注解伤寒论：金匮玉函经（影印本） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　《伤寒论》《金匮玉函经》（《金匮要略》）二书，为漠代张机（仲景）所撰，是现存最早的中医临床经典著作，是后世医家诊治疾病的准绳，是临床医师取之不尽、用之不竭的源泉。作者集汉以前医学之大成，熔医经和经验用方（简称经方）于一炉，创立了中医临床辨证论治体系，开创了中国临床医学新纪元。由于张仲景对中医学术的特殊贡献和中医学术发展历史上的重要地位，后世医家奉其为“医圣”。
　　仲景所著《伤寒杂病论》，成书于公元二○五年左右，因战乱而散佚。经西晋王叔和搜集编成《伤寒论》十卷，而杂病部分未见。到北宋时翰林学士王洙在馆阁残旧书籍里发现了《伤寒杂病论》节略本，叫做《金匮玉函要略方》共三卷。
　　成无己《注解伤寒论》，是流行最广的版本。后世研究《伤寒论》著作远在一千种之上，更加印证了其历经千年而不衰，且历久弥新的价值和地位。《伤寒论》的最大价值是六经辨证，揭示了临床辨证规律和思维方法，至今仍具有指导意义和借鉴价值。仲景创用的方剂，选药精当，配伍严谨，疗效可靠，经二千多年的临床实践和现代研究，其最大的临床价值得到了证实。
　　《金匮要略》是以整体观和脏腑经络理论为依据，建立了以病为纲、病证结合的杂病辨证论治体系，并强调脉证合参、证不离脉、据脉诊病理论和方法的应用。为防止疾病的传变和病位病情的扩延，仲景提出了“适中经络，未流传脏腑即医治之”未病防变思想。全书载方二百零五首，组方严谨，配伍精当，化裁灵活，同《伤寒论》方一样，被后世奉为“群方之祖”。
　　仲景方书一口简意赅，义理深奥，圆机活法，妙用无穷，向被历代医家视为圭臬，是学习中医必读之经典著作。本次影印本《伤寒论》是以明代赵开美复刻仲景全书宋本《伤寒论》（成无己《注解伤寒论》）焉蓝本，《金匮玉函经》是以清康熙重刻何义门手抄宋本为底本。焉便于读者学习和研究，特将二书合刊，以飨读者。

内页插图

目录

注解伤寒论
金匮玉函经

前言/序言

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明清时代以《注解伤寒论》受到医家的欢迎，成为学习和研究《伤寒论》的主要版本，在此期间，还有《伤寒论条辨》、《伤寒尚论篇》、《伤寒论集注》、《伤寒来苏集》、《伤寒论浅注》等；20世纪60年代始《宋本伤寒论》的出现，虽然结束了《伤寒论》各种版本纷争的杂乱局面，但是，《宋本伤寒论》、《金匮玉函经》都是经宋代校正医书局校正刊行的通行本、标准本。作为全国中医院校的必修课程、统一教材，既然如此，为什么只选宋本为底本，作者多年以来带来这个疑问，逐步深入的对十多种不同版本《伤寒论》，通过考证、校勘、比较之后，发现《玉函经》优于“宋”、“成”本，并具有以下特点：1．《金匮玉函经》同为经北宋校正医书局所校正的通行本、标准本、统一本。由于当时校正的《宋本》不久就散佚，与南宋覆灭而随之销声匿迹后，再在治平三年，时仅隔一年左右“次校成此《经》”。（以校正《金匮玉函经》疏为证）2．据考证的结论来看，《金匮玉函经》的目录名称原文内容及条数、方剂数，早于《宋本》而保持了张仲景所撰之中期作品的原貌，既非早期又不属晚期，而《宋本》据考证为第七稿，除去20世纪30年代所发现的湘古本、涪陵本、白云阁本均为《伤寒杂病论》的手抄本和同属晚期的全、善本之外，《宋本》亦属后期之版本。3．《金匮玉函经》之编写体例为“前证后方”，这是保持古传本之最大特点，而《宋本》、《成本》均因《唐本》之编者孙思邈的重大改革编写体例“方证同条”、“同类相附”之后，仿效沿袭至今，因而失去了古传本之而貌。4．《金匮玉函经》版本前无“伤寒卒病论集”之所谓序名和无序文，保持了汉时无人为自己作序之时代，可以免除对“序”之争。

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　　仲景所著《伤寒杂病论》，成书于公元二○五年左右，因战乱而散佚。经西晋王叔和搜集编成《伤寒论》十卷，而杂病部分未见。到北宋时翰林学士王洙在馆阁残旧书籍里发现了《伤寒杂病论》节略本，叫做《金匮玉函要略方》共三卷。

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果然是影印本，要文学功底深厚的人才能读习惯，感觉不是太好，，，，这是买的书里面唯一一个有塑封的，，京东包装不太好，就用了个塑料袋子，还好没折了

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