具體描述
內容簡介
白蕉（1907－1969），上海金山縣張堰鎮人，齣身於書香門第，纔情橫溢，為海上纔子，詩書畫印皆允稱一代，是二十世紀中國書法帖學方麵的傑齣代錶。白蕉先生以其醇正的二王書風與深刻的書學見解，為打破碑學獨尊天下的格局和恢復帖學的地位，作齣瞭巨大的貢獻。他的書法藝術深入晉唐，自齣機杼，氣息清新，韻味淳厚。諸體之中尤以行草尺牘見稱，每於興至，信手揮灑，天機自動，不見端倪。沙孟海先生譽其為：“三百年來能為此者寥寥數人。”垂世之作以行草居多，楷書較少，篆隸書則更少。其行草以二王為宗，清雋秀朗、淳淡婉麗、瀟灑俊逸，直入山陰堂奧，受到廣大書法愛好者的喜愛。何民生主編的這本《白蕉書畫遺珍（自題詩捲）》集白蕉書畫遺珍，自題每張作品均原色呈現，完整再現白蕉的藝術高度。可供書法愛好者參閱、學習的同時具有收藏價值。作者簡介
何民生，上海人，白蕉之子，長期從事白蕉書畫搜集、整理工作，緻力於白蕉的藝術研究工作，齣版有白蕉的《書法十講》等書。前言/序言
用戶評價
題材很好，齣版不佳。
評分紙張印刷都非常的好，瞭解白蕉先生非常好的書。
評分中國的書法藝術來開始於漢字的産生階段，“聲不能傳於異地，留於異時，於是乎文字生。文字者，所以為意與聲之跡。”因此，産生瞭文字。 書法藝術的第一批作品不是文字，而是一些刻畫符號——象形文字或圖畫文字。漢字的刻畫符號，首先齣現在陶器上。最初的刻畫符號隻錶示一個大概的混沌的概念，沒有確切的含義。 漢字書法為漢族文化的獨特錶現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。推薦。
評分管領清芬五百年。
評分閑來無事練習一下,對於白蕉的書法情有獨鍾!
評分白蕉（1907－1969），上海金山縣張堰鎮人，齣身於書香門第，纔情橫溢，為海上纔子，詩書畫印皆允稱一代，是二十世紀中國書法帖學方麵的傑齣代錶。白蕉先生以其醇正的二王書風與深刻的書學見解，為打破碑學獨尊天下的格局和恢復帖學的地位，作齣瞭巨大的貢獻。他的書法藝術深入晉唐，自齣機杼，氣息清新，韻味淳厚。諸體之中尤以行草尺牘見稱，每於興至，信手揮灑，天機自動，不見端倪。沙孟海先生譽其為：“三百年來能為此者寥寥數人。”垂世之作以行草居多，楷書較少，篆隸書則更少。其行草以二王為宗，清雋秀朗、淳淡婉麗、瀟灑俊逸，直入山陰堂奧，受到廣大書法愛好者的喜愛。何民生主編的這本《白蕉書畫遺珍（自題詩捲）》集白蕉書畫遺珍，自題每張作品均原色呈現，完整再現白蕉的藝術高度。可供書法愛好者參閱、學習的同時具有收藏價值。
評分喜歡
評分京東速度，世界第一！京東速度，世界第一！
評分很喜歡白蕉的書法，這個《自題詩捲》的裝幀也好，很配白蕉的書法。
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