书法（2013年7月） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

编辑推荐

内容简介

　　《书法》杂志被列为国家中文核心期刊，是新中国大陆创办的书法专业期刊，在书法界具有广泛而深远的社会影响。目前，《书法》杂志已面向海内外三十多个国家和地区发行，是当代中国书法界的巨擘刊物之一，被国家新闻出版总署评为“双效”期刊，曾获得中国文联、中国书协首届“兰亭编辑出版奖”、 第二届“兰亭编辑出版奖”、第三届“兰亭编辑出版奖”等奖项。
　　《书法》杂志一直以来，以传承、普及中国传统优秀书法文化为己任，在书法学习和书法教育领域起着端正书风、引导潮流和传授方法的作用，逐渐成为书法研究者、爱好者及广大中小学师生书法教育和学习的重要参考读物，深受广大书法爱好者包括海外人士的喜爱。
　　《书法》杂志始终坚持自身的特色和创新。自2011年改版后，版式设计更加美观大方，栏目更加条理化，内容编排上进一步强化知识性、学术性、时效性与可读性，使之办成具有书法大国水准的刊物。

目录

经　典
汉代书法--竹书《老子经》选 北京大学藏　封二
宋代书法--楷书《华严经六十六卷》 无锡博物院藏
一面之词--慎言『国际接轨』 斯舜威
--我们这一代的书法--关于创作 陈传席
--当下的『名人题字』 傅德锋
--书法，肇自然之性--兼及书者长寿现象的思考 赵国柱
--唐诗宋词没招谁，只会抄书却不行 吴绍学
书法论坛--『国学』中的书法与『美术』中的书法 徐建融
--汉字的未来生态--从汉字电脑输入说起 时洁芳
书家札记--书概释义（四十八） 冯亦吾注
--于明诠论书手札
书法史料--北魏《于神恩墓志》 谷国伟
--《蒋伯宣藏十七帖》题跋考论 向　彬
--魏晋碑刻善拓过眼之二 仲　威
--鸡距笔考 朱友舟
--整饬肃穆　风骨棱棱--陈乔森的书画艺术及其行楷书作赏读 黎向群
--『宋迪』款楷书《华严经六十六卷》研究 陈　雷
--文摘
对　　话--朱关田访谈录--《陆维钊研究》访谈之一
专　题
--从北京大学藏西汉竹书管窥西汉隶书发展 孙　晖
--《流沙坠简》与民国时期草书的复兴 王昌宇
翰　墨
书法课堂--碑帖技法讲座（三十五）--褚遂良《雁塔圣教序》（二） 洪厚甜
--名家临名帖--王铎临张芝《冠军帖》（二）
--朵云书翰 点评　陈则威
--解读黄庭坚《廉颇蔺相如列传》之七 川　海
--书法门诊室 坐诊　吴国雄
一孔之见--简析何勇《世说新语选抄》（第十届国展优秀作品） 孟会祥
--书法杂志主编--当代中青年书法家创作档案
--三晋老笔--袁旭临书法评议及学书心得
时　空
读者论坛
东西南北--王学仲书画展等

前言/序言

书法爱好者必备刊物。

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书法（2013年7月）书法艺术本体包括笔法、字法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。书法艺术本体包括笔法、字法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。书法艺术本体包括笔法、字法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。两汉书法分为两大表现形式，一为主流系统的汉石刻；一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。“后汉以来，碑碣云起，”是汉隶成熟的标记。在摩崖石刻中（刻在山崖上的文字）尤 以《石门颂》等为最著名，书法家视为“神品”。于此同时蔡邕的《熹平石经》达到了恢复古隶 ，胎息楷则的要求。而碑刻是体现时代度与韵的最主要的艺术形式，中以《封龙山》、《西狭颂》、《孔宙》、《乙锳》、《史晨》、《张迁》、《曹全》诸碑尤为后人称道仿效。可以说， 每碑各出一奇，莫有同者。北书雄丽，南书朴古，体现了“士”、“庶”阶层的不同美学追求。至于瓦当玺印、简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻。两汉书法分为两大表现形式，一为主流系统的汉石刻；一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。“后汉以来，碑碣云起，”是汉隶成熟的标记。在摩崖石刻中（刻在山崖上的文字）尤 以《石门颂》等为最著名，书法家视为“神品”。于此同时蔡邕的《熹平石经》达到了恢复古隶 ，胎息楷则的要求。而碑刻是体现时代度与韵的最主要的艺术形式，中以《封龙山》、《西狭颂》、《孔宙》、《乙锳》、《史晨》、《张迁》、《曹全》诸碑尤为后人称道仿效。可以说， 每碑各出一奇，莫有同者。北书雄丽，南书朴古，体现了“士”、“庶”阶层的不同美学追求。至于瓦当玺印、简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻。

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