發表於2024-11-24
全宋筆記(第6編·7)(繁體竪排版) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
全宋筆記(第6編·7)(繁體竪排版) 下載 mobi epub pdf 電子書教子弟無他術,使耳所聞者善言,目所見者善行。善根於心,則動容周鏇無非善。譬如鬍越交居,再世則語音變。幼則視父兄,長則視朋友,雖然善惡有種,視先世如何耳。
評分我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,
評分事親有隱而無犯,事君有犯而無隱,事師無犯無隱,聖人不易之論也。古之所謂犯者,以己所見而陳之於君,不以犯上馬犯也;後世所謂犯者,處卑位而言非其職,徒以沽名之心,務行其說,直前詆訐,無益於世。愚以謂若能以事師之道事君,無隱則不敢逢君之惡,無犯則不忍暴君之失。諫可行言可聽,膏澤可下於民,不亦美歟?
評分製科六題,舊以四通為閤格。淳熙四年,李仲信之弟季修塾復舉賢良方正,南士頗嫉之,而近習貴又恐製策之或攻己也,共搖沮焉。會颱守趙子直舉宣教郎薑凱"一三",信守唐與正舉迪功郎鄭建德,吏部侍郎趙粹中舉毫州布衣馬萬頃應詔。上問輔臣:“故事,召試賢良嘗有黜落者否?”執政對曰:“昨來召試,止李重一人,他日若試數人,須有優劣。”既而,潘察院又上章言:“製科論策,皆鏜窗著述之文,而策限三韆字,亦豈無平日待對之語,惟六論一場,所當加意。若罷注疏命題,而復以四通為閤格,則與應進士舉一場試經義五篇者有何異。”試之日,有詔以五題通為閤格。是歲始命糊名謄錄,如故事。所試六論:一曰因者君之綱,二日《易》數傢之傳孰優?三日前世曆法多差,四曰十二節備如何?五日王學本賈氏,六曰動靜繁寡如何?後二日,考試院言:“試捲內多有不知題目齣處,及引用上下文不盡,止有僅及二通者。”上命賜束帛,罷之。舉者周益公輩皆放罪。或曰:“故事,六題一明一暗。”上下文有度數及事數,謂之暗師。是時,捨人錢師魏素與周、李諸人異趨,且承嬖近旨奏言:“製舉甚重,須稍難其題。”禦筆因差師魏考試,故所命皆暗題雲。仁父時為禮部侍郎、同修國史,仲信為著作郎。未幾,仲信被旨考上捨試,因策問本朝製科典故,有雲“蘇洵輩皆嘗黜落,富弼、張方平識題意”。
評分非常優秀的一套宋人筆記全集,裝幀設計樸素大方,用紙輕便,簡裝版更是用瞭很軟的牛皮紙封麵,比精裝版更便於閱讀。趕著200減60拼成兩個單,實際入手價全套270元,還是非常實惠的。當然,買的這套基本都是最後一本瞭,送來的時候顯得有點髒瞭,還好對書的整體沒有影響,仍然要給五星。
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評分有明之亡,亡在黨爭
評分官爵富量貝在人,謂之淌來;道德行義在我,謂之自得。淌來者足以驕妻妾,自得者可以輕公卿。君子所以修天爵,而人爵從之。
評分為善者不雲利,逐利者不見善,舜、蹠之徒自此分。捨生取義,固不可得;見利思義,聖人亦取之。殆哉!不可言況可為乎?孟子答梁惠王之言至矣。
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