秦伯未讲内经(秦伯未医学全书)

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秦伯未 著

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发表于2025-03-26

图书介绍


出版社: 中国医药科技出版社
ISBN:9787506767200
版次:1
商品编码:11469751
包装:平装
丛书名: 秦伯未医学全书
开本:16开
出版时间:2014-05-01
页数:404
字数:431000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  秦伯未老师精读《内经》,有“秦内经”的美誉,本书集中罗列了秦老早年发表出版的读《内经》的经典著作,包括《读内经记》、《秦氏内经学》、《内经病机十九条之研究》、《内经类证》、《内经知要浅解》等内容,可供中医专业学生及中医爱好者使用。

目录

读内经记 内经类证 内经病机十九条之研究 秦氏内经学 内经知要浅解

前言/序言


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用户评价

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书很好,收藏起来很好用。

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质量不错,收藏囤货,慢慢看。慢慢琢磨!

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书不错,老爸很喜欢,以后还会光顾的

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孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思 平壤出土的《论语》竹简(2张) 想。这也是儒家经济思想的主要内容。对后世有较大的影响。孔子所谓“义”,是一种社会道德规范,“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”、“利”两者的关系上,孔子把“义”摆在首要地位。他说:“见利思义”。要求人们在物质利益的面前,首先应该考虑怎样符合“义”。他认为“义然后取”,即只有符合“义”,然后才能获取。孔子甚至在《论语·子罕》中主张“罕言利”,即要少说“利”,但并非不要“利”。《左传·成公二年》记载,干不符合道义的事而获得富贵,就如同浮云一样,不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为,对待“义”与“利”的态度,可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”,容易懂得“义”的重要性,而缺乏道德修养的“小人”,则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论语·里仁》中说的“君子喻于义,小人喻于利”。有人认为孔子既然重“义”,则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载他对想学农的弟子樊迟十分不满,骂他是“小人”,这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求,要承

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还没看,屯着,希望对学习有帮助。

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