世界史圖書館·理解早期文明:比較研究

世界史圖書館·理解早期文明:比較研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[加] 布魯斯G.崔格爾(Bruce G.Trigger) 著,徐堅 譯
圖書標籤:
  • 世界史
  • 早期文明
  • 比較研究
  • 曆史
  • 文化
  • 文明
  • 古代史
  • 社會
  • 人類學
  • 曆史學
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齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301235959
版次:1
商品編碼:11397017
包裝:平裝
叢書名: 世界史圖書館
開本:16開
齣版時間:2014-01-01
用紙:膠版紙
頁數:561
字數:720000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :曆史、考古專業讀者
崔格爾從考古學進入古代文明的研究,在理論研究與考古實踐上都有傑齣貢獻,在國際考古學界享有盛譽,所著《時間與傳統》、《考古學思想史》已經有中譯本。本書是崔格爾最後一部著作,用跨文化比較的方法,對世界六大文明做瞭詳盡的對比,從不同文化特徵的比較來探討早期文明演化中共同的動力因素。這是一部大師級的傑作,廣受好評,引介到中國學界,對於考古學、曆史學、古代文明國傢等研究都有助益。

內容簡介

  《世界史圖書館·理解早期文明:比較研究》對埃及、美索不達米亞、商代中國、墨西哥榖地的阿茲泰剋及周邊人群、瑪雅、印加和約魯巴等七個記載最豐富的古代文明,進行瞭詳盡的比較研究。對於不同文明的社會政治組織、經濟製度、宗教和文化等問題,提齣瞭許多令人驚異,發人深省的卓見。與此前研究不同的是,本書對不同文明的相同和相異之處給予瞭等同關注,尤其注重闡釋古代文明中人類行為的相似和相異之處,到底能告訴我們什麼。書中諸多發現不僅質疑瞭對古代文明的當前理解,也對現代考古學和人類學的理論基石提齣瞭挑戰。

作者簡介

布魯斯.G. 崔格爾,加拿大麥吉爾大學考古係教授。耶魯大學博士,在埃及和蘇丹從事考古工作。他的學術興趣包括古代文明的早期研究、考古學史,以及考古學、人類學理論。著作宏富,包括The Children of Aataentsic: A History of the Huron People to 1660 (1976), A History of Archaeological Thought (Cambridge 1989), Early Civilizations: Ancient Egypt in Context(1993), Sociocultural Evolution (1998)等。

目錄

前言
緒論
第一章 理性主義與相對主義
第二章 比較研究
第三章 定義“早期文明”
第四章 證據與闡釋
社會政治組織
第五章 王權
第六章 國傢:城邦與廣幅
第七章 城市生活
第八章 階級係統與社會流動
第九章 傢庭組織與性彆角色
第十章 管理
第十一章 法律
第十二章 軍事組織
第十三章 社會政治的統一和多樣性
經濟
第十四章 食物生産
第十五章 土地和所有製
第十六章 貿易和手工業專門化
第十七章 財富的分配
第十八章 經濟的統一性和多樣性
認知和象徵層麵
第十九章 超自然力量概念
第二十章 宇宙論和宇宙起源論
第二十一章 祭儀
第二十二章 超自然的祭司、節日和政治
第二十三章 個人和宇宙
第二十四章 精英藝術和建築
第二十五章 讀寫和專業知識
第二十六章 價值和個人誌嚮
第二十七章 文化的統一性和多樣性
討論
第二十八章 文化與理論
第二十九章 結論
參考書目
索引

前言/序言







用戶評價

評分

購書在京東 滿意有輕鬆! 京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品~~~~~~~~書很好,我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想,同鹹魚有什麼分彆?”這是周星馳的一句颱詞,我非常喜歡他拿鹹魚來做比,一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人,我都忍不住想笑。鹹魚,就是被醃製的死魚,真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相,還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言,哪怕被彆人刺破假象的外圍,也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始,每天微笑吧,世間事除瞭生死,那一樁不是閑事。;覺得不快樂,是因為我們追求的不是“幸福”,而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點,就不會總失望;你對自己要求嚴一點,就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取,得到的就珍惜,錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住,你已經比世界上75%的人富有;如果你擁有存款,錢包裏有現金,你已是世上最富有的8%;如果你早上起床安然無恙,你已經比活不過這周的100萬人幸福;如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒,你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡,可以論證也可以反駁,可情緒不同,它來去無蹤,就像下水係統失靈的城市,一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆,在若乾年後藉由迴憶與思考,將沉澱為內心最平和有力的支撐,而這個魂靈將隨之擁有智者的理性,與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人,在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前,你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏,我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步,正因如此,我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣,能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會,能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事,請做需要做的事》; 女人記住瞭:拼命對一個人好,生怕做錯一點對方就不喜歡你,這不是愛,而是取悅。分手後覺得更愛對方,沒他就活不下去,這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人,生怕彆人會看不起你,這不是要強,而是恐懼。許多人被情緒控製,隻敢抓住而不敢放棄,會纍。;世上什麼都能重復,戀愛可以再談,配偶可以另擇,身份可以炮製,錢財可以重掙,甚至曆史也可以重演,惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂,卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒,卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛,卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光,想起一方藍天,一個安靜的小院,一團撲麵而來的柔和的風,風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣,由衷地驚訝:往日呢?往日的一切都到哪兒去瞭?——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情,彆忘瞭答應自己要去的地方,無論有多難,有多遠。 旅行要學會隨遇而安,淡然一點,走走停停,不要害怕錯過什麼,因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情!切忌貪婪,恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點,纍死纍活不說,走馬觀花反而少瞭真實體驗!要知道,當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候,其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲,已不復存在的原野,青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的,應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來,隻在乎眼前片刻,無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好,粘閤部分不是太好,紙質還是不錯的,質量好,封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多,質量有預期的好,書挺好!之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題

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本書對埃及、美索不達米亞、商代中國、墨西哥榖地的阿茲泰剋及周邊人群、瑪雅、印加和約 魯巴等七個記載最豐富的早期文明,進行瞭詳盡的比較研究。對於不同文明的社會政治組織、經濟製度、宗教和文化等問題,提齣瞭許多令人驚異,發人深省的卓見。與此前研究不同的是,本書對不同文明的相同和相異之處給予瞭等同關注。本書尤其注重闡釋早期文明中人類行為的相似和相異之處,到底能告訴我們什麼。

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很棒

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結閤中國古文明的特點和個性,有人綜閤提齣瞭中國早期文明時代5個方麵標誌的看法 :

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好書一本,值得一讀,值得購買,非常喜歡。

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人文閱讀學術權威思想沉澱社會文化

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好,不錯

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古代文明

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