乐章集 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

产品特色

内容简介

　　柳永是北宋初期对宋词进行全面革新的词人。他以毕生精力作词，创制了大量慢词长调，在表现手法、意象组合、题材开拓等方面亦有许多创新之处；柳词多表现市民情调，尤其关注妓女歌姬的生活境遇及内心世界，因此流传极广，故有“凡有井水处，即能歌柳词”之说。《乐章集》用明汲古阁刊本《宋六十名家词》中的《乐章集》为底本，影印，宣纸线装。平装本则对柳永词的全集作了详尽的注释，部分词句做了简单的串讲，每首词后附历代评论。

目录

导读（谢桃坊）
黄莺儿（园林晴昼春谁主）
斗百花（飒飒霜飘鸳瓦）
又（煦色韶光明媚）
又（满搦宫腰纤细）
玉女摇仙佩（飞琼伴侣）
雪梅香（景萧索）
尾犯（夜雨滴空阶）
甘草子（秋暮）
又（秋尽）
送征衣（过韶阳）
昼夜乐（洞房记得初相遇）
又（秀香家住桃花径）
柳腰轻（英英妙舞腰肢软）
西江月（凤额绣帘高卷）
倾杯乐（禁漏花深）
笛家（花发西园）
鹤冲天（黄金榜上）
迎新春（懈管变青律）
曲玉管（陇首云飞）
满朝欢（花隔铜壶）
倾杯乐（皓月初圆）
梦还京（夜来匆匆饮散）
凤衔杯（有美瑶卿能染翰）
又（追悔当初孤深愿）
鹤冲天（闲窗漏永）
受恩深（雅致装庭宇）
看花回（屈指劳生百岁期）
又（玉城金阶舞舜干）
柳初新（东郊向晓星杓亚）
两同心（嫩脸修蛾）
又（伫立东风）
女冠子（断云残雨）
玉楼春（昭华夜醮连清曙）
又（凤楼郁郁呈嘉瑞）
又（皇都今夕知何夕）
又（星闱上笏金章贵）
又（阆风歧路连银阙）
金蕉叶（厌厌夜饮平阳第）
秋蕊香引（留不得）
长相思（画鼓喧街）
尾犯（晴烟幂幂）
玉楼春（心娘自小能歌舞）
又（佳娘捧板花钿簇）
又（虫娘举措皆温润）
又（酥娘一搦腰肢袅）
婆罗门令（昨宵里）
郭郎儿近拍（帝里）
西施（柳街灯市好花多）
驻马听（凤枕鸳帷）
雨霖铃（寒蝉凄切）
定风波（伫立长堤）
尉迟杯（宠嘉丽）
慢卷鼬（闲窗烛暗）
征部乐（雅欢幽会）
佳人醉（暮景萧萧雨霁）
迷仙引（才过笄年）
御街行（燔柴烟断星河曙）
又（前时小饮春庭院）
归朝欢（别岸扁舟三两只）
采莲令（月华收）
秋夜月（当初聚散）
巫山一段云（六六真游洞）
又（琪树罗三殿）
又（清旦朝金母）
又（阆苑年华永）
又（萧氏贤夫妇）
倾杯乐（木落霜洲）
法曲献仙音（追想秦楼心事）
西平乐（尽日凭高寓目）
蝶恋花（帘下清歌帘外宴）
又（独倚危楼风细细）
又（蜀锦地衣丝步障）
永遇乐（薰风解愠）
又（天阁英游）
卜算子（江枫渐老）
鹊桥仙（届征途）
浪淘沙慢（梦觉）
夏云峰（宴堂深）
荔枝香（甚处寻芳赏翠）
浪淘沙令（有个人人）
破阵乐（露花倒影）
古倾杯（冻水消痕）
双声子（晚天萧索）
倾杯乐（离宴殷勤）
阳台路（楚天晚）
内家娇（媚景朝升）
二郎神（媚光谢）
醉蓬莱（渐亭皋叶下）
宣清（残月朦胧）
雨中花慢（坠髻慵梳）
定风波（自春来）
诉衷情近（雨晴气爽）
又（幽闺昼永）
留客住（偶登眺）
迎春乐（近来憔悴人惊怪）
隔帘听（咫尺凤衾鸳帐）
凤归云（恋帝里）
抛球乐（晓来天气浓淡）
集贤宾（小楼深巷狂游遍）
辫人娇（当日相逢）
思归乐（天幕清和堪宴聚）
应天长（残蝉声绝）
合欢带（身材儿）
少年游（长安古道马迟迟）
又（参差烟树灞陵桥）
又（层波潋滟远山横）
又（世间尤物意中人）
又（淡黄衫子郁金裙）
又（铃斋无讼宴游频）
又（帘垂深院冷萧萧）
又（一生赢得是凄凉）
又（日高花谢懒梳头）
又（佳人巧笑值干金）
戚氏（晚秋天）
轮台子（一枕清宵好梦）
引驾行（虹收残雨）
望远行（绣帏睡起）
彩云归（蘅皋向晚舣轻航）
洞仙歌（佳景留心惯）
离别难（花谢水流倏忽）
击梧桐（香靥深深）
夜半乐（冻云黯淡天气）
祭天神（叹笑筵歌席轻抛弹）
过涧歇（淮楚）
安公子（长川波潋滟）
菊花新（欲掩香帏论缱绻）
望汉月（明月明月明月）
归去来（初过元宵三五）
长寿乐（尤红菲翠）
燕归梁（织锦裁篇写意深）
透碧霄（月华边）
木兰花慢（倚危楼伫立）
又（拆桐花烂熳）
又（古繁华茂苑）
临江仙（渡口）
又（上国）
瑞鹧鸪（宝髻瑶簪）
忆帝京（薄衾小枕凉天气）
如鱼水（轻霭浮空）
玉蝴蝶（望处雨收云断）
又（渐觉芳郊明媚）
又（是处小街斜巷）
又（误人平康小巷）
又（淡荡素商行暮）
满江红（暮雨初收）
又（访雨寻云）
又（万恨干愁）
洞仙歌（乘兴）
引驾行（红尘紫陌）
望远行（长空降瑞）
八声甘州（对潇潇）
临江仙（梦觉小庭院）
竹马子（登孤垒荒凉）
望海潮（东南形胜）
小镇西（意中有个人）
小镇西犯（水乡初禁火）
迷神引（一叶扁舟轻帆卷）
促拍满路花（香靥融春雪）
六幺令（淡烟残照）
剔银灯（何事春工用意）
红窗睡（如削肌肤红玉莹）
临江仙（鸣珂碎撼都门晓）
凤归云（向深秋）
女冠子（淡烟飘薄）
玉山枕（骤雨新霁）
减字木兰花（花心柳眼）
玉楼春（有个人人真堪羡）
甘州怜（冻云深）
西施（苎萝妖艳世难偕）
河传（翠深红浅）
又（淮岸）
倾杯（水乡天气）
又（金风淡荡）
塞孤（一声鸡）
瑞鹧鸪（天将奇艳与寒梅）
又（三昊嘉景古风流）
洞仙歌（嘉景）
安公子（远岸收残雨）
又（梦觉清宵半）
玉楼春（剪裁用尽春工意）
又（东风催露干娇面）
又（黄金万缕风牵细）
倾杯乐（楼锁轻烟）
祭天神（忆绣衾相向轻轻语）
瑞鹧鸪（吹破残烟入夜风）
诉衷情（一声画角日西曛）
归去来（一夜狂风雨）
梁州令（梦觉纱窗晓）
燕归梁（轻蹑罗鞋掩绛绡）
夜半乐（艳阳天气）
清平乐（繁华锦烂）
迷神引（红板桥头秋光暮）
总评

前言/序言

采购了十多天

回到了那个时代

好评

满意啊！！！！！！！！

难得的一本书，喜欢古籍的可以接受，收藏

不是经典的大版本，32开的比想象中的小多了。

这个很难买 很值得购买的

无论谁奏响，皆是生命乐章

从前查拉图斯特拉也像所有的彼岸论者那样，把他的幻想抛到人类之彼岸。那时，世界对我而言，似乎是一个正在受痛苦受折磨的神的作品。 　　那时，我觉得世界是梦，是一位神的诗；是一位感到不满意的神的眼前漂浮着的彩色烟雾。 　　善与恶，苦与乐，我和你——我认为这些都是造物主眼前漂浮着的彩色烟雾。造物主想脱离自我，——于是他创造了世界。 　　对于受苦者来说，不顾自己的痛苦，迷失自我，这是一种沉醉的快乐。从前，我觉得世界是沉醉的快乐和迷失自我。 　　这个世界，是永远不完美的，是一个永远矛盾的映象，一个永远不完美的映象——对它不完美的造物主来说，是一种沉醉的快乐：——我曾经觉得，世界就是这样。 　　因此，我曾经也把我的幻想抛到人类之彼岸，就像所有的彼岸论者那样。真的抛到人类的彼岸了吗？ 　　啊，兄弟们，我创造的这个神，像所有的神一样，是人类的作品和人类的疯狂！ 　　这个神也是人，只不过是一个可怜虫，而我昵：我觉得这个幽灵是从自我的死灰和火炭中来的，这是千真万确的！我认为它不是从彼岸来的！ 　　我的兄弟们，后来发生了什么事？我战胜了我这个受苦者。我把自己的死灰带到山里去，我为自己发明了一种更加明亮的火焰。看吧，这时这个幽灵从我这里消失了！ 　　现在相信这种幽灵对我来说是一种痛苦，对康复者来说是一种折磨：现在对我来说是痛苦和耻辱。我对彼岸论者如是说。 　　痛苦和无能创造了所有的彼岸论者；只有受苦最深的人才能体验到幸福的那种短暂的疯狂。 　　疲倦想以一次跳跃，想以一次拼命的跳跃而登峰造极，这是一种可怜而无知的疲倦，它甚至什么都不想要了：这种疲倦创造了所有的神和来世。 　　我的兄弟们，请相信我！这是肉体对肉体感到绝望，——这个肉体以错乱的精神的手指去摸索最后的几道墙。 　　我的兄弟们，请相信我！这是肉体对大地感到绝望，——这个肉体听到存在的肚子对它诉说。 　　这时，它想用头穿过最后的几道墙，而且不仅用头，——伸到“彼岸的世界”。 　　可是，“彼岸的世界”在人类面前隐蔽得很好，那是个去人性化的、非人性的世界，它是天上虚无的东西；存在的肚子决不跟人说话，除非它自己是人。 　　真的，一切存在都是难以证明的，也难以让它说话。兄弟们，告诉我，万物之中最奇特的东西，难道不是最容易证明的吗？ 　　是的，这个自我与自我的矛盾和纷乱，最真诚地述说自己的存在，这个创造的、愿意的、评价的自我，它是事物的标准和价值。 　　这个最真诚的存在，这个自我，——即使在它创作、狂想和以折断的翅膀飞行时，它也谈说肉体，也还需要肉体。 　　这个自我，越来越真诚地学习说话；而它学得越多，就越能赞美与尊重肉体和大地。 　　我的自我教我一种新的骄傲，我把这种骄傲教给世人：不再把头埋进上天的事情的沙堆里，而要自由地昂起头，昂起这大地的头，为大地创造意义。 　　我教世人一种新的意志：沿着人类盲目地走过的路走去，并且肯定它，不再像病人和垂死者那样，悄悄地从这条路上溜走。