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周维权 著

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出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302080794

商品编码：11294368928

包装：平装

出版时间：2008-11-01

书名：中国古典园林史(第三版)

作者：周维权

出版社：清华大学出版社

出版日期：2008-11-01

ISBN：9787302080794

字数：1000000

页码：792

版次：3

装帧：平装

开本：16开

商品重量：1.180kg

编辑推荐

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内容提要

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本书中所划分的五个时期，既分别作总的论述，也着重列举有代表性的作品加以分析评介，俾便于读者能够借助于具体的、个别的形象来加深对中国古典园林的宏观的、整体的理解。一些的皇家园林和私家园林，往往历经百年乃至数百年的一再改建、踵事增华，它们本身的变化即可以折射出中国古典园林在历史的某一阶段上的演进情况。前四个时期由于缺乏实物，只能依据文献和极少数遗址情况而或详或略。后一个时期有大量实物保留下来，因而选择了三十一个例子按园林的三大类型分别集中为三个专节加以介绍。

目录

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章 绪论
节 园林发展的四个阶段
第二节 中国古典园林发展的自然背景和人文背景
第三节 中国古典园林的类型
第四节 中国古典园林史的分期
第五节 中国古典园林的特点
第二章 园林的生成期——商、周、秦、汉（公元前16世纪公元220年）
节 总说
第二节 中国古典园林的起源
第三节 商、周
第四节 秦
第五节 西汉的皇家园林
第六节 东汉的皇家园林
第七节 汉代的私家园林
第八节 小结
第三章 园林的转折期——魏、晋、南北朝（公元220一589年）
节 总说
第二节 皇家园林
邺城
洛阳
建康
综述
第三节 私家园林
城市私园
庄园、别墅
第四节 寺观园林
第五节 其他园林
第六节 小结
第四章 园林的全盛期——隋、唐（公元589—960年）
节 总说
第二节 长安、洛阳
第三节 皇家园林
大内御苑
行宫御苑、离宫御苑
第四节 私家园林
城市私园
郊野别墅园
文人园林的兴起
第五节 寺观园林
第六节 其他园林
第七节 小结
第五章 园林的成熟期（一）——宋代（公元960一1271年）
节 总说
第二节 东京、临安
第三节 宋代的皇家园林
东京
临安
第四节 宋代的私家园林
中原
江南
文人园林的兴盛
第五节 宋代的寺观园林
第六节 宋代的其他园林
第七节 辽、金园林
第八节 小结
第六章 园林的成熟期（二）——元、明、清初（公元1271—1736年）
节 总说
第二节 大都、北京
第三节 元、明的皇家园林
第四节 清初的皇家园林
大内御苑
行宫御苑和离宫御苑
第五节 江南的私家园林
第六节 北京的私家园林
第七节 文人园林、造园家、造园理论著作
第八节 寺观园林
第九节 其他园林
第十节 小结
第七章 园林的成熟后期——清中叶、清末（公元1736—1911年）
节 总说
第二节 皇家园林
第三节 大内御苑
西苑
慈宁官花园
建福宫花园
宁寿宫花园
第四节 行宫御苑
静宜园
静明园
南苑
第五节 离宫御苑
圆明园
避暑山庄
清漪园（颐和园）
第六节 皇家园林的主要成就
第七节 江南的私家园林
概说
园林实例
（小盘谷、个园、瘦西湖、网师园、拙政园、留园、小莲庄）
第八节 北方的私家园林
概说
园林实例（半亩园、萃锦园、十笏园）
第九节 岭南的私家园林
概说
园林实例（余荫山房、林本源园林）
第十节 私家园林综述
第十一节 寺观园林
概说
园林实例
（大觉寺、白云观、普宁寺、法源寺、古常道观、乌尤寺、清音阁、黄龙洞、太素宫、潭柘寺、国清寺）
第十二节 其他园林
公共园林
衙署园林
书院园林
第十三节 少数民族园林
概说
藏族园林实例（罗布林卡）
第十四节 小结
第八章 结语
参考文献
版后记
第二版后记
第三版后记
附录一 中国古典园林史年表
附录二 本书园林分布图
附录三 本书主要园名索引

作者介绍

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周维权，云南大理人，一九二七年生，一九五一年毕业于清华大学建筑系。清华大学建筑学院教授，中国风景园林学会常务理事，建筑部风景名胜专家顾问。长期从事建筑教育、设计工作，以及中国园林和中国建筑的研究工作。发表过园林、风景、古建筑、建筑理论方面的论文三十余

文摘

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序言

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《中国古典园林意境：移步皆景，情景交融》 本书并非详述中国古典园林的历史脉络或建造技法，而是深入探究其核心——“意境”。中国古典园林，作为中国传统文化的重要载体，其精髓不在于堆砌奇石异草，更在于营造一种超越物质层面的精神体验。本书将引导读者一同走进这片方寸之间的山水，去感受那“虽由人作，宛自天开”的诗情画意。 我们将从“意境”的哲学根源说起。儒家、道家、佛教思想在中国古典园林的设计中留下了深刻的印记。道家崇尚自然，追求“天人合一”，这使得园林如同大自然的缩影，山水景物无不体现着顺应自然的原则。儒家强调伦理道德的教化，园林的空间布局、景物设置常常暗含着君臣、父子、夫妇等社会秩序的象征。佛教则带来了禅宗的空灵与宁静，许多园林中的庭院设计，如枯山水，便是对佛教禅意的具象化表达。这些哲学思想的渗透，使得每一处景致都蕴含着丰富的文化内涵，等待着观赏者去体会和解读。 接着，我们将聚焦于“意境”的营造手法。中国古典园林之所以能够触动人心，很大程度上在于其高超的空间处理艺术。本书将剖析“移步换景”的精妙之处，揭示园林设计如何通过曲径通幽、回廊转折，在有限的空间内创造出无限的景深和层次感。读者将了解到，并非所有景物都要一览无余，而是通过巧妙的遮挡、引导，让观赏者的视线在不断的变化中获得惊喜，步步深入，步步生辉。 “借景”是另一项重要的意境营造手法。成功的园林设计，能够将园外的远山、近水、寺庙、村落等纳入园中景观，使园林视野更为开阔，增强了园林的地域特色和人文气息。本书将通过具体的园林实例，讲解如何“借”得自然之景，如何“借”得人文之景，以及“借”景时需要遵循的原则，使得园林与周边环境浑然一体，达到“天人合一”的和谐境界。 “点景”在园林意境的塑造中同样不可或缺。一方水体、一株古树、一处亭台楼阁，甚至是几块太湖石，都可能成为园林的灵魂所在。本书将探讨这些“点景”之物的选择、布局及其象征意义。为何选择这样的山石？为何在此处布置一汪池水？为何要建造一座临水而建的亭子？这些看似简单的景物背后，蕴含着设计师的匠心独运和对自然、人生、情感的深刻理解。它们并非孤立存在，而是与整体环境相互呼应，共同构成一幅幅意蕴深远的山水画。 “诗情画意”是意境的升华。中国古典园林的美，很大程度上来源于诗歌和绘画的启发。本书将尝试将园林景观与经典的诗词、画作进行对照分析，揭示园林设计师如何将抽象的诗意、绘画的意境转化为具体的物质形态。读者将看到，一首诗能够触发一段景致的设计灵感，一幅画能够为园林提供构图的范本。这种跨越艺术门类的融合，使得中国古典园林充满了文学性和艺术性，能够引发观赏者丰富的情感联想。 此外，本书还将探讨“情景交融”的艺术。优秀的园林，不仅仅是静态的风景，更能够唤起观赏者内心的情感共鸣。园林的设计往往融入了设计师对自然的热爱、对生活的热情、对历史的感怀。当我们漫步于幽静的小径，驻足于清澈的池畔，倚靠在古朴的廊轩，是否会勾起我们对往昔的回忆，对自然的敬畏，对生命的思考？本书将深入剖析园林设计如何通过营造特定的氛围，引导观赏者的情绪，使人与景物产生深厚的情感联系，达到“情随景生，景因情显”的艺术效果。 本书并非一本教科书，而更像是一位引路人，带领您以一种全新的视角去欣赏中国古典园林。我们不追求枯燥的史料考证，不沉迷于技法的细节拆解，而是力求剥离繁复，直达园林灵魂深处。希望通过对“意境”的深入解读，能够帮助您领略中国古典园林的独特魅力，感受其中蕴含的东方美学和哲学智慧，从而在未来的生活中，更能发现并欣赏身边的美，体会那份“曲径通幽处，禅房花木深”的宁静与超然。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书脊上赫然印着“中国古典园林史”几个大字，封面上是江南水乡写意的水墨，配合着那句“清华大学出版社”的权威背书，瞬间就勾起了我对园林艺术的无限遐想。我一直对中国传统文化中的那些移步换景、曲径通幽的园林设计充满好奇，总觉得它们不仅仅是建筑的堆砌，更是哲学思想、诗情画意的具象化。然而，市面上关于园林史的书籍繁多，质量参差不齐，有些要么过于学术化，晦涩难懂，要么又过于浅显，流于表面，难以满足我对深度和广度的追求。当我看到这本书的完整信息时，我内心是充满期待的。周维权教授的名字，本身就带有一定的学术分量，再加上清华大学出版社的出版，这无疑是一本值得我深入研读的著作。我尤其关注“第三版”这个字眼，这通常意味着该书经过了多次修订和完善，内容更加成熟，信息更加准确。书名中的“园林专业人”更是直接点明了其目标读者，这让我确信这本书的内容会非常扎实，能够为我这个园林爱好者提供系统性的知识，解决我之前在学习中遇到的困惑。我迫不及待地想翻开这本书，去探索那些隐藏在中国古典园林里的历史密码，去感受那些跨越千年的审美情趣，去理解那些造园大师们的匠心独运。这本书，在我心中，已经不仅仅是一本教材，更像是一扇通往中国古典艺术殿堂的金钥匙。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，简直就像一剂催化剂，瞬间点燃了我对中国古典园林的热情。我一直觉得，中国古典园林是东方美学的集大成者，它将自然与人文巧妙地融合在一起，创造出了一种独一无二的诗意空间。读万卷书，行万里路，我一直秉持着这样的学习理念。虽然我并非园林专业的科班出身，但对园林的热爱却由来已久。每每看到那些古老的园林，无论是皇家园林的恢弘大气，还是私家园林的精致典雅，我都深深地被其独特的魅力所吸引。然而，作为一个普通读者，我常常感到知识的碎片化，缺乏一个系统性的框架来梳理这些零散的认知。当我看到这本书的书名，尤其是“中国古典园林史”这个明确的指向，以及“周维权/著”这个学术性的保证，我立刻觉得找到了我一直在寻找的那个“宝藏”。“第三版”更是让我吃了一惊，这说明这本书已经经过市场的检验和学术界的认可，内容肯定更加精炼和深刻。而“清华大学广义建筑教材”的标签，则进一步提升了我对这本书内容的信心，它意味着这本书不仅有学术深度，更有教学的严谨性，能够带领我一步步地走进园林史的世界。我甚至可以想象，书中一定有大量的案例分析，详细解读那些著名的园林，比如苏州园林的巧夺天工，北京皇家园林的雄伟壮丽，杭州西湖的自然风韵等等，并对其历史演变、造园手法、美学意境进行深入剖析。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，就如同一声悠扬的号角，吹响了我对中国古典园林探索的渴望。我一直认为，中国古典园林是中国文化中最具代表性的艺术形式之一，它们不仅仅是建筑的集合，更是人与自然和谐共处的哲学理念的体现。我对园林中的一草一木、一砖一石都充满了好奇，想知道它们背后隐藏着怎样的历史故事和文化意蕴。然而，要系统地学习园林史，尤其是对不同时期、不同地域的园林风格进行深入了解，对我来说一直是一个挑战。市面上的园林书籍，要么是过于零散的游记，要么是过于专业的学术论文，很难找到一本能够兼顾深度和广度，同时又适合普通爱好者阅读的著作。当我看到这本书的名称——“中国古典园林史”，并且是由“周维权教授”所著，我顿时觉得眼前一亮。周教授的名字本身就代表着学术的严谨和专业的深度，而“清华大学出版社”更是品质的保证。特别是“第三版”这个字眼，让我对这本书的内容更新和信息准确性充满了期待。我相信，这本书一定会为我打开一扇了解中国古典园林历史的新窗户，让我能够更系统、更深入地认识这些凝结着中华民族智慧的艺术瑰宝。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，犹如古老园林中那曲折回廊的尽头，总藏着一番惊喜。我一直对中国古典园林的精巧构思和意境营造感到着迷，总觉得它们是中国人与自然和谐相处哲学思想的生动体现。无论是苏州园林的玲珑剔透，还是皇家园林的宏伟气派，都让我心驰神往。但作为一名业余爱好者，想要深入理解园林的历史演变、造园技法、以及不同流派的风格特征，常常感到知识的壁垒。市面上的相关书籍，有的过于注重图解，内容不够详实；有的则过于学术化，语言艰深，难以入口。当我看到这本书的书名，特别是“中国古典园林史”以及“周维权/著”，我立刻被吸引住了。周教授的名字本身就带有学术的光环，而“清华大学出版社”更是品质的保证。尤其“第三版”这个字眼，说明这本书经受住了时间的考验，内容一定是经过了反复打磨和更新，更加精炼和准确。“清华大学广义建筑教材”的定位，则让我相信这本书会提供一个系统且深入的学习框架，带领我一步步地走进中国古典园林的丰富世界。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，就像一个巧妙的点睛之笔，瞬间勾起了我对中国古典园林的无限遐想。我一直觉得，中国古典园林是中国文化中最具东方韵味的艺术形式之一，它们不仅仅是建筑的堆砌，更是人与自然和谐相处的哲学理念的体现。每一次看到那些移步换景、意境深远的园林景观，我都会被其独特的魅力所深深吸引。然而，作为一个园林爱好者，我常常感到自己在知识体系上的不足，对于园林的历史演变、各个时期的风格特点、以及主要的造园理论，都缺乏系统性的了解。市面上的一些书籍，有的过于注重图像的展示，缺乏文字的深度解读；有的则过于艰涩，充斥着专业术语，让我难以消化。当我看到这本书的完整书名和出版社信息时，我仿佛看到了一个期待已久的答案。“中国古典园林史”这个直接的书名，就如同为我量身定做。周维权教授的名字，本身就带着学术的重量，而“清华大学出版社”更是质量的保证。更何况是“第三版”，这足以说明其内容经过了反复的推敲和打磨，更加完善和权威。“园林专业人”的字样，也让我觉得这本书的定位非常精准，能够满足我深入学习的需求。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，就如同一个精心设计的园林入口，充满了引人入胜的吸引力。我一直对中国古典园林有着一种近乎痴迷的喜爱，总觉得那些错落有致的亭台楼阁，曲径通幽的回廊，以及点缀其中的山石水景，都蕴含着深厚的东方哲学和审美情趣。然而，对于我这样一个非专业人士来说，要深入理解园林的历史演变、造园理论和艺术风格，往往感到力不从心。市面上的一些园林书籍，要么过于侧重技术性，让我望而却步，要么又过于文学化，难以深入到历史的肌理。当我看到这本书的名称，特别是“中国古典园林史”这几个字，以及“周维权教授”的署名，我仿佛看到了一个清晰的学习路径。我深知，历史是一个宏大的叙事，要真正理解一个领域，必须从其历史源头开始梳理。这本书的“第三版”更是让我看到了其生命力和权威性，它意味着这本书的内容经过了时间的沉淀和学者的打磨，更加精炼和全面。而“清华大学出版社”的品牌效应，更是为这本书的内容质量提供了强有力的保障。我期待这本书能带领我穿越时空，去探寻那些承载着中华民族智慧和情感的古典园林，去了解它们在不同历史时期的发展脉络，去欣赏它们各自独特的艺术魅力。