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张维迎 著

图书标签:

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• 理想
• 乌托邦
• 西方哲学
• 政治哲学
• 社会理论
• 柏拉图

出版社： 西北大学出版社

ISBN：9787560434957

版次：1

商品编码：11568609

品牌：理想国（imaginist）

包装：精装

开本：16开

出版时间：2014-10-01

用纸：胶版纸

页数：296

字数：111000

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

　　《什么决定中国的未来？ 理念的力量》内容特色如下：
　　1.张维迎三十年来经济思想之精华
　　本书是张维迎教授对其长期主张的经济学理念的系统总结，也是中国改革开放三十年实践的理论性思考，如果想通过一本书了解张维迎的经济思想和中国的改革实践，本书是不二之选。
　　2.中国改革前沿的一流经济学家写给大众读者的普及之书
　　不同于作者之前的经济学著作，本书没有艰深的经济学术语和公式，而是用众多的案例和严谨的逻辑为普通大众讲解经济学观念，是一部难得的、由中国优秀的经济学家撰写的经济学“科普”著作。
　　3.理解当下中国，把握未来趋势的必读之书
　　张维迎教授在八十年代即提出价格双轨制并长期坚持自由市场理论，他的许多主张后来被实践所证明。本书所总结的24个关键理念，既有对过去改革的总结，也有对未来发展的思考，对于我们理解今天从何而来，把握明天向何处去，具有极其重要的参考价值。
　　4.一种新的思维方式——理念的力量
　　作者在书中提出，人的行为不仅受利益的支配，也受理念的支配；社会的变革和人类的进步基本上都是在新的理念推动下出现的，没有理念的变化就没有制度和政策的改变；中国过去三十多年所取得的成就是理念变化的结果，中国的未来很大程度上取决于我们能否走出一些错误的理念陷阱。在利益决定论的经济学思维方式中，理念从未被提升至如此高度，本书全面论述了理念长期以来被忽视的巨大能量，这种能量在某种程度上决定了我们过去的行为方式和未来的发展高度。

海报：

内容简介

　　《理想国：理念的力量》涵盖了著名经济学家张维迎近年来所主张、研究主要观念，书中论点涉及市场、法治、改革、未来发展等重要领域，列出了作者长期思考的影响社会的二十四个重大理念。《理想国：理念的力量》没有专业的经济学术语，而是用简单形象的类比说明经济现象，解决实际问题，是中国改革最前沿的一流经济学家为普通读者撰写的经济学读物，也是获取正确的经济观念、理解中国经济和世界格局的一手资料。
　　张维迎教授在八十年代即提出价格双轨制并长期坚持自由市场理论，对中国社会改革和社会观念的影响有目共睹，他的许多观点和预言已被事实所证明，他在《理想国：理念的力量》中所提出的极具预见性的理念，相信也会为我们如何改变现实、面对未来提供重要的参考。
　　理念是重要的，人的行为不仅受利益的支配，也受理念的支配。
　　社会的变革和人类的进步基本上都是在新的理念推动下出现的，没有理念的变化就没有制度和政策的改变。

作者简介

　　张维迎，1959年生于陕西省吴堡县。1982年获西北大学经济系学士学位；1984年获硕士学位，同年进入国家体改委中国经济体制改革研究所，直接参与了对中国经济改革政策的研究；1990年9月入牛津大学读书；1992年获经济学硕士学位；1994年获博士学位；1994年8月回国到北京大学任教。
　　现任北京大学国家发展研究院金光经济学讲席教授，北京大学市场网络经济研究中心主任，中国企业家论坛首席经济学家。曾任北京大学光华管理学院常务副院长（1999-2006）和院长（2006-2010）。主要著作包括：《企业的企业家：契约理论》（1995），《博弈论与信息经济学》（1996），《企业理论与中国企业改革》（1999），《产权、政府与信誉》（2001），《信息、信任与法律》（2003），《大学的逻辑》（2004），《论企业家》（2004再版），《产权、激励与公司治理》（2005），《竞争力与企业成长》（2006），《价格、市场与企业家》（2006），《中国改革30年》（2008），《市场的逻辑》（2010），《什么改变中国》（2012），《通往市场之路》（2012），《博弈与社会》（2013），《改革新启蒙》（2014），等。另有数十篇中英文学术论文在国内外专业期刊发表。2000年获得国家自然科学杰出青年基金；2002年，获得CCTV“中国经济年度人物”；2008年，选入中国经济体制改革研究会评选的“改革30年，经济30人”；2011年，因对双轨制价格改革的开创性研究荣获第四届“中国经济理论创新奖”；2013年，获得网易财经“年度最有影响力经济学家奖”。

精彩书评

　　★中国过去三十多年所取得的成就是理念变化的结果，中国的未来很大程度上取决于我们能否走出一些错误的理念陷阱，而没有思想市场，就很难有新的理念的出现和传播，从而整个社会就会失去变革的源泉。
　　——张维迎

目录

序言 理念的力量
01 经济学中的利益和理念
02 无知与无耻
03 人类合作的制度基础
04 市场是最有效的合作制度
05 市场与道德
06 和谐社会的三个要素
07 中国经济的奇迹来自市场化改革
08 从职权经济到产权经济
09 中国在全球化当中获得了什么？
10 未来经济增长靠企业家精神
11 企业家精神依赖于法治环境和文化环境
12 从特权到权利
13 天理与王法
14 建立市场经济需要落实宪法
15 宪法的生命在于实施
16 未来三十年重点是政治体制改革
17 语言腐败及其危害
18 既得利益者能否成为改革者？
19 社会矛盾激化源自改革停滞
20 什么决定中国的未来？
21 未来十年是改革的唯一窗口期
22 中国需要制度企业家
23 改革，要从功利主义转向权利优先
24 没有思想市场就没有中国的未来

精彩书摘

　　《理想国：理念的力量》：
　　怎么获得职位，获得什么样的职位，不是依赖个人为社会创造了多少财富，而是依赖于更多其他的原因（如社会关系），依赖于某种泛政治化的过程，泛官僚化的过程。因此，谋求职位和追求幸福的过程并不表现为社会财富的创造过程，而更多地表现为财富再分配的过程、权力寻租的过程。大量的社会资源和个人才能被用于相互斗争，用于内耗，所带来的常常是对财富的破坏和毁灭，而不是财富的增加。
　　在市场经济下，个人的权利是由个人拥有的财产界定和保证的，而不是由官位界定和保证的。在个人产权得到有效保护的情况下，一个人要获得财富，首先要为他人创造价值；个人追求幸福的过程表现为社会财富的创造过程。市场竞争意味着，一个人只有比他人能更有效地使用社会资源，如用同样的资源创造更大的市场价值，或者使用更少的资源创造同样的市场价值，才能持续生存。市场竞争和人们对财富的追求推动了专业化分工和技术进步，从而推动了经济的发展和国民财富的增加。
　　毋庸讳言，我们的经济仍然处在从计划经济向市场经济的转轨过程中，社会中现存的诸多问题恰恰是转轨所致。
　　……

前言/序言

　　理念的力量
　　本书想要传达的一个基本思想是：理念是重要的，人的行为不仅受利益的支配，也受理念的支配；社会的变革和人类的进步基本上都是在新的理念推动下出现的，没有理念的变化就没有制度和政策的改变；中国过去三十多年所取得的成就是理念变化的结果，中国的未来很大程度上取决于我们能否走出一些错误的理念陷阱，而没有思想市场，就很难有新的理念的出现和传播，从而整个社会就会失去变革的源泉。
　　一百多年前，英国经济学家艾奇沃斯讲过一句话：“经济学的第一原理是，每个人都是由利益驱动的。”这句话准确地概括了经济学的基本假设，依据这一假设，经济学家把所有观察到的个人行为解释为个人利益最大化的选择，把社会现象归结于利益之间博弈的结果，把社会变革理解为一种利益战胜了另一种利益，或者是在政治家分析了变革的成本与收益之后，做出的一个理性决策。应该说，这一假设在许多情况下是真实的，是我们分析经济社会问题的有用工具，但它忽视了一个重要的事实，即人的行为也受其持有的理念、世界观、意识形态的支配。正如苏格兰启蒙思想家大卫·休谟所说，尽管人是由利益支配的，但利益本身以及人类的所有事务，都受理念的支配。
　　人的行为受理念的支配来自“人是理性存在物”这样一个基本事实。什么叫理性存在物？就是人是会思考的，人做事是有目的、有计划的。作为理性存在物，我们做任何事一定要找一个正当性的理由，这一正当性理由是由理念提供的。如果人的行为不受理念的影响，人与动物就没有区别。
　　理性人是追求自己的利益的。但人们所理解的利益本身是由理念构造的，也就是说，什么是我们的利益，依赖于我们拥有什么样的思想、什么样的信念。比如说，几十年前，当农民被告知他们的利益和地主的利益是冲突的，工人被告知他们的利益和资本家的利益是冲突的时候，消灭地主和资本家就是他们的利益所在，他们就起来闹革命。
　　利益的概念在经济学里长期以来定义得比较狭隘。经济学假定每个人都会追求自己效用的最大化，这个效用通常被理解为物质欲望的满足，这样的理解是非常有局限性的。人们的利益并不像传统经济学假设的那样，仅仅是物质利益，而是有很多非物质的利益，这些非物质的利益，对理念的敏感程度更高。非物质利益源自人的社会性。作为社会动物，一个人的幸福很大程度上取决于他和别人的关系，或者说别人对他的看法。我们生活在社会中，一定会渴望受到别人的尊重；如果我们希望有一个好的声誉，我们做的事就必须符合正义，符合别人的预期。而什么是正义，什么是不正义，则依赖于我们的理念。换句话说，我们有关正义的理念一定会影响我们的所作所为。所以，非物质利益对人们理念的依赖程度或者敏感程度更高。
　　经济学上讲的理性是工具理性。工具理性，简单说，就是人的目标是给定的，理性就是选择最有效的方式达到这些目标，最大化我们的偏好，最大化我们的效用。从工具理性的角度看，理性只是欲望和情感的奴隶，在制定人的目标方面没有什么大的作用。而在真实的人生、真实的选择中，更重要的是目标理性：我们究竟应该追求什么？不应该追求什么？人作为动物、作为社会性存在物，拥有很多欲望，其中哪些欲望应该满足，哪些欲望不应该满足，人能够有所选择、有所取舍，这是人区别于动物最重要的东西。根据康德的解释，理性就是帮助我们选择目标本身，理性应该是欲望的主人，而不是欲望的奴隶，道德是约束人的偏好。生活中的大多数人是根据一定的伦理原则选择自己的目标，而这些伦理原则是由人的理念构造的。
　　理念的力量在社会变革中表现得最为显著。人类历史上的很多变革，不是一种利益战胜了另一种利益，而是一种思想、主义战胜了另一种思想和主义，或者新的理念战胜了旧的理念，也可以说是理念战胜了利益。许多变革表面上看似乎是利益的胜利，实际上是理念的胜利。比如中国共产党领导的新民主主义革命和社会主义革命，并不是农民的利益和工人的利益战胜了地主的利益和资本家的利益，而是马克思主义战胜了其他的主义。既得利益者之所以有可能变成改革者，一个重要的原因是理念的力量。中国共产党被认为是工人阶级的先锋队，但共产党的主要创始人并不是出身于工人阶级，而是旧体制下的精英阶层。这些出身于统治阶级的人为什么要起来闹革命？因为他们接受了一种新的理念，这种理念就是马克思列宁主义。
　　计划经济本身就是理念的产物。中国过去三十多年改革开放所取得的成就，也是理念战胜利益的结果。“文化大革命”结束之后，邓小平之所以发起市场化取向的改革开放，就是因为他有了新的理念，认识到计划经济解决不了中国的问题，必须给老百姓更多的自由，让人们能够发挥自己更多的积极性和主动性，让市场发挥作用。三十多年的经验证明，改革是前进还是停滞倒退，其实都与理念的正确与否有关。未来中国的改革，特别是政治体制改革，是否能成功，很大程度上仍然取决于我们有什么样的理念和领导力。
　　理念是从哪里来的？理念来自思想市场！所谓思想市场，就是不同观点、信仰、理念、思想、主张之间平等和自由的竞争。过去三十多年的改革，很大程度上也是思想市场竞争的结果：如果没有有关真理标准的讨论，没有思想解放运动，不可能有邓小平的改革；没有经济学家广泛深入的讨论，不可能有“社会主义市场经济”目标的确立；没有法学家的争论，不可能有建立“法治国家”的理念。只有自由的思想市场，才能为我们未来的改革创造新的思想和理念。中共十八届三中全会《关于全面深化改革若干重大问题的决定》确立了未来改革的基本方向，特别是提出了“国家治理体系和治理能力的现代化”的政治体制改革目标。但如果没有思想市场上不同学术观点的争鸣，究竟什么是“国家治理体系和治理能力的现代化”，不同的人会有完全不同的理解，不可能有基本共识。而如果没有基本共识，改革不可能顺利推进。
　　本书是在我过去几年撰写的四十多篇文章和演讲稿的基础上整理、编辑、修改而成的，尽管每一篇都独立成章，但所有篇章都围绕“理念的力量”这个主题展开。我希望通过阅读这本书，读者能更深刻地理解理念在社会变革中的重要性，理解中国过去三十多年经济改革取得成就的原因，更好地把握未来改革的走向。如本书最后所指出的，任何社会变革，从短期来讲，政治领导人的理念可能更重要；但长期来讲，普通人的理念也许更重要，大的社会变革一定是全民的事情，不可能只是少数精英的事情。
　　本书的编辑工作由陈凌云和周昀完成。我最初提交给他们的是四十多篇独立的文章，其中包含一些重复的内容。本书能以现在这样的面貌呈现给读者，很大程度上是他们的功劳，他们认真负责的工作态度和追求卓越的精神给我留下深刻印象。刘瑞琳女士通读了全部文稿，并对全书的结构提出了非常有价值的建议，在此一并感谢。
　　2014年5月16日

历史的幽灵与现代的迷雾：一部关于权力、信仰与人类心智的深度考察 书名：历史的幽灵与现代的迷雾 作者：[虚构作者名：亚历山大·科尔宾] 出版社：[虚构出版社名：黎明之光文丛] --- 内容简介： 在人类文明的漫长画卷中，我们总是被那些看不见的“幽灵”所驱使——它们是历史的回响，是集体潜意识的投射，是塑造了我们今日世界的根本性力量。《历史的幽灵与现代的迷雾》并非一部传统的编年史，而是一次深入挖掘人类心智结构、权力运作机制以及信仰体系演变的哲学与社会学探险。本书旨在解构那些潜伏于时代表象之下的根本性驱动力，揭示我们如何被祖先的遗产、意识形态的陷阱和我们自身对意义的无尽渴望所困缚。 本书的核心论点在于：现代性并非如其自诩的那般彻底决裂于过去，而是被一系列古老的、幽灵般的结构所渗透和定义。作者亚历山大·科尔宾运用跨学科的方法，将历史学、心理分析、政治哲学与人类学洞察熔铸一炉，描摹出一幅关于人类心智在宏大历史叙事中挣扎与重塑的复杂图景。 第一部分：遗忘的重量——历史的幽灵与创伤的循环 本部分聚焦于“历史的幽灵”如何超越纯粹的文献记录，成为一种活生生的心理和文化遗产。科尔宾探讨了“集体创伤”的概念，指出那些被掩盖或未被充分哀悼的历史事件（如战争的遗留、被压迫者的记忆）并未真正消逝，而是以隐蔽的形式重返现实，扭曲当代政治决策和个人认同。 记忆的政治学： 作者深入分析了官方历史叙事（Official Narrative）的构建过程，揭示了国家权力如何系统性地“清洗”或“重塑”记忆，以维护当下的合法性。我们审视了民族主义的兴起与神话的锻造，探讨了“光荣的过去”如何成为压制当前异议的有力工具。 原型与重复的结构： 借鉴荣格心理学和结构人类学的视角，科尔宾考察了特定历史主题（如“流亡者”、“救世主情结”、“内部的敌人”）在不同文明中惊人的一致性。这些模式似乎是人类社会在面对不确定性时必然产生的心理应对机制，构成了无法挣脱的循环。 断裂的悖论： 现代社会热衷于宣称自己是“新时代”的开创者，彻底告别了旧制度。然而，作者认为这种“断裂的渴望”本身就是一种对过去的依赖。我们对“革命”的迷恋，恰恰证明了我们尚未学会与那些旧秩序的影子和平共处。 第二部分：权力的迷雾——意识形态与无形的契约 第二部分将焦点转向当代社会，探讨在信息泛滥、全球化加速的背景下，权力的运作方式如何变得更加精妙和难以捉摸。迷雾并非指缺乏信息，而是信息过载导致的关键洞察力的缺失。 符号经济与意义的稀释： 在一个由媒介主导的世界里，“真实”的概念被不断地符号化和商品化。科尔宾分析了消费主义如何成为一种新的、更具渗透性的意识形态结构，它通过提供即时的满足感，有效地消解了对深刻社会变革的渴望。人们通过购买和展示身份，而非参与公共生活来获得自我确认。 算法的静默统治： 本章对“技术理性”的批判尤为尖锐。作者认为，我们正在自愿地将决策权和判断力委托给那些不透明的、基于效率最大化的算法系统。这种“静默的契约”——我们放弃隐私和自主权以换取便利和稳定——其长期后果可能比任何显性的暴政更为深远，因为它改变了我们思考和选择的方式。 精英的非物质化： 现代权力精英往往不再以可见的、集中的形式出现（如国王或独裁者），而是分散在复杂的金融网络、全球治理机构和跨国公司董事会中。科尔宾描绘了这种“非物质化的权力”如何规避传统问责机制，其决策影响巨大，但其面孔和动机却变得模糊不清，如同迷雾中的航标。 第三部分：心灵的炼金术——寻找超越性的微光 本书的收尾部分并非提供简单的解决方案，而是探讨人类心灵如何在被幽灵和迷雾笼罩的世界中，尝试重建意义和连接的可能途径。 在碎片中重构伦理： 面对历史的破碎感和现代的异化，作者呼吁一种“碎片化的伦理学”——一种承认世界本质上是不可还原的复杂性，并在此基础上重建个体责任感的方法。这要求我们学会与矛盾共存，并承认他者的经验与我们自身的经验同样有效。 “在场”的抵抗： 科尔宾推崇那些专注于“在场”的实践，无论是通过艺术的深度体验、对自然世界的沉思，还是通过真诚的、非功利化的人际交往。这些行为被视为对算法驱动的、线性的、效率至上逻辑的温和但坚定的抵抗，它们重新确立了人类经验中那些无法被量化、无法被预期的价值。 重访“慢时间”： 本章最后，作者探讨了面对“历史的幽灵”时，唯一的有效解药可能是“慢时间”的回归。拒绝被即时反馈和快速迭代所裹挟，重新投入到需要长期、耐心耕耘的领域——无论是知识的学习、人际关系的深化，还是对自我心智的审视。唯有通过这种对时间节奏的重新掌控，我们才能开始真正辨识和驱散笼罩我们的幽灵与迷雾。 --- 《历史的幽灵与现代的迷雾》是对我们所处时代的深刻诊断。它挑战读者走出舒适的意识形态茧房，直面那些我们宁愿忘记却又无法摆脱的历史回响，以及那些在屏幕光芒下悄然塑造我们日常选择的无形权力结构。这是一部为那些渴望理解“我们为何是现在的我们”以及“我们如何才能成为不同的我们”的严肃读者而作的必备之书。 关键词： 历史哲学、权力结构、意识形态批判、集体记忆、技术伦理、现代性危机、意义重建。

评分☆☆☆☆☆

《理想国：理念的力量》这本书，在我看来，与其说是在讲述一个关于“理想国”的故事，不如说是在剖析“理念”这个驱动人类文明进步与纠葛的根本动力。我一直对那些伟大的思想家是如何构建出影响后世的宏大理论感到好奇。这本书正好满足了我的求知欲。它不只是在罗列各种哲学观点，而是深入地探讨了“理念”是如何在历史的长河中孕育、传播，并最终作用于现实世界。我开始理解，为什么有些社会能够蓬勃发展，而另一些则停滞不前，这背后往往是不同理念的较量与融合。这本书让我重新审视了我所处的社会环境，思考我们所遵循的规则、所认同的价值观，究竟是源于何种理念？它们又是如何塑造了我们今天的样子？我发现，很多看似“自然”的现象，其实都隐藏着深刻的理念根基。这本书拓展了我的认知边界，让我能够以一种更宏观、更具穿透力的视角去观察世界，去理解人类社会的复杂性。它并非提供简单的答案，而是激发了我不断提问、不断探索的动力。

评分☆☆☆☆☆

读完《理想国：理念的力量》，我感到仿佛经历了一场头脑的风暴，那些曾经模糊的概念变得清晰起来，而一些我坚信不疑的观点也开始动摇。我一直以为，我们所做的决定，更多是基于理性的分析和个人的经验。但这本书却让我看到了“理念”这个更为宏大的存在，是如何在潜移默化中，悄悄地塑造我们的思维模式，甚至影响我们的行为选择。它让我开始反思，我们所追求的“美好生活”，其背后是否存在着某种普遍的理念支撑？我们所批评的社会弊病，是否也是由某种扭曲的理念所导致？这本书的魅力在于，它并没有停留在对某个具体“理想国”的描绘，而是将目光聚焦于“理念”本身的力量，探讨它们是如何产生、传播、演变，直至影响整个社会的。我开始意识到，很多时候，我们并非是独立自主地思考，而是被置于一个由既有理念构筑的框架之中。这本书就像一把钥匙，为我打开了一扇通往更深层思考的大门，让我得以审视那些影响我们最深远、却又最不易察觉的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的震撼，更多体现在其对“理念”这一概念的解构和重塑上。我一直觉得，那些伟大的思想家，他们提出的“理念”，就像一颗颗种子，埋在历史的土壤里，然后生根发芽，最终长成了参天大树，影响着整个时代的生态。而《理想国：理念的力量》恰恰为我提供了一个清晰的观察视角，让我能够追溯这些“种子”的来源，理解它们是如何在特定的历史条件下被孕育，又是如何通过精妙的论证和传播，最终成为一股不可忽视的力量。它让我明白，理念并非空中楼阁，它们往往根植于对现实的深刻洞察，是对社会弊病的批判，是对人类美好未来的期盼。而一旦这些理念被广泛接受，它们就会转化为行动，驱动社会变革，构建新的秩序。这本书并没有直接给出“完美”的答案，而是通过对不同理念的剖析，引导我去思考，去辨析。我发现，很多时候，我们所面临的困境，其根源恰恰在于我们所信奉的理念出现了偏差，或者我们被一些看似合理却实则扭曲的理念所蒙蔽。《理想国：理念的力量》这本书，就像一位智慧的向导，带领我穿越迷雾，去认识那些隐藏在事物表象之下的深层驱动力。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《理想国：理念的力量》这本书，我被它浓厚的哲学气息和宏大的标题所吸引。一直以来，我对那些能够深刻影响人类思想、塑造社会形态的“理念”本身就充满好奇。这本书似乎正是一次对这些驱动历史、塑造文明的抽象力量的深度探索。读完后，我脑海中浮现的并非枯燥的理论说教，而是那些闪耀着智慧光芒的观念，是如何一步步从哲人的思想火花，演变成影响一代代人的行为准则、政治格局甚至是文化基因的。我开始重新审视那些我习以为常的社会规则和价值判断，思考它们背后究竟是怎样的理念在支撑。我发现，很多时候，我们并非主动选择了某种生活方式或思想立场，而是被潜移默化的理念所引导。这本书让我有机会去拆解这些理念的构成，去理解它们如何产生、如何传播、又如何被接受或颠覆。它不仅仅是关于“理想国”这个概念的探讨，更是一种关于“理念”如何塑造现实的思维训练。这种宏观的视角，让我对世界的理解上升到了一个新的维度，也对人类自身的创造力和局限性有了更深的认识。它挑战了我固有的认知边界，迫使我去思考“为什么”，而不是仅仅接受“是什么”。

评分☆☆☆☆☆

读完《理想国：理念的力量》，我的感觉就像是站在一座高山之巅，俯瞰着广袤的大地，而那些曾经困扰我的小问题，似乎都变得渺小而清晰。我以前总觉得，人生的选择，以及社会的走向，更多是取决于个体的能力和机遇。但这本书却让我看到了一个更为宏大的图景，那就是“理念”的力量。它让我理解，那些看似抽象的哲学思想，其实拥有着改变世界、塑造文明的巨大能量。我开始思考，我们所经历的种种，无论是个人的成长，还是社会的变迁，背后都可能有着某种核心理念在起作用。这本书就像一面镜子，让我能够照见那些隐藏在我思维深处、影响我判断的理念。它并不直接教导我应该持有怎样的理念，而是引导我去认识理念本身的存在和力量，去辨析不同理念的优劣，去思考它们如何影响着我们对“理想”的定义。我发现，对理念的理解，能够帮助我更好地理解世界，理解他人，也理解我自己。

评分☆☆☆☆☆

很好的书值得一读，京东的物流非常赞

评分☆☆☆☆☆

书不错，是本集子，有些文章内容比较重复

评分☆☆☆☆☆

买过这本书，看了一部分，内容很丰富深刻，讲了个人信念，社会发展各个方面，需要细细咀嚼和吸收，这次买来送人了，很好

评分☆☆☆☆☆

提交成功，还有商品未评价，可继续评价

评分☆☆☆☆☆

QAQ贱人就是矫情来了热巧克力热绝色佳人

评分☆☆☆☆☆

开始看了，好书！是张维迎老师自己的总结，比引进的另外教材更有体系，适合学习经济学通识使用！

评分☆☆☆☆☆

理想国的品质加上京东的速度，没的说，张维迎的作品观点都很新颖

评分☆☆☆☆☆

很好，很好看！还会购！

评分☆☆☆☆☆

这次书籍由北京发货，亦能准时到达目的地，很好哦！只是在包装上有缺点：没有必须的有效保护防损措施，差点被损坏书籍的棱角哦！希望北京的京东注意改进。