具体描述
内容简介
徐光启是我国古代杰出的科学家，在中西文化交流史上也有举足轻重的地位。 为纪念徐光启诞辰四百周年，中华书局上海编辑所1963年出版了王重民辑校的《徐光启集》，1984年上海古籍出版社重印此书，增补了梁家勉《徐光启集校记补》，现我局予以重印，重排了目录，更便读者使用。《徐光启集(上下)》搜罗了除《农政全书》和他的译著以外的文献资料，共二百多篇，按照文体及年代排列，是相关领域研究的基本文献。内页插图
目录
凡例卷一論說策議擬上安邊禦虜疏萬曆三十二年閏九月下旬館課擬緩舉三殿及朝門工程疏處置宗祿查核邊餉議漕河議海防迂說大征策器勝策服戎策會議堪任遼東經略量算河工及測驗地勢法萬曆癸卯(三十一年)送上海劉邑候卷二序跋题萬國二圜图序陽明先生批武經序泰西水法序甘藷疏序赤道南北兩總星圖敘簡平儀說序刻幾何原本序幾何原本雜議題幾何原本再校本刻同文算指序題测量法義句股義序……卷三練兵疏稿一卷四練兵疏稿二卷五屯田疏稿卷六守城製器疏稿卷八治曆疏稿二卷九雜疏卷十書牘一卷十一書牘二卷十二雜文詩贊徐光启集附錄徐光啟集補遣徐光啟集校記補（梁家勉校辅导）前言/序言
用户评价
《普通高等教育“十二五”国家级规划教材：古代汉语（第1册）（校订重排本）》全稿曾请叶圣陶先生审阅。
评分从重民的思想出发，《谷梁传》力主仁德之治。它明确指出，“民者，君之本也“，认为那些昏君暴主败亡出奔，“民如释重负”。对那些爱护百姓，在志民生的圣主明君，《春秋谷梁传》认为《春秋》是予以褒美的。在《僖公三年》，它连连称道鲁禧公“有志乎民”，表明经文有赞扬之意。同时，《春秋谷梁传》又认为对那些只顾个人享乐，百姓死活的君主，《春秋》是予以讥斥的。《春秋·成公十八年》：“筑鹿囿。”《谷梁传》说：“筑不志，此其志何也?山林薮泽之利，所以与民共也，虞之，非正也。”就是说，鲁成公筑囿以为虞猎之地，是夺民利，是不正确的。
评分基本上是上午两个老师，下午一个老师，一天三节数学课和一节自习，每人教一节，每个老师分别教不同的内容。所以一开始就用到高二的课本也不要太惊奇。。晚自习差不多每两天考一次试，然后老师会记录学生的成绩，综合学生的上课表现来评价学生的学习能力和新知识接受能力。
评分万历三十四年（1606）年，徐光启再次请求利玛窦传授西方的科学知识，利玛窦爽快地答应了。他用公元前三世纪左右希腊数学家欧几里得的著作《原本》做教材，对徐光启讲授西方的数学理论。利玛窦每两天讲授一次，徐光启总是准时到达。经过一段时间的学习，徐光启完全弄懂了欧几里得这部著作的内容，深深地为它的基本理论和逻辑推理所折服，认为这些正是我国古代数学的不足之处。于是，徐光启建议利玛窦同他合作，一起把它译成中文。开始，利玛窦对这个建议颇感犹豫，因为欧几里得的这部著作是用拉丁文写的，拉丁文和中文语法不同，词汇也很不一样，书里的许多数学专业名词在中文里都没有相应的现成词汇。要译得准确、流畅而又通俗易懂，是很不容易的。早先曾有一个姓蒋的举人同利玛窦合作试译过，就因为这个缘故而不得不半途而废。但徐光启认为只要肯下工夫，总是可以译成的。在他的一再劝说下，利玛窦也就同意了。
评分邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
评分徐光启（1562年4月24日－1633年11月8日），字子先，号玄扈，天主教圣名保禄，汉族，松江府上海县人，中国明末数学和科学家、农学家、政治家、军事家等，官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士（宰相级）、内阁次辅。赠太子太保、少保，谥文定。徐光启也是中西文化交流的先驱之一，是上海地区最早的天主教。徐光启是我国古代杰出的科学家，在中西文化交流史上也有举足轻重的地位。为纪念徐光启诞辰四百周年，中华书局上海编辑所1963年出版了王重民辑校的《徐光启集》，1984年上海古籍出版社重印此书，增补了梁家勉《徐光启集校记补》，现我局予以重印，重排了目录，更便读者使用。《徐光启集》搜罗了除《农政全书》和他的译著以外的文献资料，共二百多篇，按照文体及年代排列，是相关领域研究的基本文献。
评分很给了，做研究要的资料都找到了！！！赞！
评分（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
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