迦陵著作集：唐宋詞名傢論稿（第二版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[加拿大] 葉嘉瑩 著

圖書標籤:

• 唐宋詞
• 詞學研究
• 迦陵
• 文學史
• 詩詞理論
• 宋詞
• 唐詞
• 文學批評
• 版本研究
• 中國古典文學

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301243350

版次：2

商品編碼：11565902

包裝：精裝

叢書名： 迦陵著作集

開本：16開

齣版時間：2014-10-01

用紙：膠版紙

頁數：328

編輯推薦

適讀人群 ：文學愛好者，普通大眾
　　《唐宋詞名傢論稿》原為與繆鉞閤撰《靈谿詞說》中的一部分，齣版以來廣受好評。葉氏將所撰部分抽齣，定名為《唐宋名傢詞論稿》。書名比較學術，然文字精美，對唐宋詞中的十六位名傢作瞭極為精簡的介紹，非常好讀。
　　
　　海報：
　　

內容簡介

　　《唐宋詞名傢論稿》是作者論詞著作中論說最具係統、探討也最為深入的一本書，分彆論述瞭溫庭筠、韋莊、馮延巳、李璟、李煜、晏殊、歐陽修、柳永、晏幾道、蘇軾、秦觀、周邦彥、陸遊、辛棄疾、吳文英及王沂孫共十六位名傢的詞作，既注意揭示各傢詞作的精微品質、在詞史中的地位，又注意尋繹其間縱橫交織的聯係與演進，因而本書可視為一部唐宋詞發展簡史。

作者簡介

葉嘉瑩，號迦陵。濛古裔滿族人，齣身葉赫那拉氏。1924年齣生於北京，畢業於輔仁大學國文係。1950年代任颱灣大學教授，並在淡江與輔仁兩大學任兼職教授。1960年代應邀擔任美國哈佛大學、密歇根州立大學客座教授。後定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，並曾於1980年代至1990年代再度赴美，在耶魯大學、印地安那大學講學，1991年當選為加拿大皇傢學會院士。自1970年代末返大陸講學，先後任南開大學、四川大學、北京師範大學等校客座教授，1996年在南開大學創辦中華古典文化研究所，設立“駝庵”奬學金。2008年，榮獲中華詩詞學會頒發的首屆“中華詩詞終身成就奬”。2012年6月獲聘中央文史館館員，2013年榮獲由中央電視颱、文化部、國務院新聞辦公室、國務院僑務辦公室、中國人民對外友好協會、孔子學院總部/國傢漢辦共同主辦的“中華之光”傳播中華文化年度人物奬。

目錄

前言——談撰寫此書的動機、體例以及論詞絕句、詞話、
詞論諸體之得失
論詞的起源
論溫庭筠詞
論韋莊詞
論馮延巳詞
論李璟詞
論李煜詞
論晏殊詞
論歐陽修詞
論柳永詞
論晏幾道詞在詞史中之地位
論蘇軾詞
論秦觀詞
論周邦彥詞
論陸遊詞
論辛棄疾詞
論吳文英詞
論詠物詞之發展及王沂孫之詠物詞
附錄

前言/序言

《迦陵著作集：唐宋詞名傢論稿（第二版）》內容概要 《迦陵著作集：唐宋詞名傢論稿（第二版）》匯集瞭著名學者葉嘉瑩先生關於唐宋詞領域研究的精粹。本書不聚焦於單一的作傢作品，而是以唐宋詞發展脈絡為主綫，深入剖析瞭這一時期詞壇上最具代錶性的幾位大傢及其創作的深刻內涵與藝術成就。全書以嚴謹的治學態度、細膩的文學感受和獨到的見解，為讀者展現瞭唐宋詞波瀾壯闊的藝術畫捲，以及其中蘊含的豐富人文精神。 本書在第二版的基礎上，對原有的研究成果進行瞭進一步的梳理和完善，力求在理論深度和史料印證上達到新的高度。全書共分為若乾章節，每一章都聚焦於一位或幾位對唐宋詞發展産生重要影響的詞傢，從不同角度對其詞學思想、創作特色、藝術風格、時代背景等方麵進行詳盡的論述。 第一部分：唐代詞壇的初步探索與奠基 本書的開篇，追溯瞭詞作為一種新興文學體裁在唐代的萌芽與發展。雖然唐代作為詩歌的黃金時代，詞的地位尚不如詩，但其初期的探索為後來的繁榮奠定瞭基礎。葉嘉瑩先生在此部分著重探討瞭晚唐時期幾位重要詞人的貢獻。 溫庭筠與韋莊：花間派的代錶人物 溫庭筠作為“花間派”的鼻祖，其詞多以香艷綺麗、情韻纏綿著稱。本書深入分析瞭溫庭筠詞作中對女性情感的細膩描摹，以及其語言上的雕琢之功。葉嘉瑩先生指齣，溫庭筠的詞在追求感官之美、營造旖旎氛圍的同時，也錶現齣對現實生活與理想境界的某種疏離感，這種復雜的情感體驗是其藝術魅力的重要來源。 韋莊的詞則在溫庭筠的基礎上，增添瞭更多現實生活的色彩和樸素的情感。本書著重分析瞭韋莊詞中對故國之思、離愁彆緒的真摯錶達，以及其語言的自然流暢，認為他不僅繼承瞭花間詞的傳統，更在一定程度上拓展瞭詞的錶現空間，使其更貼近普通人的情感世界。 其他唐代詞人的貢獻 除瞭溫庭筠和韋莊，本書也對其他一些在唐代詞壇留下印記的詞人進行瞭介紹，如李商隱、溫如道等。通過對他們零散作品的梳理和評價，展現瞭唐代詞在不同地域、不同階層中的流布與演變，以及其初步形成的藝術特徵。 第二部分：五代詞的承轉與宋詞的勃興 五代時期，雖然國傢分裂，但詞的創作卻呈現齣蓬勃發展的態勢，尤其是在南唐，湧現齣瞭一批傑齣的詞人，為宋詞的齣現做瞭重要的鋪墊。 南唐二主：李煜與後主 李煜作為亡國之君，其詞作的藝術成就與他的人生經曆緊密相連。本書深刻剖析瞭李煜詞中“hesize”與“愁”的二元對立，以及“往事如煙”的蒼涼之感。葉嘉瑩先生特彆強調瞭李煜詞在抒情深度上的突破，他將個人亡國之痛上升到一種普遍的人生感慨，使得其詞具有瞭超越時代的感染力。 本書也對南唐後主李煜的其他詞作進行瞭細緻解讀，從其婉約纏綿的風格，到後期因亡國而産生的深沉悲愴，都進行瞭詳盡的分析。 宋初詞壇的探索 進入宋代，詞的創作迎來瞭空前的發展。本書首先介紹瞭宋初詞壇的幾個重要現象，如晏殊、歐陽修等士大夫詞人的齣現，他們將詞的創作從文人的雅玩提升到一種更具思想深度和藝術品位的層麵。 第三部分：宋代詞壇的輝煌與高峰 宋代是中國詞史上的黃金時代，湧現齣瞭一大批風格各異、成就卓著的詞人。本書的後半部分，將重點聚焦於這一時期的各位大傢。 範仲淹與宋祁：早期豪放派的先聲 本書探討瞭範仲淹詞中的傢國情懷和“先天下之憂而憂”的政治抱負。通過《漁傢傲》等作品的分析，展現瞭其詞作的博大胸襟和磅礴氣勢，認為他是宋詞豪放風格的重要奠基者之一。 宋祁的詞作也以其慷慨激昂、抒發壯誌而著稱，本書對其作品的時代感和英雄氣概進行瞭評價。 蘇軾：豪放派的集大成者 蘇軾是本書著墨最多的詞人之一。葉嘉瑩先生認為，蘇軾的詞在繼承前人創作的基礎上，實現瞭全麵的創新與突破。本書深入分析瞭蘇軾詞的“以詩為詞”的創作手法，以及其“豪放”風格的形成。 具體而言，本書從蘇軾詞的題材選擇（如寫景、詠史、抒情）、語言風格（如雄渾、曠達、自然）、情感錶達（如樂觀、豁達、超然）等多個維度，對其創作進行瞭全方位的解讀。例如，在分析《念奴嬌·赤壁懷古》時，不僅剖析瞭詞中的意象和典故，更著重探討瞭蘇軾在詞中融入的豁達人生哲學。 同時，本書也辯證地看待蘇軾詞中的“豪放”與“婉約”，指齣蘇軾亦能寫齣深沉細膩之作，其藝術邊界遠比想象中更寬廣。 李清照：婉約詞的巔峰 李清照作為中國古代最傑齣的女詞人，其作品的藝術價值早已得到廣泛認可。本書對其作品進行瞭深入而細膩的分析。 葉嘉瑩先生特彆強調瞭李清照詞作中“個人化”的情感體驗。從少女時期的情竇初開，到中年喪夫、顛沛流離的人生遭遇，李清照的詞真實地記錄瞭一個女性在不同人生階段的情感起伏。本書著重分析瞭她如何將個人的悲歡離閤升華為一種普遍的生命體驗，從而賦予作品深刻的藝術魅力。 在語言運用上，李清照的詞以其精煉、傳神、富有音樂感而著稱。本書詳細分析瞭她如何巧妙運用白描、比興、化用等手法，創造齣清新自然的語言風格，並賦予詞作以獨特的音韻美。例如，對“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”的分析，展現瞭李清照如何通過疊詞的運用，層層遞進地錶達內心的孤寂與悲傷。 本書也探討瞭李清照詞作的後期風格，即在國破傢亡、流離失所後的沉鬱悲涼，認為此時的李清照，雖然經曆瞭巨大的痛苦，但其藝術創造力並未因此衰減，反而更加成熟和深刻。 辛棄疾：豪放詞的集大成者與創新者 辛棄疾是宋詞豪放派的另一位巨匠。本書對其進行瞭獨到的分析。 與蘇軾相比，辛棄疾的詞更加具有強烈的政治色彩和英雄主義情懷。本書深入探討瞭辛棄疾詞中“壯誌未酬”的悲憤、“恢復中原”的理想，以及他如何將個人情感與國傢命運緊密結閤。 本書也著重分析瞭辛棄疾詞作的藝術特色，如其“以文為詞”的創作手法，使得其詞作在題材、語言、結構等方麵都具有瞭前所未有的廣度和深度。例如，對《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等作品的分析，展現瞭辛棄疾詞作的磅礴氣勢和深刻內涵。 葉嘉瑩先生在書中指齣，辛棄疾的豪放不僅體現在慷慨激昂的抒情，更體現在其對人生、對曆史的深刻反思。他通過詞作，錶達瞭對時局的憂慮，對英雄遲暮的感慨，以及對人生理想的堅守。 其他重要詞人 本書還對其他一些對宋詞發展做齣重要貢獻的詞人進行瞭論述，如秦觀、周邦彥、陸遊、吳文英等。通過對這些詞人的個體分析，展現瞭宋詞創作的多樣性和豐富性，以及不同流派、不同風格之間的相互影響與發展。 第四部分：唐宋詞的藝術特徵與傳承 在對各位詞人進行具體分析之後，本書的最後部分，對唐宋詞的整體藝術特徵進行瞭總結和概括。 詞的體式與格律 本書探討瞭詞作為一種音樂文學的特性，分析瞭詞牌、詞調、平仄、韻律等要素在詞作創作中的作用。葉嘉瑩先生認為，正是這些格律的要求，塑造瞭詞的獨特韻味和藝術魅力。 意象的運用與情感的錶達 本書重點分析瞭唐宋詞中常見的意象，如楊柳、明月、落花、孤雁等，以及這些意象所承載的豐富情感內涵。同時，也深入探討瞭詞人在不同意象的組閤與轉化中，如何錶達復雜而微妙的情感。 唐宋詞的時代精神 本書認為，唐宋詞的繁榮，既是中國古代文學發展到一定階段的必然結果，也深刻地反映瞭當時的社會文化思潮和人們的精神麵貌。從初唐的疏淡閑適，到晚唐的香艷淒迷，再到宋代的雄渾慷慨與婉約哀愁，都與當時的時代背景有著密切的關係。 葉嘉瑩先生的治學理念 貫穿全書的是葉嘉瑩先生獨特的治學理念。她不僅注重對詞作的文本分析，更強調從詞作中體悟作者的人生體驗和情感世界。她認為，優秀的詞作能夠超越時空的限製，與讀者的心靈産生共鳴。本書也體現瞭她將中國傳統詩詞學與西方文學理論相結閤的治學方法，使得她的研究既有深厚的傳統根基，又不失現代視野。 總而言之，《迦陵著作集：唐宋詞名傢論稿（第二版）》是一部極具學術價值和文學欣賞價值的著作。它以嚴謹的考證、精妙的分析和深摯的情感，帶領讀者走進唐宋詞的藝術殿堂，領略中國古典文學的博大精深。本書不僅是研究唐宋詞的學者案頭必備的參考書，也是所有熱愛中國古典文學的讀者不可多得的讀物。它將幫助讀者更深入地理解唐宋詞的藝術魅力，感受其中蘊含的豐富人生智慧和深刻人文精神。

評分☆☆☆☆☆

第一次翻開這本書，我其實是帶著一種“考試復習”的心態。我總覺得，作為一個對中國古典文學有興趣的人，唐宋詞是必不可少的一塊內容，但總感覺自己掌握得不夠紮實。所以，我希望這本書能夠幫我梳理清楚脈絡，鞏固那些模糊的概念。然而，隨著閱讀的深入，我發現這本書的內容遠遠超齣瞭我最初的預期。它不僅僅是簡單的知識點總結，更像是一場思想的啓迪。作者在解讀詞作時，總是能提齣一些非常深刻且具有啓發性的觀點，讓我忍不住停下來反復思考。比如，他對某些詞人創作動機的剖析，或者對詞的意境如何與讀者産生共鳴的闡釋，都讓我受益匪淺。這本書讓我意識到，學習文學，不僅僅是記憶和背誦，更重要的是理解其背後的思想內涵和藝術價值。它讓我對“學以緻用”有瞭新的理解，不再是為瞭應付考試，而是真正地在享受學習的過程。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，是一種潛移默化的改變。一開始，我隻是抱著一種“瞭解一下”的心態去讀，但漸漸地，我發現自己對唐宋詞的看法發生瞭微妙的變化。我不再是簡單地去欣賞詞錶麵的優美，而是開始關注詞作背後的情感張力，詞人所處的時代背景，以及詞是如何反映當時的社會生活的。我發現，原來那些曾經覺得晦澀難懂的詞句，在經過作者的解讀之後，都變得豁然開朗。它讓我意識到，每一個詞人，都有著自己獨特的生命體驗和藝術追求，而他們的作品，正是這些體驗和追求的結晶。這本書像是一位引路人，帶領我走進瞭唐宋詞的內心世界，讓我看到瞭詞背後隱藏著的豐富情感和深刻哲思。讀完之後，我感覺自己對古典詩詞的鑒賞能力，似乎得到瞭一個質的提升，對中國傳統文化的理解也更加深入瞭。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書，最讓我印象深刻的，倒不是具體的詞句分析，而是它呈現齣來的那種“沉浸式”的閱讀體驗。感覺作者就像一位飽覽群書的智者，帶著我穿越迴瞭那個風雅的年代。他不僅僅是分析詞作本身，更是巧妙地將詞作置於當時的社會文化語境中進行解讀。我仿佛看到瞭晏殊在宮廷宴飲時的風流倜儻，也體會到瞭辛棄疾在沙場徵戰後，胸中那股壯誌難酬的悲涼。書中對於詞人生活經曆、情感波摺與詞作之間的關聯，有著非常細緻的勾勒。這種解讀方式，讓那些原本感覺有些遙遠的詩詞，瞬間變得鮮活起來，詞人的形象也更加立體飽滿。我不再僅僅是孤立地去欣賞詞的文字之美，而是能夠感受到字裏行間流淌著的真實情感和時代脈搏。這種“讀人”以“懂詞”的方式，讓我感覺非常受用，也讓我對唐宋詞的理解，從“讀懂文字”上升到瞭“讀懂人心”。

評分☆☆☆☆☆

這本書對我而言，最大的價值在於它提供瞭一個非常獨特的學術視角。我之前接觸過一些唐宋詞的研究，但這本書在論述方式上，總給我一種耳目一新的感覺。它似乎並不拘泥於傳統的文學批評模式，而是能夠跳齣固定的框架，用一種更加開放和多元化的方式來探討問題。我尤其欣賞書中在處理不同詞人作品時的細微差彆。它不會簡單地將所有詞人籠統地歸類，而是能夠深入挖掘每一位詞人的個性特徵和藝術追求。有時候，它會從曆史事件的角度去切入，有時候又會從詞的音樂性、節奏感等語言學角度去分析，甚至還會結閤一些哲學思想來闡釋詞的意境。這種跨領域的藉鑒和融閤，讓它的論述顯得格外有深度和新意。讀的時候，我經常會陷入一種思考，原來詞的背後，還有這麼多值得挖掘的維度，讓我對整個唐宋詞的研究，有瞭更廣闊的視野。

評分☆☆☆☆☆

《迦陵著作集：唐宋詞名傢論稿（第二版）》這本書，說實話，剛拿到手的時候，我確實對它的分量和厚度有些意外。畢竟，“著作集”三個字就自帶瞭一種學術權威感，而“唐宋詞名傢論稿”則直接點齣瞭研究對象。我一直對唐宋詞有著莫名的情懷，但總覺得自己的理解停留在比較淺顯的層麵，比如能哼唱幾首麯子，知道幾位大詞人，但要說深入地解析詞的意境、格律、用典，那真是力不從心。所以，當看到這本書的時候，我心裏是既期待又有點小小的畏懼。我腦海中浮現的，可能是嚴謹的學術分析，密密麻麻的注釋，以及需要反復推敲纔能理解的論證過程。我希望它能像一把鑰匙，為我打開唐宋詞更深層的美學殿堂，讓我能夠從更宏觀的視角去審視這些韆古名篇，去理解詞人們在創作時的心境、時代背景以及他們獨特的藝術手法。我希望書中不僅僅是簡單的作品羅列和賞析，更能觸及到詞的發展脈絡，不同流派的風格差異，以及詞作為一種文學體裁的演變。

評分☆☆☆☆☆

印刷精美書本厚實，葉嘉瑩，楊絳，林徽因，民國三大纔女！喜歡《唐宋詞十七講》的兩點，一是從人劃分齣部分，在作者風格和詞之演進曆史上做橫嚮和縱嚮的比較。但同時葉先生也使用瞭西方的理論來為我們講述詞之演變，作者的文化背景使得她的講述很順暢。在中國大的曆史背景下，使用西方的理論來感受古典詩詞的意境，方法很特彆又非常容易理解。另一個是葉先生在為你講述某一首詞中的一個意象時她會引齣這個意象在不同地方的用法，然後非常客觀分析在這裏應該是哪一個。引詩詞以證詩詞，也是葉先生的拿手講法。這種講法，不但讓讀者更容易識彆一些中國詩詞傳統裏的符碼，比如“蛾眉”的含義。更容易在舉一反三中，幫助讀者握住中國詩詞、語言文字的傳承脈絡。

評分☆☆☆☆☆

喜歡古詩文，恰京東商城大優惠，果斷屯書，慢慢閱讀欣賞

評分☆☆☆☆☆

葉嘉瑩的書很好，對葉嘉瑩很佩服，詩詞見解獨到！非常好，印刷精美，包裝精美，紙張很好，配送員鄭浩很負責，京東物流給力。買瞭多次書，體驗都很好！以後還來！

評分☆☆☆☆☆

葉嘉瑩先生是當今詩詞大傢，顧隨先生之高足，欣賞先生著述無需理由！

評分☆☆☆☆☆

在詩已開始失去輝煌的晚唐五代，詞正在以朝氣蓬勃之勢興起。這種並非以抒情言誌為目的而隻是在歌酒宴席上為娛樂而作的配樂歌詞，到底憑藉什麼，竟能夠在不久以後的宋代形成瞭不亞於唐詩的輝煌，又在清代再次興盛？這裏麵的消息，在花間的溫庭筠、韋莊，南唐的馮延巳、李煜詞作中已露端倪；在北宋晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、蘇軾的詞作中則完全展露，而在南宋的薑夔、吳文英、王沂孫的詞作則又轉嚮隱晦；及至清代，國難接踵而來，但許多詞人在經曆瞭“世變”的災難之後，竟然在無意之中找迴瞭元明兩代丟失已久的詞的那種不同於詩的言外意蘊之美。原來在中國文學中，詞的幽約怨悱，也曾經曆一波三摺。

評分☆☆☆☆☆

書質量不錯，字裏行間看得齣迦陵先生的造詣之深，有些內容感覺有點深，不是那種非常通俗易懂的，要花點時間慢慢品纔行

評分☆☆☆☆☆

因為很崇拜景仰葉嘉瑩先生又是學這個的，所以買瞭，還沒拆，不過看起來就很棒

評分☆☆☆☆☆

葉老的這套書需細看，她謙虛的說，餘雖不敏，但餘誠矣！紙張和排版我都很喜歡，滿意！

評分☆☆☆☆☆

在詩已開始失去輝煌的晚唐五代，詞正在以朝氣蓬勃之勢興起。這種並非以抒情言誌為目的而隻是在歌酒宴席上為娛樂而作的配樂歌詞，到底憑藉什麼，竟能夠在不久以後的宋代形成瞭不亞於唐詩的輝煌，又在清代再次興盛？這裏麵的消息，在花間的溫庭筠、韋莊，南唐的馮延巳、李煜詞作中已露端倪；在北宋晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、蘇軾的詞作中則完全展露，而在南宋的薑夔、吳文英、王沂孫的詞作則又轉嚮隱晦；及至清代，國難接踵而來，但許多詞人在經曆瞭“世變”的災難之後，竟然在無意之中找迴瞭元明兩代丟失已久的詞的那種不同於詩的言外意蘊之美。原來在中國文學中，詞的幽約怨悱，也曾經曆一波三摺。