這次入手這本《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》,純粹是齣於對中國傳統繪畫的濃厚興趣。我一直覺得,那些流傳韆年的名畫,不僅僅是視覺的享受,更是智慧的結晶。而這本畫譜,恰好提供瞭一個絕佳的切入點,讓我得以窺探大師們的筆墨之道。翻開書頁,撲麵而來的是一種古樸典雅的氣息,紙張的質感也十分考究,觸感溫潤,仿佛能感受到曆史的沉澱。封麵上的“故宮畫譜”幾個字,更是自帶一種莊重與權威感,讓人對接下來的內容充滿期待。我尤其關注的是“花鳥捲”這個部分,因為花鳥畫在中國傳統繪畫中占有舉足輕重的地位,它既可以描繪自然景物的生機盎然,又常常寄寓著作者的情感與品格。而“芭蕉”作為一個特定的繪畫題材,更是承載瞭豐富的文化內涵。我希望通過這本書,能夠深入瞭解古人是如何運用綫條、墨色和色彩來錶現芭蕉的形態、神韻,以及它在不同季節、不同光照下的微妙變化。我期待著書中能有詳細的技法講解,比如如何勾勒齣芭蕉葉的挺拔與舒展,如何用墨的濃淡乾濕來錶現葉片的層次感和光澤,以及如何用色彩來渲染齣芭蕉的生機與活力。更希望書中能附有大量的名傢畫作高清圖例,讓我能夠近距離地欣賞這些傳世之作,從大師的筆觸中汲取靈感。總而言之,這次購買是一次充滿探索欲的嘗試,我迫不及待地想沉浸在這古老而迷人的藝術世界裏。
評分我是一名熱愛中國傳統文化的學生,這次通過朋友的推薦,購入瞭《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》。我對中國畫,尤其是花鳥畫,一直抱有極大的熱情。花鳥畫不僅展現瞭自然的生機與活力,更承載著深厚的文化內涵和藝術哲思。而“芭蕉”作為一個在中國傳統繪畫中經久不衰的題材,其獨特的形態和象徵意義,常常引起我對如何錶現它的興趣。這本書的“技法精講”這個定位,讓我覺得非常有價值,因為它不僅僅是展示精美畫作,而是要深入講解繪畫的技巧和方法。我希望在這本書中,能看到關於如何刻畫芭蕉葉的細緻指導。比如,如何用筆來錶現芭蕉葉的厚重感和舒展感,如何運用墨的濃淡乾濕來體現葉片的層次和質感,以及如何運用色彩來賦予芭蕉勃勃的生機。我期待書中能有大量的名傢畫作的放大和細節分析,讓我能夠清楚地看到大師們是如何落筆的,是如何運用墨色的。我還希望書中能探討不同畫傢對芭蕉的理解和錶現方式的差異,從而拓寬我的藝術視野。學習中國畫,不僅僅是模仿,更重要的是理解其背後的精神。我希望通過這本書,能夠更深刻地理解花鳥畫的意境,以及如何將這種意境通過芭蕉的描繪傳遞齣來。這次購買,對我而言,是一次重要的學習機會,我希望能夠從中獲得紮實的繪畫基礎和豐富的藝術感悟。
評分作為一名對中國畫藝有著深厚情結的業餘愛好者,我一直苦於找不到一本能夠真正深入講解技法的書籍。市麵上充斥著大量泛泛而談的畫冊,雖然畫麵精美,但對於如何下筆、如何用墨、如何設色,卻語焉不詳。直到我看到瞭這本《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》,我眼前一亮。書名中的“技法精講”四個字,如同指路明燈,瞬間點燃瞭我學習的激情。我尤其對“花鳥捲”和“芭蕉”這兩個關鍵詞産生瞭濃厚的興趣。花鳥畫是中國畫的瑰寶,其寫意傳神,意境深遠,而芭蕉作為花鳥畫中的經典題材,曆來受到畫傢的喜愛,其形態獨特,寓意吉祥。我希望能在這本書中找到關於芭蕉畫法的係統性指導,例如如何捕捉芭蕉葉的動態,如何錶現其葉脈的清晰可見,以及如何運用不同的筆法和墨法來營造齣其飽滿、豐潤的質感。我設想書中會詳細拆解名傢的芭蕉畫作,從起稿、勾綫、渲染到最後的點睛之筆,一步步展示其創作過程。我想象中的技法講解,會包含對筆墨的深度解析,比如如何運用中鋒、側鋒來錶現葉片的邊緣和內部的層次,如何運用飛白來錶現葉片的乾枯或風吹拂的動態,以及如何運用烘染的手法來增強立體感和光影效果。此外,我對色彩的運用也充滿瞭好奇,希望書中能有關於芭蕉色彩搭配的指導,例如如何運用不同層次的綠色來錶現葉片的青翠欲滴,如何在局部運用赭石或淡墨來錶現葉片的斑駁或陰影。總的來說,我期待這本書能成為我學習花鳥畫,尤其是芭蕉畫法的“武功秘籍”。
評分這次入手《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》,完全是齣於一個資深書友對傳統藝術的執著追求。我一直覺得,真正的好書,應該能夠穿越時空,與讀者進行心靈的對話。而中國曆代的名畫,正是這樣一種寶貴的文化遺産。這本畫譜,以“故宮畫譜”為名,本身就帶著一種權威與尊貴,讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我尤其關注的是“花鳥捲”和“芭蕉”這兩個部分。花鳥畫在中國畫壇有著舉足輕重的地位,它既可以描繪自然的鬼斧神工,又常常寄寓著畫傢的情感與哲學思考。而芭蕉,作為一種充滿生命力的植物,其獨特的形態和意象,在曆代畫傢的筆下,總能煥發齣彆樣的光彩。我非常期待在這本書中,能夠看到那些關於芭蕉畫法的精妙講解。我希望它能細緻地分析古人是如何運用綫條來勾勒齣芭蕉葉的舒展與挺拔,如何運用墨色來錶現其葉片的質感和光澤,以及如何運用色彩來渲染齣其生機勃勃的姿態。更重要的是,我希望書中能有對曆代名傢描繪芭蕉的經典作品進行深入解讀,從構圖、筆墨、色彩等多個維度,揭示其藝術奧秘,讓我能夠從中汲取養分,領悟到大師們的創作思路和藝術精髓。總而言之,這次購買,是一次對中國傳統藝術深度探索的開始,我迫不及待地想在這本畫譜中,與古人的智慧進行一場跨越時空的對話。
評分這次淘來一本《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》,完全是齣於對中國傳統藝術的癡迷。我總覺得,那些流傳下來的古畫,每一筆每一劃都蘊含著前人的智慧和心血。而這本畫譜,名字就帶著一種“硬核”的教學意味,我就是衝著“技法精講”四個字來的。我一直對花鳥畫情有獨鍾,覺得它既能展現自然之美,又能寄托人的情懷,是一種非常有生命力的畫種。而“芭蕉”這個題材,我一直覺得它有一種獨特的風骨,葉片寬大,姿態舒展,又常被文人用來錶達高潔的品格。我特彆好奇,在古代那些大師的手裏,芭蕉是如何被描繪得如此生動傳神的。我設想這本書裏會有非常詳細的步驟圖解,從最基礎的綫條勾勒,到墨色的暈染,再到最後色彩的運用,會一步步教我如何畫齣不同神態的芭蕉。我希望它能講解如何用筆來錶現芭蕉葉的筋骨,如何用墨來錶現其濕潤或乾枯的狀態,以及如何用色彩來賦予它生命力。當然,我更期待的是書中能夠包含一些大師的經典作品賞析,讓我能夠從名傢的筆觸中領悟到他們是如何處理構圖、筆墨和意境的。畢竟,光看圖是學不會畫的,需要有理論的指導和實踐的參照。總而言之,我這次的購買,是抱著一種學習的心態,希望能在這本書的引導下,真正掌握畫好芭蕉的技藝,讓自己的繪畫水平更上一層樓。
評分我是一位對中國傳統藝術有著長久熱情的愛好者,這次非常有幸購得瞭《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》。我一直深信,中國畫的精妙之處,在於其獨特的筆墨韻味和寫意傳神。這本畫譜,以“故宮畫譜”為標識,加上“技法精講”的承諾,讓我對它充滿瞭期待。我尤其鍾情於花鳥畫,因為它既能描繪自然界的美好,又能寄托畫傢的情感與品格。而“芭蕉”作為一個經典的繪畫題材,常常被賦予高潔、堅韌的象徵,我一直渴望能夠深入理解古人是如何通過筆墨來傳達這些意象的。我希望這本書能夠提供詳盡的技法指導,比如如何精準地勾勒齣芭蕉葉的輪廓,如何巧妙地運用墨的濃淡乾濕來錶現葉片的質感和光澤,以及如何運用色彩來賦予芭蕉生機勃勃的生命力。我期待書中能有對曆代名傢描繪芭蕉的傑作進行深入的剖析,從構圖的布局,到筆墨的運用,再到色彩的點染,都能夠有詳盡的解讀,讓我能夠從中學習到大師們的創作經驗和藝術心得。我設想這本書會是一本集理論指導與實踐賞析於一體的優秀教材,能夠幫助我更好地理解和創作花鳥畫,特彆是芭蕉這一題材。總而言之,這次的購買,是一次對中國傳統繪畫藝術的深度探索,我希望能夠在這本書的幫助下,提升自己的藝術修養和繪畫技巧。
評分這本《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》的入手,源於我近期對中國傳統花鳥畫的濃厚興趣。我一直認為,中國畫的魅力在於其寫意傳神的筆墨韻味,而花鳥畫更是將這種魅力展現得淋灕盡緻。我尤其鍾情於那些描繪自然生機,同時又蘊含著深厚文化底蘊的作品。花鳥畫中的“芭蕉”題材,在我看來,既有其獨特的視覺美感,又常被賦予一種高潔、堅韌的象徵意義,我一直對古人是如何用筆墨來錶現這些特質充滿好奇。這本書的書名——“技法精講”,正是我所需要的,它預示著這本書不僅僅是簡單的圖集,而是能夠提供切實可行的繪畫技巧指導。我期待書中能有詳細的步驟解析,從如何起稿勾勒齣芭蕉的整體形態,到如何運用不同的筆法和墨法來錶現葉片的層次感、質感和光澤,再到如何巧妙運用色彩來烘托齣芭蕉的生機與神韻。我設想書中會對名傢畫作中的芭蕉形象進行深入剖析,講解其用筆的巧妙之處,例如如何通過枯筆、濕筆來錶現葉片的各種狀態,如何通過飛白來營造齣風吹拂的動感,以及如何通過渲染來增強立體感和空間感。此外,我也期望書中能探討如何在描繪芭蕉的過程中融入畫傢的情感與意境,例如如何通過雨打芭蕉的場景來抒發愁緒,或者如何通過芭蕉的挺拔姿態來寄托一種高潔的品格。總的來說,我購買這本書,是希望能獲得係統的學習方法,從而提升自己對花鳥畫的理解和創作能力。
評分作為一名對中國傳統水墨畫充滿嚮往的收藏者,這次偶然的機會讓我入手瞭《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》。我一直認為,中國傳統繪畫的精髓在於筆墨的運用,而這本畫譜,以“技法精講”為核心,無疑為我提供瞭一個絕佳的學習平颱。花鳥畫作為中國畫的重要組成部分,其題材廣泛,意境深遠,而“芭蕉”作為其中的經典元素,更是承載瞭豐富的文化寓意。我希望通過這本書,能夠深入瞭解古人是如何用寥寥數筆,便勾勒齣芭蕉的挺拔身姿和葉片的婆娑舞姿。我期待書中能詳細闡述描繪芭蕉的筆墨技巧,例如如何通過中鋒、側鋒的運用,來錶現葉片的筋骨和質感;如何通過墨色的濃淡乾濕,來營造齣芭蕉葉的立體感和光澤;以及如何通過色彩的暈染,來烘托齣芭蕉的生機與靈動。此外,我也非常期待書中能夠對曆代名傢描繪芭蕉的經典作品進行深入的賞析,從構圖、筆觸、設色等多個角度,解析其藝術錶現力,讓我能夠從中領略到大師們的創作智慧和藝術心得。我想象中的技法講解,會是循序漸進的,從基礎的筆法訓練,到具體的芭蕉描繪,再到意境的營造,能夠讓我逐步掌握這門藝術。總而言之,這次的購買,是一次對中國水墨藝術的深度探索,我希望通過這本書,能夠更上一層樓。
評分購買這本書,純粹是齣於一個偶然的機遇,我是在一個藝術論壇上偶然看到有人提及《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》的。當時被“故宮畫譜”這四個字吸引,因為故宮所藏的藝術珍品,無疑是中國藝術的巔峰之作。我對花鳥畫一直有著莫名的好感,尤其是那些描繪自然生機,又能寄托文人雅趣的作品。而“芭蕉”這個題材,在傳統的花鳥畫中,常常被賦予一種清雅脫俗、堅韌不拔的象徵意義,我一直很好奇古人是如何將這些意蘊通過筆墨錶現齣來的。我設想這本書不僅僅是圖集的堆砌,而是真正能夠“精講”技法。我期待在書中看到對曆代名傢描繪芭蕉的經典作品進行細緻入微的分析,不僅僅是錶麵上的形態描摹,更是對畫傢用筆、用墨、用色的內在邏輯進行深度剖析。我希望能夠學到如何捕捉芭蕉葉的體積感和空間感,如何通過筆觸的變化來錶現葉麵的光澤和質感,以及如何運用墨色的暈染來烘托齣芭蕉的豐茂與舒展。再者,對於花鳥畫而言,意境的營造至關重要,我希望書中也能探討如何在描繪芭蕉的同時,融入畫傢的情感與思考,例如如何通過芭蕉的形態來寄托一種閑適自在的心境,或者如何通過雨打芭蕉的場景來抒發一種愁緒。總而言之,我這次購買,是抱著一種“取經”的態度,希望能從這本書中汲取養分,提升自己的繪畫鑒賞和創作能力。
評分這次入手《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜:花鳥捲 芭蕉》,完全是源於我對中國傳統繪畫的狂熱喜愛。我總覺得,古人的繪畫,不僅僅是技巧的展現,更是精神的傳承。這本畫譜,以“故宮畫譜”為名,本身就帶著一種莊重與權威,讓我對接下來的內容充滿瞭好奇。我對花鳥畫一直情有獨鍾,覺得它既能展現自然的生命力,又能寄托文人的情懷。而“芭蕉”,這個題材,在我看來,總有一種清雅脫俗,又堅韌不拔的氣質,我一直很好奇古人是如何將這種氣質通過筆墨錶現齣來的。我特彆期待在這本書中,能夠看到關於芭蕉畫法的詳細講解。我希望它能從最基礎的筆法開始,比如如何勾勒齣芭蕉葉的輪廓,如何用墨來錶現葉片的層次和紋理,以及如何運用色彩來點綴齣其生機。我甚至想象到,書中可能會有對不同風格的芭蕉畫法進行對比分析,讓我能夠瞭解同一題材在不同畫傢筆下的呈現方式。更重要的是,我希望這本書能夠讓我領略到大師們在創作過程中是如何思考的,是如何處理構圖、色彩和意境的。畢竟,繪畫不僅僅是技巧的堆砌,更是一種情感的錶達和精神的寄托。總而言之,這次購買,是一次對中國傳統藝術的一次深度挖掘,我迫不及待地想在書中找到那些能啓迪我創作靈感的寶藏。
評分很好
評分好書,絕對的好書。好書。
評分好書
評分好書,絕對的好書。好書。
評分好書,絕對的好書。好書。
評分我說黃賓虹的畫“法高於意”,這“法”不僅是筆法、方式,包含的內容更多,《荀子·勸學》有雲:“禮、樂法而不說”的“法”也包括在內(即正規、法規、嚴肅、模範等)。黃賓虹練瞭八十年筆力,而且他是在深悟傳統奧妙基礎上練的。他從小就練筆,學書學畫,但在七十五歲之前,主要把精力用於研究傳統。我前年去瀋陽魯迅美術學院講學,訪問瞭老先生晏少翔教授,晏老大約九十多歲瞭,曾任過湖社一個分社的社長,他說:“我們原來隻知道黃賓虹是研究美術史的,他在故宮從事古畫鑒定,我們請他來講課也是講美術史,不知道他會畫畫。”“我們請他講美術史時,他也有八十歲左右瞭,當時隻知道他研究美術史,後來怎麼他的畫名氣那麼大。”最近讀瞭上海書店齣版社齣版的《文壇雜憶初編》中李高翊寫的《陶冷月與黃賓虹》,其中談到:“1925年……徐悲鴻先生推薦二人前來任教,一是湯臨澤執教金石,一是黃賓虹執教美術史。”1925年,黃賓虹已六十一歲,暨南大學藝術係還是聘他任教美術史。李文又記:“後來吾師(陶冷月)應聘四川大學,赴川,在乘船中,又巧遇黃賓虹先生。當時黃麵臨一些睏難,吾師聽後,毅然決定將聘書麵交黃……”也是聘他任教美術史的教師。但據汪改廬編《黃賓虹年譜初稿》引陶冷月函雲:“賓老與月是從1928年夏我在籌辦暨南大學藝術係時,由徐悲鴻先生介紹相識…
評分快遞員服務特彆地好。贊一個。
評分齊白石《雨耕圖》詩:“逢人恥聽說荊關,宗派誇能卻汗顔。自有心胸甲天下,老夫看慣桂林山。”《石濤》:“絕後空前釋阿長,一生得力隱清湘。胸中山水奇天下,刪去臨摹手一雙。”題《不倒翁》:“烏紗白扇儼然官,不倒原來泥半團。將汝忽然來打破,通身何處有心肝。”“能供兒戲此翁乖,打倒休扶快起來。頭上齊眉紗帽黑,雖無肝膽有官階。”吳昌碩的詩功力當然很深,卻不如齊白石的詩鮮明、清新。讀吳詩很多,印象都不深,含糊不鮮。讀齊詩,馬上給你一個鮮明的印象、美妙的意境,真切感人。所以,吳昌碩的成就終不及齊白石。至於齊白石畫中的童趣、天真,吳昌碩更是沒有的。吳昌碩的篆刻師法漢人,頗有功力;但齊白石的篆刻師秦人而變為己法,力健而清爽,風格更強烈。此外,齊白石人物、山水、花卉和各種翎毛魚蟲,無所不能。吳昌碩正式創作,基本上是花卉,連鳥都很少畫,造型基本功遠遜齊白石。當然,齊、吳的高下主要在一清一濁,中國人講究清高,一嚮以清為高的。所以,張大韆在颱灣說:“齊白石的為人,我不欣賞,他對錢斤斤計較,太沒意思。但他的畫好,超過吳昌碩。”(大意)吳昌碩的畫尚遜於齊白石,其他人的畫就不必再比瞭。莫說全麵地比,齊白石的詩、書、畫、印,隻要取其中之一,當代畫傢也無人敢與他相比。
評分挺好的還不錯
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