當我閤上這本書時,心中湧起的不僅僅是知識的充實,更是一種對藝術的敬畏。作者以其獨特的視角,深入淺齣地闡釋瞭中唐詩歌的藝術魅力及其曆史意義。書中對我所熟悉的詩人,如杜甫、白居易等,進行瞭更深層次的挖掘,讓我看到瞭他們作品中隱藏的豐富內涵。而對於一些我此前瞭解不多的詩人,也給予瞭足夠的篇幅,展現瞭他們獨特的風格和貢獻。我被書中對於詩歌意境的描繪所深深吸引,那些畫麵感極強的描寫,仿佛把我帶入瞭詩人的世界,與他們一同感受喜怒哀樂。這本書的價值,不僅僅在於它提供瞭豐富的詩歌知識,更在於它啓發瞭我對詩歌更深層次的思考。它讓我明白,詩歌不僅僅是文字,更是靈魂的低語,是時代的呼喚。閱讀這本書,就像經曆瞭一場洗禮,讓我對文學,對曆史,對人生都有瞭更深的理解。
評分對於我這樣一個對曆史和文學都略有涉獵的讀者來說,這本書無疑是一份珍貴的禮物。作者以宏大的視角,將中唐詩歌的發展置於整個曆史的進程中進行考察,這種宏觀與微觀相結閤的敘事方式,令人耳目一新。書中對當時社會政治變革對詩歌創作影響的分析,尤其讓我印象深刻。那些動蕩的年代,孕育瞭多少激昂慷慨的詩篇,也埋葬瞭多少懷纔不遇的靈魂。作者並沒有簡單地羅列詩歌,而是深入探討瞭詩歌的社會功能,以及詩歌在塑造民族精神中所起到的作用。我被書中對一些史實的辨析所摺服,作者對於史料的運用駕輕就熟,對於觀點的提齣也十分審慎。這本書不僅僅是一本關於詩歌的書,更是一本關於曆史的書,一本關於文化的書。它讓我看到瞭詩歌的強大力量,也讓我對中唐時期那個充滿活力的時代有瞭更深刻的認識。
評分翻開這本書,一股濃鬱的文化氣息撲麵而來。作者對於中唐詩歌的闡釋,如同為我打開瞭一扇通往那個黃金時代的大門。我尤其被書中對當時文人群體的描繪所吸引。他們不僅僅是詩人,更是社會的名流,是政治的參與者,甚至是改革的推動者。他們的詩歌,既是個人情感的宣泄,也是時代變遷的縮影。書中通過大量的史料細節,生動地再現瞭他們在長安的宴飲唱和,在邊塞的戍邊思鄉,在宦海沉浮中的悲喜交加。這讓我看到瞭詩歌與生活之間緊密的聯係,也體會到瞭詩歌創作背後的種種不易。例如,書中對於一些著名詩篇的創作背景的詳細考證,讓我驚嘆於作者的嚴謹與細緻。那些看似信手拈來的佳句,背後卻蘊含著詩人無數的思考與掙紮。這本書不僅僅是在講述詩歌,更是在講述一種生活,一種精神,一種文化。它讓我重新審視瞭詩歌在曆史中的價值,也讓我對那個時代的人物有瞭更立體、更深刻的理解。
評分這本書的閱讀體驗,可謂是妙不可言。作者用一種非常平易近人的方式,將復雜的中唐詩歌史展現在讀者麵前。我一直覺得詩歌是高雅且遙不可及的,但通過這本書,我發現那些偉大的詩篇其實離我們並不遙遠。書中通過對詩歌意象的拆解,以及對詩歌背後象徵意義的解讀,讓我看到瞭詩歌的生命力。它不僅僅是文字,更是情感的流動,是哲理的閃光。我被書中對一些冷門詩人及其作品的挖掘所打動,這讓我意識到,中唐的詩歌寶庫遠比我想象的要豐富得多。作者的敘述邏輯清晰,語言生動,仿佛一位飽學之士在與我促膝長談,娓娓道來。每一次閱讀,都會有新的發現,新的感悟。這本書讓我不僅僅是在“讀”詩,更是在“品”詩,在“悟”詩。它讓我對詩歌的理解上升到瞭一個新的高度,也讓我對中唐時期的文化氛圍有瞭更深的體會。
評分剛讀完這本關於大唐盛世中期的詩歌巨著,內心真是百感交集。書中所描繪的那個時代,不僅僅是政治經濟的繁榮,更是一場思想與藝術的偉大變革。作者以其深厚的學養,將當時的社會背景、文人雅士的生活方式、以及那些流傳韆古的詩篇巧妙地編織在一起,讓我仿佛穿越迴瞭那個風起雲湧的年代。讀著那些詩句,我能感受到李白“飛流直下三韆尺”的豪邁,杜甫“安得廣廈韆萬間”的憂國憂民,王維“明月鬆間照,清泉石上流”的淡泊寜靜。書中對這些詩歌的解讀,絕非簡單的文字釋義,而是深入到瞭詩人創作時的心境,以及詩歌在當時社會中所扮演的角色。它讓我明白,詩歌不僅僅是文字的排列組閤,更是情感的抒發,是時代的鏡子,是精神的寄托。書中對中唐詩歌發展脈絡的梳理,清晰而富有洞察力,讓我看到瞭不同流派之間的碰撞與融閤,以及他們在曆史長河中留下的深刻印記。這種對詩歌本體的深刻挖掘,以及對曆史語境的精準還原,都讓我對中唐時期有瞭全新的認識。
評分《百代之中:中唐的詩歌史意義》中作者憑藉研究清代詩學及古典詩學的積纍,跳齣唐代來觀照中唐詩的問題,不僅每一章節都提齣瞭有創見的結論,而且全書討論的問題涉及文化學、女性學、文體學、詩律學、藝術心理學等多個學術領域。
評分書也是我們的良師益友。 多讀書,可以使你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓
評分(四) 韓詩聲律的反和諧傾嚮
評分七、 姚閤“武功體”對“吏隱”主題的開拓
評分(四) “捨官樣而就傢常”的元白詩派
評分,快遞也非常好,很快收到書瞭。書的包裝真的非常好,沒有拆開過,非常新,可以
評分七、 姚閤“武功體”對“吏隱”主題的開拓
評分(一) 大曆詩風
評分《百代之中》中並不排斥新興理論和交叉學科,比如在對權德輿早期詩歌創作及其贈內詩的相關討論中,作者嫻熟地使用瞭女性學、藝術心理學等相關理論;又如在對姚閤“武功體”詩歌的分析中,也靈活藉鑒瞭“文化研究”學派的理論成果。該書最可貴之處,就是清晰地區分瞭視角和論述本體之間的分野。對於權德輿詩歌的解讀,作者依然將重點放在作傢本體研究與詩歌內容解讀之上;而對“武功體”的討論其實並沒有超齣傳統“詩體”研究的範圍。作者在書中用清晰的論述脈絡傳達齣這樣一種信息,即“迴歸文學”的研究,就是要把研究的對象緊緊鎖定在作者與作品之上,而非過分用力於看似精彩的文化背景闡釋。
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