為什麼美國沒有社會主義（典藏版） [Why is there no Socialism in the United States] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[德] 維爾納·桑巴特 著，賴海榕 譯

圖書標籤:

• 政治學
• 社會學
• 美國曆史
• 社會主義
• 政治製度
• 社會運動
• 階級分析
• 經濟學
• 曆史
• 意識形態

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509753132

版次：1

商品編碼：11426862

包裝：精裝

外文名稱：Why is there no Socialism in the United States

開本：32開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：197

字數：136000

正文語種：中文

編輯推薦

　　《為什麼美國沒有社會主義（典藏版）》不僅是研究美國社會主義運動的一本名著，而且還對研究和考察一般的社會政治運動提供瞭很多有益的啓示。正如哈林頓在英譯本前言的開篇所說，“維爾納·桑巴特在1906年提齣的關於美國沒有社會主義的問題與70年代的美國政治是相關聯的”。其中的原因，譯者看來，主要有兩條，一是因為桑巴特並不是在馬剋思主義的社會主義的意義上討論美國的社會主義運動，桑巴特在這本本中所描述的社會主義運動，是在德國社會民主黨或相當於英國工黨的意義上加以探討的。二是因為《為什麼美國沒有社會主義（典藏版）》關於美國的政治過程、經濟狀況和社會生活對美國工人政治態度的影響的分析，雖然在對象上是具體的，但在所揭示的因果關係上卻是一般的。正如英譯本的研究性論文所說，這本《為什麼美國沒有社會主義（典藏版）》不僅有助於理解為什麼美國沒有成功的、有組織的社會主義運動，而且有助於在普通的當代社會學意義上理解發達工業社會的階級結構和這種社會裏工人階級的階級意識。不僅如此，《為什麼美國沒有社會主義（典藏版）》對於當代中國的改革進程而言特彆有現實意義。正如哈斯班茲指齣的：“關於富裕的生活、社會的流動性和公民整閤對社，會與政治穩定的影響的最新理論都是直接從桑巴特的這部著作所探討的主題發展而來的。”

內容簡介

　　《為什麼美國沒有社會主義（典藏版）》是20世紀初馳名世界的德國國民經濟學傢、社會學傢維爾納·桑巴特的代錶作之一，是“美國例外論”這個領域的開山之作，一方麵，《為什麼美國沒有社會主義（典藏版）》有關美國政治製度（主要指普選製和憲政民主）和企業製度（主要指計件工資和利益分享）促進瞭工人對資本主義持善意態度的觀點，得到瞭後繼者的發揚；另一方麵，《為什麼美國沒有社會主義》關於美國工人的生活水平高於歐洲大陸工人從而使其安於現狀、不傾嚮社會革命的觀點，引起瞭強烈反響。無論如何，隻要涉及“美國例外論”的討論，就必須嚮《為什麼美國沒有社會主義（典藏版）》尋找思想根源。

作者簡介

　　維爾納·桑巴特(Werner Sombart，1863～1941)，德國著名社會學傢、思想傢、經濟學傢。1888年，桑巴特獲得柏林大學哲學博士學位。自1890年起，他先後任教於布雷斯勞大學、柏林商業學院以及柏林大學。在布雷斯勞大學任教期間，桑巴特開始瞭對資本主義和社會主義問題的研究。
　　桑巴特著述甚豐，他一共撰寫瞭二十多部著作，大部分已成為經典並被翻譯為多種文字流傳。目前已被翻譯成中文齣版的桑巴特作品包括：《為什麼美國沒有社會主義》《奢侈與資本主義》《現代資本主義》《德意誌社會主義》等。

內頁插圖

目錄

譯者前言
導論
一 資本主義在美國
二 社會主義在美國

第一章 工人的政治地位
一 政治與種族
二 政治機器
三 兩大黨的壟斷
四 所有第三黨的失敗
五 執政黨的內在本質
六 美國工人在國傢中的地位

第二章 工人的經濟狀況
一 概況
二 美國和歐洲工人的貨幣收入
三 美國和德國的生活費用
四 工人怎樣生活
五 生活水平與意識形態

第三章 工人的社會地位
一 美國公共生活的民主方式
二 雇主與工人
三 工人們逃往自由
雜誌名稱縮寫
參考文獻

精彩書摘

　　三 兩大黨的壟斷
　　美國建國之初，兩個幾乎同樣強大的政黨就統治瞭這個國傢的公共生活。它們的名稱發生瞭變化。1820年代初期以前，它們叫做聯邦黨和共和黨(或者叫民主共和黨)；後來改名為全國共和黨(後來又改為輝格黨)和民主黨。1856年以來，叫做共和黨與民主黨。後麵有一個部分，我將討論它們導緻的後果，還將努力迴答為什麼美國總是隻有兩大黨存在的問題。這裏，我將僅僅考察這兩大黨保持壟斷地位的原因，從而說明他們擁有的堅強基礎。
　　第一個要考慮的事實是，它們擁有為使巨大的選舉機器正常運轉所必需的資金，前文列舉的事實已經使我們對這部機器的復雜性有瞭一個印象。
　　美國政黨的運轉資金有三個來源：
　　1．富裕黨員的自願捐贈和普通公眾的捐款，像德國的情況那樣。僅有的區彆是，美國的資本傢由於注重直接的即時效果而更願意把大筆資金捐獻給答應給予最多幫助的政黨。正如我們將看到的那樣，美國政黨組織有一個基本特徵，就是同一個資本傢在資助兩大黨中的一個政黨的同時也資助另一個政黨。大托拉斯為各地的政黨組織提供資金。像所有其他類似的大公司一樣，標準石油公司資助紐約的民主黨，同時又資助賓夕法尼亞的共和黨，因為這兩個黨分彆直接控製瞭這兩個州或者會在將來取得這種地位。完全可以這樣說，兩大黨一直處於從這個國傢的富人那裏得到大筆資金的地位上。①
　　2．嚮在職官員徵收會費為政黨組織獲得必需的資金提供瞭第二條途徑。政黨要對薪水徵收一定比例的會費。布魯斯估計，1880年代末，紐約市官員的年薪總額為1100萬美元，而屬於某個黨派的聯邦官員有2500個，將予徵收會費的薪水總額為250萬美元。對這些金額徵收2％為政黨帶來瞭27．5萬美元的收入，即大約125萬馬剋。甚至警察、郵童，以及政府機構裏的普通工人也被他們的黨用同樣的方法徵收會費。①
　　3．最後，對競選官職的候選人的收費也帶來瞭更多的收入。美國的習慣是每個對特定職位感興趣因而希望得到提名成為候選人的人士都要嚮本黨交納一大筆“獻金”。絕大多數情況是一整年的收入，對於年薪製的職位來說，所交獻金不止於此。事實上，在許多場閤，獻金的數額比他在整個任期內正常收入的總和還要高。②以這種方式交給政黨金庫的錢款的數量各有不同。根據一份常被引用的金額錶，①紐約的獻金數量如下：一個法官席位，1．5萬美元；一個國會席位，4000美元；市參議員席位，1500美元；入選州眾議院，600～1500美元；等等。從這個來源看，坦慕尼每年收入12．5萬美元，它的反對黨則收入約10萬美元。
　　所有這些基金在選舉中的目的基本上是購買選票，純粹如此，而且僅僅如此。大多數黑人選票、從半野蠻國傢移民來的未受教育選民的選票，以及大城市裏流氓無産者的選票都因可以被收買而臭名昭著，並且也已經臭名昭著地被購買瞭。購買的價格不定，但平均算來，例如一張黑人的選票價格估計是3美元。
　　當然，絕大多數選票，即使是那些下層階級的選票，都不是通過這種笨拙的方法獲得的。但是，政黨領導人知道怎樣通過為處於睏境的人提供禮物來為自己在廣大的窮人中間博得聲譽。藉給某個人一美元，給另一個人一張免費的火車票，天冷時在某個地區分配煤炭，另一個地方則送小雞作為聖誕禮物，給病人送藥，有人死亡時半價賣齣棺材。
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前言/序言

　　譯者前言
　　一
　　桑巴特在一定程度上可以說是中國思想界的一個缺失。中國齣版界對他的作品的少量譯介與他在西方學術界享有的大名氣相比是很不相稱的。最近，上海人民齣版社齣版瞭他的《奢侈與資本主義》，促進瞭對桑巴特作品的譯介，是可喜的。然而，值得中國學界介紹的桑巴特的著作還有很多，《奢侈與資本主義》的齣版隻是開瞭一個頭。社會科學文獻齣版社對本書——《為什麼美國沒有社會主義》——的翻譯齣版將是這場並不算長的接力跑中的第二棒，希望它的譯介不僅促進大傢對“為什麼美國沒有社會主義”這個主題的思考和認識，而且促進中國學人對桑巴特本人的瞭解，以便可以更好地實行“拿來主義”。
　　德國思想傢維爾納·桑巴特(werner Sombart)生於1863年，卒於1941年。他比他後來的同事兼思想論敵馬剋斯·韋伯(Max weber)大一歲。桑巴特青年時代求學於比薩大學和柏林大學，並於1888年取得柏林大學的哲學博士學位。1888年到1890年間，他在不萊梅商會做商務代錶。之後，他得到瞭布雷斯勞大學經濟學特彆教授的教職(這是一個比教授低而比講師高的職位)。與其他一些德國大學相比，那時的布雷斯勞大學在學術上可以說是一潭死水。但就是在這裏，桑巴特開始瞭資本主義和社會主義問題的研究，並取得瞭豐碩的成果。由於他在研究中錶現齣來的不為布雷斯勞大學一些人所喜歡的政治傾嚮，他在那裏一直待瞭15年還未提升到教授一職，盡管在此期間他著述頗豐。1906年，在完成《為什麼美國沒有社會主義》一書後不久，他離開瞭布雷斯勞大學，來到柏林商業大學，並在那裏第一次獲得瞭教授的職位。1917年，54歲的桑巴特得到瞭柏林大學的教授職位。1931年他成為榮譽退休教授，結束瞭正式的學術生涯。
　　桑巴特一生著述甚豐，思想多變。他一共撰寫瞭20多本著作，其中的部分作品已經成為經典，他的大部分作品都被翻譯成多種文字齣版，經常為人們提到和引用的有《資産階級》(1915年英文版譯名為《資本主義的精華》)、《無産階級》、《19世紀的社會主義和社會運動》(該書1896年第一版齣版以後，立即引起瞭巨大反響，隨後多次修訂再版，並已被翻譯為17種文字齣版)、《奢侈與資本主義》、《為什麼美國沒有社會主義》、《現代資本主義》、《19世紀的德國經濟》(1903年英文版譯名為《19世紀德國的經濟發展》)、《猶太人與現代資本主義》、《戰爭與資本主義》、《商人與英雄》，等等。此外，桑巴特還發錶瞭眾多的學術論文和專題研究，是一位名副其實的高産思想傢。
　　桑巴特的一個更引人注目的特點是他一生思想的復雜性，他在政治上隨著年齡的增長而日趨反動。這些無疑反映在他的一些著作和言行裏，因而他的著作和他本人都常常引起激烈的爭議。他早年曾經是一個非常同情社會主義的學者，深受馬剋思主義學說的影響，不過他從來沒有成為德國社會民主黨的一員；晚年他轉而贊同和支持納粹的法西斯主義．但是也沒有完全被納粹所接納。對於他的總的思想觀點和一些學術活動，哈耶剋在《通往奴役之路》第十二章裏作瞭高度的批判，認為他是導緻德國納粹的思想根源之一。這是桑巴特的一個方麵。
　　桑巴特的思想和學術活動的另一個方麵，是他的研究給瞭人們很多有益的啓迪。桑巴特的主要研究對象是資本主義的起源和社會主義的發展。這兩個問題是非常本源的問題，人文社會科學各個領域的研究幾乎都要涉及這兩個問題。特彆是在人們大力探討後進國傢的經濟發展、國傢建設以及現代化、全球化問題的時候，資本主義的起源問題不能不時刻縈繞在每個研究者的心裏。
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美國何以未曾深植社會主義？曆史、文化與製度的交織探析 在美國波瀾壯闊的建國曆程與社會演進中，“社會主義”一詞，如同一個不期而至的訪客，數度在政治舞颱上徘徊，在思想界激蕩，卻始終未能如其在歐洲大陸般，根植土壤，枝繁葉茂。這並非偶然，而是深層曆史、獨特文化與關鍵製度因素共同作用下的必然結果。本書旨在深入剖析這一復雜現象，揭示美國社會結構、價值觀念以及政治經濟體製如何共同塑造瞭其對社會主義思潮的獨特反應，從而闡釋為何美國未能孕育齣強大的、具有顛覆性的社會主義運動。 一、 建國理念與自由主義的先發優勢：奠基石的不可撼動 美國社會的基石，是十七世紀以來歐洲大陸不斷湧現的啓濛思想和經驗主義的實踐，特彆是對個人自由、財産權和有限政府的強調。建國者們並非在真空裏構築國傢，而是吸取瞭洛剋、孟德斯鳩等思想傢的精華，將這些理念融入《獨立宣言》與《美國憲法》。《獨立宣言》中“人人生而平等，造物主賦予他們若乾不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利”的宣言，雖然在實踐中存在諸多曆史局限，但其所確立的“個人權利至上”的原則，成為瞭美國政治哲學的核心。 這種對個人自由、機會均等（盡管往往是理想化的）的普遍信仰，構成瞭美國社會最強大的意識形態屏障。社會主義，尤其是在其馬剋思主義的早期形態中，強調集體利益、生産資料公有以及對資本主義剝削的批判。這與美國社會根深蒂固的個人主義、自由市場精神以及對“美國夢”——即通過個人努力實現財富與成功的信念——的追求，形成瞭直接的張力。即便在麵臨經濟危機和社會不公時，美國人的第一反應往往是尋求改善現有資本主義框架下的機會，而非從根本上顛覆它。 此外，美國早期社會的高度流動性也削弱瞭階級意識的凝聚力。廣袤的西部邊疆、不斷擴張的工業以及大量移民湧入，為不同社會背景的人們提供瞭相對更多的嚮上流動的機會。這種“機會均等”的幻覺，即使在階級分化日益明顯的背景下，也始終是社會主義思想難以穿透的迷霧。 二、 曆史經驗與社會運動的塑造：一次次的試探與分化 盡管如此，社會主義思想在美國並非從未齣現。十九世紀末至二十世紀初，工業革命帶來瞭嚴重的貧富差距、惡劣的勞動條件以及周期性的經濟危機，為社會主義思潮的傳播提供瞭肥沃的土壤。當時，確實存在著形形色色的社會主義團體和運動，包括一些工會組織、知識分子群體以及移民社區。 然而，這些運動在發展過程中，遭遇瞭多重挑戰，並最終走嚮瞭分化。 首先，工會運動的分裂是關鍵因素。雖然美國工會運動在某些時期展現齣強大的力量，但其內部一直存在著技術工人和非技術工人、本地工人和移民工人、激進派和改良派之間的分歧。更重要的是，美國工會運動長期以來與政治上的“勞工黨”或“社會主義黨”保持著距離，更傾嚮於在現有政治體製內通過談判和選舉爭取工人權益。與歐洲許多國傢工會與社會主義政黨緊密結閤的模式不同，美國的工會更注重經濟利益，而非追求政治上的根本性變革。 其次，“美國主義”（Americanism）的強大同質化力量。美國作為一個移民國傢，雖然容納瞭來自世界各地的文化，但也逐漸形成瞭一種主流的“美國價值”敘事，強調個人奮鬥、愛國主義以及對民主製度的忠誠。任何被貼上“外國”、“顛覆性”標簽的思想，都容易受到攻擊和排斥。社會主義，尤其是與共産主義的聯係，在冷戰時期更是成為政治禁忌。 再次，成功的改良主義與福利國傢的演進。盡管美國未能實現歐洲式的社會主義，但其資本主義體係並非一成不變。從羅斯福新政到約翰遜的“偉大社會”計劃，美國在不同曆史時期都采取瞭具有社會主義色彩的改革措施，例如社會保障、失業救濟、最低工資、公共醫療保險（如Medicare和Medicaid）等。這些改良措施在一定程度上緩解瞭社會矛盾，滿足瞭部分民眾對社會安全網的訴求，從而削弱瞭激進變革的動力。這些“改良主義”政策，雖然並未觸及生産資料所有製，但它們證明瞭資本主義體係的自我調整能力，使得人們對通過激進革命實現社會公平的願望有所減弱。 三、 製度設計與政治文化的製約：難以跨越的障礙 美國獨特的製度設計與政治文化，構成瞭社會主義難以深入的另一重重要原因。 政治體製的壓製作用。美國實行的是兩黨製，兩大政黨（民主黨和共和黨）在核心的資本主義框架內爭奪選票。任何試圖挑戰這一框架的第三勢力，往往難以獲得足夠的政治資源和選民支持，容易被淹沒在兩黨政治的洪流中。盡管曆史上有過一些“進步黨”或“社會黨”的嘗試，但它們往往曇花一現，未能形成持久的政治力量。 選舉製度的設計。美國的“贏者通吃”選舉製度，以及議席分配、競選資金等方麵的限製，使得小黨派的生存異常艱難。與比例代錶製等鼓勵多元政黨齣現的歐洲製度不同，美國的選舉製度天然有利於鞏固兩大政黨的主導地位。 最高法院的司法審查權。最高法院對法律的最終解釋權，使得任何可能被視為“反資本主義”或“顛覆性”的立法，都可能麵臨被否決的風險。這為維護現有的經濟秩序提供瞭一道重要的法律保障。 意識形態的“排斥性”。如前所述，“美國主義”對社會主義的排斥，不僅僅體現在政治言論上，更深入人心。將“社會主義”與“失敗的”、“外國的”或“低效的”等負麵標簽聯係起來，是美國政治辯論中常見的策略，也有效地塑造瞭公眾輿論。 文化與社會心理的差異。美國社會對“個人責任”的強調，使得許多人傾嚮於將貧睏或不公歸咎於個人能力不足，而非係統性問題。這種文化心理，使得“社會公正”更多地體現在“機會均等”上，而非“結果均等”。社會主義所倡導的更激進的財富再分配和生産資料的集體控製，在許多美國人看來，是對個人辛勤勞動成果的不公平剝奪。 四、 曆史上的幾次浪潮及其消退 迴顧美國社會主義思潮的曆史，大緻可以梳理齣幾次主要的浪潮及其最終消退的原因。 1. 十九世紀末至二十世紀初的“進步時代”：這是美國社會主義運動的早期黃金時期，齣現瞭 Eugene V. Debs 這樣的傑齣領袖，社會黨（Socialist Party of America）在1912年總統選舉中獲得瞭近6%的選票。然而，第一次世界大戰爆發後，由於反德國情緒高漲（許多社會主義者為德裔），以及國內對激進主義的鎮壓（“紅色恐慌”），加之社會黨內部關於參與一戰的分歧，運動迅速衰落。 2. 二十世紀三十年代的大蕭條時期：經濟大蕭條使得許多人對資本主義製度産生深刻懷疑，社會主義和共産主義思想再次獲得關注。一些工會組織和社會運動中齣現瞭社會主義的痕癢。然而，羅斯福新政的實施，通過一係列福利措施緩和瞭社會矛盾，並且二戰的爆發將國傢團結起來，進一步削弱瞭左翼激進運動的土壤。 3. 二十世紀六十年代的學生運動與民權運動：這些運動雖然並非直接的社會主義運動，但其對社會不公的批判，以及對資本主義體製的質疑，無疑為更激進的思想提供瞭傳播空間。然而，這些運動最終也走嚮瞭多樣化，一部分人融入瞭主流的社會民主改良，另一部分則走嚮瞭更邊緣化的激進主義，未能形成統一的社會主義力量。 4. 近年來：隨著全球化帶來的經濟不平等加劇，以及部分西方國傢福利國傢模式的挑戰，美國社會對“社會主義”的討論再次升溫，尤其是在年輕人中間。然而，這種討論更多地集中在“民主社會主義”（democratic socialism）的框架內，強調在資本主義框架下的社會福利改良，而非對現有製度的根本顛覆。與曆史上的社會主義運動相比，其政治目標和策略更為溫和，也更易被一部分主流政治力量所容納。 結語 綜上所述，美國之所以未能深植社會主義，是多種復雜因素長期互動的結果。建國理念中根深蒂固的個人主義與自由主義傳統，為社會主義思潮設置瞭天然的文化與思想壁壘。曆史上的工會運動分化、移民社會同質化以及成功的改良主義，削弱瞭社會主義壯大的社會基礎。而兩黨製、贏者通吃選舉製度等政治製度設計，以及“美國主義”意識形態的強大排斥力，則從製度層麵扼殺瞭社會主義從小眾走嚮主流的可能性。 盡管如此，對社會公平與經濟正義的追求，在美國從未停止。社會主義思潮在美國的每一次短暫齣現，都迫使美國社會反思自身的弊端，並催生瞭重要的改革。理解美國為何沒有強大的社會主義，不僅是對曆史的迴顧，更是對美國社會獨特性、資本主義韌性以及不同政治經濟模式之間復雜關係的深刻洞察。這本書正是試圖在這些交織的曆史、文化與製度的綫索中，勾勒齣這一獨特現象的全景圖。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，遠不止於對其核心論點的認同，更在於作者在敘述方式上展現齣的那種不動聲色的力量。他並沒有用強烈的批判性語言去評判曆史的走嚮，而是用一種近乎客觀的、冷靜的筆調，像一個經驗豐富的曆史學傢，將散落的綫索一一串聯起來，勾勒齣一幅關於美國政治經濟社會生態的宏大圖景。在閱讀過程中，我反復被書中對不同時期社會思潮的細緻描摹所吸引，比如二十世紀初進步主義運動的興起及其最終的有限性，又或是二戰後民權運動的高潮與隨之而來的社會碎片化。作者沒有迴避美國社會中的復雜性，而是直麵那些看似矛盾的現象，並試圖從中找齣深層的邏輯聯係。他特彆強調瞭美國獨特的“機會均等”敘事如何滲透到社會文化的各個層麵，並在很大程度上抵消瞭階級意識的形成，這種文化層麵的分析，是我之前閱讀相關書籍時較少觸及的。書中對企業界在塑造公共輿論和政策製定中扮演的關鍵角色的論述，也讓我重新審視瞭美國經濟權力結構的影響力。這本書的魅力在於，它不是簡單地告訴你“是什麼”，而是引導你去思考“為什麼”，並提供瞭一套嚴謹而富有洞察力的分析工具，讓我能夠獨立地去理解和判斷。

評分☆☆☆☆☆

這本書最令我印象深刻的，是它所展現齣的那種宏大敘事與微觀分析相結閤的獨特視角。作者並沒有將美國社會的社會主義缺失問題，簡單地歸結為曆史的偶然，而是認為這是一個由多種長期性、結構性因素共同作用的結果。他從北美殖民地的早期社會結構講起，分析瞭土地所有權、宗教多元化以及精英階層的形成如何為後來的資本主義發展奠定瞭基礎。在探討社會運動方麵，書中對二十世紀初各類激進左翼組織，如社會黨、工業工人聯盟（IWW）等，它們在發展過程中所麵臨的內部矛盾、外部打壓以及與主流社會力量的妥協，都進行瞭詳盡的闡述。讓我感到尤其受啓發的是，作者對於美國文化中“個人主義”和“社群主義”的辯證關係的分析，他認為在相當長一段時間內，美國的社群認同更多地建立在民族、宗教或地域基礎上，而非階級。這種對文化認同的深刻洞察，為理解為何美國缺乏一個強大、統一的工人階級政黨提供瞭關鍵綫索。書中的案例和分析都非常具體，例如他對於羅斯福新政時期，社會主義力量是如何被吸納、改造，最終融入到“大政府”框架內的過程的描述，就極具說服力。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，對於一個復雜的問題，要理解其“不存在”的原因，往往比理解其“存在”的原因更為睏難，而這本書恰恰就在這方麵做得非常齣色。作者對於美國經濟體製的分析，從早期新大陸的土地分配模式，到工業化進程中的自由放任主義，再到福利國傢建設的遲滯，都給齣瞭非常透徹的解讀。他並沒有停留在理論層麵，而是深入到具體的政策演變、法律製度的構建以及不同利益集團的博弈之中。我特彆欣賞的是，作者在論述過程中，大量引用瞭當時的文獻、演講稿以及社會調查數據，這使得他的論證過程顯得尤為紮實可信。例如，他在分析工會力量為何在美國難以突破地域和行業限製時，詳細梳理瞭《塔夫脫-哈特利法案》等一係列關鍵立法的作用，以及這些法律如何在製度層麵限製瞭工人的聯閤能力。此外，書中對美國政治光譜的描繪，以及“自由派”和“保守派”在不同曆史時期如何界定自身與社會主義的關係，也讓我對美國政治生態有瞭更清晰的認識。這本書並非旨在宣揚某種意識形態，而是通過對曆史真相的還原，提供瞭一種理解美國社會獨特性和韌性的視角，對於任何想深入瞭解美國的人來說，都具有極高的參考價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書我讀完之後，最大的感受就是，作者對於美國曆史和社會發展脈絡的梳理真是鞭闢入裏，尤其是在探討“美國為何未曾齣現成熟的社會主義運動”這一核心問題時，他並沒有簡單地歸結於某個單一因素，而是從經濟結構、政治製度、文化認同、社會運動的演變等多個維度進行瞭層層剖析。例如，書中對美國早期工會運動的描寫，著重於其如何受到排外主義、技術工人的精英意識以及與民主黨等主流政黨妥協的影響，而非像歐洲那樣發展齣統一的階級政黨。這種對細枝末節的深入挖掘，讓讀者能清晰地看到，即使在工人階級麵臨剝削和不公的環境下，集體的力量也未能有效地凝聚成一股強大的社會主義政治勢力。作者還巧妙地運用瞭大量生動的曆史案例和人物故事，讓原本可能枯燥的社會科學分析變得引人入勝，仿佛我置身於那個時代，親眼見證瞭每一次抗爭與妥協，每一次機會的流失與錯失。讀完這本書，對於理解當今美國社會的一些現象，比如“自由主義”與“社會主義”之間模糊的界限，以及為何某些激進的政治訴求難以獲得廣泛支持，都有瞭更深層次的認識。它提供瞭一種理解美國社會發展獨特路徑的框架，即便不認同書中所有觀點，也能從中汲取豐富的思想養分。

評分☆☆☆☆☆

我承認，在讀這本書之前，我對“美國為什麼沒有社會主義”這個問題並沒有一個清晰的概念，甚至覺得這個問題本身有些狹隘。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者通過對美國社會發展各個階段的深入考察，揭示瞭美國獨特的曆史軌跡是如何造就瞭其與歐洲截然不同的政治經濟和社會文化圖景。他並沒有迴避美國社會中存在的貧富差距、階級固化以及曆史上的不公，但他更側重於分析這些問題是如何在美國的製度和文化語境下，未能發展齣成熟的社會主義運動。書中關於美國“例外論”的探討，以及這種“例外論”是如何被不同政治派彆所利用和解讀的，是我之前很少接觸到的角度。我尤其喜歡作者對不同曆史時期社會精英如何通過媒體、教育和政策來塑造社會共識的分析。這種對權力運作和意識形態塑造的揭示，讓我看到瞭社會主義思潮在美國每一次嘗試中，都麵臨著來自多方麵的強大阻力。這本書的價值在於，它提供瞭一個多維度、多層次的分析框架，幫助讀者理解美國社會發展的復雜性，以及為何它在某些方麵，始終未能遵循其他發達國傢的路徑。

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很好的書，讀起來非常舒服。

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剛收到，讀完以後再來點評

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