《假面的自白》《金阁寺》作者三岛由纪夫的“文学自白”,简体中文版首引进!
著名日本文化专家李长声作序,台湾作家杨照、郝誉翔联名推荐!
有论者言:三岛由纪夫是个有“魔性”的人。这魔性让三岛文学呈现出别样风景。莫言说:最后那一刀让三岛成了神。刀光耀眼,以至于后人谈及三岛,多先倒叙。
有趣的是,这位集魔性与神性于一身的三岛由纪夫,在《文章读本》里还原成了一个普通人、一位循循善诱的导师,告诉读者各种体裁下的好文体;同时又是一个率性的读者,乐此不疲地例举自己的偏爱。
一位将美学贯彻至身体每块肌肉的作家,他对文体又会有怎样的偏执和精到见解?文体之妙、文章之道,且听三岛道来。
文章读本,即“文章入门”之意,引导读者欣赏文学是作者的初衷。但实际写来却不止于此,作者将日本文学的特质及其形成原因条分缕析地呈现在读者面前;继而例举经典范文、分类点评。日本文学、世界文学的趣味,甚至三岛由纪夫的个人趣味都在此融为一炉;小说、戏剧、翻译、评论,各种文类一一道来;川端康成的妙处,芥川龙之介的独到,东西名家逐个谈去。大文豪深入浅出,轻轻点破读者迷思,是文学爱好者的必读之书。
三岛由纪夫(1925—1970),日本小说家、剧作家、评论家。文风唯美、工于修辞,作品富于独特的审美趣味和心理意象,是被翻译最多、最具国际影响力的日本作家之一;在美国被称为“日本的海明威”。
“名作家文学课”总序
《文章读本八十年》
1 本书执笔的目的
2 各式各样的文章
男性文字与女性文字
散文与韵文
文章美学的历史变迁
品味文章的习惯
3 小说的文章
两种范本
短篇小说的文章
长篇小说的文章
4 戏剧的文章
5 评论的文章
6 翻译的文章
7 文章技巧
人物描写——外貌
人物描写——服装
自然描写
心理描写
行动描写
文法与文章技巧
8 现实中的文章——结语
9 附录关于文章的问答
10 译后记
说实话,一开始拿到“名作家文学课:文章读本”这本书,我并没有抱太高的期望。市面上的文学读本太多了,很多都是流水线生产,千篇一律。但这本书,却给了我一个大大的惊喜。它不像有些书那样,上来就给你灌输一大堆理论,而是很自然地将理论融入到对经典文章的解读中。让我印象最深的是,书中对叙事结构的处理分析。它不是简单地告诉你“线性叙事”或者“非线性叙事”,而是通过对比几篇不同叙事方式的文章,让你直观地感受到它们各自的优劣和表达效果。作者的语言风格也很独特,他会用很多生动形象的比喻,把抽象的文学概念变得通俗易懂。比如,他把人物心理描写比作“剥洋葱”,一层一层地揭示角色的内心世界,这个比喻真的太贴切了!我之前一直觉得心理描写很难写,但读了这本书,我才发现,原来是有方法的,而且充满了乐趣。而且,这本书还有一个很大的优点,就是它的视野非常开阔。它不仅限于国内的文学作品,还会涉及到一些西方文学的经典,并且能将它们巧妙地联系起来,让你感受到文学的共通性。我感觉自己像是参加了一场跨越时空的精神旅行,遇见了古今中外的大师们,听他们讲述自己的创作故事。
评分“名作家文学课:文章读本”这本书,给我最大的感觉就是它的“真诚”。作者在书中倾注了大量的心血,不仅仅是文字上的,更是情感上的。他对待每一篇文章,都像是对待自己的孩子一样,仔细打磨,用心解读。他不会去回避文学创作中的困难和挑战,反而会直面它们,并且用自己的经验去给出一些实用的建议。我尤其喜欢书中关于“灵感”的部分,作者并没有把它描绘成一种神秘不可求的东西,而是告诉我们,灵感往往就隐藏在生活的细枝末节中,只要我们用心去发现,去捕捉。这种“接地气”的写作方式,让我觉得非常受用。书中的文章选择也很有代表性,涵盖了不同的时代、不同的风格,但都展现了作者对文学的深刻理解和独到见解。我常常会在读完一篇文章后,会去查找作者提到的其他作品,然后你会发现,文学的世界是如此的广阔,而这本书,就像是打开了通往这个世界的一扇门,让你看到了无限的可能性。它不仅仅是一本读本,更像是一次心灵的洗礼,一次对文学的热爱之旅。
评分我必须承认,“名作家文学课:文章读本”这本书,绝对是那种可以让你在反复阅读中,不断发现新惊喜的书。每一次翻开它,都能找到新的角度和感悟。它不像那种一次性的消费品,而是可以陪伴你走很长一段路的良师益友。书中收录的文章,就像是一座宝藏,每一篇都有其独特的价值。作者在解读时,非常注重挖掘文章的“灵魂”,他会去探究作者创作的初衷,文章的时代背景,以及其中蕴含的深刻哲理。我印象特别深刻的是,书中有一篇关于“时间”的散文,作者的解读让我对时间的流逝有了全新的认识,从一个哲学的高度去理解时间的意义。这种将文学与哲学、历史相结合的解读方式,让这本书显得格外有分量。我之前总是觉得,文学创作需要天赋,但读了这本书,我才明白,天赋固然重要,但更重要的是对生活的热爱,对文字的敬畏,以及不断学习和打磨的心。这本书给了我很多关于如何去“观察”和“感受”生活,然后将它们转化为文字的启发。
评分“名作家文学课:文章读本”这本书,我读完之后,最大的感受就是它像一位经验丰富的老友,坐在你身边,不疾不徐地和你分享他对文字的理解和感悟。这本书不是那种让你一口气读完的畅销书,它更像是那种需要你细细品味,时不时停下来思考的书。书里选的文章,都是经过时间考验的经典之作,每一篇都像一块精心打磨的宝石,折射出不同的光芒。作者在文章的选择上,显然是下了功夫的,既有历史的厚重感,又不失当代的活力。我尤其喜欢书中对一些文学技巧的剖析,比如如何运用比喻来增强画面感,如何通过对话来塑造人物性格,这些内容都非常实用,不是那种空泛的理论,而是结合具体的文章例子,让你一目了然。读这本书,让我觉得文学创作不再是遥不可及的神秘艺术,而是可以通过学习和实践掌握的技艺。它就像一本武林秘籍,但又不是那种让你立刻成为绝世高手的秘籍,而是让你明白内功心法,然后引导你去勤加练习。我常常会在读完一篇文章后,回过头再读一遍作者的解读,感觉像是打开了新世界的大门,之前忽略的细节,现在都变得无比清晰。这种“顿悟”的感觉,是阅读这本书最令人兴奋的部分。
评分这本“名作家文学课:文章读本”带给我的,是一种潜移默化的改变。它没有强迫我去接受任何观点,也没有规定我应该如何去写。相反,它像一个温柔的引导者,一点点地打开了我对文字的感知。我发现,我开始会在日常生活中,不自觉地去留意周围的细节,去思考事物之间的联系,然后用更丰富的词汇去描绘它们。书里选的文章,涵盖了多种体裁和风格,从抒情散文到小说片段,再到一些精炼的诗歌,每一篇都有独特的魅力。而作者的解读,又像是一把钥匙,帮助我打开了这些作品背后的精妙之处。他不会生硬地去“教”你,而是通过分享他自己对这些作品的理解和感悟,来激发你的思考。我尤其喜欢他对“意境”的阐释,他用了很多诗意的语言,去描绘那种“言有尽而意无穷”的感觉,让我对文学有了更深层次的认识。我感觉自己像是从一个只看到树叶的人,变成了能看到整片森林的人。以前读文章,可能只关注故事的跌宕起伏,但现在,我会去品味字里行间的韵味,去感受作者的情感。这种阅读体验上的提升,是这本书带给我的最宝贵的财富。
评分从此,余英时决心在新亚书院读书。1951年冬天,钱穆去了台北。1952年4月发生了在联合国中国同志会演讲而礼堂倒塌的事件,使钱穆头破血流,昏迷了两三天,几乎死去,有一段时间在台北养伤。等到1952年6月,余英时毕业的时候,钱穆还在养伤,到秋天才回来。毕业以后,余英时反倒跟钱穆谈得多一点。“我跟钱先生谈的都是怎么研究中国思想史、中国学术史。他是学与思并重,是学者也是思想家。”
评分1950年朝鲜战争爆发以后,余英时犹豫不定,还是决定回北京。他说:“我也不喜欢香港的殖民地生活,虽然我已经在新亚书院念了一学期,还是觉得在燕京大学好,因为在香港我不知将来干什么。”这一年夏天,余英时坐上开往大陆的火车,过了香港不久,车到东莞石龙,停了三四个小时,他的内心经历了一场搏斗:“我是跟我父母呢,还是回北京?后来考虑到父亲年纪大了,弟弟还小,也没有人照顾。我想中国人多得很,多我一个少我一个不相干。我在思想交战之下,最后决定还是回香港,主要还不是政治考虑,是个人的‘小资产阶级温情主义’战胜了革命理想。”火车到了广州,形势紧了,香港人也多了,不能随便回去,余英时就找到一个所谓“黄牛”,私下给了大概一百港币,顺利回到了香港,不复北上。
评分那么,什么叫“精读读者”呢?三岛是这么定义的:“精读读者的境界必须通过同时具备美食家、狩猎高手等等其他的修养才能到达,他是所有嗜好者的最高等级,可谓‘小说的生活者’——越是在小说世界中如真实世界般行走坐卧的人,就越是对小说体会深刻的读者。”
评分古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。前合作的成果,1959年由中华书局上海编辑所(简称“中华上编”,上海古籍出版社的前身)出版,1962年又重印过一次。因为历史原因,当时刊行的校点本上并没有蒋、章二师的署名,仅在“出版说明”里简略地提及“采用蒋天枢先生校本,加以勘正”。
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评分①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问
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评分①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问
评分1950年元月初,余英时到香港探望父亲和继母。余协中原来在沈阳办中正大学时,曾决定请钱穆去教书,钱先生当时答应了,后来没有去成。余英时到了香港以后,余协中说:“钱穆先生现在这儿办新亚书院,我送你去念书吧。”当时新亚书院就是一个普通楼房的两层。余英时去考试时,钱穆亲自出来主持,只叫余英时用中英文各写一篇读书的经历和志愿之类的文字。交卷以后,钱穆当场看了余英时的中文试卷,接着又看英文试卷,马上决定录取。
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