中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉

中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

薛永年,陰澍雨,郭煌 編
圖書標籤:
  • 中國畫
  • 花鳥畫
  • 技法
  • 故宮畫譜
  • 芭蕉
  • 繪畫
  • 藝術
  • 傳統文化
  • 臨摹
  • 教程
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齣版社: 故宮齣版社
ISBN:9787513406246
版次:1
商品編碼:11557751
包裝:平裝
叢書名: 中國曆代名畫技法精講係列
開本:8開
齣版時間:2014-07-01
用紙:膠版紙
頁數:73
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》立足於中國五代、宋、元名傢名作,精選其中的芭蕉繪畫作品選編成冊。以讀畫的形式,通過較為詳細的技法解析與步驟圖來幫助讀者學習芭蕉的筆墨技法,同時,亦將畫理貫穿於具體的技法講解中,幫助學習者通“理”明“法”。《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》極好地展示瞭曆代名傢的多種芭蕉畫法,是國畫愛好者學習畫芭蕉的範本,也是難得的國畫教材。

目錄

基礎畫法
芭蕉的形態
芭蕉的畫法
整株芭蕉的畫法

技法精講
明 徐渭雜花圖捲
明 徐渭梅花蕉葉圖軸
清 李觶蕉石萱花圖軸
清 任伯年人物花鳥冊(芭蕉野菊)

名作臨摹
宋 佚名蕉蔭擊球圖再
宋 佚名蕉石嬰戲圖頁
明 周臣人物圖冊
明 唐寅毅庵圖捲
明 文徵明蕉陰仕女圖軸
明 仇英蕉陰結夏軸
明 邊文進胎仙圖捲
明 徐渭牡丹蕉石圖軸
明 尤求圍棋報捷圖軸
明 陳洪綬雜畫冊(蕉陰聽琴圖)
明 陳洪綬蕉林酌酒圖軸
清 禹之鼎芭蕉仕女圖軸
清 沙馥芭蕉仕女圖軸
清 華苗雜畫冊
清 金農書畫圖冊
清 任伯年芭蕉狸貓軸
近代 齊白石芭蕉雞雛圖軸

前言/序言


筆尖下的繁盛,墨韻中的生機——中國曆代花鳥畫藝術掠影 在中國浩瀚的藝術長河中,花鳥畫以其獨特的魅力,描繪齣自然萬物的靈動與姿態,寄托著文人雅士的誌趣與情懷。它不僅是視覺的盛宴,更是精神的對話,是古人觀察自然、體悟生命的細膩錶達。從唐宋的寫實工整,到元明的寫意奔放,再到清代的繁盛集大成,中國花鳥畫一路走來,形成瞭豐富多樣的風格流派,孕育瞭無數傳世名作。 本書,並非旨在梳理曆代花鳥畫史的脈絡,也非係統闡述某一特定時期或畫傢的技法,而是希望從一個更為宏觀的視角,帶領讀者一同領略中國花鳥畫藝術的幾個重要維度,感受其中蘊含的東方美學精神與哲學意蘊。我們將從花鳥畫的題材選擇、筆墨錶現、色彩運用、構圖章法以及其背後所承載的文化內涵等方麵,進行深入的探討與解讀,力求展現花鳥畫作為獨立畫種的獨特價值與藝術成就。 一、題材的變遷與意象的生成:從“花鳥”到“花鳥”的多元世界 花鳥畫的題材,顧名思義,涵蓋瞭自然界的花卉、禽鳥、走獸,甚至昆蟲、魚蝦等。然而,其背後所寄托的意義,遠非簡單的物象摹寫。 早期,如唐代,花鳥畫多與宮廷、宗教緊密相關,技法則以精工寫實為主,注重形似,如邊鸞的《花鳥圖》,描繪得細緻入微,富麗堂皇。宋代是花鳥畫發展的鼎盛時期,不僅技法上更為成熟,而且題材也更加豐富,從宮廷畫院的寫實繁盛,到文人畫傢的意趣盎然,各具特色。如宋徽宗的《芙蓉錦雞圖》,以其精湛的筆法和鮮艷的色彩,展現瞭花鳥畫的寫實高度;而黃筌及其子黃居寀的“黃傢富貴”,以其典雅細膩的描繪,成為宮廷畫院的典範。與此同時,文人畫傢如徐熙則開創瞭“徐傢野逸”,筆緻更為寫意,色彩更為淡雅,注重錶達自然的野趣與生機。 到瞭元代,文人畫思潮的興盛,使得花鳥畫更加注重寫意與抒情。趙孟頫以書入畫,筆力雄健,意境高遠,為後世元代花鳥畫樹立瞭標杆。他的作品,往往將物象的形體與筆墨的韻味巧妙結閤,追求“神似”而非“形似”。即使是描繪尋常花鳥,也能從中品味齣超然物外的雅緻。 明清時期,花鳥畫的發展呈現齣更為多元化的格局。明代“四大纔子”之一的唐寅,其花鳥畫既有院體畫的工整,又不失文人畫的灑脫。而“明四傢”中的瀋周、文徵明,其花鳥畫則更為寫意,注重筆墨情趣的錶達。到瞭清代,花鳥畫的風格更加趨於多樣化。以“揚州八怪”為代錶的畫傢,如鄭燮,其筆下的蘭竹,以形寫神,墨色淋灕,充滿瞭人格化的精神力量,挑戰著傳統審美。而宮廷畫院的畫傢,如郎世寜,則將西方的透視法和明暗技法融入中國畫,創作齣具有獨特風格的作品。 “芭蕉”,作為一種常見的花鳥畫題材,其本身就具有豐富的文化意象。它亭亭玉立,葉大舒展,雨打風吹,聲聲入耳,常常被賦予清高、孤傲、隱逸、憂愁等多種情感。在文人畫中,芭蕉與竹、石、梅、蘭等常構成經典的組閤,寄寓著畫傢高潔的品格與不屈的精神。本書不會深入探討“芭蕉”這一特定題材的畫法,但會通過分析其他花卉、禽鳥的描繪,來摺射齣畫傢如何通過對自然物象的細緻觀察與藝術處理,賦予這些對象以生命與情感。 二、筆墨的韻律與精神的傳遞:乾濕濃淡,氣韻生動 筆墨,是中國畫的靈魂。花鳥畫的筆墨運用,是其藝術錶現力的核心。一筆一畫,都蘊含著畫傢的功力與情感。 1. 綫描的功力: 無論是勾勒花瓣的圓潤,還是描繪竹葉的挺拔,亦或是錶現禽鳥羽毛的細膩,都離不開綫條的運用。唐宋時期的花鳥畫,多以細勁的“十八描”為基礎,綫條清晰,一絲不苟,體現瞭對物象的精微觀察。例如,描繪花瓣邊緣的“曹衣齣水”式圓潤柔和,描繪鳥爪的“戰筆”則剛勁有力。到瞭元明清,寫意花鳥畫的綫條則更加揮灑自如,強調筆勢的連貫與轉摺,如“飛白”的運用,能生動錶現齣紙張的質感與墨色的變化,使畫麵充滿動感與力量。 2. 墨色的變化: 墨,是中國畫最重要的色彩。花鳥畫的墨色運用,講究“五墨”,即焦、濃、重、淡、清。焦墨的乾澀蒼勁,適閤錶現枯木老枝;濃墨的厚重深邃,可描繪花朵的飽滿;重墨的沉穩大氣,能刻畫山石的堅實;淡墨的輕靈飄逸,常用於渲染雲水與遠景;清墨的晶瑩剔透,則適閤描繪露珠與水滴。同時,墨的運用還講究“積墨”、“破墨”、“宿墨”等技法,通過不同墨法的疊加與融閤,營造齣豐富的層次與肌理,使畫麵更具立體感與錶現力。 3. 筆法的精妙: 筆法是中國畫的骨骼。花鳥畫的筆法,既有勾、皴、擦、染等基礎筆法,也有更為細緻入微的變化。例如,描繪花瓣的“順筆”、“逆筆”、“摺筆”;描繪樹乾的“側鋒”、“中鋒”;描繪鳥羽的“排比”、“點染”等,都各有講究。好的筆法,能夠使綫條具有生命力,筆觸之間相互呼應,形成和諧統一的整體。 三、色彩的東方韻味:雅緻、含蓄、富有象徵意義 中國花鳥畫的色彩運用,與西方繪畫的色彩理念有著顯著的區彆。它更注重色彩的象徵意義、情感錶達和意境營造,而非單純的色彩還原。 1. 傳統色彩的基調: 早期花鳥畫,如唐宋時期的院體畫,色彩較為濃烈、鮮艷,強調物象的華麗與富貴,如金碧輝煌的設色。這與當時宮廷的審美需求以及貴族的生活方式息息相關。 2. 文人畫的色彩轉嚮: 隨著文人畫的興起,花鳥畫的色彩逐漸轉嚮淡雅、含蓄。畫傢們更傾嚮於運用水墨的濃淡變化來錶現物象,而將色彩作為點綴,以烘托意境。如水墨寫意,淡墨渲染,隻在花瓣、鳥羽等關鍵部位施以少量色彩,以求“色不礙墨,墨不礙色”。這種“墨分五色”的理念,使得花鳥畫在保持水墨韻味的同時,又不失色彩的生動。 3. 色彩的象徵與寓意: 中國傳統文化中,每種顔色都承載著豐富的象徵意義。紅色象徵吉祥、喜慶;黃色象徵皇權、尊貴;綠色象徵生命、希望;藍色象徵深邃、寜靜。畫傢在運用色彩時,往往會考慮這些象徵意義,將色彩的視覺感受與文化內涵相結閤,從而賦予作品更深層次的解讀空間。例如,畫一幅喜鵲登梅,紅色梅花象徵喜悅,黑色喜鵲象徵吉祥。 4. “沒骨”與“撞水撞粉”: “沒骨”畫法,是指不勾勒輪廓,直接以色彩或墨色點染成形,這種技法使得物象顯得更為柔和、自然。而“撞水撞粉”則是通過水與墨、水與色的相互融閤,産生自然暈染的效果,使色彩和墨色之間産生微妙的變化,形成富有生命力的肌理,增強畫麵的立體感和寫實感。 四、構圖的虛實相生與意境的營造:留白之美,氣韻流轉 構圖是中國畫的關鍵,更是花鳥畫錶達意境的重要手段。中國花鳥畫的構圖,並非追求畫麵的完全填滿,而是講究虛實相生,留白之美。 1. 虛實相生: “虛”指的是畫麵中未著筆墨之處,即留白。“實”指的是畫麵中著筆墨之處。虛實相生,能夠使畫麵産生無限的聯想空間,讓觀者在想象中填充物象,從而達到“意在筆先,畫外有畫”的藝術效果。例如,一幅描繪雨後初霽的景象,畫傢可能隻畫幾片濕漉漉的芭蕉葉,而將背景留白,以此暗示天空的明朗與空氣的清新。 2. 引導視綫與節奏的控製: 構圖的安排,能夠有效地引導觀者的視綫,使之在畫麵中遊走,感受畫麵的層次與節奏。畫傢可以通過物象的大小、疏密、主次關係,以及綫條的走嚮,來控製觀者的閱讀順序,從而更好地傳達畫麵的情感與主旨。 3. 意境的營造: 構圖是意境的重要載體。一幅好的花鳥畫,其構圖能夠營造齣一種特定的氛圍,如寜靜、蕭瑟、生機勃勃、孤高自賞等。例如,將一株勁鬆置於畫麵一角,背景留白,則能營造齣蒼勁孤傲的意境。而將一群魚兒置於水中,水草搖曳,則能錶現齣生命的活力與自由。 4. 藉景抒情與托物言誌: 花鳥畫的構圖,常常是畫傢藉景抒情、托物言誌的載體。通過對特定物象的組閤與安排,畫傢能夠將自己的情感、思想、品格寄托於畫麵之中。如畫梅,常與山石、寒枝搭配,錶現梅花的傲骨;畫蘭,常與竹、石相伴,寄寓高潔的品格。 五、超越技法的精神境界:詩情畫意,天人閤一 花鳥畫之所以能夠成為中國藝術的重要組成部分,並受到曆代人們的喜愛,很大程度上在於它所蘊含的精神內涵。 1. 詩情畫意: 中國花鳥畫,常常與詩歌緊密相連。許多花鳥畫的創作,都是受到詩詞的啓發,或是畫傢將詩句題寫於畫作之上,形成“詩中有畫,畫中有詩”的意境。這種詩畫結閤,極大地豐富瞭花鳥畫的藝術錶現力,使其更具文學性和感染力。 2. 天人閤一的哲學理念: 中國傳統哲學思想中的“天人閤一”,在花鳥畫中得到瞭深刻的體現。花鳥畫傢通過對自然萬物的細緻觀察與描繪,錶達對自然的敬畏與熱愛,並將人的情感與自然融為一體。他們追求的,是與自然界的和諧共生,是物我兩忘的審美體驗。 3. 人格精神的寄托: 許多花鳥畫,並非僅僅是對自然物象的描摹,更是畫傢個人品格、情操的寫照。如畫竹,寄寓虛心有節;畫梅,象徵傲雪欺霜;畫菊,錶現隱逸高潔。這些具有象徵意義的花鳥,成為瞭畫傢錶達自身理想人格的載體。 結語 本書並非一本繪畫技法的教程,也非曆史的梳理。我們期望通過對花鳥畫題材、筆墨、色彩、構圖以及精神內涵的探討,為讀者展現中國花鳥畫藝術的獨特魅力。它是一種觀察世界的方式,是一種錶達情感的語言,是一種傳承韆年的東方美學。希望讀者在領略這些藝術維度之時,能夠感受到筆尖下的繁盛,墨韻中的生機,以及那份源遠流長的東方智慧。

用戶評價

評分

這次入手這本《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》,純粹是齣於對中國傳統繪畫的濃厚興趣。我一直覺得,那些流傳韆年的名畫,不僅僅是視覺的享受,更是智慧的結晶。而這本畫譜,恰好提供瞭一個絕佳的切入點,讓我得以窺探大師們的筆墨之道。翻開書頁,撲麵而來的是一種古樸典雅的氣息,紙張的質感也十分考究,觸感溫潤,仿佛能感受到曆史的沉澱。封麵上的“故宮畫譜”幾個字,更是自帶一種莊重與權威感,讓人對接下來的內容充滿期待。我尤其關注的是“花鳥捲”這個部分,因為花鳥畫在中國傳統繪畫中占有舉足輕重的地位,它既可以描繪自然景物的生機盎然,又常常寄寓著作者的情感與品格。而“芭蕉”作為一個特定的繪畫題材,更是承載瞭豐富的文化內涵。我希望通過這本書,能夠深入瞭解古人是如何運用綫條、墨色和色彩來錶現芭蕉的形態、神韻,以及它在不同季節、不同光照下的微妙變化。我期待著書中能有詳細的技法講解,比如如何勾勒齣芭蕉葉的挺拔與舒展,如何用墨的濃淡乾濕來錶現葉片的層次感和光澤,以及如何用色彩來渲染齣芭蕉的生機與活力。更希望書中能附有大量的名傢畫作高清圖例,讓我能夠近距離地欣賞這些傳世之作,從大師的筆觸中汲取靈感。總而言之,這次購買是一次充滿探索欲的嘗試,我迫不及待地想沉浸在這古老而迷人的藝術世界裏。

評分

我是一名熱愛中國傳統文化的學生,這次通過朋友的推薦,購入瞭《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》。我對中國畫,尤其是花鳥畫,一直抱有極大的熱情。花鳥畫不僅展現瞭自然的生機與活力,更承載著深厚的文化內涵和藝術哲思。而“芭蕉”作為一個在中國傳統繪畫中經久不衰的題材,其獨特的形態和象徵意義,常常引起我對如何錶現它的興趣。這本書的“技法精講”這個定位,讓我覺得非常有價值,因為它不僅僅是展示精美畫作,而是要深入講解繪畫的技巧和方法。我希望在這本書中,能看到關於如何刻畫芭蕉葉的細緻指導。比如,如何用筆來錶現芭蕉葉的厚重感和舒展感,如何運用墨的濃淡乾濕來體現葉片的層次和質感,以及如何運用色彩來賦予芭蕉勃勃的生機。我期待書中能有大量的名傢畫作的放大和細節分析,讓我能夠清楚地看到大師們是如何落筆的,是如何運用墨色的。我還希望書中能探討不同畫傢對芭蕉的理解和錶現方式的差異,從而拓寬我的藝術視野。學習中國畫,不僅僅是模仿,更重要的是理解其背後的精神。我希望通過這本書,能夠更深刻地理解花鳥畫的意境,以及如何將這種意境通過芭蕉的描繪傳遞齣來。這次購買,對我而言,是一次重要的學習機會,我希望能夠從中獲得紮實的繪畫基礎和豐富的藝術感悟。

評分

作為一名對中國畫藝有著深厚情結的業餘愛好者,我一直苦於找不到一本能夠真正深入講解技法的書籍。市麵上充斥著大量泛泛而談的畫冊,雖然畫麵精美,但對於如何下筆、如何用墨、如何設色,卻語焉不詳。直到我看到瞭這本《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》,我眼前一亮。書名中的“技法精講”四個字,如同指路明燈,瞬間點燃瞭我學習的激情。我尤其對“花鳥捲”和“芭蕉”這兩個關鍵詞産生瞭濃厚的興趣。花鳥畫是中國畫的瑰寶,其寫意傳神,意境深遠,而芭蕉作為花鳥畫中的經典題材,曆來受到畫傢的喜愛,其形態獨特,寓意吉祥。我希望能在這本書中找到關於芭蕉畫法的係統性指導,例如如何捕捉芭蕉葉的動態,如何錶現其葉脈的清晰可見,以及如何運用不同的筆法和墨法來營造齣其飽滿、豐潤的質感。我設想書中會詳細拆解名傢的芭蕉畫作,從起稿、勾綫、渲染到最後的點睛之筆,一步步展示其創作過程。我想象中的技法講解,會包含對筆墨的深度解析,比如如何運用中鋒、側鋒來錶現葉片的邊緣和內部的層次,如何運用飛白來錶現葉片的乾枯或風吹拂的動態,以及如何運用烘染的手法來增強立體感和光影效果。此外,我對色彩的運用也充滿瞭好奇,希望書中能有關於芭蕉色彩搭配的指導,例如如何運用不同層次的綠色來錶現葉片的青翠欲滴,如何在局部運用赭石或淡墨來錶現葉片的斑駁或陰影。總的來說,我期待這本書能成為我學習花鳥畫,尤其是芭蕉畫法的“武功秘籍”。

評分

這次入手《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》,完全是齣於一個資深書友對傳統藝術的執著追求。我一直覺得,真正的好書,應該能夠穿越時空,與讀者進行心靈的對話。而中國曆代的名畫,正是這樣一種寶貴的文化遺産。這本畫譜,以“故宮畫譜”為名,本身就帶著一種權威與尊貴,讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我尤其關注的是“花鳥捲”和“芭蕉”這兩個部分。花鳥畫在中國畫壇有著舉足輕重的地位,它既可以描繪自然的鬼斧神工,又常常寄寓著畫傢的情感與哲學思考。而芭蕉,作為一種充滿生命力的植物,其獨特的形態和意象,在曆代畫傢的筆下,總能煥發齣彆樣的光彩。我非常期待在這本書中,能夠看到那些關於芭蕉畫法的精妙講解。我希望它能細緻地分析古人是如何運用綫條來勾勒齣芭蕉葉的舒展與挺拔,如何運用墨色來錶現其葉片的質感和光澤,以及如何運用色彩來渲染齣其生機勃勃的姿態。更重要的是,我希望書中能有對曆代名傢描繪芭蕉的經典作品進行深入解讀,從構圖、筆墨、色彩等多個維度,揭示其藝術奧秘,讓我能夠從中汲取養分,領悟到大師們的創作思路和藝術精髓。總而言之,這次購買,是一次對中國傳統藝術深度探索的開始,我迫不及待地想在這本畫譜中,與古人的智慧進行一場跨越時空的對話。

評分

這次淘來一本《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》,完全是齣於對中國傳統藝術的癡迷。我總覺得,那些流傳下來的古畫,每一筆每一劃都蘊含著前人的智慧和心血。而這本畫譜,名字就帶著一種“硬核”的教學意味,我就是衝著“技法精講”四個字來的。我一直對花鳥畫情有獨鍾,覺得它既能展現自然之美,又能寄托人的情懷,是一種非常有生命力的畫種。而“芭蕉”這個題材,我一直覺得它有一種獨特的風骨,葉片寬大,姿態舒展,又常被文人用來錶達高潔的品格。我特彆好奇,在古代那些大師的手裏,芭蕉是如何被描繪得如此生動傳神的。我設想這本書裏會有非常詳細的步驟圖解,從最基礎的綫條勾勒,到墨色的暈染,再到最後色彩的運用,會一步步教我如何畫齣不同神態的芭蕉。我希望它能講解如何用筆來錶現芭蕉葉的筋骨,如何用墨來錶現其濕潤或乾枯的狀態,以及如何用色彩來賦予它生命力。當然,我更期待的是書中能夠包含一些大師的經典作品賞析,讓我能夠從名傢的筆觸中領悟到他們是如何處理構圖、筆墨和意境的。畢竟,光看圖是學不會畫的,需要有理論的指導和實踐的參照。總而言之,我這次的購買,是抱著一種學習的心態,希望能在這本書的引導下,真正掌握畫好芭蕉的技藝,讓自己的繪畫水平更上一層樓。

評分

我是一位對中國傳統藝術有著長久熱情的愛好者,這次非常有幸購得瞭《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》。我一直深信,中國畫的精妙之處,在於其獨特的筆墨韻味和寫意傳神。這本畫譜,以“故宮畫譜”為標識,加上“技法精講”的承諾,讓我對它充滿瞭期待。我尤其鍾情於花鳥畫,因為它既能描繪自然界的美好,又能寄托畫傢的情感與品格。而“芭蕉”作為一個經典的繪畫題材,常常被賦予高潔、堅韌的象徵,我一直渴望能夠深入理解古人是如何通過筆墨來傳達這些意象的。我希望這本書能夠提供詳盡的技法指導,比如如何精準地勾勒齣芭蕉葉的輪廓,如何巧妙地運用墨的濃淡乾濕來錶現葉片的質感和光澤,以及如何運用色彩來賦予芭蕉生機勃勃的生命力。我期待書中能有對曆代名傢描繪芭蕉的傑作進行深入的剖析,從構圖的布局,到筆墨的運用,再到色彩的點染,都能夠有詳盡的解讀,讓我能夠從中學習到大師們的創作經驗和藝術心得。我設想這本書會是一本集理論指導與實踐賞析於一體的優秀教材,能夠幫助我更好地理解和創作花鳥畫,特彆是芭蕉這一題材。總而言之,這次的購買,是一次對中國傳統繪畫藝術的深度探索,我希望能夠在這本書的幫助下,提升自己的藝術修養和繪畫技巧。

評分

這本《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》的入手,源於我近期對中國傳統花鳥畫的濃厚興趣。我一直認為,中國畫的魅力在於其寫意傳神的筆墨韻味,而花鳥畫更是將這種魅力展現得淋灕盡緻。我尤其鍾情於那些描繪自然生機,同時又蘊含著深厚文化底蘊的作品。花鳥畫中的“芭蕉”題材,在我看來,既有其獨特的視覺美感,又常被賦予一種高潔、堅韌的象徵意義,我一直對古人是如何用筆墨來錶現這些特質充滿好奇。這本書的書名——“技法精講”,正是我所需要的,它預示著這本書不僅僅是簡單的圖集,而是能夠提供切實可行的繪畫技巧指導。我期待書中能有詳細的步驟解析,從如何起稿勾勒齣芭蕉的整體形態,到如何運用不同的筆法和墨法來錶現葉片的層次感、質感和光澤,再到如何巧妙運用色彩來烘托齣芭蕉的生機與神韻。我設想書中會對名傢畫作中的芭蕉形象進行深入剖析,講解其用筆的巧妙之處,例如如何通過枯筆、濕筆來錶現葉片的各種狀態,如何通過飛白來營造齣風吹拂的動感,以及如何通過渲染來增強立體感和空間感。此外,我也期望書中能探討如何在描繪芭蕉的過程中融入畫傢的情感與意境,例如如何通過雨打芭蕉的場景來抒發愁緒,或者如何通過芭蕉的挺拔姿態來寄托一種高潔的品格。總的來說,我購買這本書,是希望能獲得係統的學習方法,從而提升自己對花鳥畫的理解和創作能力。

評分

作為一名對中國傳統水墨畫充滿嚮往的收藏者,這次偶然的機會讓我入手瞭《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》。我一直認為,中國傳統繪畫的精髓在於筆墨的運用,而這本畫譜,以“技法精講”為核心,無疑為我提供瞭一個絕佳的學習平颱。花鳥畫作為中國畫的重要組成部分,其題材廣泛,意境深遠,而“芭蕉”作為其中的經典元素,更是承載瞭豐富的文化寓意。我希望通過這本書,能夠深入瞭解古人是如何用寥寥數筆,便勾勒齣芭蕉的挺拔身姿和葉片的婆娑舞姿。我期待書中能詳細闡述描繪芭蕉的筆墨技巧,例如如何通過中鋒、側鋒的運用,來錶現葉片的筋骨和質感;如何通過墨色的濃淡乾濕,來營造齣芭蕉葉的立體感和光澤;以及如何通過色彩的暈染,來烘托齣芭蕉的生機與靈動。此外,我也非常期待書中能夠對曆代名傢描繪芭蕉的經典作品進行深入的賞析,從構圖、筆觸、設色等多個角度,解析其藝術錶現力,讓我能夠從中領略到大師們的創作智慧和藝術心得。我想象中的技法講解,會是循序漸進的,從基礎的筆法訓練,到具體的芭蕉描繪,再到意境的營造,能夠讓我逐步掌握這門藝術。總而言之,這次的購買,是一次對中國水墨藝術的深度探索,我希望通過這本書,能夠更上一層樓。

評分

購買這本書,純粹是齣於一個偶然的機遇,我是在一個藝術論壇上偶然看到有人提及《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》的。當時被“故宮畫譜”這四個字吸引,因為故宮所藏的藝術珍品,無疑是中國藝術的巔峰之作。我對花鳥畫一直有著莫名的好感,尤其是那些描繪自然生機,又能寄托文人雅趣的作品。而“芭蕉”這個題材,在傳統的花鳥畫中,常常被賦予一種清雅脫俗、堅韌不拔的象徵意義,我一直很好奇古人是如何將這些意蘊通過筆墨錶現齣來的。我設想這本書不僅僅是圖集的堆砌,而是真正能夠“精講”技法。我期待在書中看到對曆代名傢描繪芭蕉的經典作品進行細緻入微的分析,不僅僅是錶麵上的形態描摹,更是對畫傢用筆、用墨、用色的內在邏輯進行深度剖析。我希望能夠學到如何捕捉芭蕉葉的體積感和空間感,如何通過筆觸的變化來錶現葉麵的光澤和質感,以及如何運用墨色的暈染來烘托齣芭蕉的豐茂與舒展。再者,對於花鳥畫而言,意境的營造至關重要,我希望書中也能探討如何在描繪芭蕉的同時,融入畫傢的情感與思考,例如如何通過芭蕉的形態來寄托一種閑適自在的心境,或者如何通過雨打芭蕉的場景來抒發一種愁緒。總而言之,我這次購買,是抱著一種“取經”的態度,希望能從這本書中汲取養分,提升自己的繪畫鑒賞和創作能力。

評分

這次入手《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》,完全是源於我對中國傳統繪畫的狂熱喜愛。我總覺得,古人的繪畫,不僅僅是技巧的展現,更是精神的傳承。這本畫譜,以“故宮畫譜”為名,本身就帶著一種莊重與權威,讓我對接下來的內容充滿瞭好奇。我對花鳥畫一直情有獨鍾,覺得它既能展現自然的生命力,又能寄托文人的情懷。而“芭蕉”,這個題材,在我看來,總有一種清雅脫俗,又堅韌不拔的氣質,我一直很好奇古人是如何將這種氣質通過筆墨錶現齣來的。我特彆期待在這本書中,能夠看到關於芭蕉畫法的詳細講解。我希望它能從最基礎的筆法開始,比如如何勾勒齣芭蕉葉的輪廓,如何用墨來錶現葉片的層次和紋理,以及如何運用色彩來點綴齣其生機。我甚至想象到,書中可能會有對不同風格的芭蕉畫法進行對比分析,讓我能夠瞭解同一題材在不同畫傢筆下的呈現方式。更重要的是,我希望這本書能夠讓我領略到大師們在創作過程中是如何思考的,是如何處理構圖、色彩和意境的。畢竟,繪畫不僅僅是技巧的堆砌,更是一種情感的錶達和精神的寄托。總而言之,這次購買,是一次對中國傳統藝術的一次深度挖掘,我迫不及待地想在書中找到那些能啓迪我創作靈感的寶藏。

評分

很好

評分

好書,絕對的好書。好書。

評分

好書

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好書,絕對的好書。好書。

評分

好書,絕對的好書。好書。

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我說黃賓虹的畫“法高於意”,這“法”不僅是筆法、方式,包含的內容更多,《荀子·勸學》有雲:“禮、樂法而不說”的“法”也包括在內(即正規、法規、嚴肅、模範等)。黃賓虹練瞭八十年筆力,而且他是在深悟傳統奧妙基礎上練的。他從小就練筆,學書學畫,但在七十五歲之前,主要把精力用於研究傳統。我前年去瀋陽魯迅美術學院講學,訪問瞭老先生晏少翔教授,晏老大約九十多歲瞭,曾任過湖社一個分社的社長,他說:“我們原來隻知道黃賓虹是研究美術史的,他在故宮從事古畫鑒定,我們請他來講課也是講美術史,不知道他會畫畫。”“我們請他講美術史時,他也有八十歲左右瞭,當時隻知道他研究美術史,後來怎麼他的畫名氣那麼大。”最近讀瞭上海書店齣版社齣版的《文壇雜憶初編》中李高翊寫的《陶冷月與黃賓虹》,其中談到:“1925年……徐悲鴻先生推薦二人前來任教,一是湯臨澤執教金石,一是黃賓虹執教美術史。”1925年,黃賓虹已六十一歲,暨南大學藝術係還是聘他任教美術史。李文又記:“後來吾師(陶冷月)應聘四川大學,赴川,在乘船中,又巧遇黃賓虹先生。當時黃麵臨一些睏難,吾師聽後,毅然決定將聘書麵交黃……”也是聘他任教美術史的教師。但據汪改廬編《黃賓虹年譜初稿》引陶冷月函雲:“賓老與月是從1928年夏我在籌辦暨南大學藝術係時,由徐悲鴻先生介紹相識…

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快遞員服務特彆地好。贊一個。

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齊白石《雨耕圖》詩:“逢人恥聽說荊關,宗派誇能卻汗顔。自有心胸甲天下,老夫看慣桂林山。”《石濤》:“絕後空前釋阿長,一生得力隱清湘。胸中山水奇天下,刪去臨摹手一雙。”題《不倒翁》:“烏紗白扇儼然官,不倒原來泥半團。將汝忽然來打破,通身何處有心肝。”“能供兒戲此翁乖,打倒休扶快起來。頭上齊眉紗帽黑,雖無肝膽有官階。”吳昌碩的詩功力當然很深,卻不如齊白石的詩鮮明、清新。讀吳詩很多,印象都不深,含糊不鮮。讀齊詩,馬上給你一個鮮明的印象、美妙的意境,真切感人。所以,吳昌碩的成就終不及齊白石。至於齊白石畫中的童趣、天真,吳昌碩更是沒有的。吳昌碩的篆刻師法漢人,頗有功力;但齊白石的篆刻師秦人而變為己法,力健而清爽,風格更強烈。此外,齊白石人物、山水、花卉和各種翎毛魚蟲,無所不能。吳昌碩正式創作,基本上是花卉,連鳥都很少畫,造型基本功遠遜齊白石。當然,齊、吳的高下主要在一清一濁,中國人講究清高,一嚮以清為高的。所以,張大韆在颱灣說:“齊白石的為人,我不欣賞,他對錢斤斤計較,太沒意思。但他的畫好,超過吳昌碩。”(大意)吳昌碩的畫尚遜於齊白石,其他人的畫就不必再比瞭。莫說全麵地比,齊白石的詩、書、畫、印,隻要取其中之一,當代畫傢也無人敢與他相比。

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