡單地羅列知識點，而是通過一種嚴謹且富有條理的敘述，構建瞭一個完整的中醫理論框架。書中對“陰陽”、“五行”等基本原理的闡述，雖然聽起來有些抽象，但配閤著後麵的具體論述，便能逐漸理解其內在的邏輯和應用。它並沒有直接給齣“吃什麼藥能治什麼病”的答案，而是教你如何去理解身體的運作規律，從而找到“治未病”的方法。這種“授人以魚不如授人以漁”的教育方式，讓我覺得這本書的價值在於啓發，在於引導讀者獨立思考，而不是被動接受。雖然有些內容需要結閤上下文反復推敲，但這種探索的過程本身就充滿瞭樂趣。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸《黃帝內經類編》，我最大的感受是，它提供瞭一種與現代醫學截然不同的視角來審視健康。書中對人體五髒六腑的描述，以及它們之間的相互關係，與其說是解剖學上的精確劃分，不如說是一種功能性的、動態的整體觀。例如，書中對“肝”的論述，並不僅僅局限於肝髒本身，而是將其與情緒、筋骨、眼睛等多個方麵聯係起來，形成瞭一個完整的體係。這讓我意識到，我們看待健康問題時，往往過於孤立地去關注某個器官，而忽略瞭人體的整體性和關聯性。這本書引導我去思考，很多疾病的發生，可能並非單一原因所緻，而是多方麵因素共同作用的結果。這種 holistic 的思維方式，對於我這種習慣於“頭痛醫頭，腳痛醫腳”的人來說，無疑是一次觀念上的顛覆。

評分☆☆☆☆☆

讀瞭幾天，感覺這《黃帝內經類編》真是打開瞭我對健康認知的新世界。我之前總以為養生就是吃點保健品，多運動，但這本書讓我明白，身體內部的運作遠比我想象的要復雜和精妙。它用一種非常係統的方式，闡述瞭人體的生理功能、病理變化，以及如何通過調整生活方式來達到平衡。我尤其對書中關於“天人閤一”的理念印象深刻，把人放到自然界的大環境中去理解，去順應四季的變化，這和我們現在被快節奏生活裹挾，常常與自然脫節的狀態形成瞭鮮明對比。書裏的很多論述，雖然用瞭古老的語言，但仔細揣摩，裏麵蘊含的智慧卻無比超前，很多觀點甚至能解釋我們現在的一些亞健康狀態。讓我開始反思自己日常的作息和飲食習慣，感覺很多問題並非偶然，而是有其內在的邏輯。

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及看,看起來還不錯.

評分☆☆☆☆☆

這個書好，對臨床有特彆大的幫助啊，希望你們喜歡。我很喜歡

評分☆☆☆☆☆

這本書看著有點舊啊，不知道是全新麼

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及看,看起來還不錯.

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

喜歡的大匯總，很不錯的選擇！

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

書中有作者在教學和工作中的經驗體會

評分☆☆☆☆☆

非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。非常好，非常滿意。