法理学（第四版）/面向21世纪课程教材·普通高等教育“十五”国家级规划教材 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　《法理学（第四版）》全面、系统、深入地阐释了法理学的基本理论和基本知识，同时又引进和介绍新学术理论成果，既可以作为法理学的入门书，也可以作为法理学的进阶读本。本书2001年出版第一版，三次再版，多次重印，已经成为国内高校法理学教学使用普遍的教材之一，受到科研院所学生和老师的一致好评。

内容简介

　　《法理学（第四版）》是普通高等教育"十五"国家级规划教材，为全国高等学校法学专业核心课程教材之一。本书共4编20章，认真总结和吸纳了我国法理学多年的研究成果，丰富和更新了法理学的教学内容，显著地调整和完善了法理学课程体系。本书第四版根据近几年法理学理论的发展以及立法和司法实践的情况对全书进行修订。

作者简介

　　沈宗灵，北京大学法学院资深教授，著名法学家。主要著作有：《美国政治制度》《现代西方法理学》《法学基础理论》等。

目录

第一编 法的一般原理第一章 导论第一节 法学的研究对象和体系第二节 法学与其他学科的关系第三节 法学的历史发展第四节 当代中国的法学发展第五节 法学研究的方法第六节 法理学在法学体系中的地位第二章 法的概念第一节 法的基本特征第二节 法的要素第三节 法的学说第三章 法的价值第一节 法的价值概述第二节 法律与正义第三节 法律与自由第四节 法律与利益第五节 法律与秩序第四章 权利、义务、权力第一节 权利、义务与权力的概念第二节 权利与义务的分类第三节 权利与义务的关系第四节 历史上权利与义务的观念第五章 法的作用第一节 法的作用的概念第二节 法的规范作用第三节 法的社会作用第四节 当代中国法的社会作用第五节 正确认识法的作用第六章 法律发展第一节 法的起源第二节 法律发展第三节 法律移植第四节 法律继承第五节 法的现代化第七章 西方国家法第一节 近代西方国家法的产生第二节 西方国家法的渊源和分类第三节 西方国家法制第四节 法系第五节 第二次世界大战后的美国法律第六节 欧盟法律与两大法系的关系第二编 依法治国，建设社会主义法治国家第八章 依法治国总论第一节 法治、德治(人治)和法制的概念第二节 “依法治国”的理论第三节 依法治国的优越性、局限性和前景第九章 法律与经济第一节 法律与经济概述第二节 法律与经济体制第三节 市场经济法律制度第四节 宏观调控与法律第十章 依法治国与社会主义政治第一节 法治与政治第二节 法治与政党第三节 法治与国家第四节 法治与民主第五节 法治与人权第十一章 法律与文化第一节 法律与文化第二节 法律与文明第三节 法律与道德第四节 法律与宗教第十二章 依法治国与科学技术第一节 科技进步与法制建设第二节 科技法的产生与发展第三节 新时期健全科技法制建设的目标和举措第三编 法的制定第十三章 法的制定第一节 法的制定和立法的概念第二节 法的制定的指导思想和基本原则第三节 立法体制、立法程序和立法技术第十四章 法的渊源与法的分类第一节 法的渊源与法的分类的概念第二节 当代中国社会主义法的渊源及其分类第三节 规范性法律文件的系统化第十五章 法律体系第一节 法律体系和部门法第二节 中国特色社会主义法律体系的基本框架第三节 中国特色社会主义法律体系的发展与完善第四编 法的实施和监督第十六章 法的实施第一节 法的实施概念第二节 法律效力第三节 法律实效第四节 当代中国法律适用的原则第十七章 法律关系第一节 法律关系的概念第二节 法律关系的主体和客体第三节 法律关系的演变第四节 法律关系的分类第十八章 法律责任与法律制裁第一节 法律责任的概念第二节 法律责任的种类第三节 法律责任的归结与免除第四节 法律制裁第十九章 法律解释与法律推理第一节 法律解释的概念第二节 法律解释的目标与方法第三节 当代中国的法律解释体制第四节 法律推理第二十章 法律监督第一节 法律监督概说第二节 国家机关的监督第三节 社会监督

精彩书摘

　　三、西方历史上的法学　　（一）古希腊、罗马与中世纪　　西方法学的内容极为广泛，通常指古希腊、罗马奴隶制社会、西欧封建社会以及近现代西方资产阶级的法学或法律思想。　　人类历史上积累了丰富多彩的法律文化。除中国外，还有西方各国、古代埃及、古代两河流域邻近地区各国、古代印度以及中世纪伊斯兰教各国、日本和俄罗斯等国家和地区的法律文化。但就内容之丰富和影响之深远而论，西方法学可列为首位。　　在以雅典为代表的古希腊城邦，尽管成文法并不很多，也没有职业法学家，但当时哲学、政治学、伦理学、文学等著作中，探讨了关于法的许多基本问题。例如，法是神授还是人定，法的基础是权力还是自然、正义或理性，是法治还是一人之治，以及法和民主、自由、平等的关系，法和国家、自然法和实在法之间的关系，等等。这些思想对后世西方法学一直具有影响。　　与古希腊不同，古罗马的成文法（主要是私法）和法学极为发达。在西方历史上，正是在罗马帝国前期，第一次形成了职业法学家集团，第一次出现了法律教育和法学学派，第一次产生了法学著作。罗马五大法学家之一的盖尤斯的《法学阶梯》是一本最早的并完整保存下来的西方法学著作。　　在欧洲中世纪，由于天主教会在政治、经济上拥有很大势力，教会神学在思想领域中居于垄断地位，法学与哲学、政治学等都成了神学的附庸。在中世纪中期和后期，随着资本主义经济在封建社会内部的出现和成长，出现了一种以恢复和研究罗马法为核心的法学，即自11世纪末至16世纪相继出现的意大利的注释法学派、评论法学派以及法国的人文主义法学派。这三个法学流派虽各有特点且相互对立，但通过它们，罗马法在欧洲大陆得到广泛传播，从而为欧洲大陆以罗马法为基础的资本主义法律的形成创造了有利的条件。与欧洲大陆不同，英国中世纪的法主要是普通法。这种情况表明了以后西方世界两大法系的历史渊源：民法法系（又称大陆法系）是在罗马法基础上发展起来的，而普通法法系（又称英美法系）是在英国普通法的基础上发展起来的。　　（二）17—19世纪　　17—18世纪资产阶级革命时期最为盛行的法律思想是古典自然法学，主要代表人物有荷兰的格劳秀斯、英国的霍布斯和洛克、法国的孟德斯鸠和卢梭等人。他们的学说和政治纲领尽管有很多差别，但总的来说，是新兴资产阶级反封建压迫、争取民族独立的思想，是《独立宣言》和《人权宣言》以及资产阶级民主、法制的理论基础。古典自然法学派极大地提高了法在社会中的地位，倡导了一系列新的法律原则，创立了宪法、国际法等新的法律学科，沉重地打击了神学。　　……

前言/序言

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