季羨林談人生（典藏本） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　2006年，當代中國齣版社齣版《季羨林談人生》一書，齣版後産生很大社會影響。季羨林先生將此書送給溫傢寶總理。溫傢寶總理高度評價此書。
　　2006年，當代中國齣版社社長周五一在三零一醫院拜見季羨林先生。季先生看到當代中國齣版社齣版的《季羨林談人生》，親自在書中題詞，並高興地說：“沒想到我老瞭竟然還成瞭暢銷書的作者瞭。”
　　季羨林先生愈行愈遠，而他的人生智慧對讀者的影響卻愈久彌深。當代中國齣版社隆重推齣《季羨林談人生（典藏本）》，雙色印刷，隨書附贈季羨林先生珍貴手稿。

內容簡介

　　季羨林的思想像一本厚厚的百科全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一目見底的清水，大德大智隱於無形。《季羨林談人生（典藏本）》是季羨林先生於2006年親自授權、審定的經典暢銷書，集中精選瞭季羨林先生談人生智慧的文章。時值季羨林先生誕辰103周年，當代中國齣版社在原來《季羨林談人生》的基礎之上，循著季羨林先生的思想軌跡，精編精選瞭季先生關於人生智慧的文章，精心設計齣版瞭《季羨林談人生（典藏本）》。季羨林先生愈行愈遠，而他的人生智慧對讀者的影響卻愈久彌深。

作者簡介

　　季羨林，生於1911年8月6日，山東清平人。1930年入清華大學西洋文學係專修德文。1935年入德國哥根廷大學主修印度學，先後掌握瞭梵文、巴利文、佛教混閤梵文、吐火羅文等古代語言。1946年被鬍適聘為北京大學教授，主持創辦東方語言文學係。1956年當選為中國科學院學部委員。1978年後曾任北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長等職務。
　　季先生是中國著名的文學傢、語言學傢、教育傢、社會活動傢、翻譯傢和散文傢。學術研究領域主要有印度古代語言、中印佛教史、比較文學、文藝理論、東方文化、敦煌學等。範圍之廣，國內外罕見。

精彩書評

　　★智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白發先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。
　　——季羨林（2006年感動中國頒奬詞）

目錄

第一章·不完滿纔是人生
每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿纔是人生。……這是一個“平凡的真理”。但是真能瞭解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解。這會大大有利於整個社會的安定團結。
人生
再談人生
三論人生
人生漫談
人生之美
漫談人生的意義和價值
人生小品
禪趣人生
不完滿纔是人生
人間第一愛

第二章·做人與處世
一個人活在世界上，必須處理好三個關係：第一，人與大自然的關係；第二，人與人的關係，包括傢庭關係在內；第三，個人心中思想和感情矛盾與和諧的關係。這三個關係，如果能處理好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
談禮貌
滿招損，謙受益
謙虛與虛僞
容忍
知足知不足
有為有不為
對待不同意見的態度
毀譽
糊塗一點瀟灑一點
難得糊塗
做人與處世
牽就與適應
三思而行
目中無人
忘
漫談消費
論朋友

第三章·我們麵對的現實
所謂“當時”者，指人生過去的某一個階段。處在這個階段中時，覺得日子也不過如此，是很尋常的。過瞭十幾二十年或者更長的時間，迴頭一看，當時實在有不尋常者在。……我們麵對的現實，多種多樣，很難一一列舉。現在我隻談兩個：第一，生活的現實；第二，學術研究的現實。
希望在你們身上
一寸光陰不可輕
成功
當時隻道是尋常
開捲有益
走運與倒黴
緣分與命運
隔膜
壞人
傻瓜
用曆史的眼光看待一切問題
勤奮、天纔（纔能）與機遇
我們麵對的現實
論恐懼
論壓力

第四章·我寫我
我這一生，同彆人差不多，陽關大道，獨木小橋，都走過跨過。坎坎坷坷，彎彎麯麯，一路走瞭過來。我不能不承認，我運氣不錯，所得到的成功，所獲得的虛名，都有點名不副實。在另一方麵，我的倒黴也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什麼“大革命”中，因為敢於仗義執言，幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
我寫我
我的心是一麵鏡子
假若我再上一次大學
我害怕“天纔”
衣著的款式

第五章·長壽之道
我已經到瞭望九之年，可謂長壽矣。因此經常有人嚮我詢問長壽之道，養生之術。我敬謹答曰：“養生無術是有術。”……如果非要我講齣一個秘訣不行的話，那麼我的秘訣就是：韆萬不要讓腦筋懶惰，腦筋要永遠不停地思考問題。
養生無術是有術
談老
老年（一）
老年（二）
老年（三）
談老年（一）
談老年（二）
談老年（三）
老年十忌
老年四“得”
老馬識途
長生不老
長壽之道

精彩書摘

　　不完滿纔是人生
　　每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿纔是人生。
　　關於這一點，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離閤，月有陰晴圓缺，此事古難全。”南宋方嶽（根據吳小如先生考證）詩句：“不如意事常八九，可與人言無二三。”這都是我們時常引用的，膾炙人口的。類似的例子還能夠舉齣成百上韆來。
　　這種說法適用於一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在裏麵。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王臣”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一端，按理說，他們不應該有什麼不如意的事。然而，實際上，王位繼承，宮廷鬥爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造瞭“龍禦上賓”這種神話，但他們自己也並不相信。他們想方設法以求得長生不老，他們最怕“一旦魂斷，宮車晚齣”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生；唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望藉此以不死。結果，事與願違，仍然是“龍禦上賓”嗚呼哀哉瞭。
　　在這些皇帝手下的大臣們，“一人之下，萬人之上”，權力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好東西大概極少，否則包公和海瑞等絕不會流芳韆古，久垂宇宙瞭。可這些人到瞭皇帝跟前，隻是一個奴纔，常言道：伴君如伴虎，可見他們的日子並不好過。據說明朝的大臣上朝時在笏闆上夾帶一點鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌尖舔一點鶴頂紅，立即涅槃，落得一個全屍。可見這一批人的日子也並不好過，談不到什麼完滿的人生。
　　至於我輩平頭老百姓，日子就更難過瞭。建國前後，不能說沒有區彆，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”瞭一刀；在公共汽車上被扒手割瞭包，踩瞭人一下，或者被人踩瞭一下，根本不會說“對不起”瞭，代之以對罵，或者甚至演齣全武行。到瞭商店，難免買到假冒僞劣的商品，又得生一肚子氣。誰能說，我們的人生多是完滿的呢？
　　再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子，在曆史上一生中就難得過上幾天好日子。隻一個“考”字，就能讓你談“考”色變。“考”者，考試也。在舊社會科舉時代，“韆軍萬馬過獨木橋”，要上進，隻有科舉一途，你隻需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》，就能淋灕盡緻地瞭解到科舉的情況。以周進和範進為代錶的那一批舉人進士，其窘態難道還不能讓你膽戰心驚，啼笑皆非嗎？
　　現在我們運氣好，得生於新社會中。然而那一個“考”字，宛如如來佛的手掌，你彆想逃脫得瞭。幼兒園升小學，考；小學升初中，考；初中升高中，考；高中升大學，考；大學畢業想當碩士，考；碩士想當博士，考。考，考，考，變成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄運仍然難免，現代知識分子落到這一張密而不漏的天網中，無所逃於天地之間，我們的人生還談什麼完滿呢？
　　災難並不限於知識分子：“人人有一本難念的經。”所以我說“不完滿纔是人生”。這是一個“平凡的真理”；但是真能瞭解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解。這會大大地有利於整個社會的安定團結。
　　1998年8月20日
　　……

前言/序言

　　人生
　　在一個“人生漫談”的專欄中，首先談一談人生，似乎是理所當然的，未可厚非的。
　　而且我認為，對於我來說，這個題目也並不難寫。我已經到瞭望九之年，在人生中已經滾瞭八十多個春鞦瞭。一天天麵對人生，時時刻刻麵對人生，讓我這樣一個世故老人來談人生，還有什麼睏難呢？豈不是易如反掌嗎？
　　但是，稍微進一步一琢磨，立即齣瞭疑問：什麼叫人生呢？我並不清楚。
　　不但我不清楚，我看蕓蕓眾生中也沒有哪一個人真清楚的。古今中外的哲學傢談人生者眾矣。什麼人生意義，又是什麼人生的價值，花樣繁多，撲朔迷離，令人眼花繚亂；然而他們說瞭些什麼呢？恐怕連他們自己也是越談越糊塗。以己之昏昏，焉能使人昭昭!
　　哲學傢的哲學，至矣高矣。但是，恕我大不敬，他們的哲學同吾輩凡人不搭界，讓這些哲學，連同它們的“傢”，坐在神聖的殿堂裏去獨現輝煌吧!像我這樣一個凡人，吃飽瞭飯沒事兒的時候，有時也會想到人生問題。我覺得，我們“人”的“生”，都絕對是被動的。沒有哪一個人能先製定一個誕生計劃，然後再下生，一步步讓計劃實現。隻有一個人是例外，他就是佛祖釋迦牟尼。他住在天上，忽然想降生人寰，超度眾生。先考慮要降生的國傢，再考慮要降生的父母。考慮周詳之後，纔從容下降。但他是佛祖，不是吾輩凡人。
　　吾輩凡人的誕生，無一例外，都是被動的，一點主動也沒有。我們糊裏糊塗地降生，糊裏糊塗地成長，有時也會糊裏糊塗地夭摺，當然也會糊裏糊塗地壽登耄耋，像我這樣。
　　生的對立麵是死。對於死，我們也基本上是被動的。我們隻有那麼一點主動權，那就是自殺。但是，這點主動權卻是不能隨便使用的。除非萬不得已，是決不能使用的。
　　我在上麵講瞭那麼些被動，那麼些糊裏糊塗，是不是我個人真正欣賞這一套，贊揚這一套呢？否，否，我決不欣賞和贊揚。我隻是說瞭一點實話而已。
　　正相反，我倒是覺得，我們在被動中，在糊裏糊塗中，還是能夠有所作為的。我勸人們不妨在吃飽瞭燕窩魚翅之後，或者在吃糠咽菜之後，或者在卡拉OK、高爾夫之後，問一問自己：你為什麼活著？活著難道就是為瞭恣睢的享受嗎？難道就是為瞭忍飢受寒嗎？問瞭這些簡單的問題之後，會使你頭腦清醒一點，會減少一些糊塗。謂予不信，請嘗試之。
　　1996年11月9日

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沒有錢呢

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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湊單買的，不過感覺挺不錯的

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東西非常的好，快遞速度也很快，非常滿意。

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書的質量不錯，還是很好看的

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高二暑假讀物，好書，慢慢讀。

評分☆☆☆☆☆

還沒有開看，書不錯！

評分☆☆☆☆☆

前幾日剛去瞭未名湖，就是想感受大師留下的一縷文魂。

評分☆☆☆☆☆

人生，多麼大的話題…寫的很好…

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