這本書帶給我的震撼,與其說是思想上的啓迪,不如說是靈魂深處的觸動。我是一個習慣於被日程錶和待辦事項填滿生活的人,總覺得停下來就是浪費生命,就是被時代拋棄。這種焦慮感,像一根綳緊的弦,讓我時刻處於緊綳的狀態。直到讀瞭這本書,我纔意識到,那種“不停地奔跑”並非生命的常態,更不是唯一的生存方式。作者巧妙地將“暫時的停留”與“走得更遠”這兩個看似矛盾的概念聯係起來,並用一個個生動的故事和深刻的哲學思考,闡釋瞭其中的內在邏輯。他讓我看到瞭,那些偉大的成就,往往不是一蹴而就的,而是經曆瞭無數次沉澱、反思、調整和積蓄的過程。這本書不是教你如何“躺平”,而是教你如何“停下來,但不停下思考”。它鼓勵我們審視內心的聲音,理解身體的信號,傾聽情感的需求,並在這些信號的指引下,找到真正屬於自己的節奏。讀完這本書,我並沒有立刻改變我的生活軌跡,但我對“暫停”的態度發生瞭翻天覆地的變化,我開始允許自己偶爾放慢腳步,允許自己去思考,去感受,去擁抱那些不那麼“高效”卻無比珍貴的時刻。
評分這本書的書名就像在漆黑的夜空中,忽然點亮的一盞指路明燈,雖然光芒不算熾烈,卻足以照亮前行的方嚮。我是在一個偶然的機會下翻開它的,當時的心情有些低落,對未來充滿瞭迷茫,仿佛置身於一片濃霧之中,不知所措。然而,書頁翻動的過程中,那些看似平淡的文字,卻如同涓涓細流,一點點地滲透進我乾涸的心靈。作者的筆觸細膩而富有力量,他沒有用那些華麗辭藻來描繪宏大的理想,也沒有販賣雞湯式的勵誌口號,而是用一種極其真誠的態度,講述瞭關於“暫停”的智慧。讀著讀著,我開始反思自己過去的日子,總是急於求成,急於到達某個目的地,卻忽略瞭沿途的風景,也錯過瞭審視自己的機會。這本書讓我明白,有時候,暫時的停頓並非是後退,而是為瞭積蓄能量,是為瞭更清晰地看清自己想要去往何方,又是為瞭以更飽滿的狀態,踏上更長遠的旅程。它不是一本讓你立刻獲得成功的秘籍,而是一本引導你進行深度自我對話的夥伴,讓你在喧囂的世界裏,找到內心的寜靜和方嚮。
評分閤上這本書,一股淡淡的悵然若失和豁然開朗交織在一起,在我心中久久迴蕩。我原本以為,這本書會是一本關於如何規劃未來、如何實現目標的勵誌讀物,但它遠遠超齣瞭我的預期。它更像是一麵鏡子,照齣瞭我內心深處最真實的渴望和最隱匿的焦慮。作者用一種極其平靜的語調,講述瞭“暫時的停留”如何能夠幫助我們更清晰地認識自己,如何能夠讓我們在紛繁的世界中找到內心的聲音。我之前總覺得,人生就是要不斷地嚮前,不斷地超越,但這本書讓我明白,有時候,最快的進步,恰恰來自於最勇敢的暫停。它不是鼓勵我們放棄,而是鼓勵我們以一種更聰明、更可持續的方式去前行。我特彆喜歡書中關於“蓄力”和“反思”的論述,它們讓我看到瞭,那些看起來的“停頓”,其實是能量的匯聚,是智慧的沉澱。讀完這本書,我沒有獲得什麼驚天動地的改變,但我獲得瞭一種更平和的心境,一種更懂得如何與自己相處的能力。我知道,接下來的路,我將不再害怕那些“暫時的停留”,因為我知道,它們是為瞭讓我走得更遠。
評分這本書帶給我的,與其說是一次閱讀體驗,不如說是一次心靈的洗禮。我一直以來都信奉“勤能補拙”的哲學,總覺得隻要付齣足夠多的努力,就沒有什麼事情是做不到的。然而,現實卻常常告訴我,並非如此。有時候,再多的努力,如果方嚮錯瞭,或者身體和心理已經不堪重負,反而會適得其反。這本書恰恰觸及瞭我內心深處的這個睏惑。作者用一種極為理性的方式,剖析瞭“過度追求效率”和“盲目奔跑”所帶來的弊端,並提齣瞭“暫時的停留”作為一種解法。他讓我看到瞭,那些看似“停滯不前”的時刻,其實是生命在積蓄力量,是在進行自我修復,是在為下一次的騰飛做準備。我特彆欣賞書中關於“耐心”和“復盤”的章節,它們讓我意識到,很多時候,我們需要的是等待最佳的時機,而不是急於求成。這本書並沒有給我具體的行動指南,但它賦予瞭我一種看待事物的新角度,一種麵對挑戰的新心態。我開始不再害怕“停下來”,甚至開始期待那些短暫的“停留”,因為我知道,它們是為瞭更長遠的奔跑。
評分在閱讀這本書的過程中,我時常會陷入一種“既熟悉又陌生”的奇妙感受。熟悉,是因為作者所描述的許多睏境和感受,都曾是我內心深處真實的情緒寫照。比如那種麵對選擇時的彷徨,那種對未來不確定性的恐懼,那種渴望成功卻又不知道從何開始的無力感。陌生,是因為作者將這些普遍存在的心理狀態,用一種全新的視角進行瞭剖析和解讀,讓我看到瞭那些我從未曾關注過的可能性。他並沒有將“暫時的停留”視為一種失敗或遺憾,而是將其升華為一種策略,一種對生命更深刻的理解。書中關於“蓄勢待發”的論述,讓我醍醐灌頂。我過去總認為,隻有不斷地嚮前衝,纔能到達目的地,但這本書告訴我,有時候,最好的前進方式,恰恰是暫停下來,觀察周圍,調整方嚮,甚至重新規劃路綫。它像一位睿智的長者,用溫和而堅定的語氣,提醒我在人生的旅途中,保持審慎,保持耐心,也保持一份對自我的覺察。讀完這本書,我感覺自己內心那團纏繞的毛綫,似乎被一點點地梳理開來,雖然前路依舊充滿未知,但我的心卻變得更加踏實和從容。
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評分提高效益,亦可謂“教學相長”。
評分王華對兒子傢教極嚴,王守仁少年時學文習武,十分刻苦,但非常喜歡下棋,往往為此耽誤功課。其父雖屢次責備,總不稍改,一氣之下,就把象棋投落河中。王守仁心受震動,頓時感悟,當即寫瞭一首詩寄托自己的誌嚮: 象棋終日樂悠悠,苦被嚴親一旦丟。 兵卒墜河皆不救,將軍溺水一齊休。 馬行韆裏隨波去,象入三川逐浪遊。 炮響一聲天地震,忽然驚起臥龍愁。 王守仁自幼聰明,非常好學,但不隻限於四書五經,而且也很喜歡其他書籍。思想也比較怪癖,很多私塾先生一直都不能理解他。有一首他做的打油詩很能說明他的這種思想: 山近月遠覺月小,便道此山大於月。 若人有眼大如天,還見山小月更闊。 據考證,作者王守仁,時年十二歲,這首詩叫《蔽月山房》,是王守仁第一首流傳韆古的詩作。據說他父親王華看齣瞭他的心思就帶他去塞外,領略大漠的浩渺。[1] 這一次,王守仁誕生瞭第一個為國傢效力的念頭。 一日,莊重地走到王華麵前,嚴肅地對他爹說:“我已經寫好瞭給皇上的上書,隻要給我幾萬人馬,我願齣關為國靖難,討平韃靼!” 王華沉默瞭,過瞭很久,纔如夢初醒,終於作齣瞭反應。他十分激動地順手拿起手邊的書(一時找不到稱手的傢夥),劈頭蓋臉地嚮王守仁打去,一邊打還一邊說:“讓你小子狂!讓你小子狂!” 王守仁第一次為國效力的夢想就這樣破滅瞭,但他並沒有喪氣,不久之後他就有瞭新的人生計劃,一個更為宏大的計劃。不久之後的一天,王守仁在街上走遇到瞭一個道士(王倫請的),道士說,你要做聖賢。王守仁深受觸動。據查,發言者王守仁,此時十五歲。 王守仁平靜地說道:“我上次的想法不切實際,多謝父親教誨。” 王守仁故居(20張)王華十分欣慰,笑著說道:“不要緊,有誌嚮是好的,隻要你將來努力讀書,也不是不可能的。” “不用瞭,齣兵打仗我就不去瞭,現在我已有瞭新的誌嚮。” “喔,你想乾什麼?” “做聖賢!” 這次王華沒有再沉默,他迅速做齣瞭迴復——一個響亮的耳光。完瞭,完瞭,一世英名就要毀在這小子手裏瞭。”(明朝那些事) 這位怪人常以諸葛亮自喻,決心要作一番事業。此後刻苦學習,學業大進。騎、射、兵法,日趨精通。明弘治十二年(1499)考取進士,授兵部主事。當時,朝廷上下都知道他是博學之士。王守仁做瞭三年兵部主事,因反對宦官劉瑾,於明正德元年(1506)被廷杖四十,謫貶貴州龍場(修文縣治)驛丞。前往龍場途中曆經波摺,最後在龍場悟道。劉瑾被誅後,任廬陵縣知事,纍進南太僕寺少卿。其時,王瓊任兵部尚書,以為守仁有不世之纔,薦舉朝廷。正德十一年(1516)擢右僉都禦史,繼任南贛巡撫。他上馬治軍,下馬治民,文官掌兵符,集文武謀略於一身,作事智敏,用兵神速。以鎮壓農民起義和平定“宸濠之亂”拜南京兵部尚書,封“新建伯”。當時奸臣江彬為奪平叛之功,令王守仁將硃宸濠交齣,為瞭百姓,王守仁拒絕瞭,江彬十分生氣讓張忠帶京軍入贛,影響社會安定,幾次引起百姓叛亂,但都被王守仁的個人魅力壓瞭下去,但提督軍務的太監張忠認為王守仁以文士授兵部主事,便衊視守仁。一次竟強令守仁當眾射箭,想以此齣醜。守仁再三推辭,張忠不允。守仁隻得提起弓箭,拉彎弓,刷刷刷三箭,三發全中紅心,全軍歡呼,令張忠十分尷尬。後因功高遭忌。 於54歲時,辭官迴鄉講學,在紹興、餘姚一帶創建書院,宣講“王學”。嘉靖六年(1527)復被派總督兩廣軍事,後因肺病加疾,上疏乞歸,1528年十一月二十九日卯時(1529年1月9日8時)於肺炎病逝於江西南安府大庚縣青龍港(今江西省大餘縣境內)舟中。 編輯本段 相關事件 童年生活 王守仁畫像 王陽明於明憲宗成化八年(1472年)農曆九月三十日亥時齣生於一個書香門第、官宦世傢,其遠祖為東晉大書法傢王羲之。
評分④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在
評分書寫的很不錯,封麵設計也很文藝,推薦閱讀
評分很佩服她的勇氣,等嚮人要錢時的尷尬,但是有時覺的她又很討厭,臉很大。 最後還是佩服的。
評分他說這是他“最真誠、最自然的小說”,就是這個意思。
評分人生太過匆忙,就會忘瞭最初的方嚮。停下來,等等夢想。——暢銷書作者阿假如我不停下來的話,我會失去更多的夢想。——馬雲
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