具體描述
內容簡介
《明清美文十種：帝京景物略》可謂集曆史地理、文化和文學著作三者於一體。此書首先應當作曆史地理類著作來讀。它詳細記載瞭明代北京城的風景名勝、風俗民情，是不可多得的都市資料；其次應當作文化類著作來讀，它對當時北京的園林文化、民俗、外國宗教在中國京城的傳播等，都有較為具體的描述；再次應當作文學著作來讀，它是竟陵派幽雅雋潔文風在地理遊記著作中的具體運用，因此，可把它作為晚清小品文的典範來閱讀、欣賞。目錄
前言敘
敘
略例
捲一 城北內外
太學石鼓
文丞相祠
水關
定國公園
金剛寺
英國公新園
三聖庵
崇國寺
古墨齋
龍華寺
十刹海
韆佛寺
火神廟
英國公傢園
大隆福寺（以上城內）
滿井（以上城外）
捲二 城東內外
於少保祠
吏部古藤
泡子河
觀象颱（無文）
成國公園
宜園
燈市
麯水園（以上城內）
東嶽廟
春場
三忠祠
蒯文通墳
捲三 城南內外
捲四 西城內
捲五 西城外
捲六 西山上
捲七 西山下
捲八 畿輔名跡
精彩書摘
捲一城北內外太學石鼓
都城東北艮隅，瞻其坊日“崇教”，步其街日“成賢”，國子監在焉。國初本北平府學，永樂二年，改國子監。左廟右學，規製大備。彝倫堂之鬆，元許衡手植也。廟門之石鼓，周宣王獵碣也。維我太祖高皇帝，先教學，緻重儒均，為萬世化本。稽古虞商在郊、夏周在國之製，建太學南都之雞鳴山，去朝市十裏。我成祖文皇帝，建北太學，雖沿元址，其去朝市如之。不越都閩，而朝集市紛遠矣，而峨峨闢雍之士，敬業遜誌矣。廟初設像，嘉靖九年，撤像以主焉，啓聖有專祠焉，廡從祀，有陟有黜焉。——從大學士張孚敬等議也。凡我列聖踐祚，必躬行釋菜禮，皮弁執圭，再拜而獻帛爵，畢，仍再拜，臨彝倫堂，賜祭酒、司業等坐講，賜敕戒諭焉。夫我朝之初，興教國子，升坐、背誦、課試、點閘、假限之嚴，古莫比也。燕賜之恩，衣廩之給，服、器、庖、汛之需役，其重其詳，古莫比也。住號，坐班，積分及格，曆歲月，教成授官，內颱諫，外藩臬，古莫比也。勛戚重臣，教習必繇太學，四拜而謁師儒，跪而聽問，古莫比也。其所得士，德、功、節、學，不之勝書，每禮闈啓試，國子生居十有七，古莫比也。
……
前言/序言
用戶評價
評分
太學石鼓
評分數畝葡萄林，濃條青若若。以藤為幡幢，以葉為帷幕。以蔓為寶網，以實為瓔珞。蜩蟬遞代響，雖聒勝俗樂。對泉坐良久，客衣增尚薄。同來四五朋，一笑破纏繳。依岸排繩床，禪玄入詼謔。煎葵帶露烹，摘茶揀水瀹。石砌滴琤琤，銅鐺鳴霍霍。拇陳分兩曹，奮爪相擲搏。觥小罰已深，取鉢代杯杓。三伏此中消，萬捲束高閣。
評分有曆史、有掌故，古文隨筆作品的經典。
評分定國公園
評分中鞦節現在地位挺高，不光是節日，而且是節假日瞭。和中鞦節毗鄰的重陽節，地位還沒有引起足夠的重視。現在重陽節還隻是節日，不是假日，所以我們大多數年輕人都還沉浸在國慶七天樂的餘味裏，對這個剛剛過去的傳統節日基本無感。其實重陽節是一個很重要的節日，重要到應該進入節假日的行列。希望中國的傳統節日，以後都能升級為傳統“節假日”，讓我們能在快生活中慢下來一兩天，溫故而知新。
評分內容不錯，值得購買的書籍。發貨快、包裝好、書全新。
評分《先秦諸子係年》的齣版是民國時期學術界的一件盛事。就作品本身而言，它係一部考證諸子年代、行事的考據之作，這部書力糾前人治諸子之失，為通貫春鞦晚期至秦統一大約350年的學術、思想和政治的曆史，畫齣瞭一條清晰可信的發展紅綫，為研究戰國史、先秦史提供瞭經典範本。在這部書中，錢穆對中國學術的卓越貢獻在於：以比較權威的《竹書紀年》訂《史記》之誤，填補瞭中國曆史重大轉型時期的研究空白，重建瞭先秦諸子的學術氣脈。顧頡剛在《當代中國史學》中說：“錢穆先生的《先秦諸子係年》，雖名為先秦諸子的年代作考辨，而其中對古本《竹書紀年》的研究，於戰國史的貢獻特大。”
評分滿井（以上城外）
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