發表於2025-01-19
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評分資治通鑒》引謀士荀、郭嘉對曹操的評,說曹有十,即“道、義、治、度、謀、德、仁、明、文、武”。著名的《讓縣自明本誌令》作於建安十五年(210年),光明磊落,字字真摯。曹操感性地說:「使天下無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王。」事實的確如此。 長篇曆史小說《三國演義》裏麵,因為文學上的需要,而錶現齣明顯的貶曹筆法。然而三國誌對他的評價,可算是魏蜀吳三國君主之中最高者,陳壽評價曹操為「漢末,天下大亂,雄豪並起,而袁紹虎視四州,盛莫敵。太祖運籌演謀,鞭撻宇內,攬申、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總禦皇機,剋成洪業者,惟其明略最優也。抑可謂非常之人,超世之傑矣。」 後世學者認為,這是《三國演義》的作者羅貫中有意歪麯事實,並沒有正確評價曹操。曹操唯纔是用,軍事上戰術戰略靈活多變。他對東漢末年中國北方的統一,經濟生産的恢復和社會秩序的維有著重大貢獻。在內政方麵,曹操創立屯田製,命令不用打仗的士兵下田耕作,減輕瞭東漢末年戰時的糧食問題。 曹操手跡曹操的詩歌,極受樂府影響,現存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題,卻不因襲古人詩意,自闢新蹊不受束縛,卻又繼承瞭「感於哀樂,緣事而發」的精神。例如《薤露行》、《蒿行》原是歌,曹操卻以之憫時悼亂。在官宦世傢,他的父親曹嵩本姓夏侯,因為後來成為中常侍大長鞦曹騰的養子,於是改姓曹氏。曹操年輕時即已文武雙全,《魏書》說他「纔力絕人,手射飛鳥,躬禽猛獸,嘗於南皮,一日射雉獲六十三頭」。《三國誌》說他「纔武絕人」,「少機警,有權數」。 公元175年曹操舉孝廉,任洛陽部尉。公元177年任頓丘令,公元179年娶卞氏為妻,公元180年升為議郎。公元184年,在東漢王朝鎮壓黃巾軍起義的戰爭中起傢,任騎都尉。由於鎮壓黃巾軍有功,升任濟南相。後曆任東郡太守、都尉、典軍校尉等職。公元189年董卓入京後,逃亡迴傢鄉陳留起兵討伐董卓。 公元192年,曹操正式組建自己的軍事集團「青州兵」,公元196年率軍進駐洛陽奉迎漢獻帝,「奉天子以令諸侯」並遷都至許昌.曹操手跡曹操的詩歌,極受樂府影響,現存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題,卻不因襲古人詩意,自闢新蹊不受束縛,卻又繼承瞭「感於哀樂,緣事而發」的精神。例如《薤露行》、《蒿行》原是歌,曹操卻以之憫時悼亂。《步齣東門行》原是感人生無常,須及時行樂的麯調,曹操卻以之抒述一統天下的抱負及北徵歸來所見的壯景。可見曹操富有創新精神的民歌,開啓瞭建安文學的新風,也影響到後來的杜甫、白居易等人。書不錯.
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評分《中國鋼琴名麯50首(套裝上下冊)》【EH摘J要K 書M評O PP試T讀】- 圖書
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評分資治通鑒》引謀士荀、郭嘉對曹操的評,說曹有十,即“道、義、治、度、謀、德、仁、明、文、武”。著名的《讓縣自明本誌令》作於建安十五年(210年),光明磊落,字字真摯。曹操感性地說:「使天下無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王。」事實的確如此。 長篇曆史小說《三國演義》裏麵,因為文學上的需要,而錶現齣明顯的貶曹筆法。然而三國誌對他的評價,可算是魏蜀吳三國君主之中最高者,陳壽評價曹操為「漢末,天下大亂,雄豪並起,而袁紹虎視四州,盛莫敵。太祖運籌演謀,鞭撻宇內,攬申、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總禦皇機,剋成洪業者,惟其明略最優也。抑可謂非常之人,超世之傑矣。」 後世學者認為,這是《三國演義》的作者羅貫中有意歪麯事實,並沒有正確評價曹操。曹操唯纔是用,軍事上戰術戰略靈活多變。他對東漢末年中國北方的統一,經濟生産的恢復和社會秩序的維有著重大貢獻。在內政方麵,曹操創立屯田製,命令不用打仗的士兵下田耕作,減輕瞭東漢末年戰時的糧食問題。 曹操手跡曹操的詩歌,極受樂府影響,現存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題,卻不因襲古人詩意,自闢新蹊不受束縛,卻又繼承瞭「感於哀樂,緣事而發」的精神。例如《薤露行》、《蒿行》原是歌,曹操卻以之憫時悼亂。在官宦世傢,他的父親曹嵩本姓夏侯,因為後來成為中常侍大長鞦曹騰的養子,於是改姓曹氏。曹操年輕時即已文武雙全,《魏書》說他「纔力絕人,手射飛鳥,躬禽猛獸,嘗於南皮,一日射雉獲六十三頭」。《三國誌》說他「纔武絕人」,「少機警,有權數」。 公元175年曹操舉孝廉,任洛陽部尉。公元177年任頓丘令,公元179年娶卞氏為妻,公元180年升為議郎。公元184年,在東漢王朝鎮壓黃巾軍起義的戰爭中起傢,任騎都尉。由於鎮壓黃巾軍有功,升任濟南相。後曆任東郡太守、都尉、典軍校尉等職。公元189年董卓入京後,逃亡迴傢鄉陳留起兵討伐董卓。 公元192年,曹操正式組建自己的軍事集團「青州兵」,公元196年率軍進駐洛陽奉迎漢獻帝,「奉天子以令諸侯」並遷都至許昌.曹操手跡曹操的詩歌,極受樂府影響,現存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題,卻不因襲古人詩意,自闢新蹊不受束縛,卻又繼承瞭「感於哀樂,緣事而發」的精神。例如《薤露行》、《蒿行》原是歌,曹操卻以之憫時悼亂。《步齣東門行》原是感人生無常,須及時行樂的麯調,曹操卻以之抒述一統天下的抱負及北徵歸來所見的壯景。可見曹操富有創新精神的民歌,開啓瞭建安文學的新風,也影響到後來的杜甫、白居易等人。書不錯.
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