培養人性：從古典學角度為通識教育改革辯護 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[美] 瑪莎·納斯鮑姆著，阮煒編，李艷譯

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齣版社：上海三聯書店

ISBN：9787542641397

版次：1

商品編碼：11267446

包裝：平裝

叢書名：新知譯叢

開本：16開

齣版時間：2013-04-01

用紙：膠版紙

頁數：350

字數：320000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　《培養人性：從古典學角度為通識教育改革辯護》共分為八章，主要內容包括：舊式教育與思想學園、蘇格拉底式的自我反省、世界公民、敘事想象、非西方文化研究等。

內頁插圖

做整全的人
——《培養人性》導讀
序
前言舊式教育與思想學園
第一章蘇格拉底式的自我反省
第二章世界公民
第三章敘事想象
第四章非西方文化研究
第五章非洲裔美國人研究
第六章女性研究
第七章人類性行為研究
第八章有宗教背景的大學對蘇格拉底的態度
結語 “新式”通識教育
注釋
索引

精彩書摘

　　蘇格拉底哲學和通識教育：斯多葛學派
　　蘇格拉底把“反省的生活”描繪成民主最重要的教育目標。但是在正式的教育計劃中如何實現這一抽象的理想，他卻並沒有給齣多少指示。正是在希臘尤其是羅馬斯多葛學派的文獻中，我們開始意識到蘇格拉底範例對課程設置的影響。蘇格拉底哲學於公元前三世紀在雅典興起；至少到公元二世紀依然在希臘和羅馬産生著巨大影響。“其領軍人物包括著名的政治領袖——包括塞內加，他當時是攝政王，也是年輕皇帝尼祿（Nero）的師傅，因此他實際上是當時羅馬帝國的統治者；後來，馬可．奧勒留皇帝尖銳地指齣，既然任何地方都可以進行哲學探討，那麼皇宮也可以。既然這些思想傢留給我們豐富的著述（雖然蘇格拉底沒有如此），既然他們積極緻力於設計教育體係和其他機構，我們就可以從他們身上學習如何將蘇格拉底的目標付諸實踐。正是從他們的著述中，我們現代人可以對通識教育有所理解——或者，可以說是關於通識教育的兩種不同理念，過去的思想傢對此謹慎區分，而我們有時則不加區分。
　　斯多葛學派因循蘇格拉底的看法，認為教育的中心任務是正視學童的被動狀態，激發他們的自主思維。人們的選擇和陳述往往並非他們自己真正的看法。話語雖然齣自他們之口，行動也是他們自己的身體在執行，但是那些話語和行動所錶達的卻是傳統或者習俗的聲音，是傢長、朋友或者流行的聲音。這是因為這些人從沒有停下來捫心自問，自己到底代錶的是什麼，問問他們自己到底願意維護什麼。他們就好比是樂器，流：行和習慣通過他們來彈奏，或者像舞颱麵具，演員的聲音透過他們傳達齣來。跟蘇格拉底一樣，斯多葛學派認為，這種生活配不上他們的人性，也配不上他們所擁有的思考能力和道德選擇。
　　據斯多葛學派看來，批判性的論辯可以增強智識，獲得自由——如果原先是懶散遲緩的，那麼也可以通過它使自我顯著轉變——也可以使學童改變其動機和渴望。這一最初讓人驚奇的論點既中肯又有政治上的重要性。斯多葛學派說，由於憤怒、恐懼以及嫉妒等情感的影響，大眾生活經常是不理性的。然而，這些情感並不僅僅是生理的衝動：它們與思想也有關係。
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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

　　很多人以為，幽默溝通的本領是與生俱來的。隻有天生有幽默感的人，纔可以妙語連珠，逗得彆人捧腹大笑；而那些沒有幽默感的人，隻能一輩子低頭做個“悶葫蘆”。這種觀點自然是錯誤的，作為一種藝術形式，幽默是可以後天培養的。掌握瞭一些基本的幽默技巧，我們在跟人交往時就能夠更如魚得水，自己也會因此而變得善解人意、靈活機智，我們的人生也會擁有更多樂趣和成功。

評分☆☆☆☆☆

　　本書從實用的角度齣發，集知識性和趣味性為一體，精心挑選瞭上百個幽默故事，以事例說理，條分縷析，以理動人，探討瞭應用幽默的基本方法和技巧，講述瞭幽默口纔的作用和效果，旨在幫助讀者打開一扇瞭解幽默、認識幽默、運用幽默的大門。

評分☆☆☆☆☆

蘇格拉底哲學和通識教育：斯多葛學派

評分☆☆☆☆☆

　　那麼“幽默”到底是什麼呢？“幽默”由英文“Humour”一詞音譯而來。最初將幽默引入中國的便是林語堂，林語堂先生解釋說：“凡善於幽默的人，其諧趣必愈幽隱；而善於鑒賞幽默的人，其欣賞尤在於內心靜默的理會，大有不可與外人道之滋味。與粗鄙的笑話不同，幽默愈幽愈默而愈妙。”可以說，幽默是人類智慧的産物，是一種高品位的情感活動和審美活動，任何平淡庸劣的價值取嚮和因循固陋的思維方式都不能稱之為幽默。

評分☆☆☆☆☆

蘇格拉底哲學和通識教育：斯多葛學派

評分☆☆☆☆☆

　　俄國文學傢契訶夫說：“不懂得開玩笑的人是沒有希望的人！這樣的人即使額高七寸、聰明絕頂，也算不上真正有智慧的人。”美國哲學傢帕剋說：“幽默的目的是審美。”我們可以這樣理解，幽默是對智慧、聰明和博學的綜閤運用，使人發笑、驚異或啼笑皆非，使人開心、歡樂。而且，通過錶麵上的滑稽和形式上的玩笑，嚮人們傳達實質上的莊重和內容上的嚴肅。

評分☆☆☆☆☆