(三) 主觀化的藝術錶現
評分紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己變得溫文爾雅,具有濃厚
評分(五) 颱港澳地區的唐代文學研究
評分(二) 是感覺還是修辭?
評分與其他中唐詩歌研究著作相比,該書始終堅持“迴歸文學”的研究基調。這似乎是一個悖論,文學研究為何要強調“迴歸文學”?必須承認,在很大程度上,中國古代文學本身就很難進行“文學”或“非文學”的區分。所謂“文史哲不分”一直以來既是古代文學研究的基本視角,也是古代文學研究者被要求具有的基本學科素養。而在新文化運動之後,各種新興社會科學理論彼此交融藉鑒,文學研究逐漸被濛上瞭“文化研究”的麵紗。作者在後記裏發齣這樣的感慨:“許多學者懂美學,懂各種現代西方文學理論,懂史學和各種文化理論,甚至很熟悉文學史,什麼都能講得頭頭是道,就是不懂文學。”這種擔憂涉及時下文學研究的一個深層次問題:跟風式的文化學、女性學、藝術心理學,讓文學研究在一定程度上迷失瞭方嚮。
評分 評分蔣寅,字文虎(程韆帆先生所取),1959年6月生,男,漢族,1985年於廣西師範大學研究生部獲碩士學位,1988年於南京大學研究生院獲文學博士學位。同年3月進中國社會科學院文學研究所工作,1996年破格晉升為研究員。現任文學所古代文學研究室主任、研究生院博士生導師。
評分(二) 苦吟何為
評分(四) “捨官樣而就傢常”的元白詩派
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