发表于2025-03-06
全宋笔记(第6编·7)(繁体竖排版) 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2025
全宋笔记(第6编·7)(繁体竖排版) 下载 mobi epub pdf 电子书為善者不云利,逐利者不見善,舜、跖之徒自此分。捨生取義,固不可得;見利思義,聖人亦取之。殆哉!不可言况可為乎?孟子答梁惠王之言至矣。
评分壽夭在天,安危在人。知天理者,夭或可壽;忽人事者,雖安必危。
评分人皆有好生惡死之心,人皆有捨生取死之道。何也?見善不明耳!
评分為善者不云利,逐利者不見善,舜、跖之徒自此分。捨生取義,固不可得;見利思義,聖人亦取之。殆哉!不可言况可為乎?孟子答梁惠王之言至矣。
评分有遇能悔者,不失為君子;知過遂非者,其小人耳!
评分明之亡,非在于将相无人矣。文臣如孙承宗,熊廷弼,袁崇焕,卢象升,洪承畴诸人,莫不自怀韬略,诚治兵之才也。苟使其中一人能尽其智力以任于社稷,则明何至于遽亡?乃孙承宗方视师二载,局势稍安,而京师物议即起,不得不罢去。以使数年积蓄之功毁于一旦。熊廷弼怒骂一世,不苟合于朝野,而中枢以王化贞分其权守广宁,而熊仅以羸兵五千守山海,后化贞无谋轻进,全军被歼,以致辽东尽失。若独使廷弼守辽,则何至于败军失地,而使辽事遂不可为。至于卢象升,洪承畴,皆抑于杨嗣昌,以致卢象升京畿殉国,洪承畴松杏惨败,而明之亡亦不待龟蓍矣。
评分教子弟無他術,使耳所聞者善言,目所見者善行。善根于心,則動容周旋無非善。譬如胡越交居,再世則語音變。幼則視父兄,長則視朋友,雖然善惡有種,視先世如何耳。
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评分官爵富量贝在人,谓之淌来;道德行义在我,谓之自得。淌来者足以骄妻妾,自得者可以轻公卿。君子所以修天爵,而人爵从之。
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