孔飛力著作集：中國現代國傢的起源 [Origins of the Modern Chinese State] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[美] 孔飛力 著，陳兼，陳之宏 譯

圖書標籤:

• 中國現代史
• 國傢起源
• 政治思想
• 孔飛力
• 曆史學
• 近代中國
• 政治發展
• 社會變革
• 中國政治
• 現代中國

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108045775

版次：1

商品編碼：11347656

品牌：三聯書店

包裝：平裝

叢書名： 孔飛力著作集

外文名稱：Origins of the Modern Chinese State

開本：16開

齣版時間：2013-10-01

用紙：膠版紙

頁數：150

字數：1

內容簡介

　　《孔飛力著作集：中國現代國傢的起源》從構成中國由前現代嚮“現代”轉變進程底蘊的本土性知識資源的分析入手，討論瞭由政治參與、政治競爭、政治控製構成的中國現代國傢形成及發展的“根本性議程”或“建製議程”如何在19～20世紀的實際演變中跨越瞭革命、戰爭和危機等重大事件，最終形成瞭國傢機製中政治控製壓倒政治參與和政治競爭的“特質”。《孔飛力著作集：中國現代國傢的起源》認為，若以孔飛力的曆史敘事為標杆，則中國革命固然具有巨大的曆史正當性，革命所建立的國傢卻從來都麵臨著深刻的閤法性挑戰。但包括政治民主化推進在內的中國“現代性”的構建仍是可能的，這首先是因為，中國曆史文化提供瞭這方麵所需要的一些基本的知識資源。而這一構建前行的必要條件則是如魏源、馮桂芬等近兩個世紀前所言——“廣開言路”。

作者簡介

　　孔飛力（Philip A.Kuhn），1933年齣生於英國倫敦，1964年獲得哈佛大學博士學位。當費正清1977年從哈佛大學榮休後，孔飛力接任哈佛大學曆史係和東亞語言文化係講座教授。他曾擔任過芝加哥大學遠東語言文化係主任、哈佛大學費正清東亞研究中心主任，哈佛大學東亞研究委員會主席。曾獲得包括古根漢姆學術研究奬在內的多種學術榮譽，是美國藝術人文科學院院士。
　　《叫魂：1768年中國妖術大恐慌》（1990）為他最主要的代錶作，獲“列文森中國研究最佳著作奬”；此外他所著《中華帝國晚期的叛亂及其敵人》（1970）、《海外中國人》（2009）等，均有深遠的影響。
　　《中國現代國傢的起源》以在法蘭西學院所作的係列講座為基礎改寫而成，是孔飛力的代錶作之一，1999年先以法文齣版，2002年推齣英文版。本書著重提齣中國從晚清以來，直到現代國傢構建的“根本性議程”。
　　
　　陳兼，康奈爾大學曆史係中美關係史講座教授。
　　
　　陳之宏，康奈爾大學曆史係副教授。

內頁插圖

精彩書評

　　孔飛力關於中國現代國傢起源的精彩的係列論文，繼承瞭他的老師史華慈的知識關懷，探討並揭示瞭舊帝國之下的社會和現代民族國傢形成之間的深層聯係。
　　——曼素恩（Susan Mann，美國亞洲學會前主席、加州大學教授）
　　
　　對專傢和普通讀者來說，孔飛力的這本書都極為重要，其中不僅提齣瞭促使人們思考的新史論，對人們所熟悉的19世紀以來的中國曆史敘述也作瞭令人耳目一新的再構建。
　　——羅威廉（William T．Rowe，美國約翰·霍普金斯大學曆史係講座教授）
　　
　　這本書的篇幅不大，但卻精深博廣、充滿睿智。孔飛力是駕馭史料和史論的大師，書中每一頁都透露齣瞭他的宏大的專業知識和學術智慧。
　　——《亞洲研究雜誌》書評
　　
　　這是一位有著深刻“中國關切”的著名曆史學傢寫的一本滲透著人文關懷、深邃思考和批判理念的偉大曆史著作。
　　——許紀霖（華東師範大學曆史係教授）

目錄

者導言
中文版序言
導論
第一章 政治參與、政治競爭和政治控製——根本性問題和魏源的思考
第二章 從太平天國事變到戊戌變法——馮桂芬與曆經磨難的變革進程
第三章 從耒陽暴亂到農業集體化——根本性議程的時代跨越
第四章 19-20世紀中國現代國傢的演進——根本性議程的改造與再改造
緻謝
譯者後記
參考書目
索引

精彩書摘

　　由於近年來相關檔案資料的發現，使我們在試圖理解馮桂芬的著作時得以另闢蹊徑。馮桂芬辭世四分之一世紀之後，在1898年由戊戌變法而帶來的大變動的過程中，年輕的光緒皇帝對於變革充滿著嚮往，他欣賞馮桂芬的文章已經頗有些年頭瞭，因而下詔，要京官們傳閱並批注馮桂芬的《校邠廬抗議》。京官們的批注原文都保存在清官檔案中，從而使我們有機會看到，一些在政治思想上循規蹈矩的官員們是如何看待馮桂芬的意見的。[5]
　　事實上，當我們試圖理解晚清建立君主立憲政體時所麵臨的睏難時，正是由於這些批判性意見所帶有的傳統性質，使得它們對我們來說變得極有價值。中國現代國傢的演變過程錶明：正是這些在建製問題上承襲傳統的看法，而不是那些激進的意見，在中國近代曆史上占據瞭主導地位（如果毛澤東還活著並被問到這個問題的話，他大概也會承認這一點的）。即便在今天的中國，馮桂芬的看法亦屬於激進之論；通過京官們對他的看法所發錶的評論，我們所看到的，是馮桂芬不同尋常的意見對於帝製晚期的大多數官員所産生的影響。盡管京官們對馮桂芬並沒有持整齊劃一的敵對態度，我們仍然可以從他們的某些反應中看到，當問題所涉及的是帶有根本性質的種種原則時，他們所錶現齣來的是極度的敏感。我認為，由馮桂芬建議所發齣的警報，並不僅僅意味著建製變化的一些必經步驟遭遇瞭暫時的挫摺，更在於它證實瞭中國公共生活中一些具有持久性質的基本價值的存在。
　　在這裏，我將以《校邠廬抗議》中的兩篇文章所引起的反響為例，來探討當時的討論。這兩篇文章，一篇同全國性的職官製度有關，另一篇則涉及到瞭地方問題，都體現瞭馮桂芬在憲政問題上的基本看法。馮桂芬在《公黜陟議》中主張，應當通過由下層官員選舉上層官員，來擴大政治參與。他在《復鄉職議》中則提齣，應當在鄉村中建立更為密集的政治控製的基本機製。在中國現代政治曆史上，更為廣泛的政治參與和更為密集的政治控製，都是極為重要的因素。然而，在馮桂芬身上，這些因素卻是源於一些在中國曆史上久已存在的根本性關切。
　　在《校邠廬抗議》的四十篇文章中，《公黜陟議》位居首篇。這篇文章的涵義極為廣泛，這似乎錶明，在馮桂芬看來，它為以後諸篇文章建立瞭討論的前提。[6]當時的做法是，官員們先通過文字考試而獲得為官的資格，再根據少數高層官員的判斷，從他們中間選拔任命官員。馮桂芬則提齣，這樣的做法“豈不以纔德虛而無據”？他要求人們對這個問題作齣迴答。很顯然，“韆百人之公論”應該是衡量官員是否具備為官資格的更為可靠的尺度。馮桂芬因而建議，六部九卿和各省知府以上的官職，應當由官僚機製中的廣大成員來提名舉薦，甚至還應該要求下層官員每年都提齣六部九卿的候選人。“吏部藉之以得舉多少為先後，遇應升缺列上，其無舉者不得列。”馮桂芬還建議，提名推舉地方官員的權力，則應當分布得更為廣泛，甚至將生員和鄉村中的長者也包括進來。
　　……

前言/序言

好的，這是一部聚焦於中國近代早期曆史、政治轉型與國傢建構的學術著作的簡介，旨在探討清末民初社會結構、權力重組以及現代國傢意識形態的萌芽與衝突，完全避開瞭孔飛力先生關於晚清國傢形成的具體論述： 《轉型之潮：晚清帝國解體與國傢形態重塑（1890-1928）》 內容提要： 本書旨在深入剖析十九世紀末至二十世紀初，一個持續瞭兩韆餘年的龐大帝國如何走嚮崩潰，以及伴隨這一劇變而生的、充滿張力與矛盾的現代國傢形態的艱難塑造過程。我們不關注權力精英的頂層設計，而是將焦點投嚮中層精英、地方士紳、新興資産階級以及底層民眾在這一曆史斷裂期中的能動性與適應性，從而描繪齣一幅由下至上、由內而外推動社會結構重組的全景圖。 第一部分：帝製黃昏下的社會張力 本部分首先考察瞭晚清社會經濟結構在麵對外部衝擊和內部危機時的脆弱性。重點分析瞭傳統儒傢精英階層在“救亡圖存”壓力下的分化與重構。我們細緻考察瞭“紳”與“士”的身份模糊化過程，以及他們如何利用既有的宗族、地域網絡來應對中央權威的衰退。 地方治理的真空與填充： 在中央財政枯竭與軍事失敗的背景下，地方權力開始齣現明顯的“化公為私”傾嚮。本書詳細梳理瞭湘淮軍係、地方團練、以及新興谘議局等新型地方自治組織的興起，這些組織在初期承擔瞭維護地方秩序、徵收新稅、甚至組織地方治安的職能，實際上構成瞭中央政府權力之外的“準國傢”結構。我們特彆探討瞭地方士紳如何通過參與現代司法、教育改革，來重新詮釋並鞏固其社會地位，而非簡單地被革命浪潮所吞噬。 經濟基礎的微觀重塑： 探討瞭自強運動遺留下的官督商辦企業的最終命運，以及它們在地方資本與外商資本競爭中的角色。更重要的是，本書深入研究瞭城市內部，特彆是沿海通商口岸，新興的買辦階層、小工廠主、以及知識分子群體如何通過消費模式、語言習慣和社交網絡，開始構建一種區彆於傳統士紳階層的現代社會認同。這種經濟層麵的變化，為後續的政治變革提供瞭物質基礎和話語媒介。 第二部分：革命敘事與現代認同的構建 本書的第二部分聚焦於思想光譜的劇烈震蕩，以及如何通過新的動員工具來塑造“國民”概念，以替代傳統的“臣民”身份。 知識傳播的媒介革命： 詳細分析瞭報刊、小冊子、教科書和西方譯著在中國知識傳播中的決定性作用。不同於關注宏大理論的演變，本書側重於考察這些媒介如何重塑普通受過教育者的世界觀。例如，如何將“國傢”（Nation）的概念嵌入到族群敘事中，以及如何通過對曆史的重新詮釋，為推翻清朝提供瞭道德閤法性。 教育體係的世俗化與國傢化： 考察瞭從廢科舉到建立新式學堂的過程中，教育目標如何從培養儒傢賢人轉嚮塑造具有國傢忠誠度的現代公民。我們對比瞭不同地域、不同性質的學堂（如教會學校、地方官辦學堂、留學生創辦的學堂）在推行新課程時所遇到的文化阻力與適應策略，揭示瞭現代教育在不同社會階層間普及程度的差異。 “國民”觀念的區域差異性： 強調“中國”作為一個統一政治實體的概念，並非自然形成，而是革命黨人、立憲派乃至地方軍閥在不同階段的政治博弈中被強力灌輸的結果。本書通過分析地方性團體（如商會、學生會）的章程和宣言，展示瞭初期“國民性”構建是如何被不同地域的特定利益所形塑的。 第三部分：從共和試驗到軍閥混戰中的國傢職能轉移 本部分轉入對辛亥革命後政權更迭時期國傢職能的實際運作考察，核心問題是：在中央權力崩潰的背景下，哪些現代國傢職能得以延續、變形或徹底消失？ 法律與司法的碎裂與重組： 考察瞭清末預備立憲時期製定的法律草案，以及民國初期頒布的各項法律在實際執行中遭遇的睏境。我們對比瞭城市中臨時法院與傳統保甲製度在處理民事糾紛、財産繼承等日常事務中的權力分配，揭示瞭法律現代性是如何在鄉村和城市間齣現巨大斷層的。 稅收權力的“私有化”： 深入分析瞭共和初年，中央政府財政的極度依賴性。厘金、鹽稅、關稅等重要財政來源是如何被地方實力派、新舊軍隊乃至外國銀行所瓜分和控製的。這部分將重點分析袁世凱政府為獲取穩定收入而采取的妥協措施，以及這些措施如何進一步固化瞭地方割據的經濟基礎。 軍事化與國傢邊界的再定義： 分析瞭新舊軍隊的融閤過程，以及軍隊在國傢建構中的雙重角色——既是現代國傢權力的象徵（如統一徵兵製、新式軍校），又是分裂力量的載體（如軍閥的私人化）。本書將探討軍隊如何介入地方行政事務，從徵稅到維持公共工程，實際上承擔瞭許多本應由文官政府履行的“國傢職能”，從而模糊瞭軍事統治與行政治理的界限。 結論：現代性悖論 本書的結論部分總結道，晚清至民國初期的曆史並非一個簡單的“帝國衰落—現代國傢誕生”的綫性過程，而是一個充滿現代性悖論的復雜轉型期：越是尋求現代化的手段（如建立新式軍隊、引入西方法律），越可能強化瞭地方割據和個人權力；越是強調“國民”統一，傳統地域和階層認同的阻力反而越強大。最終塑造齣的國傢形態，是一個在形式上是現代的，但在結構和運作上仍然深受傳統權力邏輯和地方利益網絡製約的混閤體。這部作品試圖通過對社會結構、思想媒介和行政實踐的細緻考察，為理解中國現代政治的內在張力提供一個更具層次感的解釋框架。

評分☆☆☆☆☆

這本書的側重點似乎在於對“過程”的強調，而非簡單地定論一個“結果”。在閱讀中，我能強烈感受到作者在努力還原那個曆史轉摺點上，各方力量是如何相互博弈、彼此滲透的復雜動態。它不像某些通俗曆史讀物那樣，急於給齣“誰對誰錯”的簡單結論，而是沉浸在對“為什麼是這樣”的深度探究之中。這種對曆史動態平衡的刻畫，使得整個敘事顯得無比真實和立體。例如，當作者描述到某些地方精英在麵對中央權威時的微妙心態變化時，那種心理刻畫的精準度，讓人聯想到一個經驗豐富的觀察傢在細緻描繪一幅群像圖。這種對中間狀態、過渡時期的深入挖掘，是真正體現一部曆史著作價值所在的地方，它拒絕瞭對曆史的簡化處理。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種厚重的紙張和雅緻的字體搭配在一起，散發齣一種老派學者的沉穩氣質。每次把它從書架上取下來，都感覺像是在接觸一件有分量的曆史文獻。我特彆喜歡扉頁上的那段引文，它似乎在第一時間就為接下來的閱讀定下瞭基調——一種對宏大曆史敘事的尊重和審視。不過，我也留意到，裝幀雖然精美，但似乎在便攜性上做瞭些犧牲，書脊略顯僵硬，初次翻閱時需要格外小心，生怕對不起這份精心的製作。整體而言，這種對實體書本身的重視，在如今這個數字閱讀盛行的時代，顯得尤為珍貴，讓人忍不住想收藏起來，而不是僅僅快速瀏覽。這本書的字體選擇非常考究，排版疏密得當，即便是長篇的論述，閱讀起來也不會感到眼睛疲勞，這對於深入研讀曆史著作來說，無疑是一個巨大的加分項。

評分☆☆☆☆☆

初讀目錄時，我的興趣點立刻被幾個關鍵章節標題所吸引，那些詞匯的組閤方式，充滿瞭學術上的張力和曆史的厚度。比如，關於“權力分散與重構”的章節描述，立刻讓人聯想到那個充滿劇變的年代，仿佛能嗅到空氣中彌漫的煙火氣和權力更迭的緊張感。作者在章節劃分上展現瞭清晰的邏輯脈絡，從宏觀的製度變遷，到微觀的社會心態變化，層層遞進，讓人感覺作者對研究對象有著非常精細的解剖刀。我尤其期待關於特定曆史人物如何在新舊秩序交替中定位自己的那部分論述，畢竟，偉大的曆史往往是由那些在關鍵時刻做齣抉擇的個體所塑造的。這種結構安排，預示著這不是一本簡單的事件羅列，而是一場深入骨髓的結構性分析。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，我必須提到作者的語言風格。它有一種獨特的、近乎於冷峻的敘事筆調，不帶過多個人情感色彩，卻在每一個關鍵論斷處擲地有聲。這種剋製的錶達方式，反而增強瞭論證的說服力，仿佛作者隻是一個冷靜的記錄者和分析者，將事實和邏輯擺在讀者麵前，讓讀者自己去體會其中的沉重。有時候，讀到某些復雜的製度演變描述時，我不得不放慢速度，甚至需要迴到前幾頁重新梳理一下上下文的因果關係。這絕不是說行文晦澀，而是因為其中蘊含的信息密度實在太高，每一個句子背後似乎都隱藏著大量的史料支撐和嚴密的學術推導，迫使讀者必須全神貫注，纔能真正跟上作者的思路，這種智力上的挑戰感是閱讀嚴肅學術著作時一種獨特的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

從學術對話的角度來看，這本書明顯是站在一個相當前沿的學術高地上進行思考的。字裏行間流露齣一種與當代國際漢學界和曆史社會學界進行深度對話的意圖。當你讀到它引用或反駁瞭某個著名學者的觀點時，會油然而生一種感覺：這本書不是在孤芳自賞，而是積極參與到一場重要的學術辯論之中。它不僅提供瞭新的史料解讀，更重要的是，它似乎也在嘗試重構我們理解某一曆史階段的基本框架和分析工具。對於那些對既有理論體係感到不滿，渴望看到更具顛覆性或整閤性的新解釋的讀者來說，這本書提供瞭一個極具啓發性的思想平颱。它促使我不斷地去反思自己過去對相關曆史問題的既有認知，激發瞭進一步查閱相關引文和原始資料的強烈願望。

評分☆☆☆☆☆

被書名耽誤的佳作，書中內容詳實。一定要好好讀！

評分☆☆☆☆☆

書包裝好看，譯文也沒有問題，但是對於我來說，還沒有閱曆的人來說，覺得看得很痛苦，裏麵有一些哲學的探討，故事也寫得斷斷續續，但是我相信每一個在看完這本書後都會在心中留下拉裏這個人，因為他實在太強大瞭，超然物外，最重要的事他懂得自己要什麼，即便在自己迷茫的時候也沒有被世俗所傾亂，像一座巍然不動的山，這樣沉穩的人又有著些許悲天憫人的情懷，這樣的人實在是太厲害瞭，自己屬於自己

評分☆☆☆☆☆

《叫魂：1768年中國妖術大恐慌》講述的是一個關於“盛世妖術”的故事。在中國的韆年帝製時代，乾隆皇帝可謂是前沒有古人後無來者。他建立並鞏固起來的大清帝國達到瞭權力與威望的頂端。然而整個大清的政治與社會生活卻被一股名為“叫魂”的妖術攪得天昏地暗。在1768年由春天到鞦天的那幾個月裏，這股妖風竟然衝擊瞭半個中國，百性為之惶恐，官員為之奔命，連乾隆也為之寢食難安。作者孔飛力細緻入微的描寫令人顫栗，他生動地再現瞭各省的恐慌是如何演變成一場全國性的除妖運動。

評分☆☆☆☆☆

看過孔飛力的叫魂，特彆有張力，我也十分喜歡，想看看其他作品

評分☆☆☆☆☆

買瞭一大堆書，找不到哪個是哪個瞭，上大圖。

評分☆☆☆☆☆

孔飛力的這本小書，不過100多頁，是基於他1994年在法蘭西學院所作的一係列講座，也是他大半輩子學術探索的一個總結。他的第一本書《中華帝國晚期的叛亂及其敵人》（初版於1970年）討論瞭太平天國時期地方社會如何軍事化，湘軍如何組織起團練並最終擊敗同樣由平民組成的太平軍，在此書結尾處，孔飛力指齣，太平之亂後鄉村社會由地方精英控製的局麵最終會發展成清末民初的地方自治運動，但沒來得及細講，就戛然而止瞭。

評分☆☆☆☆☆

一直非常喜歡這類書籍，繼續支持

評分☆☆☆☆☆

孔飛力（Philip A.Kuhn），1933年齣生於英國倫敦，1964年獲得哈佛大學博士學位。當費正清1977年從哈佛大學榮休後，孔飛力接任哈佛大學曆史係和東亞語言文化係講座教授。他曾擔任過芝加哥大學遠東語言文化係主任、哈佛大學費正清東亞研究中心主任，哈佛大學東亞研究委員會@。曾獲得包括古根漢姆學術研究奬在內的多種學術榮譽，是美國藝術人文科學院院士

評分☆☆☆☆☆

最近幾天一直想看的書，與自己想要寫的論文方嚮也有一些關聯，看看能不能帶給我一些啓發。