手捧這套《中國曆史文集叢刊:徐光啓集》,我仿佛能感受到曆史的迴響。它不僅僅是一套書籍,更是一段凝固的時光,一個思想的寶庫。徐光啓的文字,雖然帶有時代的烙印,但其所蘊含的深刻智慧,至今仍能引發我們的共鳴。我一直對那個時代的中西文化交流充滿好奇,而這套書無疑是瞭解這段曆史的絕佳材料。 書中對農業、水利等民生問題的關注,尤其令我印象深刻。這不僅僅是技術層麵的探討,更是他對國傢命運、百姓福祉的深切關懷。他所倡導的科學方法和實用知識,對於解決當時的社會問題起到瞭至關重要的作用。這套書的閱讀體驗,就像是在與一位博學而深邃的長者對話,他用自己的見識和經驗,為我們描繪瞭一個宏大的曆史畫捲。
評分我必須承認,剛拿到這套《中國曆史文集叢刊:徐光啓集》時,內心是有點忐忑的。畢竟,文言文閱讀對我來說,總是一項不小的挑戰。然而,當我沉下心來,逐字逐句地去品味時,卻發現自己漸漸被徐光啓的思想所吸引。他的文字,雖然古樸,但邏輯嚴謹,條理清晰。他對於中西文化的交流,對於科學技術的引進,都有著超越時代的眼光。尤其是在他與利瑪竇等西方傳教士的交往中,所展現齣的開放、包容和求知若渴的精神,更是令人動容。 其中一些篇章,描述瞭當時官場的一些弊端,也流露齣徐光啓作為一名官員的憂慮和無奈。這種將個人命運與國傢前途緊密相連的情懷,讓我感受到瞭那個時代知識分子的擔當。讀他的著作,不僅僅是在學習知識,更是在感受一種精神,一種在曆史洪流中,依然堅持理性思考、追求真理的精神。這套書雖然是文集,但其中蘊含的思辨和人文關懷,依然能觸動現代人的心靈。
評分最近有幸閱讀瞭《中國曆史文集叢刊:徐光啓集》這部鴻篇巨製,可以說是一場知識與思想的盛宴。這套書的價值,不僅僅在於其收錄瞭徐光啓重要的著作,更在於它為我們提供瞭一個深入瞭解明末中國社會狀況的寶貴視角。徐光啓身處一個劇烈變革的時代,他既是傳統士大夫的代錶,又是擁抱新知的先行者。他的文字,如同一麵鏡子,照齣瞭那個時代的睏惑、矛盾與希望。 我特彆關注瞭書中關於曆法改革的部分。理解一個國傢的曆法,其實就是在理解一個民族的時間觀念和宇宙觀。徐光啓在這方麵的努力,不僅是科學技術的革新,更是對傳統觀念的一種挑戰和突破。他敢於質疑,敢於求證,這種科學精神正是那個時代所亟需的,也是任何時代都不可或缺的。讀他的書,仿佛看到一位智者,在迷霧中艱難地探索前行的道路。
評分終於將《中國曆史文集叢刊:徐光啓集》細細研讀瞭一遍。這是一套極具分量的學術著作,其中所包含的內容之豐富,思想之深刻,讓我數度停筆沉思。徐光啓作為明代後期傑齣的科學傢、數學傢、農學傢,他的成就和影響是毋庸置疑的。這套文集,匯集瞭他畢生的智慧結晶,為我們展現瞭一個全方位、多層次的徐光啓。 我尤其被書中他對數學的嚴謹論證和邏輯推理所摺服。在那個技術相對落後的年代,他能夠達到如此高的學術水平,並且將西方先進的數學知識介紹到中國,實屬不易。這不僅需要超凡的智力,更需要堅韌不拔的毅力。閱讀這套書,不僅僅是獲取知識,更是一種對人類智慧和探索精神的緻敬。它讓我看到瞭,即使在最艱難的條件下,求知的光芒也從未熄滅。
評分終於讀完瞭這套《中國曆史文集叢刊:徐光啓集》。說實話,一開始是被這套書的裝幀吸引瞭,那種厚重典雅的感覺,仿佛穿越瞭時空的阻隔,讓人肅然起敬。翻開第一頁,撲麵而來的就是古樸的書捲氣,每一個字都凝聚著曆史的溫度。雖然我並不是曆史學專業的科班齣身,但對明末清初這段風雲變幻的時代卻一直懷有濃厚的興趣。徐光啓作為那個時代最重要的知識分子之一,他的思想和著作無疑是瞭解那個時期社會、文化、科學乃至政治的一扇絕佳窗口。 這套書的編排也很用心,上下冊的劃分似乎是按時間綫或主題進行的,使得閱讀過程相對流暢。我尤其喜歡其中關於農學和數學的部分,徐光啓在這些領域的探索和貢獻,放到今天來看依然具有重要的現實意義。他不僅是理論傢,更是實踐者,對於如何改善民生、提升生産力有著深入的思考和實際的舉措。這讓我深刻體會到,真正的知識不應僅僅停留在書齋裏,而應與社會實踐緊密結閤,服務於大眾。
評分為紀念徐光啓誕辰四百周年,中華書局上海編輯所1963年齣版瞭王重民輯校的《徐光啓集》,1984年上海古籍齣版社重印此書,增補瞭梁傢勉《徐光啓集校記補》,現我局予以重印,重排瞭目錄,更便讀者使用。《徐光啓集(上下)》搜羅瞭除《農政全書》和他的譯著以外的文獻資料,共二百多篇,按照文體及年代排列,是相關領域研究的基本文獻。
評分“碑帖”常放在一起閤稱,其實“碑”主要指漢、魏、唐碑,按照類型來分,則有墓碑、廟碑、造像和摩崖等;“帖”則是指書人的書劄或詩稿等。因為古代沒有照相技術,隻能依靠拓本流傳,隨著印刷術的提高,碑帖拓本專屬收藏,流通漸少,因而所謂的碑帖收藏,實際上是指拓本(或拓片)收藏。
評分中華書局之《中國曆史文集叢刊》先後齣版瞭14種1 【陸贄集】(全二冊)(唐)陸贄撰2 【顧韆裏集】(清)顧廣圻撰 王欣夫譯3 【滋溪文稿】(元)蘇天爵撰 陳高華 孟繁清點校 4 【戴震文集】(清)戴震著 趙玉新點校5 【校禮堂文集】(清)淩廷堪撰 王文錦點校6 【抱經堂文集】(清)盧文弨撰王文錦點校7 【兼濟堂文集】(全二冊)(清)魏裔介撰 魏連科點校8 【弇山堂彆集】(全四冊)(明)王士貞撰 魏連科點校9 【桂苑筆耕集校注】(全二冊) (唐新羅)崔緻遠撰 黨銀平校注10【問字堂集 岱南閣集】(清)孫星衍撰 駢宇騫點校 11【醉經樓集】(明)唐伯元著 硃鴻林校12【述學校箋】 (清) 汪中撰 李金鬆校箋13【徐光啓集】 (清) 徐光啓撰 王重民點校14【揅經室集】 (清)阮元撰鄧經元點校(全二冊)(可惜缺)
評分那負麵的怎麼看呢?
評分主要工具是細毛氈捲成的擦子。擦子要捲緊縫密,手抓閤適為宜,將氈捲下端切齊烙平,把濕紙鋪在碑石上,用棕刷拂平並用力刷,使紙緊覆凹處,再用鬃製打刷有順序地砸一遍,如石刻堅固,紙上需墊毛氈,用木錘塗敲,使筆道細微處清晰,切不可用木錘重擊。待紙乾後,用筆在拓闆上蘸墨,用擦子把墨汁揉勻,並往紙上擦墨,勿浸透紙背,使碑文黑白分明,擦墨三遍即成。
評分6紀念建築
評分明嘉靖四十一年(1562年),生於南直隸鬆江府上海縣法華匯(今上海市,為瞭紀念徐光啓而改名為徐傢匯)一個小商人的傢裏。當時的法華匯還不是城市而是鄉村,四周都是種滿莊稼的農田。徐光啓小時候進學堂讀書,就很留心觀察周圍的農事,對農業生産有著濃厚的興趣。
評分認識古代留下的各種拓本,重要的是對原石的鑒彆,由於原碑石被毀,因此,僅存的原拓本或孤本,就會價值連城。據史料記載,明代黃庭堅曾有記孔廟碑的“貞觀刻”,以韆兩黃金所購得。這說明瞭虞世南《孔子廟堂碑》的價值。然而到以後翻刻的“成武本”、“西安本”,翻刻本的質量不及原拓本。 1920年,大收藏傢羅振玉公開齣售由他鑒定的明拓本《西安本廟堂碑》,價值140塊大洋,張叔末藏《成武本廟堂碑》值120塊大洋。
評分認識古代留下的各種拓本,重要的是對原石的鑒彆,由於原碑石被毀,因此,僅存的原拓本或孤本,就會價值連城。據史料記載,明代黃庭堅曾有記孔廟碑的“貞觀刻”,以韆兩黃金所購得。這說明瞭虞世南《孔子廟堂碑》的價值。然而到以後翻刻的“成武本”、“西安本”,翻刻本的質量不及原拓本。 1920年,大收藏傢羅振玉公開齣售由他鑒定的明拓本《西安本廟堂碑》,價值140塊大洋,張叔末藏《成武本廟堂碑》值120塊大洋。
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