好評,內容充實,通俗中有科學,值得閱讀
評分好評!
評分至於是否會自署“第一”的問題,首先是,在“江南四大纔子”的民間排名中,唐伯虎本來就是第一;其次是,唐伯虎也是一時激憤之作,不會考慮得那麼仔細;第三,在“四大纔子”中,長於唐伯虎十歲的祝枝山,是溫厚長者,略小於唐伯虎的文徵明是謙謙君子,更重要的是,他們本來就是患難與共的朋友,理解他的痛苦,理解“江南第一風流纔子”的宣泄力度,都希望他在佯狂自謔中解脫,而不會同他計較。
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分至於那位文徵明,書、畫均佳,不能說無纔;但在科舉道路上卻很坎坷,從弘治乙卯(1495)二十六歲到嘉靖壬午(1522)五十三歲,十次應舉均落第,直至五十四歲纔受薦以貢生進京,待詔。也扛不起“風流纔子”的大旗。
評分很喜歡……………………
評分其五,“風流纔子”必備條件有三:一要有口筆雙佳之纔,二要有體態風流之貌,三要有流連風月之行。以“纔”而論,在“江南四大纔子”中,祝枝山以“書”名,文徵明以“畫”名,徐禎卿以“詩”名;兼掩三傢之長,號稱詩、書、畫“三絕”的,隻有唐伯虎。以“貌”而論,祝枝山右手六指,故自號“枝指生”以自嘲,且在四人中年齡最長,比唐、文大十歲,比徐大十九歲,到徐禎卿比肩之日,他已老大不小瞭;而徐禎卿雖是年輕,但容貌醜惡,《明史》載,禎卿舉進士後,曾備館選,“以貌寢不與”。寢者,醜陋也。他自然也戴不上“風流纔子”的桂冠。
評分 評分好好好好好好好好好好
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