毛澤東的故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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賈章旺 著

圖書標籤:

• 毛澤東
• 中國現代史
• 曆史人物
• 傳記
• 政治
• 20世紀中國
• 革命
• 領袖
• 迴憶錄
• 紅色經典

齣版社： 中國文史齣版社

ISBN：9787503437557

版次：1

商品編碼：11291434

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-08-01

用紙：膠版紙

頁數：488

字數：340000

正文語種：中文

內容簡介

　　《毛澤東的故事》記錄瞭毛澤東從1893年齣生一直到1949年舉行開國大典這段曆史時期的人生經曆，按時間順序，以豐富翔實的文史資料，真實客觀地記述瞭毛澤東同誌為建立新中國，實現國傢繁榮富強、老百姓安居樂業而奮鬥的光榮的前半生，深刻體現瞭毛澤東思想的豐富內涵，再現瞭毛澤東的人格魅力、政治智慧和軍事纔能。通過毛澤東與周圍親人、同學、朋友和革命同誌相處相知的細節，展現給讀者們一個充滿魅力的領袖，一個可親可敬和廣大勞動人民有著血肉親情的偉人。

作者簡介

　　賈章旺，男，河北省大名縣人，1954年9月9日齣生。1982年1月畢業於河北大學經濟係政治經濟學專業。高級經濟師。中國錢幣學會會員、河北省錢幣學會常務理事、河北省中共黨史學會會員、河北省地方誌學會會員，河北省作傢協會會員。供職於中國銀監會河北銀監局。主要著作：主編《晉察冀邊區銀行》，編輯《迴憶晉察冀邊區銀行》，編輯《冀南銀行》，編撰《毛澤東從韶山到中南海（1893―1949）》。

內頁插圖

目錄

前言
1.生日
2.幼年
3.童年
4.早年讀書生活
5.關心同學
6.跟父親講道理
7.半耕半讀
8.恢復學業
9.為窮人鳴不平
10.考入湘鄉東山學堂
11.學識漸長
12.湘鄉駐省中學
13.半年列兵
14.湖南省立第一中學
15.半年自學
16.湖南第一師範學校
17.恩師楊昌濟
18.良師諸多
19.第一師範讀書生活
20.益友
21.反對帝國主義
22.野蠻其體魄
23.社會活動
24.武裝保護學校
25.遊學
26.創辦“新民學會”
27.第一次到北京
28.關關雎鳩
29.從北京到上海
30.以筆為槍
31.鞦雨韶山灑淚多
32.驅張運動
33.工讀生活
34.列寜幫助建立中國共産黨
35.長沙共産主義青年團
36.湖南建立共産主義小組
37.參加中國共産黨成立大會
38.創辦自修大學
39.建黨初始
40.毀傢紓難
41.參加中共第三次代錶大會
42.參加中國國民黨第一次全國代錶大會
43.迴鄉鬧革命
44.國民黨代理宣傳部長
45.第六屆農民運動講習所所長
46.“中山艦”事件
47.《湖南農民運動考察報告》
48.白色恐怖
49.“槍杆子裏麵齣政權”
50.準備鞦收起義
51.揮手從茲去
52.發動鞦收起義
53.三灣改編
54.上井岡山
55.井岡山建設
56.硃毛會師
57.保衛井岡山
58.毛澤建烈士
59.黃洋界上炮聲隆
60.大柏地
61.紅旗躍過汀江
62.毛澤東的“訃告”
63.離開部隊
64.古田會議
65.《星星之火，可以燎原》
66.尋烏調查
67.攻打長沙
68.“開慧之死，百身莫贖”
69.第一次反“圍剿”
70.第二次反“圍剿”
71.第三次反“圍剿”
72.毛主席
73.寜都會議
74.第四次反“圍剿”
75.羅明路綫
76.查田運動
77.中華蘇維埃第二次全國代錶大會
78.第五次反“圍剿”（上）
79.李德
80.福建省人民政府
81.第五次反“圍剿”（中）
82.第五次反“圍剿”（下）
83.於都離彆
84.毛澤覃烈士
85.浴血湘江
86.黎平轉兵
87.突破烏江
88.遵義會議
89.四渡赤水
90.金沙江
91.大渡河
92.雪山
93.紅一、四兩方麵軍會師
94.紅軍本來可以不走草地
95.過草地
96.吳起鎮
97.直羅鎮
98.紅軍東徵
99.三軍會師
100.《紅星照耀中國》
101.西安事變
102.七七事變
103.八路軍
104.平型關大捷
105.《論持久戰》
106.新四軍
107.百團大戰
108.大生産運動
109.三三製
110.精兵簡政
111.減租減息
112.毛澤民烈士
113.日本偷襲珍珠港
114.打算訪問美國
115.關心劉少奇
116.王實味
117.日寇滅亡
118.周期律
119.重慶談判
120.毛楚雄之死
121.拿延安換一個新中國
122.轉戰陝北
123.勞動大學
124.遼瀋戰役
125.淮海戰役
126.平津戰役
127.進京趕考
128.百萬雄師過大江
129.一道命令
130.開國大典

精彩書摘

　　1．生日
　　毛澤東，字潤之，他分彆用過詠芝、子任、楊子任、二十八畫生、石山、李得勝等名、字、號。
　　1893年12月26曰（農曆清光緒十九年癸巳十一月十九日）太陽升起時分，毛澤東齣生於湖南省湘潭縣韶山衝上屋場。
　　相傳4000多年前虞舜帝南巡時曾在此休息，並在其中的一座山峰上演奏過韶樂，因此而得名。在這個南國風光的山衝裏，住著毛、李、鍾、周、鄒、彭、龐等多姓人傢，內中姓毛的居多。
　　韶山毛氏的始祖為周文王之子伯鄭，封地在河南省原陽境內。毛國被滅後，伯鄭的後代以國為姓，即為毛姓。毛氏後裔的一支多番遷徙。
　　公元14世紀中葉的元朝末年，農民起義風起雲湧之際，江西省吉州府龍城縣（今江西省吉水縣），有一個叫毛太華的青年農民，扔掉手中的鋤頭，拿起長矛，投奔硃元璋的隊伍。硃元璋建立明朝政權後，毛太華以百夫長的下級軍官身份，隨同大將傅友德、藍玉遠徵雲南瀾滄衛，並被留下治鎮。他也像許多戰友們一樣，娶瞭一位當地“蠻”女為妻，並先後生瞭八個兒子。後來，毛太華老瞭，請求告老還鄉。1380年（明洪武十三年），他偕妻子和長子毛清一、四子毛清四內遷。由於他戍邊多年，立有軍功，被朝廷分配到湖南省湘鄉縣城北門外的緋紫橋居住，分得田産幾十畝。數年後毛清一和毛清四舉傢遷移到瞭湘潭縣的七都七甲，開種韶山的鐵陂、烏塘、東塘等處，計田400畝。500年過去瞭，至毛澤東已是第20代瞭。
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《光影流轉：世界電影史上的裏程碑》 一捲橫跨百年的光影史詩，一次對人類敘事藝術巔峰的深度探索。 本書並非簡單地羅列電影製作的技術革新或明星的八卦軼事，而是以一種史詩般的宏大視角，審視電影藝術從誕生之初至今，如何作為一種獨特的文化載體，深刻地塑造並反映瞭人類社會的變遷、思想的碰撞與情感的共鳴。我們追溯那第一束穿過放映機光束的微弱火花，探尋那些在默片時代，僅憑肢體語言和濛太奇手法就足以撼動人心的敘事魔力。 第一編：火種與萌芽——電影的誕生與早期實驗（1895-1927） 本篇聚焦於電影藝術的“史前史”與“童年期”。我們將詳細剖析盧米埃爾兄弟的紀錄式觀察與梅裏愛的魔幻想象如何共同奠定瞭電影的兩大基石——紀實與虛構。隨後，我們深入探究喬治·梅裏愛如何運用早期的特技效果，將電影從單純的“活動影像”提升為一種可以構建全新現實的媒介。 這一部分將重點分析美國早期電影工業的形成，特彆是D.W.格裏菲斯的作品，盡管其敘事主題在今日看來充滿爭議，但其在鏡頭語言、敘事節奏和長片結構上的突破，無疑是電影語法建立的決定性一步。我們詳盡解讀濛太奇理論（包括蘇俄學派如愛森斯坦、普多夫金對衝突性剪輯的革命性貢獻），解釋為何“剪輯”成為瞭電影區彆於戲劇和文學的本質所在。我們將探討德國錶現主義電影如何利用極端的光影、布景和扭麯的視角，將內心的恐懼與社會的焦慮外化於銀幕之上，為後來的黑色電影奠定瞭美學基礎。 第二編：有聲世界的衝擊與黃金時代的輝煌（1927-1950） 有聲電影的齣現，被譽為電影史上的一次“巴彆塔”事件，它徹底改變瞭電影的節奏、錶演方式和敘事可能性。本篇詳細考察瞭從《爵士樂之王》的驚鴻一瞥到有聲技術全麵成熟的過程，以及好萊塢“製片廠製度”如何形成一個高效、標準化的工業流水綫，催生齣類型片的黃金時代——從歌舞片、西部片到黑色電影的成熟形態。 我們將著重分析二戰前後，電影如何成為國傢宣傳機器和文化輸齣的利器。重點分析奧遜·威爾斯及其《公民凱恩》，這部作品如何以其深焦鏡頭、非綫性敘事和復雜的聲音設計，徹底顛覆瞭傳統好萊塢的敘事範式，預示瞭現代電影美學的方嚮。此外，我們不會忽略對意大利新現實主義的剖析，這種在戰爭廢墟中誕生的電影風格，以其對普通民眾日常生活的誠懇關注和非專業演員的運用，為後世的獨立電影和現實主義美學樹立瞭不朽的豐碑。 第三編：現代性的迷思與作者論的興起（1950-1970） 隨著舊有體製的鬆動和全球文化的激蕩，電影的重心開始從“製片廠”轉嚮“導演個人”。本篇將深入探討“作者論”的形成背景，分析法國新浪潮（Nouvelle Vague）導演如特呂弗、戈達爾如何通過解構既有電影語法，將個人哲學、主觀視角和即興創作融入作品，使電影真正成為一種高度個人化的藝術錶達。 我們將對比分析歐洲大陸藝術電影與好萊塢的保守反抗。這一時期，日本電影的崛起尤為關鍵，黑澤明、小津安二郎的作品如何以其獨特的東方哲學和鏡頭美學，為世界影壇提供瞭全新的觀看維度。同時，我們也將探討這些前衛的實驗如何反哺美國，為後續“新好萊塢”的誕生埋下伏筆。 第四編：新好萊塢與類型片的再創造（1970-1990） 七十年代，一批深受歐洲藝術電影熏陶的年輕導演（如科波拉、斯皮爾伯格、馬丁·斯科塞斯）接管瞭好萊塢。他們既深諳商業規則，又懷揣著強烈的作者意圖，成功地將深刻的社會反思融入到類型片的外殼之中。本篇將詳細解析《教父》、《齣租車司機》等作品如何以史詩般的復雜性，描繪美國夢的破碎與個體在權力結構中的掙紮。 隨後，我們將討論大片時代的到來，以及視覺特效技術（如喬治·盧卡斯對CGI的早期探索）如何開始重塑觀眾的期待。盡管商業化趨勢增強，但這一時期仍然湧現齣許多堅持獨立精神的電影人，他們運用更少的資源，創造齣更加鋒利和個人化的錶達。 第五編：數字時代的重構與全球化敘事（1990至今） 進入數字時代，電影的生産、發行和消費模式經曆瞭徹底的革命。本篇關注計算機生成圖像（CGI）的成熟如何極大地擴展瞭電影的物理界限，以及數字攝影與剪輯對電影質感的根本性影響。 我們將探討昆汀·塔倫蒂諾等導演如何通過對流行文化、類型片元素的解構與重組，創造齣高度風格化的後現代敘事。同時，本書著重分析全球電影版圖的重繪——亞洲，特彆是韓國電影的崛起，其敘事手法和類型片的創新性如何重新定義瞭國際電影的焦點。我們探討流媒體平颱的興起對“院綫體驗”的挑戰，以及在海量內容洪流中，電影藝術如何保持其作為嚴肅思考媒介的獨特地位。 結語：永恒的凝視 本書的最終目的，是提供一個分析框架，幫助讀者理解電影是如何在技術進步與人文關懷之間保持張力，如何在不同曆史時期充當社會良心、娛樂載體或先鋒思想的傳播者。它邀請讀者超越單純的消費娛樂，以一種更具批判性和曆史縱深感的視角，重新審視那些定義瞭我們集體記憶的、流光溢彩的銀幕瞬間。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的是，它並沒有一味地拔高或者貶低毛澤東，而是試圖呈現一個更全麵、更立體的形象。作者在描述他的思想形成過程時，花瞭相當大的篇幅去梳理他閱讀過的書籍，研究過的哲學，以及他與不同思想流派的碰撞。這部分內容雖然理論性稍強，但作者處理得非常巧妙，他將復雜的思想轉化為易於理解的語言，並且緊密結閤毛澤東的實踐經曆，讓我明白這些思想是如何影響他的決策，又如何在他的人生軌跡中留下印記。我尤其喜歡其中關於他如何處理革命中的復雜矛盾的部分，作者通過大量的史料和分析，揭示瞭他那些在關鍵時刻做齣的艱難抉擇，以及這些抉擇背後的考量。這種深入挖掘其思想深度和決策邏輯的寫法，讓我看到瞭一個領導者在巨大壓力下的思考過程，這遠比簡單的事件羅列要深刻得多。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式給我帶來瞭很多驚喜。與我過去讀過的一些曆史書籍不同，《毛澤東的故事》在語言上更加文學化，也更加富有感染力。作者善於運用比喻、排比等修辭手法，讓枯燥的曆史事件變得生動有趣。我記得其中一段描寫他晚年生活的部分，作者用瞭很多細膩的筆觸，描繪瞭他的孤獨、他的思考，以及他麵對曆史評價時的復雜心境。這種寫法讓我看到瞭一個褪去光環、迴歸個體的毛澤東，他也有七情六欲，也有煩惱和遺憾。這本書的魅力在於，它並沒有試圖去定義毛澤東，而是邀請讀者一同去感受、去思考。作者在文本的結尾，留下瞭一些開放性的問題，並沒有給齣明確的答案，這反而激發瞭我更深入的思考，讓我對這位曆史人物有瞭更復雜、更 nuanced 的理解。

評分☆☆☆☆☆

《毛澤東的故事》這本書，從書名上看，我原本以為會是一部沉悶的、純粹的曆史敘述，充斥著枯燥的年代劃分和政治術語。然而，當我翻開它，就被作者的敘事方式深深吸引瞭。他並沒有一開始就拋齣宏大的曆史背景，而是以一種非常人性化的視角，描繪瞭一個鮮活的毛澤東。書中的很多細節，比如他童年時期的成長環境，與傢人之間的互動，甚至是他少年時期的叛逆與思考，都寫得栩栩如生。我仿佛能看到一個不一樣的他，一個還在探索世界、尋找自己道路的年輕人。作者在處理這些早年經曆時，運用瞭大量的生動描寫和心理刻畫，讓我對這位曆史人物的早期軌跡有瞭全新的認識。我一直以為他從一開始就是那個“偉人”，但這本書讓我看到瞭他也是一個有血有肉、有情感、有睏惑的普通人，隻是恰好走上瞭一條非凡的道路。這種敘事手法，大大消除瞭我對曆史傳記的刻闆印象，讓閱讀體驗變得輕鬆而引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在讀這本書之前，我對毛澤東的瞭解非常有限，大多停留在教科書式的概念化認知中。然而，《毛澤東的故事》徹底顛覆瞭我的看法。作者在書中展現的，是一個極為復雜的個體，他的決策，他的思想，他的情感，都不是非黑即白的。我最欣賞的是，作者在處理一些敏感或爭議性話題時，並沒有迴避，而是通過史實的呈現和多方觀點的引用，讓讀者自己去判斷。書中關於他與身邊人的關係，與不同派彆的鬥爭，以及在關鍵時刻所做的取捨，都寫得非常客觀和詳實。這種嚴謹而不失人情味的敘述，讓我對這位在中國現代史上留下深刻印記的人物，有瞭更深刻、更全麵的認識。這本書讓我明白，曆史人物的評價從來都不是簡單的，而需要我們從多個角度去審視。

評分☆☆☆☆☆

讀完《毛澤東的故事》，我最大的感受是，它不僅僅是一本關於一個人的傳記，更是一部濃縮的中國近代史。作者在敘述毛澤東生平的同時，巧妙地將他置於宏大的曆史背景之下，讓你看到他在那個波瀾壯闊的時代是如何成長、如何奮鬥、如何影響曆史進程的。我看到瞭那個年代中國人民的苦難，看到瞭革命者的艱辛，也看到瞭新中國的誕生是多麼不易。書中對許多重大曆史事件的描寫，比如長徵、延安時期、解放戰爭等等，都充滿瞭畫麵感，讓人仿佛身臨其境。我尤其對作者在描述社會變革時所展現的細節感到贊嘆，他通過毛澤東的視角，摺射齣整個社會的變遷，從農村到城市，從舊社會到新中國，這種宏大與微觀的結閤，使得曆史不再是冰冷的數字和事件，而是有溫度、有情感的故事。

評分☆☆☆☆☆

古人說得好，“君子疾沒世而名不稱，不患年不長也。”意思是說，有德行的人隻怕自己沒有一個為人稱道的好名聲，而不怕自己活不長。可見，古人把名聲看得比自己的生命還重要。作為教師，更要隨時隨地都應注重自己的道德修養，都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己，完善自己。

評分☆☆☆☆☆

在與時俱進的今天，我們教師的廉潔自律意識應不斷提高，為學生服務的意識也應不斷增強，這樣，教學質量纔能真正穩中有升。同時，關注學生的道德生活和人格養成，努力在教學過程的經曆中，激發學生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，讓師生“對話”成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗，讓反腐教育如春風化雨。

評分☆☆☆☆☆

還行吧，還行吧，還行吧，還行吧

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

一個人道德水平的高低，很大程度上取決於道德修養的自覺程度。因此，評價一個人的道德水準，不能僅看他錶麵上是否懂得瞭某種道德原則和規範，而最關鍵的還在於，他是否把這種道德原則和規範轉化為自己的道德品質，自覺地落實到行動上，嚴於律己，寬以待人。特彆是在獨自活動無人監督的情況下，能夠堅持做好事而不做壞事，始終保持高尚的道德情操和品質，這點尤為重要。

評分☆☆☆☆☆

嚴於律己，離不開不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大傢常說的犯小毛病。“小惡”因其小而常常被人們所忽視，不是有許多人對自己的小毛病不以為然嗎？其實，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。應該看到“小”是相對的，“蟻穴”雖小，但久而久之，韆裏之堤可能毀於一旦；醫生做手術，哪怕還有一點點病菌沒消滅乾淨，也會引起潰爛，甚至危及生命；“差之毫厘，失之韆裏”，說的就是這個道理。因此“小惡”不可小看。“小惡”不是凝固不變的，努力剋服它、糾正它，它會愈來愈小，以至消失；放任它，忽視它，與其和平共處，它就會由小變大，成為禍患。平時小錯不斷，大錯不犯，對什麼都抱著無所謂的態度，以緻放鬆思想改造，慢慢滑嚮犯罪的深淵，這樣的例子並不鮮見。劉備曾給兒子留下“勿以惡小而為之”的遺言，我們後人也應把它銘記在心。

評分☆☆☆☆☆

在與時俱進的今天，我們教師的廉潔自律意識應不斷提高，為學生服務的意識也應不斷增強，這樣，教學質量纔能真正穩中有升。同時，關注學生的道德生活和人格養成，努力在教學過程的經曆中，激發學生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，讓師生“對話”成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗，讓反腐教育如春風化雨。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

好