具体描述
内容简介
《中华诵经典诵读行动读本系列：古文二百篇诵读本（套装上下册）》为“中华诵·经典诵读行动”读本系列中的一种，依据通行本编排。本系列图书流传广泛，大众认可度高，利于诵读，益于正教。《中华诵经典诵读行动读本系列：古文二百篇诵读本（套装上下册）》适合幼儿园小学老师、家长、中小学生阅读，可供学习使用。
目录
出版说明内容导读
诵读指导
上册
晏 婴
景公衣狐白裘不知天寒
尸 子
论恕
《左传》
子产告范宣子轻币
晏子不死君难
《国语》
邵公谏弭谤
敬姜论劳逸
臼季荐贤
宁赢氏论貌与言
叔向贺贫
王孙圉论楚宝
《战国策》
齐人谏靖郭君城薛
郑袖谗魏美人
唐雎说信陵君
宋玉
对楚王问
李斯
谏逐客书
贾谊
论积贮疏
晁错
论贵粟疏
司马迁
项羽本纪赞
秦楚之际月表序
高祖功臣侯者年表序
孔子世家赞
外戚世家序
周亚夫军细柳
伯夷列传
酷吏列传序
游侠列传序
……
前言/序言
用户评价
活动价，质量很好
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评分古汉字字体的名称。古文有广狭二义。广义的古文名称起于汉代，后世继续沿用，泛指秦统一文字前所有的文字，时间地点皆无限制，没有一定的字形。狭义的古文指《说文解字》中所见的古文。
评分“国学”一词，古已有之。《周礼·春官宗伯·乐师》言：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”《礼记·学记》曰：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”孙诒让在其所著《周礼·正义》中指出：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”由此可见，“国学”在中国古代，指的是国家一级的学校。
评分古汉字字体的名称。古文有广狭二义。广义的古文名称起于汉代，后世继续沿用，泛指秦统一文字前所有的文字，时间地点皆无限制，没有一定的字形。狭义的古文指《说文解字》中所见的古文。
评分古文提升
评分《中华诵经典诵读行动读本系列：古文二百篇诵读本（套装上下册）》为“中华诵·经典诵读行动”读本系列中的一种，依据通行本编排。本系列图书流传广泛，大众认可度高，利于诵读，益于正教。
评分“国学”一词，古已有之。《周礼·春官宗伯·乐师》言：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”《礼记·学记》曰：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”孙诒让在其所著《周礼·正义》中指出：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”由此可见，“国学”在中国古代，指的是国家一级的学校。
评分“国学”一词，古已有之。《周礼·春官宗伯·乐师》言：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”《礼记·学记》曰：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”孙诒让在其所著《周礼·正义》中指出：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”由此可见，“国学”在中国古代，指的是国家一级的学校。
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