百鬼夜行（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

編輯推薦

　　

　　鳥山石燕，賦予日本妖怪經典形象。
　　百鬼夜行，讓妖怪文化成為日本標簽。
　　《百鬼夜行（套裝上下冊）》完整收錄瞭鳥山石燕畢生著作《畫圖百鬼夜行》《今昔畫圖續百鬼》《今昔百鬼拾遺》《百器徒然袋》中207隻妖怪圖繪。大師筆下，妖怪妙趣橫生、形態各異，演繹著日本各地巷說怪談，有如一部日本《山海經》。
　　書中圖片均重新著色。通過翻譯圖繪注文、考據資料、收集古籍怪談，整理齣這本目前的《百鬼夜行》圖解本，簡單閱讀即可領略日本妖怪文化精髓。
　　時至今日，鳥山石燕創造齣的妖怪形象仍活躍在文學、動畫、遊戲等不同領域，衍生齣《地獄先生》《百鬼夜行抄》《鬼燈的冷徹》等經典漫畫作品，所創妖怪形象也經常在遊戲中登場，更備受著名文學傢京極夏彥、漫畫傢水木茂等人推崇。其作品魅力，書中可見一斑。

內容簡介

　　《百鬼夜行（套裝上下冊）》匯集鳥山石燕畢生經典的四捲妖怪畫全集，再現妖怪橫行的奇異景象。晝夜交替，恰是逢魔時刻，人影漸去，路上有百鬼夜行。人與妖本共處一世，白天人聲鼎沸、鬧市喧囂，夜幕落下，尋常器物、草木皆化作妖怪遊走深巷，彆有一番趣味。
　　鳥山石燕，日本江戶時代知名的浮世繪畫傢，因擅長妖怪畫而聞名，世人熟知的經典妖怪形象皆齣自他手。當今知名漫畫傢水木茂及文學傢京極夏彥都繼承瞭他的妖怪體係，深受其影響。可謂現今日本妖怪文化的奠基人物。

作者簡介

　　鳥山石燕（1712~1788），本名佐野豊房，江戶時代知名的浮世繪師。浮世繪美人畫大師喜多川歌麿、歌川流浮世繪創始人歌川豊春都師從於他。
　　鳥山石燕擅長妖怪題材，他參考中國古籍《三纔圖會》，又從日本民間故事中搜集瞭大量素材，整理並創作瞭《畫圖百鬼夜行》《今昔畫圖續百鬼》《今昔百鬼拾遺》《畫圖百器徒然袋》四部妖怪畫捲，共描繪二〇七種妖怪，確立瞭代錶日本文化的妖怪譜係。
　　他的妖怪畫不僅在當時引起轟動，直至今日仍是妖怪文學創作者的重要靈感源泉。

內頁插圖

目錄

畫圖百鬼夜行·上篇·陰

木魅

天狗

幽榖響

山童

山姥

犬神·白兒

貓又

河童

垢嘗

川獺

狸

窮奇

網切

狐火

畫圖百鬼夜行·中篇·陽

絡新婦

鼬

業原火

釣瓶火

鳳凰火

姥姥火

火車

鳴屋

海座頭

姑獲鳥

野寺坊

高女

手之目

鐵鼠

黑塚

飛頭蠻

逆柱

反枕

雪女

生靈

死靈

幽靈

畫圖百鬼夜行·下篇·風

見越入道

精螻蛄

兵主部

猥裸

紅妖怪

塗佛

濡女

滑頭鬼

元興寺

苧

青坊主

赤舌

肉人

牆壁怪

牛鬼

今昔畫圖續百鬼·上篇·雨

逢魔時

鬼

魃

水虎

覺

山精

酒顛童子

橋姬

寺清手

般若

入內雀

長壁

玉藻前

醜時參

今昔畫圖續百鬼·中篇·晦

不知火

古戰場火

青鷺火

提燈火

墓之火

火消婆

油赤子

片輪車

輪入道

陰摩羅鬼

皿數

人魂

舟幽靈

川赤子

古山茶之靈

加牟波理入道

雨降小僧

日和坊

青女房

毛倡妓

骨女

今昔畫圖續百鬼·下篇·明

鵺

以津真天

邪魅

魍魎

貉

野衾

野槌

土蜘蛛

比比

百百目鬼

震震

骸骨

天井下

大禿

大首

百百爺

金靈

天逆每

日之齣

今昔百鬼拾遺·上篇·雲

蜃氣樓

燭陰

人麵樹

人魚

彭侯

返魂香

天狗礫

道成寺鍾

燈颱鬼

白粉婆

泥田坊

古庫裏婆

蛇骨婆

影女

倩兮女

煙煙羅

今昔百鬼拾遺·中篇·霧

紅葉狩

朧車

火前坊

蓑火

青行燈

雨女

小雨坊

岸崖小僧

破船鬼

鬼童

鬼一口

蛇帶

小袖手

機尋

大座頭

火間蟲入道

殺生石

風狸

茂林寺釜

今昔百鬼拾遺·下篇·雨

羅城門鬼

夜啼石

芭蕉精

硯魂

屏風窺

毛羽毛現

目目連

狂骨

後神

目競

否哉

方相氏

龍靈王

白澤

隱裏

百器徒然袋·上篇·妄

寶船

塵塚怪王

文車妖妃

長冠

遝頰

鬼之皮衣

絹狸

古籠火

天井嘗

白容裔

骨傘

鉦五郎

拂子守

蠑螺鬼

百器徒然袋·中篇·間

槍毛長·虎隱良·禪釜尚

鞍野郎

鐙口

鬆明丸

不落

貝兒

角盥漱

發鬼

袋貉

琴古主

琵琶牧

三味長老

襟立衣

經凜

乳鉢坊·葫蘆小僧

木魚達摩

如意自在

暮露暮露團

帚神

蓑草鞋

百器徒然袋·下篇·冥

麵靈氣

幣六

雲外鏡

鈴彥姬

古空穗

無垢行騰

豬口暮露

瀨戶大將

五德貓

鳴釜

山風

瓶長

寶船

前言/序言

　　日本的平安時代可謂是妖怪文化的鼎盛時期，妖怪從此由單純的傳說變成瞭一種確確實實的信仰。我們今天所看到的大部分妖怪都是從那個時代流傳下來的，大約有400—600種左右。
　　接著是室町時代，一個相當於中國宋朝的時代，也是一個前所未有的文藝復興時期。社會的穩定，造就瞭人民生活的富足，也成就瞭妖怪文化的風生水起。這一時期誕生瞭許多至今人們仍耳熟能詳的妖怪，輪入道、山童、泥田坊即是其中一部分。
　　到瞭江戶時代，經濟繁榮的背景孕育瞭妖怪文化新的錶現形式——繪捲，並形成一種“怪奇圖鑒”。正是這些細膩逼真的繪捲，使形形色色的妖怪更加廣泛地走入韆傢萬戶，並隨之形成一整套民俗傳奇體係。江戶妖怪畫中，狩野派畫師鳥山石燕堪稱翹楚，他不僅開創瞭妖怪繪畫的先河，傾其一生繪製的《百鬼夜行》係列畫作，200多年後仍是日本妖怪畫領域不可辯駁的經典。
　　事實上，由於日本文化受中國文化影響較深，日本境內形形色色的妖怪，究其源頭有70%來自於中國。《百鬼夜行》中的大量鬼怪就是擷取瞭中國道傢“物久成精”的概念，破碗、杯盤、油燈、紙傘等物因被閑置變成瞭付喪神一類的妖怪，在午夜的大街上群集行走，謂之“百鬼夜行”。日本民俗學的創始者柳田國男認為妖怪是被貶到凡間的神明，這點與中國道傢的“謫仙說”二元論不謀而閤。例如傳說中的天狗，來自中國《山海經》中的犬怪，據說就是因為觸犯天條，被貶到人間變成瞭妖怪。另外，不但妖怪如此，甚至神仙也大多“進口”於中國，比如日本人虔誠信奉的七福神中，就有5位來自於中國，一位來自印度，僅有一位是日本的本土神。
　　有趣的是，日本人藉鑒吸收瞭中國的妖怪文化以後，還湧現齣一些成績斐然的妖怪畫師，並且將各色妖怪錶現齣來。《百鬼夜行》就是其中最著名的代錶。鳥山石燕從中國的《三纔圖會》、日本的《和漢三纔圖會》中汲取素材，並廣泛藉鑒日本民間傳說以及日本傳統藝術，傾其一生完成瞭《百鬼夜行》的係列作品，包括《畫圖百鬼夜行》、《今昔畫圖續百鬼》、《今昔百鬼拾遺》和《百器徒然袋》，共同組成瞭舉世矚目的《畫圖百鬼夜行全畫集》。作品講述瞭一個幽暗未明、人妖共處的時代，妖怪居住的場所和人類所住的地方，在空間上是重疊的，隻是人類白天活動，妖怪們則在晚間齣現。這些作品為後來的日本妖怪文化帶來瞭深遠影響，並且至今仍是許多漫畫傢的靈感之源。
　　“百鬼夜行”的現象，雖然隻是人們的幻想，但僅那豐富的想象力及鳥山石燕融匯中西方畫風的筆觸，就足以讓我們享受一次偉大的視覺盛宴。一個個躍然紙上的妖怪，並非如同人們思維中的恐怖、凶狠，而是仿佛來自另外一個世界的精靈，有著人類一樣的情感，有的還非常可愛。細膩逼真的錶情、栩栩如生的姿態，好像在嚮人類訴說著什麼。
　　因此，編者在《畫圖百鬼夜行全畫集》基礎上製作瞭更為奇幻瑰麗的《百鬼夜行》圖解版，采用現代手法詮釋這本經典神異的妖怪大全，試圖最大程度地將日本妖怪的奇幻、神異、誇張、美麗、恐怖傳達給讀者，可以說是至今最完備的《百鬼夜行》中文白話本。編輯過程中，編者做瞭以下工作：對原有的207張圖片重新著色，使其呈現最好的視覺效果；同時，選錄瞭除鳥山石燕之外其他一些著名妖怪繪師所畫的29幅婦孺皆知的妖怪畫，以供讀者參閱；另外，我們還搜集考證瞭大量資料，首次為《畫圖百鬼夜行全畫集》中的所有妖怪圖配上中文解說，希望能給讀者的閱讀和欣賞提供更大的便利。

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評分☆☆☆☆☆

我們總喜歡暢想天神地妖，認為萬物有靈。我們知道它們並非真實，卻也願意相信它們真實的存在。

評分☆☆☆☆☆

京東購物很方便啊，商品多，實惠多，尤其是快遞員服務很好！希望京東越來越好，實惠多多！

評分☆☆☆☆☆

又一套百鬼夜行，這一套兒裏麵的插畫很不錯，鳥山石燕

評分☆☆☆☆☆

內容很好的書搞活動優惠力度大，價格便宜。

評分☆☆☆☆☆

《遼史》一書因成書倉促，書中記事不完全、混亂之處頗多。《遼史補注》是陳述先生利用碑誌材料以及大量宋人使遼、使金的資料對《遼史》進行補注，成稿曆時數十年。其主要有四個方麵的內容：正誤、補缺、補歧義、存類事。本書除瞭鈎輯資料、考訂史實，還為《遼史》補“選舉”、“藝文”等誌，同時增補140餘位遼人傳記，並把古今解釋契丹語的有關資料匯集在一起，成“國語解補”，@豐富瞭一嚮簡陋的《遼史》內容。本書徵引書目八百種以上，網羅宏富，編排有法，為“集遼代史料之大成”之作。陳寅恪先生在早年為是書所撰序言中盛贊道：“《補注》之於《遼史》，亦將如裴《注》之附陳《誌》，並重於學術之林。”　　陳述先生的遺稿整理工作，一直受到學界關注。《遼史補注》是陳述先生極重要的遺著，始作於上個世紀三十年代初期，到1992年先生去世之前纔基本得以完成，可謂傾盡畢生精力。在此期間不斷修改補充，其功力之深，在當代史學傢中實屬罕見。現在這部著作終於齣版，希望可以弘揚學術，嘉惠學林。

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京東618買書整體還是挺便宜的，至於說書嗎，肯定是好的，不好也不會買，物流很用心，小哥人好，書沒有明顯的破損現象

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