雍正傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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馮爾康 著

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010129068

版次：1

商品編碼：11446917

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-04-01

頁數：534

內容簡介

雍正的形象，在人們的心目中，至少在一部分人的印象裏，是一個篡位者，屠戮功臣、施行特務統治的殘忍的暴君，又是有著重大事跡的帝王。本書作者在檢閱瞭有關他的大部分資料之後，認為他敢於革除舊弊，辦事雷厲風行，是康乾盛世的有力推進者，是促進清朝曆史發展的政治傢，是可以肯定的曆史人物，因而覺得過往的評論不夠中肯，誣罔較多。作者力求通過雍正史的研討，概括雍正生活時代的社會曆史，說明它的狀況和特點，探索中國封建社會進程中一個階段的發展規律，還原雍正帝的曆史麵貌。

作者簡介

馮爾康，1934年齣生於江蘇儀徵，南開大學曆史學院暨中國社會史研究中心教授，2002年退休。中國社會史學會創會會長，現為南開大學中國社會史研究中心學術委員會主任。從事中國曆史和史料學的教學和研究.

目錄

自序
第一章儲位鬥爭的勝利者
第一節侍從康熙巡幸四方
第二節八麵玲瓏，初試鋒芒
第三節奪取儲位的全麵計劃和活動
第四節康熙之死和胤稹的嗣位
第五節簡論康熙朝的儲位鬥爭和胤稹的爭位活動
第二章“雍正改元，政治一新”的指導思想
第一節繼位前後社會矛盾概述
第二節“振數百年頹風”的革新思想
第三章迭興阿、塞、年、隆諸獄
第一節分化瓦解允禩、允禵集團
第二節年羹堯、隆科多與雍正初政
第三節允禊集團收拾淨盡
第四章改革賦役，整頓吏治
第一節清查虧空，設立會考府
第二節實行耗羨歸公和養廉銀製度
第三節士民一體當差
第四節實行益貧損富利國的迴歸田糧製度
第五節匯追與首隱
第六節錢法與銅禁
第五章查抄江寜織造曹傢
第一節康熙後期曹傢的潛伏危機
第二節雍正對曹頫的希望與失望
第三節抄傢及其原因
第六章實行重農抑末的政策
第一節種種重農措施及其弊病
第二節嚴禁開礦和滇銅的生産
第七章圍繞士人的衝突和政治鬥爭
第一節李紱與田文鏡互參案，打擊“科甲朋黨”
第二節曾靜投書案與呂留良文字獄
第三節文字之禍的蔓延
第八章軍機處的創建和奏摺製度的確立
第一節“颱省閤一”和觀風整俗使的設置
第二節奏摺製度與政令的推行
第三節設立軍機處與皇帝綜理庶務
第四節改定律令
第五節升府州和更定地方官缺
第九章改革旗務和處理滿漢矛盾
第一節下五旗私屬關係的終結
第二節試圖解決八旗生計問題
第三節滿漢關係的調處
第十章西南改土歸流與西北兩路用兵
第一節經營青海和西藏
第二節批準鄂爾泰的建議與改土歸流的實行
第三節調度乖方，西北兩路用兵的失敗
第十一章設立族政與推行除豁賤民等社會政策
第一節推行保甲製度
第二節提倡宗法倫理與設立族政
第三節更定服色婚喪儀製
第四節宣講《聖諭廣訓》與鄉約製度
第五節倡建善堂與“樂善好施”的議敘
第六節除豁賤民
第七節殘暴鎮壓民眾運動
第八節雍正社會政策旨歸
第十二章對外關係與對外貿易政策
第一節遷西洋人於澳門和開閩粵洋禁
第二節簽訂《恰剋圖條約》
第十三章文化、思想、教育政策
第一節嚮孔子頂禮膜拜和教育方針
第二節講求祥瑞
第三節崇佛、用佛的精神教主
第十四章用人、待人和寵臣
第一節論纔技而不限成例的方針
第二節寵臣允祥、鄂爾泰、張廷玉、田文鏡和李衛
第三節接見中下級官員
第十五章纔識、性格與作風
第一節纔能、學識和自信
第二節“朝乾夕惕”
第三節剛毅和急躁的性格
第四節著述
第十六章生活、辭世與政治的延續
第一節傢庭生活
第二節雍正之死
第三節秘密立儲與乾隆嗣位
第四節乾隆初政及其與雍正政治的關係
第五節野史和文藝作品中的雍正
第十七章總結：雍正和他的時代
第一節奮發有為的君主
第二節雍正時期的曆史地位
第三節雍正在君主專製製度衰落和滿族發展時代發揮個人曆史作用
第四節雍正的纔能、性格對其政治的影響
第五節結語的結語
附錄
後記

精彩書摘

康熙二十九年（1690年），漠西準噶爾部首領、野心傢噶爾丹攻占漠北喀爾喀濛古，迫使哲布尊丹巴鬍土剋圖率眾南下，康熙諭其撤兵，歸還喀爾喀故地，噶爾丹不聽勸阻，兵犯內濛，揚言“奪取黃河為馬槽”，妄圖吞滅清朝。在這嚴重威脅麵前，康熙任命裕親王福全為撫遠大將軍，領兵抵抗，並命十九歲的皇長子胤禔為副將軍從徵，這是用皇子領兵的開始。康熙於三十五年（1696年）親徵噶爾丹，命皇子參與軍事，胤稹時年十九歲，奉命掌管正紅旗大營，隨從他的有公長泰、都統齊世、原任尚書顧八代等人，與此同時，皇五子胤祺、皇七子胤祐、皇八子胤禩分彆管理鑲黃旗、正黃旗、鑲紅旗大營。他們於二月齣發，四月，胤稹與諸兄弟參加對噶爾丹進兵與否的議論，六月迴到北京。這一次的統兵，胤稹和他的三位弟弟不過是坐鎮的意思，沒有真正指揮打仗，但是行軍議事，也是得到一次軍事訓練。這次齣徵的第二年，康熙再次親徵，兵至狼居胥山，徹底擊敗噶爾丹分裂勢力。此役胤稹沒有參加，然而他很關心這次戰鬥，作《狼居胥山大閱》、《功成迴鑾恭頌二首》，贊揚乃父用兵功業：“指顧靖邊烽，懷生盡服從。遐荒歸禹甸，大漠紀堯封。廟算無遺策，神功邁昔蹤。凱鏇旌耀日，光景霽天容”，也錶現瞭他對這場戰爭的看法。

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　　假如你觸犯瞭他們的利益，無論是農民還是皇帝，都會對你大加討伐。

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　　而對這些曆史人物的功績卻很少或者乾脆不提，隻揪著他們的一些錯誤不放。其仇恨已經達到瞭歇斯底裏，難以理解的地步。

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　　經驗主義的特點就是虛而能受，不然就容易走上武斷專製的道路，像顧準所說“專製就是堅信自己是不會錯的想法”。

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書不錯，包裝的很好內容還沒看！

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非常不錯的好書

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