中國印譜全書：喬大壯印蛻 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



下載連結1
下載連結2
下載連結3

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

　　壯翁喬大壯先生，是中國近代文化史上一位極富傳奇色彩的人物。其《為人治學，不造其極，則絕口不道》，生前以詞、書、印被稱為《三絕》。詩詞有《波外樂章》、《波外樓詩》傳世，被汪旭初、唐圭璋譽為三代詞壇工飛將》。其書初學徐浩，兼及魏碑唐誌，為魯迅先生書集《離騷》聯《望崦嵫而勿追，恐鶫鴂之先鳴。》是早年書風。後習虞世南，用筆跌宕縱意，而不失晉唐規矩，結體靈動自然，而不失雅逸之姿。作篆書用筆清麗，結體豐腴，格調極高。篆刻私淑黃牧甫，於章法布局最為精到，其以金文入印，離閤疏密，落落有緻，綫條俯仰，彆齣機杼，以正馭奇，寓剛於柔。於近代印壇彆開生麵，獨樹一幟。壽石工《印人詩》贊壯翁雲：眉山詞緒子山文，後起真堪張一軍。更嚮黔山低首拜，清剛兩字終屬君。

作者簡介

　　喬大壯，近代詞學大傢、書法篆刻傢。本名曾劬，字大壯，以字行；亦字壯毆；彆署伯戢、勞者、橋瘁、瘁翁、波外翁等。室名波外樓、戢翼齋、酒悲亭、永夕室。先代由浙江紹興遷居四川華陽。祖父喬樹椅，字茂萱，曾任清禦史，刑部司官，學部左丞等職，同治年間，為『黃崖事件』中朝廷濫殺無辜，上奏平冤；戊戌變法失敗，六君子棄市，公不避罪譴，為同鄉楊銳、劉光弟收殮，名動京師；譚嗣同題於監獄壁上的『我自橫刀嚮天笑，去留肝膽兩昆侖』絕命詩，即由其抄布而得以流傳於世。

內頁插圖

前言/序言

中國印譜全書：喬大壯印蛻 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

放眼曆史，最精良的技術多用於武器，而最精美的工藝多用於女裝。美麗的女子是塵寰中光彩照人的一群，首飾則是閃耀在她們身上的亮點。為瞭使首飾達到賞心奪目的效果，製作時往往不惜工本。陝西臨潼薑寨一座少女墓中齣土骨珠八韆七百二十一顆，原應是她的頸飾和胸飾。在以石器為工具的時代裏，製成這麼一套首飾的工作量至足驚人。後世也是如此，江西南城明益端王墓齣土的仙人樓閣金簪，以纍絲法編結齣天宮樓閣，中間的錶演者鳳囀鸞舞，周圍還環繞著瑤草奇花，盡管體量很小，呈現齣來的卻儼然是一座場麵宏偉、人物眾多的大戲颱。說它的工藝精細、精巧、精湛，怎麼形容都不過分。首飾不同於實用的衣冠裙襦，首飾是熱切的審美情趣之有控製的升華。從這個角度上說，古今中外莫不皆然，但品種、式樣卻因時、地之彆而各殊。在歐美的大博物館裏，珠寶首飾經常是展陳的重點之一。我國則有所不同，舊時代的藏傢不太理會它們，首飾不曾被視作古董文玩中的一個門類。 放眼曆史，最精良的技術多用於武器，而最精美的工藝多用於女裝。美麗的女子是塵寰中光彩照人的一群，首飾則是閃耀在她們身上的亮點。為瞭使首飾達到賞心奪目的效果，製作時往往不惜工本。陝西臨潼薑寨一座少女墓中齣土骨珠八韆七百二十一顆，原應是她的頸飾和胸飾。在以石器為工具的時代裏，製成這麼一套首飾的工作量至足驚人。後世也是如此，江西南城明益端王墓齣土的仙人樓閣金簪，以纍絲法編結齣天宮樓閣，中間的錶演者鳳囀鸞舞，周圍還環繞著瑤草奇花，盡管體量很小，呈現齣來的卻儼然是一座場麵宏偉、人物眾多的大戲颱。說它的工藝精細、精巧、精湛，怎麼形容都不過分。首飾不同於實用的衣冠裙襦，首飾是熱切的審美情趣之有控製的升華。從這個角度上說，古今中外莫不皆然，但品種、式樣卻因時、地之彆而各殊。在歐美的大博物館裏，珠寶首飾經常是展陳的重點之一。我國則有所不同，舊時代的藏傢不太理會它們，首飾不曾被視作古董文玩中的一個門類。 放眼曆史，最精良的技術多用於武器，而最精美的工藝多用於女裝。美麗的女子是塵寰中光彩照人的一群，首飾則是閃耀在她們身上的亮點。為瞭使首飾達到賞心奪目的效果，製作時往往不惜工本。陝西臨潼薑寨一座少女墓中齣土骨珠八韆七百二十一顆，原應是她的頸飾和胸飾。在以石器為工具的時代裏，製成這麼一套首飾的工作量至足驚人。後世也是如此，江西南城明益端王墓齣土的仙人樓閣金簪，以纍絲法編結齣天宮樓閣，中間的錶演者鳳囀鸞舞，周圍還環繞著瑤草奇花，盡管體量很小，呈現齣來的卻儼然是一座場麵宏偉、人物眾多的大戲颱。說它的工藝精細、精巧、精湛，怎麼形容都不過分。首飾不同於實用的衣冠裙襦，首飾是熱切的審美情趣之有控製的升華。從這個角度上說，古今中外莫不皆然，但品種、式樣卻因時、地之彆而各殊。在歐美的大博物館裏，珠寶首飾經常是展陳的重點之一。我國則有所不同，舊時代的藏傢不太理會它們，首飾不曾被視作古董文玩中的一個門類。

評分☆☆☆☆☆

　☆ 中式：鹹甜粥、炒飯、湯、包子、餃子、餛飩、熱麵、小餅

評分☆☆☆☆☆

在考釋古文字的時候，有《說文》的正篆或重文可資對照，那麼釋讀起來就確鑿可信。如果是《說文》中沒有的字，哪怕已經認清瞭古文字的偏旁結構，甚至已經可以確定它的意義，比如說是人名、地名或祭名，但是音讀不明，還不能說完全認識瞭這些字。

評分☆☆☆☆☆

1)殷 甲骨文 殷商甲骨文(祭祀狩獵塗硃牛骨刻辭)

評分☆☆☆☆☆

民國初期，喬大壯任教育部編審，與時任僉事的魯迅先生共事，深相器重。魯迅精於碑帖研究，其時北京可謂書法名傢雲集之地，而他卻獨請比自己小11歲的喬大壯書寫自集離騷句聯“望崦嵫而勿迫，恐鵜?之先鳴”，當是慧眼所識。（今天這副對聯尚懸掛於北京魯迅故居博物館。）讀《魯迅日記》，至少有5處述及喬大壯，足見其交誼篤厚。1927年，喬大壯曾赴南昌協助周恩來工作，受到革命的熏陶。南昌起義後，他因傢室之纍和祖訓不能參加政黨而被迫返迴北京。迴京之後即將祖遺田契悉數焚毀，以示與剝削階級決裂和反對不勞而獲之誌。喬大壯先生在古典文學，詩詞，書法篆刻等方麵均有精深的造詣。其詩詞沉鬱纏綿，麗，直追唐宋。詞學大傢汪旭初、唐圭璋亦譽喬大壯為“一代詞壇飛將”。喬大壯精於篆刻，上摹秦漢，下承清代黃士陵一路，風骨古俏，與齊白石稱為“南喬北齊”。他的書法作品，正為時所稱道閤詩文、書、印為一，足稱“三絕”。他先後擔任中央大學藝術係教授，詞學教授，在文化藝術界享有極高的聲譽。喬大壯先生是一位典型的節操自守，不阿時尚，正氣凜然的學者、藝術傢。抗日戰爭期間，他舉傢遷到重慶鄉間，布衣粗食，自種蔬菜，為人治印貼補傢用，過著清貧的生活。當他聞知友人徐森玉教授陷於敵占區上海，因拒絕齣任僞職而生活睏難，於是毅然將辛勞所得的積蓄全部寄贈徐森玉。時值國難時艱之際，喬大壯先生亦因生計所迫和於右任先生的雅重，先後供職於經濟部，監察院。但卻始終潔身自好，決不同流閤汙。某次，白崇禧求他撰序為蔣介石六十大壽祝慶，他拒絕為蔣歌功頌德。並憤嘆道：“吾悔讀書，遂至為廝養所驅策耶！”而白崇禧執意懇請，他不便推辭，乃巧妙地將某部長所撰的詩序增添四韻，湊成六十之數，言為祝滿壽。白大喜，但當其看完全文後，卻發現詩中隱含譏諷之語，乃自提筆改瞭幾個

評分☆☆☆☆☆

在考釋古文字的時候，有《說文》的正篆或重文可資對照，那麼釋讀起來就確鑿可信。如果是《說文》中沒有的字，哪怕已經認清瞭古文字的偏旁結構，甚至已經可以確定它的意義，比如說是人名、地名或祭名，但是音讀不明，還不能說完全認識瞭這些字。

評分☆☆☆☆☆

喬大壯的名字，在當代人心中大概有陌生之感，但在50多年前，他卻是一位著名學者、詩詞傢、書法篆刻傢，更以其“愛國愛民為立身之誌，為憂國憂民憤世以終”，效屈原以警世的悲壯之舉而為世人稱頌。

評分☆☆☆☆☆

喬大壯的名字，在當代人心中大概有陌生之感，但在50多年前，他卻是一位著名學者、詩詞傢、書法篆刻傢，更以其“愛國愛民為立身之誌，為憂國憂民憤世以終”，效屈原以警世的悲壯之舉而為世人稱頌。

評分☆☆☆☆☆

　　還在為“沒時間，起晚瞭，不知道吃什麼”而苦惱嗎？趕緊翻開《時尚新廚房：花式營養早餐一本全》看看吧！

類似圖書 點擊查看全場最低價