具体描述
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内容简介
《清代学术史讲义》，上起明清易代，下迄乾嘉两朝，凡作八章。《讲义》一至第三章，皆讨论清初学术，第四至第六章，则以吴、皖、扬州三派经学家各自为类，一一探讨不同地域之学术在乾嘉间之分野。第七、八两章专论乾嘉史学，一为浙东史家全祖望、章学诚，一为江南赵翼、王鸣盛、钱大昕三大史家。柴先生著《清代学术史讲义》八章，虽篇幅不大，然布局有法，提纲挈领，入清以后一百八十余年间之学术大要，已然清晰呈现，可据可依。年轻学人凭此坚实基础，据以深入开括，精进不已，自可创辟新境，愈阐愈密。内页插图
目录
序一试谈研究史学的一些基本功（序二）
清代学术史
叙论
第一章 清代学术发达之原因
第二章 遗民中之学人领袖
第三章 初期汉学家
第四章 吴派经学家
第五章 皖派经学家
第六章 扬州派经学家
第七章 乾隆时浙东史家
第八章 乾隆三大史家
识小录
附录
明季留都防乱诸人事迹考上
《鲒垮亭集》谢三宾考
王西庄与钱竹汀
试论章 学诚的学术思想
后记一
后记二
精彩书摘
第一章 清代学术发达之原因一．万历以来风气的转变C2’
明代以科举取士，科第出身的仕宦很易。明代进士，比起宋朝进士便宜多了。宋朝进士出身的，只能做主簿、县尉等官。明朝可以直放知县，【进士中后，立即分发，小者知县，大者中央官吏。】一经行取，【调为京官。】便做御史、给事中。〔故读书人多骄横不法，县令亦不敢得罪。中举后常自称“春元”。〕因此一代读书人都为科举八股所颠倒，自然无暇研究学术。况且，明朝人喜欢谈本朝掌故，参与政治，而诗文则喜复古，亦不能创造；又有一部分人高谈性情，不亲群书。所以，清朝人是最看不起明朝人的。潘【耒】次耕做《日知录序》，夸宋抑明，南宋朝举出郑渔仲【樵】、王伯厚【应麟】、魏鹤山【了翁】、马贵舆【端临】四个代表，明朝举出唐荆川【顺之】、杨用修【慎、升庵，《丹铅录》错误甚多】、王貪州【世贞】、郑端简【晓，谥端简，作《吾学编》】四人。”‘这样两代人举行竞赛”，明朝那几位真是小巫见大巫了。【明代理学家多陆王派，不主张读书。】不过，明朝的学风到了万历以后，有显著的改变，这是往好的变，往求实学的路上走，也是一种物极必反自然的演变。
我们翻开《明史．儒林》、《文苑》传来看，如做《函史》的邓元锡，做《宋史新编》的柯维骐，【沈德符《敝帚轩剩语》云，柯氏自宫，以专一著书。】做《唐音统签》、【《全唐诗》本此。】《少室山房笔丛》【极力攻击杨升庵。】的胡应麟，做《弁州山人四部稿》的王世贞，【《弁山堂别集》。】做《国史经籍志》的焦站，【《献征录》，明代碑传极少全部者。】做《毛诗古音考》的陈第，【开清代研究古韵之学。】想删《宋史》的王惟俭，想修《儒藏》的曹学佺，清周永年即祖其意作《儒藏说入【曹学佺提议修《儒藏》。道有《道藏》，佛有《大藏经》。清周永年作《儒藏说》，《四库全书》馆修子、集者，字书仓。】都是隆庆、万历之间人，都是博学务实的人。虽然成就不十分大，这风气是很好的。”顾亭林《日知录》二十一，批评赵宦光【凡夫】做的《说文长笺》，说：“万历间人看书，不看首尾，只看中间两三行。凡夫著书之人，乃犹如此。”
亭林对赵凡夫的《说文长笺》是不满意的，可是万历中人而谈《说文》，总是学问上努力的表现，决不是谋取功名的工具。清朝初年对《说文》精研的人渐多，自然看不惯明朝学者．我们觉得开风气之先的，都是粗枝大叶的。
至于清朝初年的学者，生在万历年间的，那更多了。如严衍生万历三年做《通鉴补》，【《资治通鉴补》。八十本。】钱谦益生万历十年，【学问极好，又通佛学。】孙奇逢生十二年，朱舜水生二十八年，【朱之瑜舜水将中国文化传至日本。】李清生三十年，【《南北史合注》。】傅山生三十三年，黄宗義生三十八年，张尔岐生四十年，【讲三礼之学最规矩。】
……
用户评价
放眼历史，最精良的技术多用于武器，而最精美的工艺多用于女装。美丽的女子是尘寰中光彩照人的一群，首饰则是闪耀在她们身上的亮点。为了使首饰达到赏心夺目的效果，制作时往往不惜工本。陕西临潼姜寨一座少女墓中出土骨珠八千七百二十一颗，原应是她的颈饰和胸饰。在以石器为工具的时代里，制成这么一套首饰的工作量至足惊人。后世也是如此，江西南城明益端王墓出土的仙人楼阁金簪，以累丝法编结出天宫楼阁，中间的表演者凤啭鸾舞，周围还环绕着瑶草奇花，尽管体量很小，呈现出来的却俨然是一座场面宏伟、人物众多的大戏台。说它的工艺精细、精巧、精湛，怎么形容都不过分。首饰不同于实用的衣冠裙襦，首饰是热切的审美情趣之有控制的升华。从这个角度上说，古今中外莫不皆然，但品种、式样却因时、地之别而各殊。在欧美的大博物馆里，珠宝首饰经常是展陈的重点之一。我国则有所不同，旧时代的藏家不太理会它们，首饰不曾被视作古董文玩中的一个门类。 放眼历史，最精良的技术多用于武器，而最精美的工艺多用于女装。美丽的女子是尘寰中光彩照人的一群，首饰则是闪耀在她们身上的亮点。为了使首饰达到赏心夺目的效果，制作时往往不惜工本。陕西临潼姜寨一座少女墓中出土骨珠八千七百二十一颗，原应是她的颈饰和胸饰。在以石器为工具的时代里，制成这么一套首饰的工作量至足惊人。后世也是如此，江西南城明益端王墓出土的仙人楼阁金簪，以累丝法编结出天宫楼阁，中间的表演者凤啭鸾舞，周围还环绕着瑶草奇花，尽管体量很小，呈现出来的却俨然是一座场面宏伟、人物众多的大戏台。说它的工艺精细、精巧、精湛，怎么形容都不过分。首饰不同于实用的衣冠裙襦，首饰是热切的审美情趣之有控制的升华。从这个角度上说，古今中外莫不皆然，但品种、式样却因时、地之别而各殊。在欧美的大博物馆里，珠宝首饰经常是展陈的重点之一。我国则有所不同，旧时代的藏家不太理会它们，首饰不曾被视作古董文玩中的一个门类。 放眼历史，最精良的技术多用于武器，而最精美的工艺多用于女装。美丽的女子是尘寰中光彩照人的一群，首饰则是闪耀在她们身上的亮点。为了使首饰达到赏心夺目的效果，制作时往往不惜工本。陕西临潼姜寨一座少女墓中出土骨珠八千七百二十一颗，原应是她的颈饰和胸饰。在以石器为工具的时代里，制成这么一套首饰的工作量至足惊人。后世也是如此，江西南城明益端王墓出土的仙人楼阁金簪，以累丝法编结出天宫楼阁，中间的表演者凤啭鸾舞，周围还环绕着瑶草奇花，尽管体量很小，呈现出来的却俨然是一座场面宏伟、人物众多的大戏台。说它的工艺精细、精巧、精湛，怎么形容都不过分。首饰不同于实用的衣冠裙襦，首饰是热切的审美情趣之有控制的升华。从这个角度上说，古今中外莫不皆然，但品种、式样却因时、地之别而各殊。在欧美的大博物馆里，珠宝首饰经常是展陈的重点之一。我国则有所不同，旧时代的藏家不太理会它们，首饰不曾被视作古董文玩中的一个门类。
评分本书分为三部分，第一部分由柴德赓先生20世纪40年代在辅仁大学讲授清代学术史课程时的讲义以及李瑚先生当时的听课笔记整理而成；第二部分为柴先生之读书笔记，题名为《识小录》；最后一部分收录了柴先生有关清代历史和史学问题的代表性论文：《明季留都防乱诸人事迹考上》、《〈鲒埼亭集〉谢三宾考》、《王西庄与钱竹汀》、《试论章学诚的学术思想》。柴德赓，字青峰，浙江诸暨人。著名史学家、教育家、书法家。民国时历任辅仁大学历史系教授、白沙女子师范学院教授，新中国成立后历任北京师范大学历史系教授兼系主任、江苏师范学院历史系教授兼系主任。柴先生的一生，有将近四十年从事于史学研究和教育实践，是陈垣史学的主要传人之一。20世纪 80年代以来，柴先生的著述和讲义得以不断出版，有《史籍举要》、《史学丛考》、《资治通鉴介绍》等。
评分《清代学术史讲义》，上起明清易代，下迄乾嘉两朝，凡作八章。《讲义》第一至第三章，皆讨论清初学术，第四至第六章，则以吴、皖、扬州三派经学家各自为类，一一探讨不同地域之学术在乾嘉间之分野。第七、八两章专论乾嘉史学，一为浙东史家全祖望、章学诚，一为江南赵翼、王鸣盛、钱大昕三大史家。柴先生著《清代学术史讲义》八章，虽篇幅不大，然布局有法，提纲挈领，入清以后一百八十余年间之学术大要，已然清晰呈现，可据可依。年轻学人凭此坚实基础，据以深入开括，精进不已，自可创辟新境，愈阐愈密。
评分包装很好，质量也好，还没有拆封，内容随后追评。
评分鸾为明代才女，吴江人，文学家叶绍袁幼女，善诗词，17岁亡。纳兰词曾受其影响。《返生香（套装共2册）》收集叶小鸾诗一一三首，词九○首，曲一首，文三篇，其中有不少脍炙人口的佳作流播人间，被收入《众香词》、《笠泽词征》、《词则》、《闺秀词抄》、《清词综》等各种诗词文献里，被后人珍如拱璧。她的作品绝少涉及惊天动地的大事件和社会民生疾苦的内容，大都描写出现在身边的四时景物，缘
评分编辑本段个人履历
评分中文名： 柴德赓
评分往读柴德赓先生《史籍举要》，今又有此书，幸福哦。
评分一、2011年高考主要成绩和做法 2011年高考亮点 1.上重本线6人，2A线70人，2B线210人，3A线493人，3B线801人。 2.上本科线以上比率高，增幅大。创我校历史新高，三水第一名。 严格管理狠抓质量是做好教育教学工作的关键环节（一）、围绕“一个中心”。就是以提高课堂教学质量为中心。精心备好每一节课，用心上好每一节课，细心批好每一次练习，诚心辅导每一位学生。做到备课全面，讲解精炼，训练得法，指导到位。在课堂上要求
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