楊鑫輝心理學文集（第三捲） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《楊鑫輝心理學文集（第三捲）》編入論文和附錄。論文部分的編排順序是心理學曆史、心理學理論、心理技術應用和其他文章。附錄部分包括報道評論感言、學習工作紀要、主要著述簡目。

作者簡介

　　楊鑫輝，1935年7月生，江西省萍鄉市人，中共黨員。南京師範大學心理學教授，博士、博士後導師，江蘇省心理學重點學科帶頭人。1958年畢業於華中師範大學教育係，師從完形心理學派創始人考夫卡門生硃希亮教授。曾任江西師範大學心理學教授、教育係主任兼教科所所長和心理技術應用研究所所長。曾任主要社會兼職有：加拿大西安大略大學、南開大學、武漢大學、中山大學、河海大學、西南師大、貴州師大、綿陽師院、萍鄉高專等校兼職教授或客座教授。1984年起曆任中國心理學會第4-9屆理事或常務理事，兼心理學理論與曆史專業委員會委員、副主任、主任。江西省人大代錶，江西省心理學會理事長，江西省科協常委，江西省社聯常務理事。江蘇省心理學會高級顧問，中美精神心理學研究所顧問，全國維果茨基研究會顧問，第28屆國際心理學大會顧委。還曾任《心理學報》、《心理科學》等學術刊物編委，《心理學探新》主編、名譽主編、顧問。2000年創辦全國心理技術應用研究論壇（開始稱研究會）被推選為主席。2013年北京創刊的《心理技術與應用》雜誌邀任顧問。

內頁插圖

目錄

自序
史學心理擷粹
《心理學通史》總論
研究中國心理學史芻議
草擬中國心理學史編寫大綱的初步意見
中國傳統心理學思想研究的幾個問題
中國傳統心理學思想的積極價值
中國心理學史研究的曆史與現狀
中國心理學史研究的新進展
詮釋與轉換：論中國古代心理學思想史方法的新發展
中國心理學思想史總述
中國心理學史
中國心理學史60年
中國古代心理學思想的心物觀
中國古代知慮心理思想
中國古代心理學思想史的研究史
中國近現代心理學概況
中國科學心理學的思想前提與科學準備
中國科學心理學的創立與傳播
中國古代的社會化與個性化理論
關於個體社會化的幾個問題
中國古代個體社會化途徑研究
中國古代個體心理終生發展觀
中國傳統心理治療探討
中國傳統心理治療的科學性
文化-一養形調神的心理健康理論與實踐
《學記》心理學思想初探
試論孔子的教育心理思想
孔子孟子的治國思想研究
苟子領導心理思想研究
《管子》心理學思想研究
論《抱樸子》的心理學思想
諸葛亮心理學思想評述
王安石心理學思想研究
硃熹心理學思想概論
吳澄心理學思想探討
王廷相的唯物主義心理學思想
李贄心理學思想述評
蔡元培在中國現代心理學史上的先驅地位與貢獻
中國現代心理學傢硃希亮
試論潘菽對中國心理學史建設的貢獻
無限的追思
——懷念高覺敷教授
《中國心理學史》修訂前言

理論心理探微

精彩書摘

　　（三）第三階段（1977-）
　　這個時期，學術研究和其他各項事業一樣得到復蘇和蓬勃發展。中國心理學從遭到嚴重摧殘破壞，到復蘇，到突飛發展為一個典型學科。我國心理學遺産的挖掘、整理和研究工作，引起瞭心理學界前所未有的重視，在老一輩著名心理學傢潘菽學部委員和高覺敷教授的帶領下，一批中青年心理學者積極參加瞭此項開拓性的學術研究工作。大傢取得瞭共識：中國古代心理學思想的挖掘和整理，是建立我國心理學體係的一項必要的研究工作，同時也是一項發揚民族優秀文化傳統的愛國主義事業。要做好此項工作，必須以辯證唯物論與曆史唯物論為方法論指導；必須鑒古觀今，古為今用；必須開展全國大協作，有組織地進行研究。
　　經過老中青三輩人的共同努力，到1988年中國心理學史學科已經得到國內外心理學界的公認，以其一係列科研成果、設置課程、培養研究生等客觀事實宣告瞭它的成立。有關本階段的具體情況，列入下一節中國心理學史研究的現狀進行論述。除我發錶的三篇學史文章外，還可參閱燕國材教授等的論文'引。
　　一、本學科的研究現狀
　　中國心理學史研究的現狀總括地說就是：作為心理學史的一個分支學科已經宣告建立，對國內外學術界發生瞭一定的影響，其研究有新的進展，正朝著縱深方嚮發展，前景光明。它是一門填補瞭世界心理學史空白的新開拓新分支學科，其研究的新進展主要錶現為：研究對象和方法論思想更加明確，劃清瞭一些基本的界限；基本範疇與術語的研究更加深入，整理齣瞭一套中國古代心理學思想的範疇體係；開展瞭中西比較研究，更有說服力地確立瞭中國古代心理學思想的曆史地位；建立和發展瞭國際學術聯係，擴大瞭中國心理學的影響。
　　（一）“中國心理學史”學科已經宣告建立
　　任何一門新的學科或學科分支的建立，不是由科學研究工作者主觀願望的宣布來決定的，它必須以其科學研究的客觀成果及有關的一係列活動為標誌。早在20世紀20年代，我國已有很少數學者認識到我國古代有豐富的心理學思想，並且自發地、分散地進行過某些零星的研究和探討。但是所研究的麵很窄，更談不到深入和係統。最近十二、三年，纔在全國範圍內有組織有計劃地開展研究T作和教材編寫工作，並且正式建立起心理學史的新分支——中國心理學史。
　　那麼，這門分支學科已經宣告建立的客觀標誌是什麼呢？我以為主要有三個方麵：（一）中國心理學史已有一係列研究論文、教材、專著、資料選編及工具書相繼問世。其中最重要的標誌是，1986年人民教育齣版社齣版瞭原教育部組織的大學統編教材《中國心理學史》（主編高覺敷，顧問潘菽，副主編燕國材、楊鑫輝）。該書是我國該學科第一部較全麵係統的大學教材和學術專著。其時限上起先秦下迄近現代，熔古代心理學思想史和近現代心理學史於一爐、分時期按心理學思想傢人頭或專編編排，工作浩繁並具有開創性。在此之前，除學術刊物發錶瞭一係列有關中國心理學史研究的論文外，有燕國材撰寫的我國第一部心理學思想史專著《先秦心理思想研究》（1981年）和《漢魏六朝心理思想研究》（1984年）；潘菽、高覺敷教授主編、由筆者倡導和具體負責齣版的第一部論文集《中國古代心理學思想研究》（1983年）；潘菽的《心理學簡劄》中對中國古代心理學思想的評論條目（1984年），楊鑫輝撰的國傢教委教材《心理學簡史，第一編中國心理學史》（1985年）；高覺敷主編《中國大百科全書，心理學捲，心理學史分冊》裏有關中國心理學史的條目（1985年）。
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