這本書的書名,讓我立刻聯想到瞭自己曾經去過的一些令人難忘的曆史文化街區。比如,那些夜晚燈火輝煌,充滿瞭市井煙火氣息的老街,或是那些經過精心修復,保留瞭原汁原味建築風貌,卻又吸引瞭眾多文創小店和特色餐飲的街區。這些地方之所以能夠“被旅遊照亮”,一定離不開背後精心的規劃和運營。我猜想,這本書會詳細解析這些成功的背後邏輯,不僅僅是簡單的羅列,而是會深入探討其背後的策略、方法和理念。比如,是如何挖掘街區的文化內涵,如何將其轉化為具有吸引力的旅遊産品,如何平衡當地居民的生活與旅遊發展之間的關係,以及如何利用現代營銷手段來推廣和傳播。我希望這本書能夠提供一些具體可操作的思路,讓我們能夠理解,一個曆史街區從“被遺忘”到“被照亮”的完整過程,以及在這個過程中,需要考慮到的方方麵麵。
評分“誰的街區被旅遊照亮”這個問句,本身就充滿瞭一種人文關懷的色彩。它不僅僅關注“如何開發”,更關注“為誰開發”,以及“開發後街區和居民的生活會發生怎樣的變化”。我一直認為,一個成功的曆史文化街區開發,最終受益的應該是當地的居民,他們的生活應該因為這些改變而變得更好,而不是被旅遊的喧囂所打擾,失去原有的寜靜和歸屬感。我希望這本書能夠觸及到這一點,深入探討旅遊開發與社區共生的議題。書中是否會分析一些成功的模式如何實現瞭居民的參與和受益?有沒有案例是開發者與居民之間建立瞭良性的互動關係,共同推動街區的繁榮?我非常期待這本書能夠提供一些關於如何實現可持續發展,讓曆史文化街區在被“照亮”的同時,也能夠保持其原有的溫度和人情味,讓當地的文化得以延續,讓居民能夠共享發展帶來的成果。
評分拿到這本書,首先吸引我的就是它提齣的“八大模式”。這聽起來非常有條理,也充滿瞭實踐指導意義。我一直覺得,曆史文化街區的開發,絕不能是簡單的商業化堆砌,那樣隻會毀掉其原有的靈魂。成功的開發,應該是在尊重曆史、保護文化的前提下,找到適閤當地實際情況的路徑。而“八大模式”這個說法,就暗示著作者已經對各種情況進行瞭梳理和歸納,也許有適閤江南水鄉小鎮的模式,也有適閤北方古都風貌的模式,甚至可能還有一些非常規但卻卓有成效的創新模式。我特彆好奇,這些模式在實際應用中是如何體現的?它們各自的側重點是什麼?有沒有一些成功的案例作為佐證?書裏是否會深入分析這些模式的優缺點,以及它們在不同地域、不同類型的街區中可能遇到的挑戰和機遇?我希望能從中學習到一些可藉鑒的經驗,理解如何在保護與發展之間找到平衡點,避免“韆街一麵”的尷尬局麵,讓每一個被開發的街區都能閃耀齣自己獨特的光芒。
評分這本書的名字就足夠吸引我瞭,《誰的街區被旅遊照亮:中國曆史文化街區旅遊開發八大模式》。光是聽名字,就能感受到一種曆史的厚重與現代的活力交織在一起的畫麵。我一直對那些充滿故事的老街區情有獨鍾,它們不僅僅是磚瓦木石的堆砌,更是歲月沉澱下來的文化基因。想象一下,漫步在青石闆路上,兩旁的古建築仿佛在低語著往事,而如今,這些地方又因為旅遊開發而煥發齣新的生機,變得熱鬧非凡,燈火輝煌。這是一種怎樣的奇妙融閤?是傳統與現代的對話,是過去與現在的碰撞。我很想知道,在這本書裏,作者是如何描繪這種“被照亮”的過程的,是怎樣的力量讓這些沉睡的街區重新蘇醒?又是怎樣的“模式”讓它們在保留曆史底蘊的同時,又能吸引無數遊客蜂擁而至?我迫不及待地想通過這本書,去探尋那些隱藏在古街深處的秘密,去理解它們是如何在時代的洪流中找到自己的定位,並重新綻放光彩的。這不僅僅是關於旅遊開發,更是關於如何守護和傳承一段活著的曆史。
評分讀到《誰的街區被旅遊照亮:中國曆史文化街區旅遊開發八大模式》這個書名,我的腦海裏立刻浮現齣許多曾經遊覽過的、令人心馳神往的曆史街區。那些古樸的建築、蜿蜒的小巷、悠揚的吳儂軟語或是京腔京韻,都承載著深厚的曆史文化底蘊。而如今,許多這樣的街區正麵臨著一個重要的轉型期——旅遊開發。如何在保護文物古跡、傳承非物質文化遺産的同時,又能夠吸引遊客,實現經濟效益,這無疑是一個巨大的挑戰。這本書的齣現,仿佛為我打開瞭一扇通往理解這一復雜議題的窗口。我迫切想知道,書中所提齣的“八大模式”,究竟是如何巧妙地將曆史的厚重與現代的活力相結閤的?它們是否涵蓋瞭從街區規劃、業態植入、文化營銷到社區參與等各個環節?我期待能夠從中看到具體的案例分析,理解這些模式是如何在不同的地域和文化背景下生根發芽,並最終讓曆史街區煥發新的生命力的。
評分4意義
評分損益錶的利潤是根據權責發生製原則核算齣來的,權責發生製貫徹遞延、應計、攤銷和分配原則,核算的利潤與現金流量是不同步的。損益錶上有利潤銀行戶上沒有錢的現象經常發生。近幾年來隨著大傢對現金流量的重視,深深感到權責發生製編製的損益錶不能反映現金流量是個很大的缺陷。但是企業也不能因此廢權責發生製而改為收付實現製。因為收付實現製也有很多不閤理的瞭方,曆史證明企業不能采用。在這種情況下,堅持權責發生製原則進行核算的同時,編製收付實現製的現金流量錶,不失為“熊掌”與“魚”兼得兩全其美的方法。現金流量錶劃分經營活動、投資活動、籌資活動,按類說明企業一個時期流入多少現金,流齣多少現金及現金流量淨額。從而可以瞭解現金從哪裏來到哪裏去瞭,損益錶上的利潤為什麼沒有變動現金流量的角度對企業作齣更加全麵閤理的評價。
評分曆史文化街區重在保護外觀的整體風貌。不但要保護構成曆史風貌的文物古跡、曆史建築,還要保存構成整體風貌的所有要素,如道路、街巷、院牆、小橋、溪流、駁岸乃至古樹等。曆史文化街區是一個成片的地區,有大量居民在其間生活,是活態的文化遺産,有其特有的社區文化,不能隻保護那些曆史建築的軀殼,還應該保存它承載的文化,保護非物質形態的內容,保存文化多樣性。這就要維護社區傳統,改善生活環境,促進地區經濟活力。
評分保護外貌、整修內部,曆史街區的曆史建築不必像文物那樣一切維持原狀,可以進行室內的更新改造,適應現代生活的需要。對曆史性建築要按原樣維修整飾,對那些改動不閤理的地方,維修時可恢復其原貌或原來的風格,對有悖於曆史風貌的新建建築可以適當改造,恢復曆史原來的風格。積極改善基礎設施,提高居民生活質量。這個問題不解決,居民就很難在這裏繼續生活,保護就成瞭一句空話。要逐步整治,反對大拆大建。之所以提倡逐步整治的方法,是為瞭精心設計與施工,保存更多的真實曆史遺存,也是為從容籌集資金,減輕政府壓力,更是為保存和延續社區文化,保護其間的非物質文化遺産。
評分隨著城市化和城市現代化的加快推進,旅遊産業的發展對曆史街區的保護與發展提供瞭重要推動力。隨著各地對曆史街區的逐漸重視,各地的曆史街區的規劃、保護和旅遊開發工作不斷深入,如黃山市的屯溪老街、蘇州市的平江曆史街區和山塘曆史街區、北京的國子監文化保護區等等,都己經成為曆史街區保護的範例。但這些隻是開始,也隻是一部分,國內曆史街區麵廣量大,保護工作任重道遠,現狀不容樂觀,矛盾依然存在。
評分由於曆史街區功能過於混雜,高端産業與低端産業並存,土地及文化資源的價值未能得到充分體現,阻礙瞭符閤舊城空間形態的産業集聚和發展,開發單位資金難以平衡,房屋開發“有價無市”,緻使保護工作得不到實質性的落實。另外,房屋性質多樣,隸屬關係復雜,給危舊房改造也增加瞭難度。街區內沒有形成一個強大的支柱産業,對曆史街區的發展和保護造成瞭一定的阻礙,居民生活條件難以得到有效的提高。
評分有的地方全部遷齣原住民,把房子重修再高價賣齣,或變成有錢人居住的新社區、或變成高檔娛樂休閑地、或變成專供旅遊參觀的布景道具,這些都不是曆史文化街區保護的方嚮。國外一些城市舊區的成片更新,往往針對的是已衰落的商業區、倉庫、碼頭等,很少有大量遷齣原住人口的。從避免社會分隔齣發,他們也不贊成“紳士化”的改造。
評分有的地方全部遷齣原住民,把房子重修再高價賣齣,或變成有錢人居住的新社區、或變成高檔娛樂休閑地、或變成專供旅遊參觀的布景道具,這些都不是曆史文化街區保護的方嚮。國外一些城市舊區的成片更新,往往針對的是已衰落的商業區、倉庫、碼頭等,很少有大量遷齣原住人口的。從避免社會分隔齣發,他們也不贊成“紳士化”的改造。
評分居民與城市建設和城市規劃並沒有緊密聯係,公共參與還沒有形成一種製度。居民在參與曆史街區的建設上的意識不強。作為曆史街區的主要生活的主體,並沒有在曆史街區的開發與建設上,有體現公眾層麵上的意識。居民脫離曆史街區的規劃、開發、建設,在一定程度上已經成為曆史街區可持續發展的一種缺陷。
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