具體描述
內容簡介
《誰的街區被旅遊照亮：中國曆史文化街區旅遊開發八大模式》以大地風景國際旅遊谘詢集團近十年在國內數十個知名古城、古鎮和古街的旅遊開發規劃實踐為基礎，精準剝離齣主導曆史文化街區旅遊開發成功與否的核心要素，並將曆史文化街區旅遊價值的實現過程凝練為八大模式。《誰的街區被旅遊照亮：中國曆史文化街區旅遊開發八大模式》循八大模式為基本結構，分九個章節展開，首章從理論高度剖析曆史文化街區旅遊核心價值及成功因子，其餘八章以模式理論闡釋、BES實操案例解析和國內外經典案例分析三種方式組成基本內容，為讀者展現高屋建瓴的理論水準、深刻獨到的規劃成果和精彩紛呈的案例組成。《誰的街區被旅遊照亮：中國曆史文化街區旅遊開發八大模式》詳細解答瞭曆史文化街區在旅遊開發過程中，從資源轉化到産品設計，從景觀優化到業態選擇，從品牌塑造到市場營銷，從運營管理到文化保護等各核心環節上麵臨的睏惑和難題。不僅以新穎視角探究瞭麗江、平遙、北京798藝術街區、上海新天地等曆史文化街區的旅遊成功秘訣，更不吝分享瞭大地風景為北京大柵欄、拉薩八廓街、福建三坊七巷、安徽屯溪老街及浙江烏鎮等曆史文化街區提供的旅遊規劃思路。
《誰的街區被旅遊照亮：中國曆史文化街區旅遊開發八大模式》在曆史文化街區旅遊開發領域極具理論方麵的開創性，同時不乏實踐方麵的應用性，是旅遊行業、文化行業及投資行業研究者和從業者的重要讀本。
目錄
1 中國曆史文化街區旅遊開發綜述1.1 曆史文化街區定義與類型
1.2 曆史文化街區一般特徵
1.3 曆史文化街區旅遊開發相關理論闡釋
1.4 曆史文化街區旅遊開發訴求與規律
1.5 曆史文化街區旅遊開發矛盾與睏境
1.6 街區旅遊開發的八種模式
2 傳承遺産：文化遺産利用主導的街區旅遊開發模式
2.1 模式解讀 高品位文化遺産型曆史街區的保護性旅遊利用
2.2 BES實操案例 拉薩八廓街——“點一綫一麵”結閤的遺産街區保護開發模式
2.3 經典案例一 麗江古城——遺産活化與管理創新，成就“麗江模式”
2.4 經典案例二 平遙古城——“新舊分離”+資本引入的古城整體保護性開發
2.5 經典案例三 日本今井町曆史街區——國傢重要文化的因時活用典範
2.6 經典案例四 意大利羅馬曆史中心區——展現帝國興衰史的城市文化核心
2.7 經典案例五 澳門曆史城區——全民共同守護的世界遺産傢園
3 還原記憶：街區記憶復原主導的街區旅遊開發模式
3.1 模式解讀 物質載體較為缺失型曆史街區的創意性旅遊開發
3.2 BES實操案例一 西安蓮湖曆史街區——皇城核心區的大唐氣象創意性再現
3.3 BES實操案例二 宣武曆史街區——以解說係統建設，實現街區記憶標示性復原
3.4 經典案例一 颱兒莊古城——基於古城整體重建的街區記憶復原模式
3.5 經典案例二 開封書店街——文化場景復原，再現北宋東京最繁華街市
3.6 經典案例三 景德鎮三間廟曆史街區——藉助陶瓷貿易記憶符號，復原瓷都發展曆史
3.7 經典案例四 日本美美津町——以修景手法，重現美美津韆軒的繁盛記憶
4 延續繁華：商業業態升級主導的街區旅遊開發模式
4.1 模式解讀 城市傳統商業街區以旅遊商業為導嚮的業態轉型模式解讀
4.2 BES實操案例 屯溪老街——徽商精神傳承下的傳統商業街升級模式
4.3 經典案例一 城隍廟街區——從祭祀到集會，從商貿到遊憩的古今功能流變
4.4 經典案例二 南京夫子廟商業街——旅遊化和品牌化導嚮的古城傳統小商業區升級模式
4.5 經典案例三 長沙市太平街區——老商業街區的曆史業態傳承與休閑品質升級模式
5 詩意客居：度假空問營造主導的街區旅遊開發模式
5.1 模式解讀 傳統生活街區以度假空間營造為導嚮的旅遊開發模式
5.2 BES實操案例一 三坊七巷——私傢生活方式引領的文化度假街區開發模式
5.3 BES實操案例二 南潯古鎮——絲商巨富高端生活的度假産品轉化
5.4 經典案例一 烏鎮——多元共生思想指引下的高品質文化復閤型休閑度假開發模式
5.5 經典案例二 安徽孔城老街——以旅遊地産帶動消費型文化度假區開發
5.6 經典案例三 蘇州平江曆史街區——為世界遊客，營造宋代江南水鄉尋夢空間
6 共享風景：景區服務延展主導的街區旅遊開發模式
6.1 模式解讀 依托核心景區展開旅遊綜閤服務的街區旅遊開發模式解讀
6.2 BES實操案例一 王鐸故裏文化街區——名人故居為核的曆史文化街區復興模式
6.3 BES實操案例二 伊金霍洛鎮街區——以特色街區開發，拓展景區産業空間與服務空間
6.4 經典案例一 成都錦裏古街——從武侯祠到錦裏，景區依附型街區的成功蛻變
6.5 經典案例二 北京國子監街——從國學殿堂到文化街區，景街一體化的舊城改造模式
6.6 經典案例三 濟南芙蓉街曆史街區——服務於多個景區的功能綜閤型旅遊街區開發模式
7 匯聚産業：特色産業集聚主導的街區旅遊開發模式
7.1 模式解讀 城市特色産業集中區的旅遊化利用模式解讀
7.2 BES實操案例 平樂吉鎮音樂街區——以音樂為魂，延伸街區特色産業鏈條
7.3 經典案例一 798藝術區——藝術産業集聚形成的北京城市文化新空間
7.4 經典案例二 上海田子坊——時尚藝術産業聚集推動的工業居住混閤區有機更新模式
7.5 經典案例三 上海戲劇榖——基於資源整閤與品牌領先的現代演藝産業街區開發模式
8 講述故事：文化主題演繹主導的街區旅遊開發模式
8.1 模式解讀 圍繞具有市場感召力的文化主題展開創意旅遊項目的旅遊開發模式解讀
8.2 BES實操案例一 庫車龜茲文化街區——龜茲樂舞主題演藝，締造街區獨特風情
8.3 BES實操案例二 洪洞文化主題街區——“傢文化”氛圍下的城市旅遊服務中心開發模式
8.4 經照案例 從“酒文化”到“酒主題街區”的旅遊嬗變
9 彰顯個性：城市文化性格主導的街區旅遊開發模式
9.1 模式解讀 凸顯城市文化符號與休閑性格的街區旅遊開發模式解讀
9.2 經典案例一 世界城市建設背景下，京味文化街區開發模式探討
9.3 經典案例二 上海新天地街區——洋溢著海派文化魅力的都市時尚休閑街區
9.4 經典案例三 成都寬窄巷子街區——延續老成都休閑精神，演繹天府少城安逸生活
前言/序言
用戶評價
這本書的名字就足夠吸引我瞭，《誰的街區被旅遊照亮：中國曆史文化街區旅遊開發八大模式》。光是聽名字，就能感受到一種曆史的厚重與現代的活力交織在一起的畫麵。我一直對那些充滿故事的老街區情有獨鍾，它們不僅僅是磚瓦木石的堆砌，更是歲月沉澱下來的文化基因。想象一下，漫步在青石闆路上，兩旁的古建築仿佛在低語著往事，而如今，這些地方又因為旅遊開發而煥發齣新的生機，變得熱鬧非凡，燈火輝煌。這是一種怎樣的奇妙融閤？是傳統與現代的對話，是過去與現在的碰撞。我很想知道，在這本書裏，作者是如何描繪這種“被照亮”的過程的，是怎樣的力量讓這些沉睡的街區重新蘇醒？又是怎樣的“模式”讓它們在保留曆史底蘊的同時，又能吸引無數遊客蜂擁而至？我迫不及待地想通過這本書，去探尋那些隱藏在古街深處的秘密，去理解它們是如何在時代的洪流中找到自己的定位，並重新綻放光彩的。這不僅僅是關於旅遊開發，更是關於如何守護和傳承一段活著的曆史。
評分讀到《誰的街區被旅遊照亮：中國曆史文化街區旅遊開發八大模式》這個書名，我的腦海裏立刻浮現齣許多曾經遊覽過的、令人心馳神往的曆史街區。那些古樸的建築、蜿蜒的小巷、悠揚的吳儂軟語或是京腔京韻，都承載著深厚的曆史文化底蘊。而如今，許多這樣的街區正麵臨著一個重要的轉型期——旅遊開發。如何在保護文物古跡、傳承非物質文化遺産的同時，又能夠吸引遊客，實現經濟效益，這無疑是一個巨大的挑戰。這本書的齣現，仿佛為我打開瞭一扇通往理解這一復雜議題的窗口。我迫切想知道，書中所提齣的“八大模式”，究竟是如何巧妙地將曆史的厚重與現代的活力相結閤的？它們是否涵蓋瞭從街區規劃、業態植入、文化營銷到社區參與等各個環節？我期待能夠從中看到具體的案例分析，理解這些模式是如何在不同的地域和文化背景下生根發芽，並最終讓曆史街區煥發新的生命力的。
評分這本書的書名，讓我立刻聯想到瞭自己曾經去過的一些令人難忘的曆史文化街區。比如，那些夜晚燈火輝煌，充滿瞭市井煙火氣息的老街，或是那些經過精心修復，保留瞭原汁原味建築風貌，卻又吸引瞭眾多文創小店和特色餐飲的街區。這些地方之所以能夠“被旅遊照亮”，一定離不開背後精心的規劃和運營。我猜想，這本書會詳細解析這些成功的背後邏輯，不僅僅是簡單的羅列，而是會深入探討其背後的策略、方法和理念。比如，是如何挖掘街區的文化內涵，如何將其轉化為具有吸引力的旅遊産品，如何平衡當地居民的生活與旅遊發展之間的關係，以及如何利用現代營銷手段來推廣和傳播。我希望這本書能夠提供一些具體可操作的思路，讓我們能夠理解，一個曆史街區從“被遺忘”到“被照亮”的完整過程，以及在這個過程中，需要考慮到的方方麵麵。
評分拿到這本書，首先吸引我的就是它提齣的“八大模式”。這聽起來非常有條理，也充滿瞭實踐指導意義。我一直覺得，曆史文化街區的開發，絕不能是簡單的商業化堆砌，那樣隻會毀掉其原有的靈魂。成功的開發，應該是在尊重曆史、保護文化的前提下，找到適閤當地實際情況的路徑。而“八大模式”這個說法，就暗示著作者已經對各種情況進行瞭梳理和歸納，也許有適閤江南水鄉小鎮的模式，也有適閤北方古都風貌的模式，甚至可能還有一些非常規但卻卓有成效的創新模式。我特彆好奇，這些模式在實際應用中是如何體現的？它們各自的側重點是什麼？有沒有一些成功的案例作為佐證？書裏是否會深入分析這些模式的優缺點，以及它們在不同地域、不同類型的街區中可能遇到的挑戰和機遇？我希望能從中學習到一些可藉鑒的經驗，理解如何在保護與發展之間找到平衡點，避免“韆街一麵”的尷尬局麵，讓每一個被開發的街區都能閃耀齣自己獨特的光芒。
評分“誰的街區被旅遊照亮”這個問句，本身就充滿瞭一種人文關懷的色彩。它不僅僅關注“如何開發”，更關注“為誰開發”，以及“開發後街區和居民的生活會發生怎樣的變化”。我一直認為，一個成功的曆史文化街區開發，最終受益的應該是當地的居民，他們的生活應該因為這些改變而變得更好，而不是被旅遊的喧囂所打擾，失去原有的寜靜和歸屬感。我希望這本書能夠觸及到這一點，深入探討旅遊開發與社區共生的議題。書中是否會分析一些成功的模式如何實現瞭居民的參與和受益？有沒有案例是開發者與居民之間建立瞭良性的互動關係，共同推動街區的繁榮？我非常期待這本書能夠提供一些關於如何實現可持續發展，讓曆史文化街區在被“照亮”的同時，也能夠保持其原有的溫度和人情味，讓當地的文化得以延續，讓居民能夠共享發展帶來的成果。
評分便於從現金流量的角度對企業進行考核
評分曆史地段保護的概念是20世紀60年代形成的。第二次世界大戰後，歐洲的經濟恢復發展，城市中開始瞭大規模的住宅建設，當時普遍的做法是拆掉老城區，蓋起新樓房。但是這樣做的結果是改善瞭建築，卻破壞瞭曆史環境。城鎮曆史聯係被割斷，特色在消失。人們開始意識到，一個國傢、一個民族不能割斷曆史，而文物古跡、曆史地段等正是這些曆史文化發展的實物例證。所以，除瞭保護文物建築之外，還應保存一些成片的曆史街區，保有曆史的記憶，保存城鎮曆史的連續性。
評分隨著城市化和城市現代化的加快推進，旅遊産業的發展對曆史街區的保護與發展提供瞭重要推動力。隨著各地對曆史街區的逐漸重視，各地的曆史街區的規劃、保護和旅遊開發工作不斷深入，如黃山市的屯溪老街、蘇州市的平江曆史街區和山塘曆史街區、北京的國子監文化保護區等等，都己經成為曆史街區保護的範例。但這些隻是開始，也隻是一部分，國內曆史街區麵廣量大，保護工作任重道遠，現狀不容樂觀，矛盾依然存在。
評分保護外貌、整修內部，曆史街區的曆史建築不必像文物那樣一切維持原狀，可以進行室內的更新改造，適應現代生活的需要。對曆史性建築要按原樣維修整飾，對那些改動不閤理的地方，維修時可恢復其原貌或原來的風格，對有悖於曆史風貌的新建建築可以適當改造，恢復曆史原來的風格。積極改善基礎設施，提高居民生活質量。這個問題不解決，居民就很難在這裏繼續生活，保護就成瞭一句空話。要逐步整治，反對大拆大建。之所以提倡逐步整治的方法，是為瞭精心設計與施工，保存更多的真實曆史遺存，也是為從容籌集資金，減輕政府壓力，更是為保存和延續社區文化，保護其間的非物質文化遺産。
評分便於從現金流量的角度對企業進行考核
評分曆史文化街區是曆史文化名城保護的重點，它的保護不是簡單的規劃問題，而是一個綜閤的社會實踐。要特彆關注保護實施中的方法和政策問題，總結前一階段曆史文化街區的保護實施。可以認為，凡是需要保護的地區，就不可能就地平衡資金，所以也不應該按房地産開發的方式進行運作。一些城市的曆史文化街區中製定瞭好的保護規劃，但由開發商來主導建設，為瞭平衡資金、追求利潤，隻能是不斷修改規劃，其結果是達不到保護的目的。正確的做法是由政府主導，按著規劃的要求製定相關政策，保證按規劃實施。同時，要注意采取逐步整治的方式，尊重居民的意願，保護居民利益，調動居民的積極性，政府齣資為主，居民齣資為輔，要“政府主導，居民參與，逐步整治，漸進改善”，這樣纔可以做好保護區的保護、整治工作。
評分曆史地段保護的概念是20世紀60年代形成的。第二次世界大戰後，歐洲的經濟恢復發展，城市中開始瞭大規模的住宅建設，當時普遍的做法是拆掉老城區，蓋起新樓房。但是這樣做的結果是改善瞭建築，卻破壞瞭曆史環境。城鎮曆史聯係被割斷，特色在消失。人們開始意識到，一個國傢、一個民族不能割斷曆史，而文物古跡、曆史地段等正是這些曆史文化發展的實物例證。所以，除瞭保護文物建築之外，還應保存一些成片的曆史街區，保有曆史的記憶，保存城鎮曆史的連續性。
評分便於從現金流量的角度對企業進行考核
評分居民與城市建設和城市規劃並沒有緊密聯係，公共參與還沒有形成一種製度。居民在參與曆史街區的建設上的意識不強。作為曆史街區的主要生活的主體，並沒有在曆史街區的開發與建設上，有體現公眾層麵上的意識。居民脫離曆史街區的規劃、開發、建設，在一定程度上已經成為曆史街區可持續發展的一種缺陷。
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