不素心：肉食者的吃喝经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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老波头 著

图书标签:

• 美食
• 饮食文化
• 肉食
• 烹饪
• 菜谱
• 健康饮食
• 生活方式
• 吃货
• 食材
• 美食攻略

出版社： 上海文化出版社

ISBN：9787553500485

版次：1

商品编码：11270505

包装：平装

出版时间：2013-06-01

用纸：胶版纸

页数：122

正文语种：中文

内容简介

　　美食散文，分为“食游记”和“食材颂”两部分，前者介绍天南海北的特色饮食，来一次舌尖上的旅行；后者自创“颂”之文体，每篇歌颂一种食材，将食物之美夸赞得淋漓尽致。

作者简介

　　老波头，《旅游情报》、《香港商报》、《时代报》、《携程自由行》美食旅游专栏作者，自由撰稿人。

目录

味至浓时

萝卜颂

菜脯颂

草头颂

豆苗颂

大豆颂

腐乳颂

油条颂

姜颂

西瓜颂

螺蛳颂

蛏子颂

蚝颂

黄鳝颂

青鱼颂

长江四鲜

泡饭和粥

小笼与汤包

味精与鸡精

健康与美味

猪油平反论

内脏平反论

邵家菜

痴面馆

中央厨房

公益厨房

老波头眼中的美食家

好餐厅

最难写食评

喜欢，不喜欢

与食俱进

食在上海

下沙烧卖，向传统致敬

红烧胆固醇大宴

老店“鸿瑞兴”

德大西菜社

上海的港式茶点们

非典型“港式”茶餐厅

小小“汤锅居”

羊痴天堂

黑暗料理之王

老山东鲁菜馆

不供应匹萨饼的原味意大利餐厅

食游江浙

八顿将军

杭州探店

桐庐吃喝小记

练市羊肉

常去苏州食肆

东山枇杷苏式面

常熟之旅：蕈油面与叫花鸡

常州：不止天目湖鱼头

浏河江鲜

吃鱼到南通

食游厦门

厦门小吃地图

厦门手信地图

厦门正餐地图

厦门咖啡厅地图

厦门海鲜地图

食游香港

机场美食

“大荣华”围村菜

宜居九龙城

南丫岛上啖海鲜

蛇王芬

食游东瀛

日本盖浇饭

日本的面

讨彩头的炸猪排

爱上这种感觉

广岛烧饼

居酒屋

清酒颂

中华料理和洋食

北海道味觉之旅

前言/序言

好的，这是一份关于一本名为《不素心：肉食者的吃喝经》的书籍的详细简介，内容力求丰富、贴近真实阅读体验，且不提及原书内容： --- 书名：《不素心：肉食者的吃喝经》 作者：[此处留空，或假设一位资深美食专栏作家] 出版社：[此处留空，或假设一家专注于生活方式与饮食文化的出版社] --- 繁复的味蕾：一部关于寻味与哲思的口述史 《不素心：肉食者的吃喝经》并非一本简单的菜谱集，它更像是一份穿越半个世纪的美食地图，一张关于人类原始味觉渴望的深刻剖析，以及一本关于“吃肉”这件事所蕴含的文化、历史与哲学思考的立体读本。本书的作者以其多年游历世界、深入各处厨房的独特视角，为读者构建了一个既感官丰盛又充满智慧的“肉食宇宙”。 本书的基调是坦诚而热烈的。它直面了人类对蛋白质和脂肪的本能偏爱，而非将其简单归结为习惯或口腹之欲。作者认为，理解一种文化，最好的切入点往往在于其餐桌上最核心的食物——对于许多文明而言，这无疑是肉类。 第一部：根源与仪式——从刀工到火候的传承 本书伊始，作者将我们带回了食物的起点。这不是对烹饪技术的枯燥罗列，而是一场关于“驯化”与“猎获”的历史回溯。 剖析精湛的技艺： 作者用细腻的笔触描绘了从屠宰前的敬畏，到切割时的精准艺术。例如，在探讨牛排的章节中，书中没有止步于“三分熟”或“五分熟”的温度建议，而是深入到不同部位肌理的纤维走向，讨论如何利用刀法最大程度地释放肉质的潜力。书中详细描述了传统日式料理中对于“鱼捌き”的极致追求，如何通过对动物躯体的理解，将其转化为极致的口感体验。 仪式感的回响： 作者穿梭于世界各地，记录了那些围绕着肉类展开的古老仪式。从苏格兰高地的篝火烤全羊，到中东沙漠中对羊肉的精心慢炖，再到阿根廷潘帕斯草原上那场盛大的阿萨多（Asado）。这些场景不仅仅是关于吃，更是关于社区的凝聚、季节的更迭以及对生命馈赠的感恩。作者强调，每一次盛大的肉食宴席，都是一次深刻的文化宣告。 第二部：地域的印记——风土如何塑造滋味 《不素心》的魅力在于其地理跨度。作者拒绝了标准化的全球美食概念，坚持认为每一种肉的味道，都深深地刻在了它生长的土地上。 风土的炼金术： 书中花了大量的篇幅来比较不同地区的“风土”如何作用于肉类。比如，专门开辟了一章探讨“猪与土壤”的关系：同样是黑猪肉，在西班牙伊比利亚半岛，橡子赋予了火腿无与伦比的坚果香气；而在中国的某些山区，特定的谷物饲养造就了迥异的脂肪风味。作者将这种差异称为“风土的炼金术”，食材的背景不再是背景板，而是决定性的参与者。 烟熏与腌渍的艺术： 腌制和熏烤是人类保存肉食智慧的结晶。书中对不同民族的烟熏技艺进行了详尽的“田野调查”。从美国南方路易斯安那州低而慢的烟熏技术，到北欧对鱼类进行深度腌渍的方法，作者不仅记录了配方，更记录了烟熏炉的设计、木材的选择，甚至连气温和湿度的微小变化如何影响最终的成品。这些描述极具画面感，让读者仿佛能闻到那股穿透一切的烟火气息。 第三部：感官的沉浸——超越饕餮的体验 本书的后半部分，视角从宏大的文化背景转向了最私密、最个人的品尝体验。作者试图回答一个核心问题：顶级的肉食体验，究竟是什么？ 质地与口腔的对话： 作者以科学的严谨和艺术家的敏感，分析了肉类在口中“崩解”的过程。从第一次咀嚼的阻力（嫩度），到脂肪融化时的润滑感（汁水），再到收尾时残留的余韵（风味持久性）。书中甚至引入了对“胶原蛋白”结构的研究，解释了为何有些部位需要长时间炖煮才能达到完美的“入口即化”。这种对细微差别的捕捉，超越了普通美食评论的范畴。 伴侣的哲学： 吃肉并非孤立的行为，它总有伴侣。本书探讨了肉类与佐料、酱汁、饮品之间的复杂关系。作者认为，完美的搭配不是掩盖肉味，而是“衬托”和“对比”。例如，酸性强的佐料（如醋渍或某些水果的酸度）如何“切开”脂肪的厚重感，使整体口感更加轻盈；又如特定葡萄酒的单宁结构如何与蛋白质结合，共同塑造出一种“平衡的张力”。 结语：对原始渴望的尊重 《不素心：肉食者的吃喝经》的最终目的，是邀请读者以一种更为尊重和审慎的态度对待食物。它鼓励我们去了解我们所吃之物的来源、它背后的劳动、以及它所承载的文化重量。 这本书适合所有对食物抱有好奇心、对风土人情充满探索欲的读者。它将带你进入一个由汗水、火焰、精湛技艺和深厚历史交织而成的世界，品味人类文明中最直接、最热烈的馈赠。读完此书，你对一块简单的肉的理解，将彻底被重塑。

评分☆☆☆☆☆

读完《不素心：肉食者的吃喝经》，我脑海中浮现的第一个词是“鲜活”。这本书绝对不是那种干巴巴的理论书籍，它充满了生命力，就像作者本人一样，热情洋溢，毫不掩饰。我喜欢他那种坦率直接的表达方式，没有太多华丽的辞藻，却字字珠玑，直击人心。他对于肉类烹饪的每一个细微之处都进行了深入的剖析，从选材的标准，到火候的掌控，再到调味的精妙，都显得那么有经验，又那么有讲究。 我尤其对书中关于不同部位肉类风味差异的描述印象深刻。作者用生动的语言，描绘了牛肉、猪肉、羊肉甚至鸡肉的各种可能性，仿佛在我眼前上演了一场味觉的盛宴。他并不拘泥于传统的做法，而是鼓励读者去尝试，去创新，去发掘属于自己的“不素心”的味道。读到他描述一次意外的烹饪尝试，最终却带来惊喜的段落时，我仿佛也置身其中，感受到了那种烹饪的乐趣和成就感。这本书不仅教会我如何烹饪，更重要的是，它教会我如何去“吃”，如何去享受食物带来的纯粹快乐。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开《不素心：肉食者的吃喝经》，我怀着一种既好奇又略带忐忑的心情。毕竟，“不素心”三个字自带一种不落俗套的意味，而“肉食者”更是直接挑明了作者的态度。我原以为这是一本纯粹的“无肉不欢”的食谱，充斥着各种重油重盐的烹饪指南。然而，随着阅读的深入，我发现自己对这本书的理解完全被颠覆了。它并非简单地堆砌菜肴，而是以一种非常个人化、非常生活化的视角，娓娓道来一个肉食者在美食世界里的探索与感悟。 作者在字里行间流露出的，是对食材的敬畏，对烹饪的真诚，以及对生活的热爱。我尤其欣赏他对于“吃”的理解，不拘泥于形式，不强求健康，却又时时流露出对身体最本真的需求的回应。书中那些关于食材选择的小细节，关于烹饪过程中的奇思妙想，都让我觉得亲切而真实。它不像那些高高在上的美食评论，而是像一位老朋友在分享他的厨房故事，勾起了我内心深处对美食最原始的渴望。我开始重新审视自己与食物的关系，不再仅仅是满足生理需求，而是去感受每一次咀嚼的乐趣，去品味食材在口中绽放的生命力。这本书仿佛打开了一扇新的大门，让我看到了一个更广阔、更富饶的美食宇宙。

评分☆☆☆☆☆

《不素心：肉食者的吃喝经》这本书，与其说是一本食谱，不如说是一份充满个性的美食宣言。作者以一种极其个人化的语言，分享了他与肉类之间的不解之缘。他不是那种循规蹈矩的厨师，也不是一个只会在纸上谈兵的美食评论家，而是一个真正将美食融入生活，并且乐在其中的实践者。他的文字，时而幽默风趣，时而深沉细腻，总能触动人心最柔软的地方。 我尤其喜欢他对于“吃”的理解，不追求形式，不刻意迎合，而是回归食物最本真的味道。他会毫不犹豫地推荐那些看似“粗犷”却滋味无穷的做法，也会细致地描绘出食材在口中绽放的每一缕风味。读这本书，就像是在进行一场心灵的旅行，跟随作者的脚步，一同探索那些隐藏在肉类背后的无限可能。它让我重新认识到，真正的美食，不在于多么昂贵的食材，也不在于多么复杂的技法，而在于那份真诚的用心，和对生活的热爱。这本书，为我打开了一扇全新的视角，让我更加自信地去享受属于自己的“不素心”的美食人生。

评分☆☆☆☆☆

《不素心：肉食者的吃喝经》这本书，对我来说，更像是一场关于“放肆”的宣言。在当今社会，健康饮食的观念深入人心，各种减肥、养生的文章层出不穷，让人感觉吃点“好吃的”都成了一种罪过。而这本书，就像一股清流，大胆地宣扬了肉食者的权利，也提醒我们，生活不应该总是被条条框框束缚。作者那种对美味的执着，对享受的坦然，让我觉得非常痛快。 书中那些对于经典肉类菜肴的独特解读，颠覆了我过往的认知。它不是在教你如何“规规矩矩”地做菜，而是在引导你用一种更自由、更具创造性的方式去与食材对话。我喜欢他那种“不好吃就别吃”的霸气，也欣赏他“吃出真滋味”的哲学。读这本书，我感觉自己仿佛被解放了，卸下了很多不必要的心理负担。它让我明白，适度的放纵，对美食的热爱，也是生命中不可或缺的一部分。这不仅仅是一本关于吃的书，更是一本关于如何活得更自在、更快乐的书。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，好的美食书籍，不仅仅是提供食谱，更应该传递一种精神，一种对生活方式的理解。而《不素心：肉食者的吃喝经》恰恰做到了这一点。作者在字里行间，塑造了一个鲜活的形象：一个热爱生活，敢于表达，并且对美食有着自己独到见解的肉食者。他的文字带着一种朴实的热情，让你觉得，他不是在写书，而是在跟你分享他的生活点滴，他的厨房故事。 让我印象深刻的是，书中那些关于食材来源、关于不同地域风味的讨论。作者并非仅仅关注烹饪技巧，而是更加注重食物背后的文化和情感。他会花篇幅去描述一次偶然品尝到的特色肉类，会去探寻某个地方独特的烹饪传统。这些细节，让整本书变得更加饱满和有深度。它不仅仅是一本满足你口腹之欲的书，更能让你在阅读中，感受到一种跨越地域和文化的美味连接。我从中看到的，是对生活的热爱，对真味的追求，以及对人与食物之间那份质朴情感的珍视。

评分☆☆☆☆☆

西方人过圣诞节，中国人过春节，其中一项都是吃。虹影在《火鸡与圣诞节》中说，她在伦敦十余年，一到了12月当地就充满节日气氛。但是对于她这个异乡人，那感觉不过是隔岸观火，但心中却惆怅莫名。惆怅的是什么呢？是乡愁。故国家园虽已改，但记忆里的老房子不会变。时下的人，大多随着经济大潮的席卷而迁居，我也是其中的一粒细沙——异乡人。异乡人是失了故乡的人，他们或许已不能辨认故乡小儿，或许已改了乡音，但不改故乡的味觉。

评分☆☆☆☆☆

本书作者约翰?珀金斯是一名为美国全球战略服务的高级经济专业人员，用他自己的话来讲就是一名“经济杀手”，这个人群一直以游说一些国家的政治、经济精英为手段推销美国的全球战略，当然这种推销绝对不能以简单的强制力作为后盾的逼迫、威胁来达成目的，而是运用了非常睿智或许说非常诡异的手段让包括沙特阿拉伯这样的国家甘愿为美国服务，自愿购买美国的基础设施建设服务，向美国疯狂贷款在经济上被美国彻底控制。当然还是有人不愿意就这样被美国控制，他们可能会一眼看出来“经济杀手”的而真实目的，他们可能不会答应“经济杀手”们的任何建议或要求，那么他们就可能因此被这些“经济杀手”背后的那些真正的杀手干掉，当然这还不是美国最后的手段，最后的杀手锏仍然是强大的军事力量这是目前世界上任何一个国家都无法单独抗衡的力量。书中讲到的一些人例如危地马拉总统、巴拿马总统他们不是什么共产党人或者赤色分子，仍然被中央情报局的人无情的干掉了，而另一些人如智利前总统阿连德，一个在美国人看来要步卡斯特罗后尘的人，被中央情报局以卑劣的手段设计并杀害了，即使包括现在健在的卡斯特罗也曾经遭遇过多次中情局的暗杀。约翰?珀金斯在本书里讲的这些资料、信息并不是说是对自己工作的完全解读，他的目的很明确即要告诉世人这些事件背后的真相。

评分☆☆☆☆☆

譬如梁实秋与林文月就是有积淀的经典案例型吃主儿，王敦煌的《吃主儿》也因王世襄大师而权威起来....

评分☆☆☆☆☆

说起草头，不用猪油炒的话，名副其实地淡出鸟来。其实大部分蔬菜都和猪油搭配得极佳，《随园食单》中说素菜宜用荤油，再对也没有了。哈哈！难怪大家说我的心已被猪油蒙住。

评分☆☆☆☆☆

中国的菜，不但讲究色香味俱全，更重要的是火候。火候是看不见的，也与科学计量无关，它全凭厨师拿捏。拿捏得好，好看且令人大快朵颐；拿捏的不好，菜相惨不忍睹，且令人无法下咽。做菜水平炉火纯青的人，不但知道选料，而且知道何时用猛火，何时用文火，何时放盐，何时放糖。在某种意义上，这已经不是一门技术，而是一种艺术。我故乡有一句谚语：好厨子一把盐。是说好厨师做菜全凭放盐的火候。《别人的外婆》里那个小老太太就将放盐的方法理论化了：做菜有秘诀，第一点在于放盐，有的菜你需要之前放，有的菜得在中间放，有的菜在起锅的时候放，有的菜在做好之后放……

评分☆☆☆☆☆

龙应台写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。孩子，你慢慢来，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读我，坐在斜阳浅照的台阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心的做一件事是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子慢慢来，慢慢来。，阅读了一下，写得很好，作为华人世界最有影响的一支笔，龙应台的文章有万丈豪气，然而孩子你慢慢来却令人惊叹，她的文字也可以有款款深情。这本书里的龙应台是一个母亲，作为母亲的龙应台和作为一个独立的人的龙应台有着丰富、激烈的内心冲突，而正是通过对这一冲突的诉说，表现出她内心深处的母爱。但它不是传统母爱的歌颂，是对生命的实景写生，只有真正懂得爱的作家才写得出这样的生活散文。十五年前龙应台以一位母亲的亲身经验写下孩子你慢慢来，她在书中说谁能告诉我做女性和做个人之间怎么平衡我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢十五年过去，龙应台不仅成为华文界最有影响力的一枝笔，也以她自己的智慧走出女性在个人事业和母亲角色的冲突，而这本书也给无数读者带来感动和启迪。在孩子你慢慢来十五周年之际，三联书店推出全新简体版大开本彩色印刷，精美呈现数十幅龙应台私家珍藏照片特别收录龙应台的孩子少年华飞、青年华安在该书十周年时所撰的跋看华文世界最受瞩目的女性，原来她是这样做妈妈的。，内容也很丰富。从妈妈的角度看孩子的世界，不难难得是妈妈会蹲下来，保持和孩子一样的高度看世界我们是一样的生命，我们彼此尊重，我们一起成长。就像安安说的，安安快乐，妈妈快乐妈妈快乐，爸爸快乐多么简单朴素的家庭真理啊！！123在一个个百无聊赖的日子反复读这册小书我逐渐意识到，也许不单是龙应台一人，几乎所有那些挥斥方遒的文字背后，其底色都是对人世殷切的爱。无论在表面上如何被人认作是桀骜的，是不屈的，他们都乐于退到一个安静的角落，确认自己和人最亲密的关系，描述自己和生命最微妙的温柔，就像龙应台陶醉于在书中把自己称为妈妈。发福的唐吉珂徳即使是那些比较温情的片段，也能让人感受到作者作为一个启蒙知识分子的立场。在这个意义上，这部散文集可以说是鲁迅杂文我们今天如何做父亲的姊妹篇。沙砾于飞让我立马想要个孩子，又让我不敢轻易要个孩子。总想待我对这个世界有更多了解，有龙应台的从容之后，才敢成

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作者没什么主见，都是人云亦云的。

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介绍食材就轻松一些，什么《油条颂》、《青鱼颂》、《大豆颂》、《西瓜颂》，一篇一篇，写个没完。姐姐笑着问：“你是想做厨房里的屈原吗？”