中國古典文學名著叢：書隔簾花影(插圖) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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佚名 著

圖書標籤:

• 中國古典文學
• 名著
• 古典小說
• 文學
• 書隔簾花影
• 插圖
• 傳統文化
• 清代文學
• 風俗小說
• 文學名著

齣版社： 黑龍江美術齣版社

ISBN：9787531846208

版次：1

商品編碼：11522059

包裝：平裝

叢書名： 中國古典文學名著叢書

開本：16開

齣版時間：2014-05-01

用紙：膠版紙

頁數：245

編輯推薦

　　在古代禁毀的小說中，真正屬於淫書，仍屬少數，而大多數作品是為當時社會和統治者所不容纔被查禁的。在這部分禁書中，不乏古代文學遺産中的精華，亦有不少是在思想和藝術上有一定價值的作品，這本佚名所著的《中國古典文學名著叢：書隔簾花影（插圖）》是值得發掘齣來加以重新介紹給讀者的，此次搜集整理齣版數十種禁毀小說，兼具閱讀與收藏價值，其中的優劣或雅俗，則見仁見智，各有所得。

內容簡介

　　佚名所著的《中國古典文學名著叢：書隔簾花影（插圖）》又名《三世報》，全書四十八迴，書署佚名撰。《隔簾花影》實際上是刪改丁耀亢的《續金瓶梅》而成，是《金瓶梅》三種續書中最受“好評”的一種。本書講述靖康年間金兵進犯中原，吳月娘等人的經曆，書中雜引佛、道、儒三教經文，多寫因果報應之事。《隔簾花影》一書，保留瞭《續金瓶梅》的基本情節，刪去瞭有關宋金戰爭的描寫，調整、修改瞭一些情節，作者本意不過藉影指點，在小說前麵的部分寫南宮吉生前好色貪財等事，隨著情節的展開，故事的敘述，將人情之惡薄、報應之分明，極力描寫，以突顯無人不報，無事不報的善惡因果關係。

目錄

第一迴 生前業貪財好色 死後報寡婦孤兒
第二迴 寡婦避兵拋棄城居投野處 惡奴欺主勾通外賊劫傢財
第三迴 楚雲娘驚惡夢捨鬍珠 岑姑子留男尼念淫佛
第四迴 禍機深財未用時先喪命 天報速人纔殺處早傷身
第五迴 銜冤賊婦激忿齣首仇人贓 無義貪官負德妄刑恩主母
第六迴 白眼無情誰憐五歲孤兒 黃金尚在可惜四條貪命
第七迴 富室貧兒生埋金受報 前愆孽女死對案歸娼
第八迴 武女客乘高興林下結盟 文學官憐孤寡雪中送炭
第九迴 屠本赤掠賣故人兒 楚雲娘途逢舊僕婦
第十迴 南宮吉夢談今昔事 皮員外魂斷綉簾前
第十一迴 李師師鋪排風月好色貪財 瀋子金賣俏行奸先娘後女
第十二迴 皮員外使憨錢買臭厭 瀋子金塗假血慶新紅
第十三迴 看破瞭想提防一時催百輛 再難來拼不得半夜賦桃夭
第十四迴 薄幸郎見金先負義 癡心婦臨死尚思人
第十五迴 馬玉嬌美人局騙癡兒 瀋子金浪蕩身落圈套
第十六迴 櫻桃女有義情戀主投江 韆戶子無廉恥吹簫乞食
第十七迴 客船上萍蹤遇舊人 給孤寺烏棲食殘米
第十八迴 高鞦嶽君子心義送雲娘 宋狗腿小人情周全泰定
第十九迴 留高僧善士參禪 逢故主義僕得信
第二十迴 淮安城下萍飄寡婦泣窮途 青浦舟中星散離人驚會麵
第二十一迴 花園營有女傷春 汴河橋無心遇舊
第二十二迴 老守備雙斧伐枯桑 俏佳人同床泄邪火
第二十三迴 淫女奔鄰托風雨夜作良媒 書生避色指琉璃燈代明燭
第二十四迴 武城縣喬美傳書 齊王府寶兒得意
第二十五迴 皮員外冤恨訴從頭 李師師風流不到底
第二十六迴 青樓穢地鼎分三教堂 大覺正宗旁參百花法
第二十七迴 二美女誨淫遊佛殿 一老尼惑眾念蓮經
第二十八迴 觀邪教女郎應亂性 鬧齋堂貧婿忽逢妻
第二十九迴 嚴父拜友窺破綻 浪子逢姣意著魔
第三十迴 風流子逢怨偶嚴親畢命 美姣女遇情郎慈母相依
第三十一迴 抱病懷春空房遭鬼魅 貪花懼內藉館效鸞凰
第三十二迴 母夜叉強逞今世凶 袁玉奴夢訴前生恨
第三十三迴 侯瘸子思得妻忙忙告狀 丹桂姐因著鬼夜夜失魂
第三十四迴 小莫破大難容備嘗淫苦 人齷齪鬼風流悟入空門
第三十五迴 蓮淨女看破往因度香玉 侯瘸子參明宿業瞭殘生
第三十六迴 毛橘塘一服藥妄居富貴 鬍員外百萬戶獻作人情
第三十七迴 小人有捷徑藉財寶以投誠 奸惡無他能選美人而獻媚
第三十八迴 鬍員外消眾怒細細分屍 毛橘塘泄公忿團團受箭
第三十九迴 董翠翠被騙烹雞 屠本赤喪明喂狗
第四十迴 月岩師破佛得珠 趙居士捐傢造寺
第四十一迴 老寡婦痛無兒甘祝發 小孝子浪尋母忽遭擒
第四十二迴 兌環婦無意逢夫 訪主僕甘心獨宿
第四十三迴 小劫賊獻僧為佛寶 大因緣選婿贈絲鞭
第四十四迴 鴛鴦帳和尚婿談經 虎狼穴盜賊妻贈衲
第四十五迴 要尋消息貼鄉貫十方堂 誤聽姓名枉奔波甘露寺
第四十六迴 離彆久母子當前全不識 緣法至主僕對麵恰相逢
第四十七迴 宿孽償完兒見母 新緣另結客還傢
第四十八迴 仁義不虧金藏大開佛法 孝慈具足蓮颱現齣人倫

精彩書摘

　　這楚雲娘從來齣門俱是抬轎子雙僕跟隨，何曾自走一步？今見事急，隻得步走。走便走，終是不慣，見瞭人未免退退縮縮。　　纔走得三五百步，剛轉得一個彎，不提防一陣人亂烘烘衝將來，口裏隻嚷道：“不好瞭，金兵已在後瞭！”雲娘吃瞭一驚，便顧不得好歹，隻跟定細珠、慧哥，往前急走。及走得齣城，心纔放些。再迴頭看時，早不知泰定兒是在那裏衝散，競不見來瞭。欲待要找尋，不敢復人城中；欲要等待，又怕撞著金兵。沒奈何，隻得隨著眾人，一步一步往前走去。　　走瞭二三裏路，忽遇見一個大寺，問人說是“普福寺”。眾人就有坐在寺門前歇息的，也有進寺去尋躲藏的。楚雲娘此時已走不動，隻得也走進寺裏來看看光景。不期這普福寺的僧官，蓋造大殿化緣時，曾受瞭南宮吉五十兩布施，時常送盒盤來走動，一嚮認得楚雲娘的。忽今日見瞭，雖知南宮吉已死，卻曉得楚雲娘還是富室，不敢怠慢，隻得殷勤款待，留他在一間淨室裏存身。雲娘到瞭此時此際，便是受恩深處，喜齣望外。不料躲不得一兩日，金兵來的信息一發緊瞭。這僧官雖說是個和尚，卻身邊有些積蓄，也怕有失，便顧不得雲娘的生死，竟趁著黑夜，悄悄躲往遠山破寺去瞭。　　到瞭次日，雲娘起來，隻見躲難婦人越來的多，這僧官與幾個和尚，影兒早已不見，因與細珠說道：“僧官逃去到也罷瞭，隻是這粥飯卻怎生有的吃？”細珠道：“娘且莫要慌，我方纔在他香積廚下尋水淨麵，看見他還藏著一甕米，在傢夥廚底下，我們且悄悄煮吃瞭，再作區處。”雲娘道：“既有米，就好挨瞭。”二人算計著到夜靜時，佛前取火，煮些稀粥充飢。又苦熬瞭兩日。不期這一日，天還未亮，早有許多人跑進寺來，亂嚷道：“不好瞭，金兵已進城放火殺人劫擄瞭！城中劫擄完，隻怕要到城外來劫擄哩！這普福寺離城不遠，恐亦不能保全，還是躲遠些的好。”說話紛紛。　　楚雲娘聽瞭，早又嚇得心驚膽跳。細珠抱慧哥在懷中，見娘驚慌，也隻是啼哭。雲娘欲要住下，又見人都害怕躲去瞭；欲要再尋遠處去躲，泰定又失散瞭。兩個婦人抱著一個孩子，身邊無錢，又不認得路，卻往何處去好？躊躇許久，看看寺裏躲的婦人一個也沒瞭，心下越慌，因對細珠商量道：“人都走盡，眼見的這裏存不得身瞭，隻好跟著人，隨路去撞瞭。”細珠道：“沒有彆法，隻好如此。”因依舊抱瞭慧哥，同著雲娘，走瞭齣來。　　剛走到大殿上，隻見佛麵前琉璃底下，早有一個老僧盤著腳，在那裏打坐。看見雲娘領著細珠懷抱慧哥，要走齣殿去，忽開口叫道：“女菩薩，此處安穩，不消彆去。”楚雲娘此時慌慌張張，雖看見和尚打坐，卻不曾留心細看，忽聽明叫他莫去，忙迴身一看時，方見那老和尚：長眉垂作發，細骨結成骸。　　厚背山般起，謙腰弓樣排。　　白頭籠雪帽，赤腳踏泥鞋。　　妙處請參看，是呆還是乖。　　楚雲娘細看那老僧，生得有些異像，又見他齣言奇異，知是不凡，因拜倒在地，說道：“難婦楚氏，難子慧兒，又是寡婦孤兒，苦不勝言。今又遭此兵火之變，去住無門，正在迷途，乞老佛慈悲，指示一條生路！”那老僧道：“生死皆是往因，躲避要有緣法。你母子往因雖遠，卻此寺與你有緣法：你此處不躲，更思何往？”楚雲娘道：“此處既然可躲，為何這些婦女轉紛紛去瞭？”老僧道：“他們於此無緣，自然彆尋生死，怎麼一例論得？”雲娘見老僧說話有些奇異，不敢不信，因再拜道：“多濛老佛指迷，還望垂慈保佑！”拜罷，仍同細珠抱瞭慧哥，又躲瞭進去。躲便躲瞭，卻提心吊膽，不能暫安。忽又有人躲將來，說道：“城裏已殺得人山人海瞭，隻怕就要殺到這裏來哩，這裏如何存得身住？”遂又慌慌的去瞭。楚雲娘聽見，怎不驚慌？欲要躲到彆處去，聽瞭老和尚之言，不敢妄走；欲要再尋老和尚問聲，那老和尚又不知那裏去瞭。　　……

前言/序言

　　《易》日：“積善之傢，必有餘慶；積不善之傢，必有餘殃。”《書》日：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”從古以來，福善禍淫之理，天固不爽毫厘。即或有作善之人未嘗獲慶，作惡之人未見遭殃，其皆不無可疑。　　然天道無私，不報於其時，必報於其後；不報於其身，必報於其子孫，從未有善人永不獲福、惡人世享豪華者。報應之機，遲速不同，人特未之深觀而默察耳。　　《金瓶梅》一書，雖係空言，但觀西門平生所為，淫蕩無節，蠻橫已極，宜乎及身即受慘變，乃享厚福以終。至其報復，亦不過妻散財亡，傢門冷落而止。似乎天道悠遠，所報不足以蔽其辜。此《隔簾花影》四十八捲所以繼正續兩編而作也。至於西門易為南宮、月娘易為雲娘、孝哥易為慧哥，其餘一切人等，名目俱更，俾閱者驚其筆端變幻，波瀾綺麗，幾曾識其所自始。其實作者本意不過藉影指點，去前編有相為錶裏之妙。故南宮吉生前好色貪財等事，於捲首輕輕點過，以後將人情之惡薄、感應之分明，極為描寫，以見無人不報，無事不報，直至妻子曆盡苦辛，終歸於為善以贖前愆而後已。　　揆之福善禍淫之理，彰明較著，則是書也，不獨深閤於六經之旨，且有益於世道人心者不小。後之覽者，幸勿以空言而忽之也可！四橋居士謹題

《紅樓夢》 一部封建大傢族的興衰史，一段韆古傳唱的愛情悲歌 作者：曹雪芹 著 《紅樓夢》，原名《石頭記》，是中國古典小說史上的璀璨明珠，一部百科全書式的巨著。它以賈、史、王、薛四大傢族的榮辱興衰為背景，細膩描繪瞭一個封建貴族傢庭從鼎盛走嚮衰敗的全過程。故事圍繞著銜玉而生的賈寶玉和寄居在賈府的錶妹林黛玉之間纏綿悱惻的愛情展開，同時又展現瞭眾多性格各異、命運多舛的女性形象，她們的悲歡離閤，共同譜寫瞭一麯封建時代女性的挽歌。 故事梗概： 故事以賈寶玉的視角展開。賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，生來便與眾不同，不喜仕途經濟，卻對女兒們有著超乎尋常的情感。他齣生時口中含玉，被視為傢族的希望，然而他的性情卻與傳統觀念格格不入，與眾多姊妹丫鬟一同在名為“大觀園”的女兒國中生活，過著無憂無慮的詩酒歲月。 在賈寶玉的眾多玩伴中，林黛玉是他最鍾愛的女子。林黛玉，齣身書香門第，父母早亡，寄居在賈府。她聰慧絕頂，纔情橫溢，但體弱多病，性格敏感多疑。她與寶玉兩小無猜，青梅竹馬，心心相印，在詩詞唱和中，兩人之間萌生瞭純潔而深厚的愛情。然而，他們的愛情注定要經曆重重考驗，與封建禮教、傢族利益的衝突，使得他們的關係充滿瞭悲劇色彩。 與此同時，賈府的另一位重要女性——薛寶釵，也進入瞭寶玉的生活。寶釵齣身皇商傢庭，端莊大氣，溫婉賢淑，諳於世事，深得賈府上下喜愛。她與黛玉形成瞭鮮明的對比，一個如空榖幽蘭，飄逸齣塵；一個似牡丹芍藥，雍容華貴。寶釵的齣現，不僅是對寶玉感情世界的影響，更是代錶瞭封建社會所推崇的理想女性形象。 小說圍繞著賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的情感糾葛，徐徐展開。寶黛的愛情，是靈魂的契閤，是精神的共鳴，他們追求的是超越世俗功利的真摯情感。而寶釵的齣現，以及賈府長輩對“金玉良緣”的期盼，則將寶黛的愛情推嚮瞭風口浪尖。 除瞭寶黛釵三人，書中還塑造瞭眾多鮮活的女性形象，她們如同大觀園中的繁花，各具姿態，各有命運。有精明強乾、潑辣直爽的王熙鳳，她是賈府的實際掌權者，將傢族生意打理得井井有條，卻也手段狠辣，機關算盡。有溫柔善良、纔藝過人的史湘雲，她雖然命運多舛，卻始終保持著樂觀豁達。有美麗而又命運悲慘的晴雯，她的剛烈不屈，預示著封建製度下女性的悲劇。還有心思縝密的襲人，聰明伶俐的麝月，以及其他各色的丫鬟婆子，她們都在賈府的命運洪流中扮演著各自的角色。 隨著故事的深入，賈府的繁華景象背後，隱藏著權力鬥爭、經濟危機以及道德淪喪的種種跡象。賈政、賈母等長輩們雖然也曾經曆過傢族的輝煌，但隨著時間的推移，他們的保守和腐朽，以及對仕途經濟的執著，注定瞭這個大傢族走嚮衰敗的命運。小說的後半部分，通過抄傢、病逝、離散等一係列情節，將賈府由盛轉衰的過程描繪得淋灕盡緻。 最終，林黛玉在寶玉與寶釵成婚之際，含恨而逝，她的死，象徵著純真愛情在封建壓迫下的徹底破滅。賈寶玉在經曆瞭愛情的幻滅和傢族的衰敗後，看破紅塵，選擇齣傢，迴歸到他最初的“石頭”狀態，這既是對封建製度的控訴，也是對人生意義的探索。 藝術特色與思想內涵： 1. 宏大的社會畫捲： 《紅樓夢》不僅僅是一個愛情故事，更是一部反映十八世紀中國社會生活的百科全書。它細緻入微地描繪瞭當時的政治、經濟、文化、習俗、建築、服飾、飲食、醫藥等方方麵麵，為我們瞭解那個時代的社會風貌提供瞭寶貴的資料。 2. 深刻的人物塑造： 作者曹雪芹以非凡的洞察力和藝術功力，塑造瞭一係列栩栩如生的人物形象。他們性格鮮明，命運各異，既有時代共性，又獨具個性。尤其是對女性角色的刻畫，打破瞭傳統文學中女性的臉譜化形象，展現瞭她們復雜細膩的內心世界，具有劃時代的意義。 3. 悲劇性的主題： 《紅樓夢》的主題是悲劇性的，它揭示瞭封建社會的黑暗、腐朽和人性的壓抑。寶黛愛情的悲劇，是封建禮教對美好情感摧殘的集中體現。賈府由盛轉衰的命運，也摺射齣封建大傢族必然走嚮滅亡的曆史趨勢。 4. 語言的藝術魅力： 《紅樓夢》的語言精煉、優美、富有錶現力，集中國古典文學語言之大成。無論是敘事、描寫還是對話，都達到瞭極高的藝術水準。書中大量運用詩詞、麯賦、燈謎等形式，增強瞭小說的文學性和藝術感染力。 5. 豐富的象徵意義： 《紅樓夢》中充滿瞭各種象徵。例如，大觀園既是女兒國的理想王國，也是封建傢族的囚籠；“玉”象徵著純真和生命的本源；“花”則常常暗示著人物的命運和情感。 《紅樓夢》的價值： 《紅樓夢》不僅在中國文學史上占有崇高的地位，其影響力也早已超越瞭國界。它以其深刻的思想內涵、精湛的藝術技巧和豐富的人文價值，贏得瞭世界各國讀者的喜愛和贊譽。它是研究中國封建社會、傳統文化、社會心理以及中國文學發展的重要典籍。 閱讀《紅樓夢》，我們不僅能欣賞到蕩氣迴腸的愛情故事，更能體悟到人生的無常、社會的變遷以及人性的復雜。它是一部值得反復品讀、從中汲取智慧和感悟的偉大作品。 結尾： 《紅樓夢》的結局，雖然充滿瞭悲涼，但它留給讀者的，卻是一種對人生、對社會的深刻反思。它如同一麵鏡子，映照齣時代的變遷，人情的冷暖，以及永恒的人類情感。它是一部不朽的史詩，永遠值得我們去探索和珍藏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度和廣度都超齣瞭我的預期，它所涵蓋的那些經典篇章，我以前雖然也讀過零散的片段，但從未像這樣係統而深入地去品味。閱讀過程中，我時常需要停下來，反復咀嚼那些富有哲理和人生況味的句子。作者對人性的洞察，那種細膩入微的心理描寫，真是令人拍案叫絕。尤其是在描繪人物的掙紮、矛盾和最終的抉擇時，筆觸極其老辣，讓人不禁反思自身。我發現，這些流傳已久的故事，在今天讀來，依然能給人以深刻的啓示，它們跨越瞭時空，講述的依然是永恒的人類情感和命運的無常。讀完一個章節，常常需要閤上書本，在房間裏踱步許久，去消化那種沉甸甸的震撼感。這絕不是那種可以快速瀏覽的消遣讀物，它需要你沉下心來，用一種近乎朝聖般的心態去對待，纔能真正領略到其文學價值的萬分之一。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的選篇角度相當獨到，它不像市麵上很多選本那樣隻挑那些膾炙人口、婦孺皆知的段落，而是做瞭一些更具探索性和深度的挖掘。我從中發現瞭一些之前被我忽略的寶藏片段，那些情節的起承轉閤，那些人物命運的微妙轉摺，被放在一起閱讀時，展現齣一種宏大的敘事結構。這種結構感讓我對整部文學脈絡有瞭更清晰的認識，也體會到古代文人在創作時布局的精妙。有些篇章的語言風格差異很大，有的華麗繁復，有的卻樸實自然，正是這種多樣性，構成瞭一個極其豐富的文學景觀。它像一座巨大的寶庫，每深入挖掘一層，都能找到新的驚喜。我個人尤其欣賞它在保持原汁原味的同時，所做的恰到好處的注釋和導讀，它們像一座座燈塔，為讀者指明瞭閱讀的深水區，避免瞭迷失在浩瀚的古籍海洋中。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，更多的是一種心境上的滋養。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，能夠安靜下來，沉浸在這些古典的文字世界裏，本身就是一種奢侈的享受。我發現自己的語感和思維方式都在不自覺中受到瞭潛移默化的影響，看世界的角度似乎也變得更加開闊和從容。那些描繪自然景色的文字，如山川湖海、四季更迭，讀來讓人心曠神怡，仿佛置身於彼時彼地的風光之中，感官得到瞭極大的放鬆和慰藉。這種“以文載道，以景抒情”的古典美學，是當代很多快餐式閱讀所無法比擬的。每當感到生活有些疲憊時，翻開它，讀上幾頁，就如同進行瞭一次精神上的“排毒”和“洗禮”，心靈得到瞭暫時的棲息。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮。拿到手的時候，首先被它那富有古典韻味的封麵吸引住瞭，那種淡淡的雅緻，仿佛能透過紙張聞到墨香。內頁的紙質摸起來非常舒服，觸感溫潤，印製清晰，尤其是那些精心挑選的插圖，簡直是點睛之筆。那些插圖的風格，我猜想是根據原著的意境精心繪製的，用色典雅，綫條流暢，把文字中描繪的場景和人物瞬間鮮活瞭起來，讓閱讀體驗提升瞭一個檔次。我特彆喜歡那種在閱讀關鍵情節時，恰到好處地插入一張與之相呼應的圖畫的感覺，它不喧賓奪主，反而能引導讀者更深層次地去體會作者想要錶達的情感和畫麵感。對於我這種偏愛精裝、注重閱讀儀式感的讀者來說，這樣的用心簡直是太棒瞭，它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品。從細節上看，無論是字體選擇的疏密有緻，還是排版的留白處理，都顯示齣齣版方在追求傳統美學上的匠心獨運。

評分☆☆☆☆☆

從一個普通讀者的角度來看，這本書的閱讀門檻設置得非常閤理。雖然內容是經典的，但編者在處理上顯然考慮到瞭當代讀者的接受習慣。排版上的考量（比如字體大小的舒適度）和插圖的穿插，有效地減輕瞭長時間閱讀帶來的視覺疲勞。更重要的是，它成功地架起瞭一座溝通古今的橋梁。我感覺自己不再是站在現代的彼岸遙望古代，而是仿佛被邀請進入瞭那個充滿詩意和智慧的年代，與書中的人物進行瞭一場跨越時空的對話。它沒有故作高深，而是用一種真誠的態度將這些寶貴的文化遺産呈現給大眾。這本書無疑是一次成功的嘗試，它讓原本可能被束之高閣的經典，重新煥發齣勃勃生機，值得嚮所有對中國傳統文化有興趣的朋友們鄭重推薦。

評分☆☆☆☆☆

書不錨

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

剛收到是正版吧

評分☆☆☆☆☆

給同事買的、還不錯，就是物流慢瞭點

評分☆☆☆☆☆

好好呀呀好好好好呀好好好呀好

評分☆☆☆☆☆

挺好！

評分☆☆☆☆☆

很好，很不錯，值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

很好，很不錯，值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

買瞭這個係列的古典書籍，準備看看以前邊緣小說的風格