漢譯世界學術名著叢書:政府片論

漢譯世界學術名著叢書:政府片論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[英] 邊沁 著
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100016391
版次:1
商品編碼:11352098
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 漢譯世界學術名著叢書
開本:大32開
齣版時間:1995-03-01
用紙:膠版紙
頁數:239
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《漢譯世界學術名著叢書:政府片論》在形式上是批判英國著名法學傢布萊剋斯通(1723―1780)的《英國法律詮釋》(一譯《英國法釋義》)一書的。該書齣版於1765至1769年間,是對18世紀中葉英國法律的係統闡述,在英、美兩國曾被采用作為大學課本。邊沁認為,布萊剋斯通對法律的敘述,至多不過是說明法律的現狀,實際上是在闡述的僞裝下為現狀辯護。而法理學的真正職能是對法律製度進行批判,目的在於求得改進。這種批判的標準隻能由功利原則提供,即隻能以“大多數人的大幸福”為標準去判斷是非。他通過對《漢譯世界學術名著叢書:政府片論》的批判,對17、18世紀啓濛學者所普遍主張的社會契約論、自然法學說提齣異議,認為這些學說都是一些已經過時的“虛構”;進而從功利的原則齣發,對主權者的權力的性質、來源及其可能采取的形式提齣獨到見解。他認為,主權者是具有確定性質的一個人或一群人,許多其他的人習慣於對他們錶示服從;主權者的是無限的,不受法律的限製;主權並非産生於契約,而是産生於服從的習慣,當人們習慣於服從某個人或某個機關時,這個人或機關便具有瞭政治,即成為主權者;人們之所以服從主權者,是因為服從的利益大於不服從的利益。他否認有過什麼自然法,認為法律不過是主權者的意誌而已。

目錄

緒者前言
編者導言
一 邊沁的生平
二 性格
三 對立法理論的貢獻
四 《政府片論》
政府片論
序言
導言
第一章 政府的形成
第二章 政府的形式
第三章 英國憲法
第四章 最高權力製定法律的權利
第五章 最高權力製定法律的義務
人名譯名對照錶

用戶評價

評分

幫朋友買的,據說還不錯吧

評分

書翻譯的不好,不知道為什麼翻譯的那麼差,我的英語又不好,看英文版的看不懂

評分

政治學經典著作,功利主義派代錶人物邊沁著作,功利主義派還是最喜歡穆勒。

評分

書不錯,有助於瞭解政治,多看有益,好書

評分

經典著作,編者前言寫的很好。配送員態度很好。

評分

書很不錯,使用優惠券之後性價比也挺高,可惜沒有塑封。

評分

書本包裝完好,快遞給力,內容精彩。

評分

你會不會覺得這個世界不對勁?一切都好像有點問題,但是又說不清到底什麼地方不對勁,看不透什麼地方有問題。有些時候會若隱若現的浮齣來什麼,等你想去抓的時候又沒瞭,海市蜃樓似的。你有時候會明顯的感覺到問題不是那麼簡單,每一件事情,每一個物體後麵總有些什麼存在,而且您可以確定很多規律是相通的,但是細想又亂瞭。

評分

《新書》十捲,漢賈誼撰。校注者認為傳世《新書》為可信真本,依據明吉府本為底本,參校他本,詳加校注,並附錄《新書》未收文賦、佚文、本傳、著錄、序跋、集評、資料等,為讀者提供瞭一部完整的賈誼作品及資料總編本。 本書為2007年10月第2次印刷。竪版繁體版。 《新書》十捲,漢賈誼撰。校注者認為傳世《新書》為可信真本,依據明吉府本為底本,參校他本,詳加校注,並附錄《新書》未收文賦、佚文、本傳、著錄、序跋、集評、資料等,為讀者提供瞭一部完整的賈誼作品及資料總編本。 本書為2007年10月第2次印刷。竪版繁體版。 賈誼,漢代傑齣政論傢、思想傢、文學傢,對於我國傳統思想文化的繼承和發展曾做齣卓越貢獻,然而曆代研究者大多祗注意史記漢書所摘錄的賈誼文賦,而對於原著新書新書卻頗為忽視。本書就是他的著作集。 《新書》十捲,漢賈誼撰。校注者認為傳世《新書》為可信真本,依據明吉府本為底本,參校他本,詳加校注,並附錄《新書》未收文賦、佚文、本傳、著錄、序跋、集評、資料等,為讀者提供瞭一部完整的賈誼作品及資料總編本。 《新書》是賈誼文著匯集,為西漢後期劉嚮整理編輯而成,最初稱《賈子新書》,當時劉嚮整理過的其他一些書也稱某某新書,以彆於未經整理過的"舊書"。後來,彆的書逐漸去掉瞭"新書"二字,《新書》就成瞭賈誼文集的專名。後班固撰《漢書》時,錄入《新書》中的許多文字。《漢書·藝文誌》記:"賈誼五十八篇。"大概就是劉嚮編纂的《賈子新書》。現存最早《新書》版本是明代的,為仿宋本所刻。有些學者認為《新書》為後人僞作。《四庫提要》認為"其書不全真,亦不全僞"。目前學術界普遍認為《新書》基本上保持劉嚮編輯的原貌,其中可能有後人改動之處,這也是古書一般都存在的問題,不能因此否定《新書》為賈誼所作。1975年上海人民齣版社齣版的《賈誼集》,《新書》用清代盧文弨抱經堂本,其篇目為:過秦(上、中、下)、宗首、數寜、藩傷、藩強、大都、等齊、服疑、益琅、權重、五美、製不定、審微、階級、俗激、時變、瑰瑋、孽産子、銅布、一通、屬遠、親疏危亂、憂民、解縣、威不信、匈奴、勢卑、淮難、無蓄、鑄錢、傅職、保傅、連語、輔佐、問孝(有目闕文)、禮、容經、春鞦、先醒、耳痹、諭誠、退讓、君道、官人、勸學、道術、六術、道德說、大政(上、下)、修政語(上、下)、禮容語(闕上有下)、胎教、立後義。多數為論文,也有一些答問和告誡之語,可能是賈誼進行教學活動的記錄。《賈誼集》中還收錄有疏7篇、賦5篇及一些佚文,資料收集較全。 新編諸子集成是套好書,這本也收入吧~~~

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