江国香织：好想痛痛快快哭一场 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[日] 江国香织 著，李炜 译

图书标签:

• 日本文学
• 情感
• 治愈
• 女性
• 成长
• 爱情
• 失恋
• 孤独
• 自我救赎
• 现实

出版社： 南海出版公司

ISBN：9787544260985

版次：1

商品编码：11295876

包装：平装

丛书名： 江国香织作品集

开本：32开

出版时间：2013-09-01

用纸：胶版纸

页数：264

正文语种：中文

编辑推荐

　　

★与村上春树齐名的女作家江国香织，直木奖获奖作
★我像独身女人一样自由，像已婚女人一样孤独。
★我们曾经彼此相爱，但是真不可思议，现在已全然没有感觉了。原来可悲的并不是口角，而是和解
★江国香织，诉说爱情中那些身不由己的事
★我们都需要直面现实的勇气和梦想，这就是江国香织给你的力量

海报：

内容简介

江国香织代表作，直木奖获奖作品。包括十二则短篇小说与长篇小说《红靴子》。
十二则短篇小说的主人公，与《红靴子》中的主妇日和子，都不再年轻，忍耐着寄居在看似幸福的生活里。日和子结婚已经十年，丈夫逍三却似乎不理解也不关心她的心情。当年热恋的那个人，如今已在岁月中无影无踪。两个人在一起，却比一个人更寂寞。外人眼中和睦稳定的婚姻生活，在日常的疏离中一点点剥蚀。如人饮水，冷暖自知。

作者简介

江国香织，日本作家。1964年生于东京。1989年《409拉德克里夫》获得法国费米娜奖，成为日本得此奖首人。1992年获紫式部文学奖，1999年获路旁之石文学奖，2002年获山本周五郎奖，2004年获直木奖，2012年获川端康成文学奖。主要作品有《沉落的黄昏》、《那一年，我们爱得闪闪发亮》、《好想痛痛快快哭一场》、《寂寞东京塔》等。

内页插图

精彩书评

★这是江国香织作品的魅力！当浓烈的爱情毫无征兆地破灭时，请准备以优雅的姿态疗伤

——渡边淳一

★作品集并非是拼装起来的一盒子甜点，而是一袋水果糖的感觉。即使颜色和味道不同，但成分一样……但愿这本集子中，是曾经存在过的事物，和以后也必须继续存在的事物。

——江国香织

★江国香织在描写寻常生活的文字里，偷偷种下令人不由得感到可怕的因子。这不是关于夫妻之爱的故事，也没有不伦或背叛的节，然而读完这本书，你对婚姻与夫妻的看法将全盘逆转。

——读者评论

★作者通过一件件小事，淡淡道出爱情与婚姻中如人饮水的生活风景。这些不经意的小事，就在一方轻忽、无法沟通的平实生活中，慢慢蛀损俩人感情的基础。

——热心读者

★读江国香织，你的心会变得柔和、纤细却有力量。生活不容易，但绝不是让你逃避现实的理由。她的细腻、包容、坚强会让你理解很多感动很多。我们都需要直面现实的勇气和梦想，这就是江国香织能给你的力量。

——热心读者

★江国香织是温柔的，无论是笔触还是淡淡的色彩，全都让人沉醉其间。她的笔下每每描写与爱相关的文字，总会蕴含着三分冷静，两分清淡，一分宁静，剩下的是夹杂着绝望与哀伤的明亮。

——热心读者

目录

1 隔阂

13 如果洋一也能来该有多好

25 陀螺妻子

35 干巴巴的饼干

46 破损

56 不知是哪儿的地方

67 发香烟的少女

77 热带夜

87 前进，或者在别人看来正在前进

97 手

105 住宅小区

115 好想痛痛快快哭一场

126 红靴子

前言/序言

评分☆☆☆☆☆

每个社会都存在这样一些人，他们对某些现状不满，大声疾呼，向利益集团宣战。他们中有的为民请命，有的哗众取宠，有的别有用心，但是无论如何，他们都推动了社会的发展。只是这本书里提到的那些吵吵嚷嚷的人，如果到了中国，很可能会一事无成的。

评分☆☆☆☆☆

谈读书的苦乐之境不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩，爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

　　突出重点及难点，由浅入深，并提供相关的知识链接。本书以实例的方式，将CorelDRAWCS6的基本功能拆解开来，揉入不同的实例中进行讲解。每个实例至少包含一个知识点，针对性强，学习路线清晰，轻松上手，让读者在模仿学习的过程中积累实践经验，达到能独立完成设计制作的目的。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

相貌清丽、足以与明星媲美的江国香织，出生于日本东京，是散文家江国滋之女。毕业于白学园女子短期大学，之后到美国特拉华大学留学。

评分☆☆☆☆☆

　　

评分☆☆☆☆☆

最后三卷出版依然引起喧嚣。他自思这几本内容纯洁，笔调平和，不解何以会引譬如此强烈的谴责。最后他得出结论：“这部《罗马帝国衰亡史》无论在国内还是在国外似乎都击中了要害，也许今后一百年还会继续遭到责难。”事实果然如此。在19世纪中期，伦敦圣保罗大教堂主教米尔曼在为其所注释的《罗马帝国衰亡史》作序言时，依然对该书加以批判，用意在于防止读者阅读本书后“产生错误印象”。批判主要针对前文所引吉本在第十五章开头的那段话，认为吉本对于“宗教的神圣起源”这一主要问题，采取了巧妙的回避或假意承认的手法。另外还指责吉本对于基督教故意贬抑。这篇序言指出，罗马帝国的进攻者，无论是军事还是宗教方面的，诸如哥特人、匈奴人、阿拉伯人或蒙古人，阿拉里克、穆罕默德、成吉思汗或帖木儿，在书中都写得充实完整，颇有生气；唯独对于基督教的胜利却写成一篇冷酷的批判论文。全书对基督教也不曾只字褒扬。这些大概就是卫道人士对本书深恶痛绝的地方。

评分☆☆☆☆☆

很好看的书