釋道誠,宋初錢塘僧人,號慧悟大師。早年曾為京寺講經論賜紫沙門,後棄講歸鄉,先後住龍華寺、月輪山寺。著有《釋氏要覽》、《尼濛求》,並注《釋迦如來成道記》等。
富世平,浙江嘉興學院中文係教授,曾齣版專著《敦煌變文的口頭傳統研究》(中華書局,2009年),即將齣版《北山錄校注》。
作為一名佛學初學者,我常常感到自己在浩瀚的佛法海洋中迷失方嚮,不知從何學起。偶然間發現瞭這部《釋氏要覽校注》,仿佛抓住瞭救命稻草。這本書的選篇非常精當,既包含瞭佛教最核心的教義,又兼顧瞭中國化佛教的獨特發展。校注部分更是錦上添花,用通俗易懂的語言解釋瞭許多古奧的術語,讓我這個門外漢也能窺其堂奧。我特彆喜歡書中對一些重要公案的解讀,不僅解釋瞭字麵意思,更闡釋瞭其背後蘊含的禪機和人生智慧,讀來令人受益匪淺。這本書讓我第一次感受到,原來佛法並不是高高在上、難以企及的,而是與我們的生活息息相關,充滿瞭普世的價值。我將會把這本書當作我佛學道路上的啓濛讀物,認真研習,細細品味。
評分收到這本書的時候,我簡直欣喜若狂,簡直是夢寐以求的珍寶!作為一名佛教史的愛好者,我一直在尋找能夠係統梳理佛教早期發展脈絡的著作,而《釋氏要覽校注》正是這樣一本集大成的力作。它所選錄的典籍,涵蓋瞭佛教傳入中國後的各個重要時期,從初期的大乘經典翻譯,到後期中國本土佛教宗派的形成,都有詳實的論述。更難得的是,該書的校注工作做得非常細緻,為研究者提供瞭可靠的文本依據。我注意到,校注者不僅關注文字的準確性,還深入挖掘瞭不同版本之間的差異,並對其産生的曆史原因進行瞭分析,這對於理解佛教經典的流傳和演變過程至關重要。閱讀過程中,我仿佛置身於曆史的長河中,親眼見證著佛教在中國大地上生根發芽、枝繁葉茂的壯麗景象。這本書的價值,對於任何想要深入瞭解中國佛教史的人來說,都是無法估量的。
評分這部《釋氏要覽校注》給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種心靈的洗滌和升華。在快節奏的現代生活中,我們常常被各種瑣事所睏擾,內心難以獲得寜靜。而閱讀這部書,就像是走進瞭一片清淨的靈山,讓我的心緒得以沉澱,煩惱得以暫時消散。校注者在對佛經進行解讀時,融入瞭深厚的慈悲情懷和人文關懷,使得冰冷的文字充滿瞭溫度。我尤其欣賞其中對佛教倫理和道德的闡述,這些古老的智慧在今天依然具有重要的現實意義,能夠指引我們如何更好地生活,如何與人和諧相處。這本書不愧為中國佛教典籍的精選,它不僅是文化的瑰寶,更是心靈的良藥。我願意將其視為一本珍貴的修行指南,在日常生活中反復參閱,體悟其中的妙諦。
評分這部書的裝幀實在令人賞心悅目,古樸典雅的封麵設計,搭配上考究的紙張,拿在手中就有一種沉甸甸的儀式感。印刷字體清晰,排版疏朗大方,即使長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞。我一直對佛教經典中的某些概念感到好奇,但市麵上流通的版本往往晦澀難懂,令人望而卻步。而這部《釋氏要覽校注》的齣現,無疑為我這樣的普通讀者打開瞭一扇新的窗戶。校注部分尤其紮實,不僅對原文進行瞭細緻的考訂,還補充瞭大量的背景資料和學術研究成果,使得原本枯燥的經文變得生動起來,仿佛能感受到曆代高僧大德們研習佛法的嚴謹態度和深厚智慧。我特彆欣賞其中對一些關鍵術語的解讀,往往能觸及問題的本質,讓我豁然開朗。這本書不單單是文字的堆砌,更像是一場穿越時空的對話,與先賢進行思想的碰撞。
評分初次翻閱這部《釋氏要覽校注》,便被其深厚的學術底蘊和嚴謹的研究方法所摺服。這不僅僅是一部簡單的佛教典籍匯編,而是一項傾注瞭無數心血的學術工程。校注者在原文的梳理和解讀上,展現齣瞭非凡的功力。我尤其贊賞其對繁難字詞的釋義,以及對經文背後深層含義的剖析,這些都極大地降低瞭普通讀者的閱讀門檻。書中穿插的注釋,如同明燈一般,照亮瞭晦澀的經文,讓我能夠更好地理解其中的哲理和智慧。讓我印象深刻的是,校注者並沒有局限於文本本身,而是結閤瞭大量的曆史文獻和考古發現,為我們描繪齣瞭一幅更加立體、更加鮮活的佛教曆史圖景。這本書不僅是對中國佛教經典的整理和傳承,更是對其中蘊含的中華優秀傳統文化的傳承和發揚,意義深遠。
評分《學林》,宋人王觀國撰。10捲,凡358則,內容以考辨字體、字音、字義為主,博引《十三經》、《史記》、《漢書》、《後漢書》、《晉書》、《唐書》之文以前人詩歌,並廣采《說文》《玉篇》《廣韻》《經典釋文》等注疏箋釋之說,對文字的字體、字音、字義進行考辨,資料收集詳備,辨析精賅,是宋人筆記中較有學術價值的一種。 [1]
評分此係列書不錯,準備收齊一套,平時多讀讀挺好的。
評分外文名Buddhism
評分有意思的書!旅行中經曆痛苦、喜悅、激情、孤獨,甚至死亡。當有一天停下來反思,自己的旅行的意義是什麼?旅行,也許並不能從躁動、焦慮、疲憊、浮華的世俗中迴歸生活的本質,但它的確淨化瞭內心的世界,讓我更理性地看待生活。靜下心來,細細迴味曾經走過十五年的旅行生涯,然後決定寫一本可以給喜歡旅行的朋友分享的書。作者用瞭一年時間,結閤色彩心理學,整理齣國內第一本旅行經曆結閤色彩心理分析的書。 在網絡上很早就知道瞭“大鵬背包走天下”這個網名,但直到二○一二年九月份纔真正與他從虛擬的網絡世界走到實際的現實生活,通過多次的電話後感覺比較好,於是我們終於在某天策劃瞭一次“萍水相逢”。
評分已收入中華書局學術筆記叢刊齣版點校本(2007年),田瑞娟點校。
評分翻譯名義集:“佛陀(浮屠)。大論雲。秦言知者。 法華文句一曰:“西竺言佛陀,此言覺者、知者,對迷名知,對愚名覺。”[2] 正如季羨林所說:“不知道”的對立麵,就是“知道”。知道瞭,就是“大覺”,就是“佛”。[3]
評分《釋氏要覽》,宋釋道誠編集,引經據典介紹佛教中基本問題,具有類書、辭書性質,是當時的佛教入門書。引證廣博,收錄瞭當時有關佛教製度、風俗的大量資料,尤其是作者所見南北不同習尚,並保存瞭一些佚書,對理解佛教常識、研究當時佛教狀況及相關問題有重要意義。此次整理以日本寬永十年(1633)本爲底本,校以明刻二捲本等,標點校勘並注疏所引材料及難解字詞,做齣具有集校集注性質的定本。
評分作者簡介
評分介紹佛教中基本問題,具有類書、辭書性質,是當時的佛教入門書。引證廣博,收錄瞭當時有關佛教製度、風俗的大量資料,尤
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