具體描述
內容簡介
《中國的曆史：隋唐的興亡·宋朝及其周邊（第4捲）》是一部中國通史，也是陳舜臣規模大的一部作品。與傳統曆史學傢的寫史方法有所不同，陳舜臣以時間為軸，以影響時代進程的事件或人物為中心展開描寫，講述上古時期到近代數韆年中國王朝的曆史興衰及所湧現的典型人物。陳舜臣對史料采取中立的態度，沒有先入為主的主觀性，沒有隨波逐流、人雲亦雲的弊病，他所講述的事件都有史可查，絕不杜撰，但又不盲信史料，通過比較不同史學傢的記載、論述，經過條分縷析，得齣自己的曆史判斷，在不少曆史事件以及曆史人物的評價上都提齣獨到的觀點。
作者簡介
陳舜臣，日籍華裔曆史作傢。1924年生於日本神戶，祖籍中國颱灣。通曉印度語、波斯語、漢語、英語、日語五種語言。數十年來筆耕不輟，著作等身，創作領域涉及小說、曆史、隨筆、遊記等。1961年開始推理小說創作，並先後榮獲江戶川亂步奬、直木奬、日本推理作傢協會奬，是推理史上的首位三冠王，從而奠定瞭他在日本推理文學界的地位。1967年開始創作以中國曆史為內容的作品，先後有《鴉片戰爭》《小說十八史略》《甲午戰爭》《秘本三國誌》《太平天國》《耶律楚材》《秦始皇》《鄭成功》《成吉思汗》《諸葛孔明》等名作問世。
精彩書評
★“中國的曆史久，中國的曆史書冊多，可是中國人對曆史也懵懂！不是我們忘本，而是史學傢、文學傢沒有把艱澀的古文史書轉化成現代語文，沒有把所謂學院派刻闆的敘述，轉化成趣味盎然的大眾言語。如今，陳舜臣先生，這位文化界的巨手，擔起這項重任！”
——柏楊為推崇的曆史作傢
★“陳舜臣這個人，存在就是個奇跡。”
——司馬遼太郎萬分欽佩的同窗
★“我和陳舜臣年輕的時候就是同學。我瞭解他，也知道他對文明的理解頗有獨到之處。寫一部通史，基本是閱讀原文材料。在這點上，我也萬分佩服陳舜臣。他對原文的閱讀深入而精密，具有廣博的學識。”“當我得知這套《中國的曆史》要齣版的時候，我就想到，他會帶我們走進“陳氏中國史”的輝煌世界。而後我又想到，我們等瞭幾個世紀，不就是在等這樣一個人嗎？”不拘一格的曆史創作手法：
創作《中國的曆史》期間，陳舜臣先生多次來到中國實地考察，獲得第一手資料，對隱藏於錶象背後的真相盡量做到閤情閤理的推理想象，期待對曆史真實的還原。
——史學+文學，實證+推理
★鄭民欽，作傢、日本文學研究者、翻譯工作者、教育工作者，著有《日本和歌俳句史》、《日本民族詩歌史》、《日本和歌俳句史》、《和歌美學》等書。1973年起開始做日漢、漢日對譯工作，譯有大江健三郎、井上靖、川端康成等作傢作品多部及《源氏物語》全譯本。
——中文譯本
目錄
隋唐的興亡相信幸運的人
土崩瓦解的日子
通往長安之路
迷樓記
群雄圖
唐太宗李世民
貞觀的實況
傢事
餘震
脂粉消散
花香長安
花謝花落
宋朝及其周邊
遣唐使始末
黨爭與廢佛
兵亂與民亂
天下大亂
大唐的滅亡
五代一瞥
詞花絢麗
宋朝的創業
澶淵之盟
新法之爭
文人譜係
民怨之結局
萬水韆山
年錶
精彩書摘
唐朝與魏晉南北朝的一個很大的不同是，不當官就成不瞭大地主。不論齣身什麼樣的豪族，隻要不當官，就隻能分到20畝永業田，即使一代代勤勤懇懇地積纍起來，也不會成為大地主，而如果世世代代是高官，就自然而然成為大地主。官吏是直屬於皇帝的臣子，皇帝通過給予臣子優厚待遇的政策保持帝國的穩定。當官的是士，不當官的是庶，士與庶分離開來，仿佛是兩個不同世界的人。
世世代代高官的傢庭自然成為大地主，不言而已，他們不會自己耕地種田，就要雇人種地。在大地主傢的土地上乾活的人們主要是沒有得到分田恩惠的所謂賤民。他們不嚮國傢交稅、服役，他們屬於大地主所有，是戶口普查中遺漏的人群。
隨著時代的發展，有權有勢的官吏的土地越來越多，逐漸形成“莊園”。這種現象逐漸改變時代的性質。
唐高宗時代，法令禁止將政府分給的土地進行買賣。正是因為土地買賣的現象相當嚴重，纔會頒布這樣的法令。然而，土地的兼並愈演愈烈。不僅是豪族化的官吏，寺院等也積極兼並土地。由於均田製獲得土地的農民將土地賣掉，這樣就無地可種，他們的命運可以想象。賣地之後，或者成為佃農，或者到處流浪。
在這裏迴顧一下武則天死後唐朝的政界情況。
唐中宗雖然復位，他的性格像父親唐高宗一樣懦弱，結果也就像他的父親那樣對妻子惟命是從。
張柬之的政變消滅周，復興唐王朝，但這並不意味著消滅武氏集團的勢力。經過長期的經營，武氏在朝廷內外已經根深蒂固。
雖然是一個篡權者，但武則天畢竟是唐朝皇帝的母親，不能把她的傢族全部殲滅。在中宗看來，武氏是與自己有著血緣關係的傢族。張柬之多次提議掃蕩武氏傢族，但中宗不同意。
唐中宗的皇後韋氏也把自己的女兒安樂公主嫁給武三思的兒子武崇訓。韋皇後這個人做事有點不懂規矩。唐高宗死後，中宗即位，隻當瞭54天的皇帝，武則天就把他廢黜，其原因就是韋皇後自作主張地讓自己的父親擔任要職。
韋皇後似乎是想效仿武則天，充分行使女人作為皇後的權力。這樣的思想的確過於淺薄，不過她的命運也令人同情。自己的兒子李重潤與永泰公主的兄妹詆毀張氏兄弟，結果為武則天所殺。一個19歲，一個17歲，都是人生剛剛開始的年輕人。而且，韋皇後隻有李重潤這一個獨子，自己好不容易重返皇後的寶座，卻沒有子嗣繼承唐朝皇帝的地位。她大概感到窩心委屈，她僅僅是為瞭權勢而活著。
於是，發生瞭我們無法以常識理解的事情：韋皇後與安樂公主毒死自己的丈夫、自己的父親唐中宗。韋皇後想當第二個武則天。武則天是從皇後、皇太後成為女皇的。韋皇後覺得自己不是沒有這個可能，她也可以殺害丈夫，自己先成為皇太後，下一步再當上女皇。女兒安樂公主殺死親生父親唐中宗，令我們極為震驚。安樂公主以為如果母親成為女皇，自己大概就會當上皇太女吧。這樣的話，她就會成為第三個武則天。
景龍四年（710）6月，唐中宗死去，享年55歲。皇太子李重茂即位，他當然不是韋皇後所生。正如武則天那樣，這個16歲的少年天子即位以後，韋皇後就打算建立自己的韋氏新王朝以取而代之。
這個時期，安樂公主與死去的丈夫武崇訓的堂弟武延秀再婚。武延秀在建立韋氏新王朝的過程中充當軍師的角色。但是，以韋氏為首的集團在篡權建朝上的動作實在是小氣卑微，與武則天相比，簡直是小巫見大巫，韋皇後根本就沒有武則天那樣的膽略纔能。
韋氏的新王朝以失敗告終是理所當然的，本來就是與真正的王朝毫不相同的拙劣模仿。有人為武則天辯護，卻無人為韋皇後辯護，最多隻是對她的親生兒子被殺錶示同情。
脂粉消散
暫爾遊山第，
淹留惜未歸。
霞窗明月滿，
澗戶白雲飛。
書引藤為架，
人將薜作衣。
此真攀玩所，
臨睨賞光輝。
這是一首吟詠世外仙境的詩歌。
作者是女詩人上官婉兒。
上官婉兒是試圖廢黜皇後時代的武則天、反被武則天所殺的上官儀的孫女。祖父被殺的時候，她剛剛生下來，武則天也沒有斬草除根，連嬰兒也不放過，但把她放在後宮，與世隔絕起來。她在後宮接受教育，成為無與倫比的稀世纔女，擔任武則天的秘書。
祖父事件的時候，連她的父親也被殺。上官婉兒不得不侍奉這個殺死自己的祖父和父親的人物，而且還是貼近她的身邊人。武則天是政治的核心，所以是權勢的核心，是這個世界上最血腥的地方。上官婉兒雖然身處此地，她的詩歌卻毫無塵世的俗氣，“毫無人間煙火氣”是人們對她的詩歌的一緻評價。也許正因為她身處人間俗氣最濃厚的地方，纔在詩歌作品中盡量這種氣味。
喜好文學的武則天經常齣題，讓群臣依題作詩，評定優劣。上官婉兒是評審成員之一，據說她具有武則天的宮廷文學沙龍的女王之相。
上官婉兒不僅文學纔華卓越，也富有敏銳的政治嗅覺。據說她是武則天的侄子武三思的情人。因為有這一層的關係，武則天纔重用上官婉兒為自己的政治秘書。
在武則天的晚年，政治嗅覺敏感的上官婉兒悄悄靠近唐中宗。據說這是她的從母之子王昱的建議。因此，張柬之政變成功之後，她沒有被整肅，受到中宗的寵愛，官位也升至昭容。
與韋皇後的女兒安樂公主閤謀的是武則天的幼女太平公主，太平公主是中宗的妹妹，所以是安樂公主的姑母。這兩個公主在皇族的女子中受到特殊的待遇，互比奢侈，極盡豪華，在這方麵流傳各種各樣的故事。
安樂公主身穿織成裙、百鳥毛裙等無比奢華的衣裳。正倉院收藏的鳥毛立女屏風中描繪的女子，據說身穿的就是百鳥毛裙。
窮奢極侈的生活需要金錢，盡管受到特殊的優厚待遇，但還是不夠，於是就賣官鬻爵。另外，當時僧尼具有免稅等特權，很多人想當僧尼，但必須獲得國傢頒發的正是度牒。她們甚至齣售度牒。
唐中宗被毒殺後，纔女上官婉兒齣現復雜的動嚮，她與太平公主閤謀製造中宗的遺詔，自然是皇太後攝政，還加上中宗的弟弟相王李旦輔佐政治的內容。
16歲的皇太子即位，皇太後作為監護人執政，這是韋皇後求之不得的。如此一來，韋皇後心想事成，安樂公主也成為皇太女，心滿意足。
大概太平公主不願意讓嫂子韋皇後以及總是與自己較勁的、韋皇後的女兒安樂公主如願以償，便與上官婉兒商議，暗中作梗。但是，一心認定韋太後時代即將來臨的宗楚客以及韋氏傢族的韋溫搬齣“叔嫂不通問”的儒傢規範，授予相王李旦太子太師這樣的名譽職稱。
從以上事實可以知道上官婉兒接近太平公主，這意味著什麼呢？也許是受到中宗寵愛、被授予昭容高官的上官婉兒不能容忍韋後對中宗的毒殺吧，也有可能具有敏銳的政治嗅覺的她已經看齣韋後的窮途末路。曾經侍奉過武則天的上官婉兒大概預料到遠比武則天拙劣低能的韋後即使掌權，也要迅速土崩瓦解吧。
韋氏王朝一旦失敗，接替者隻能是相王李旦。唐中宗當初即位的時候，愚蠢的韋皇後不懂得自己的丈夫不過是一具傀儡，打算把自己的父親韋玄貞提拔為門下省的長官侍中，結果惹怒瞭武則天，使得中宗失去帝位。之後即位的是中宗的弟弟李旦，就是睿宗。他深知自己隻是傀儡，所以無所事事。武則天當上周的皇帝、重新冊立皇太子的時候，還是選擇哥哥、中宗李哲。雖然隻是傀儡，但李旦畢竟也當過皇帝。
上官婉兒製定的遺詔中寫入讓相王李旦輔佐少年皇帝的內容，李旦一定從他的妹妹太平公主那裏聽到這個消息。上官婉兒之所以這麼做，大概考慮到即使在韋後之後的時代，自己也能夠安然無恙吧。連對李旦也要討好，她的處世之道實在細緻周到。
上官婉兒從嬰兒時期開始就是禁閉在後宮這個監獄裏的罪人，小心翼翼地看著彆人的臉色長大，一直在生死綫上走鋼絲。14歲時在後宮纔女聲名鵲起，武則天把她叫去，問她對殺死其祖父、父親的自己是否心懷怨恨。這個時候也是在生死綫上走鋼絲。
14歲的少女隻好迴答說“怨不忠，不怨不孝”。武則天怒道：你難道不懂得救命養育之恩嗎？命人給她施以黥刑。不過，慧眼識纔的武則天命令施刑者盡量刺得小一點，結果她臉上隻有看似痣一樣的一小點刺青。但如果武則天當時心情不好，就可能被殺。
對於上官婉兒來說，命運不濟的是，發動推翻韋皇後集團的政變的領導人不是她所討好的李旦，而是第三子李隆基。
……
用戶評價
第五段： 老實說，作為一名業餘曆史愛好者，我時常對一些深奧的學術概念感到望而卻步，但這本書成功地避開瞭這種陷阱。作者的語言風格極其平實，即便是涉及復雜的經濟製度變遷或軍事戰略部署，也總能找到最貼切、最生動的比喻來解釋。閱讀體驗非常順暢，幾乎沒有閱讀障礙。它更像是一位淵博的長者，耐心地為你拆解那些看似堅硬難懂的曆史殼，讓你看到裏麵豐富的內涵。特彆是對技術傳播與軍事威懾力之間微妙平衡的探討，讓我對“文治”與“武功”的辯證關係有瞭全新的認識。這本書不僅是知識的傳授，更是一種思維方式的引導，它鼓勵讀者去質疑既定的結論，去探索曆史背後的“為什麼”，這正是優秀曆史著作的價值所在。
評分第一段： 這本書的敘事節奏把握得極為精妙，仿佛一位技藝高超的說書人，娓娓道來。作者在描繪隋唐兩代由盛轉衰的重大曆史節點時，並沒有陷入那種宏大敘事的窠臼，而是巧妙地穿插瞭大量鮮活的細節，使得那些發生在曆史長河中的風雲變幻，如同發生在昨日的事件一般清晰可感。比如，它對安史之亂後藩鎮割據的刻畫，不僅僅是簡單地羅列瞭政治軍事的博弈，更深入到瞭地方豪強如何利用文化、經濟手段鞏固其獨立王國地位的細緻分析。這種深入骨髓的洞察力，讓讀者在閱讀過程中，能夠清晰地感受到曆史的復雜性和人性的幽微。特彆是關於唐代中後期社會結構鬆動的描寫，讓我對那個時代的精英階層和普通百姓的生活狀態有瞭更立體、更具象的理解。全書的文筆流暢自然，既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力，讀起來酣暢淋灕，讓人愛不釋手，完全停不下來。
評分第三段： 閱讀過程中，最令我印象深刻的是作者對曆史事件背後深層邏輯的挖掘能力。比如，在探討隋朝統一與短期速亡的原因時，作者並沒有簡單歸咎於暴政，而是將其置於一個龐大而精密的官僚體係建立過程中的係統性失衡狀態來考察，這種宏觀調控與微觀治理之間的矛盾，被闡述得極具說服力。行文之間，充滿瞭對曆史人物的深刻同情與客觀批判，使得即便是那些被傳統史書描繪得臉譜化的帝王將相，也擁有瞭血肉和思想的立體感。書中對文獻資料的運用更是爐火純青，常常是引述一段簡短的奏摺或詩歌，便能瞬間點亮整個曆史場景的氛圍，讓讀者仿佛親臨其境，感受曆史的溫度。這種將史料“活化”的能力，是許多曆史著作所欠缺的，這本書無疑是其中的佼佼者。
評分第四段： 這本書在結構編排上的匠心獨運，也值得稱道。它沒有采取完全綫性的時間推進方式，而是在關鍵的曆史轉摺點設置瞭專門的專題章節，用於剖析當時的社會思潮、宗教信仰或技術革新對曆史進程的具體影響。例如，對唐代佛教“中國化”過程的分析，就與當時的財政壓力和士族權力轉移緊密地結閤起來，顯示齣作者對文化史和政治史之間復雜關聯的精湛掌控。這種跳躍性的結構安排，反而極大地增強瞭閱讀的連貫性，因為讀者可以隨時將注意力聚焦於某個特定主題，而不會被冗長的事件堆砌所淹沒。整體閱讀下來，感覺像是在高空俯瞰一幅波瀾壯闊的曆史地圖，重點突齣，脈絡清晰，對理解曆史的階段性特徵非常有幫助。
評分第二段： 我必須指齣，本書在處理宋朝及其周邊關係時的視野是極其開闊的。它沒有將宋朝局限在傳統的“積弱”敘事框架內，而是著力展現瞭一個在文化、科技和商業上達到瞭空前高度的“內在帝國”。作者對宋代城市經濟的蓬勃發展、市民階層的崛起，以及由此催生的精神生活繁榮，進行瞭令人耳目一新的論述。更重要的是，作者對與宋朝並存的遼、西夏、金等政權的互動給予瞭充分的尊重和深入的剖析。這種多角度的審視，打破瞭以往以中原為中心的僵化視角，讓我看到瞭一個充滿活力、相互製約、共同演進的東亞世界。尤其是書中對澶淵之盟的解讀，不再僅僅強調其屈辱性，而是將其視為一種“和平的契約”和區域治理模式的創新，這種辯證的視角極大地拓寬瞭我的曆史觀。
評分《中國的曆史：隋唐的興亡·宋朝及其周邊（第4捲）》是一部中國通史，也是陳舜臣規模最大的一部作品。與傳統曆史學傢的寫史方法有所不同，陳舜臣以時間為軸，以影響時代進程的事件或人物為中心展開描寫，講述上古時期到近代數韆年中國王朝的曆史興衰及所湧現的典型人物。
評分書不錯 但為什麼要設定最少十個字的評論呢
評分“我和陳舜臣年輕的時候就是同學。我瞭解他,也知道他對文明的理解頗有獨到之處。寫一部通史,最基本是閱讀原文材料。在這點上,我也萬分佩服陳舜臣。他對原文的閱讀深入而精密,具有廣博的學識。” “當我得知這套《中國的曆史》要齣版的時候,我就想到,他會帶我們走進“陳氏中國史”的輝煌世界。而後我又想到,我們等瞭幾個世紀,不就是在等這樣一個人嗎?” ?不拘一格的曆史創作手法:史學+文學 實證+推理——
評分書的質量一般，可能是齣版社印刷問題，而且裏麵錯字很多，應該認真核對一下
評分很不錯，送貨速度超快。
評分陳舜臣規模最宏大、最全麵、最獨特的一部中國通史，講述中國上古時期到近代中國數韆年的王朝曆史興衰。與史學傢的寫史方法有所不同，陳舜臣對史料采取中立的態度，沒有先入為主的主觀性，沒有隨波逐流、人雲亦雲的弊病，他所講述的事件都有史可查，絕不杜撰，但又不盲信史料，往往比較不同史學傢的記載、論述，經過條分縷析，得齣自己的曆史判斷，在不少曆史事件以及曆史人物的評價上都提齣獨到觀點。
評分★“我和陳舜臣年輕的時候就是同學。我瞭解他，也知道他對文明的理解頗有獨到之處。寫一部通史，最基本是閱讀原文材料。在這點上，我也萬分佩服陳舜臣。他對原文的閱讀深入而精密，具有廣博的學識。”“當我得知這套《中國的曆史》要齣版的時候，我就想到，他會帶我們走進“陳氏中國史”的輝煌世界。而後我又想到，我們等瞭幾個世紀，不就是在等這樣一個人嗎？”不拘一格的曆史創作手法：
評分陳舜臣，日籍華裔曆史作傢。1924年生於日本神戶，祖籍中國颱灣。通曉印度語、波斯語、漢語、英語、日語五種語言。數十年來筆耕不輟，著作等身，創作領域涉及小說、曆史、隨筆、遊記等。
評分“我和陳舜臣年輕的時候就是同學。我瞭解他,也知道他對文明的理解頗有獨到之處。寫一部通史,最基本是閱讀原文材料。在這點上,我也萬分佩服陳舜臣。他對原文的閱讀深入而精密,具有廣博的學識。” “當我得知這套《中國的曆史》要齣版的時候,我就想到,他會帶我們走進“陳氏中國史”的輝煌世界。而後我又想到,我們等瞭幾個世紀,不就是在等這樣一個人嗎?” ?不拘一格的曆史創作手法:史學+文學 實證+推理——
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