進入思想之門：思維的多元性 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[法] 硃利安（Fransois Jullien）著，卓立譯

圖書標籤:

哲學
思維方式
認知心理學
多元思維
批判性思維
知識論
思想史
心智模型
思維訓練
自我提升

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到新城書站

book.cndgn.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

齣版社：北京大學齣版社

ISBN：9787301244425

版次：1

商品編碼：11517771

包裝：平裝

叢書名：海外中國哲學叢書

開本：16開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數：152

具體描述

編輯推薦

　　《進入思想之門：思維的多元性》作者為法國當代漢學傢。全書從《易經》開篇的四個字“元亨利貞”入手，考察中國思想如何思考“開始”（天地宇宙之始）之事，同時比較瞭希伯來《聖經》和希臘神話對“開始”的思考方式。
　　
　　海報：
　　

內容簡介

《進入思想之門：思維的多元性》以《易經》開篇的 "元亨利貞"入手，仔細深入地分析解讀這四個字，旨在從"元亨利貞"勘察中國思想如何思考"開始"，即天地宇宙之始。作者同時以此與西方思想和文化的兩大源頭和支柱希臘哲思和希伯來-基督教相對照，探察它們如何思考"開始"。
希臘人在其《赫西理德》裏以神話的角度解釋人類之始。希伯來-基督教在其《聖經》（舊約的<創世記>）當中提齣創造宇宙的獨一神。這兩種思想體係都以"存有"之本體論為基礎，以求真，求善，求美作為目的。希臘以哲學作為真善美的指導，希伯來-基督教則以其創造宇宙之神作為真善美的絕對典範。然而，中國的"元亨利貞"，既不必像希臘人的神話那般地說故事，也不必像希伯來-基督教的造物主那般地以先驗地位創造世界；"元亨利貞"，啓動-發達-得利-守正，因此是一個過程，就是陰陽兩極的運作過程。本書的小標題"理性的多種可能"，突齣瞭人類思維方式的多種可能。用中國思想從外在來看歐洲的哲思，叫人明白世界上不是隻有希臘和希伯來-基督教兩種思考模式。

作者簡介

　　（法）硃利安，法國當代著名哲學傢、漢學傢。曾任巴黎第七大學東亞係教授。

進入思想之門：思維的多元性
導言/1
第一章何為進入（一種思想）？/1
第二章中國他方/7
第三章先前（已過時）的思想或旁邊（與之平行）的思想？/15
第四章第一句/25
第五章中文第一句/33
第六章注解/41
第七章希伯來進入/49
第八章希臘進入/61
第九章拆除我們的二選一/75
第十章開端會從哪兒開始？/85
第十一章既非神也非神話：哪種其他可能？/91
第十二章當神話不再引起興趣，當神不再壟斷/97
第十三章希臘工具/中國格式/103
第十四章翻譯/115
第十五章“傳統”尚存？/125
結論：真理之變/135
參考齣處說明/145

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

送貨快！！！！正品！！！

評分☆☆☆☆☆

還沒有看??

評分☆☆☆☆☆

本以為是一本講思維方麵的書，或者是多元性的各個方麵介紹的書，結果是無聊的，不知描述順序的文字，完全沒收獲，既不能瞭解思維的各個門派，也鍛煉不瞭自己的思維能力。臘人在其《赫西理德》裏以神話的角度解釋人類之始。希伯來-基督教在其《聖經》（舊約的<創世記>）當中提齣創造宇宙的獨一神。這兩種思想體係都以"存有"之本體論為基礎，以求真，求善，求美作為目的。希臘以哲學作為真善美的指導，希伯來-基督教則以其創造宇宙之神作為真善美的絕對典範。然而，中國的"元亨利貞"

評分☆☆☆☆☆

很有啓發，大力推薦！

評分☆☆☆☆☆

物流很快，書有外包裝，不是很厚，很想馬上打開來看。

評分☆☆☆☆☆