具體描述
産品特色
編輯推薦
中華古籍浩如煙海，傳統文化博大精深，如何使這些古代典籍更好地為今人所用，以更平易的方式走進現代人的生活，是擺在齣版人麵前的一個課題。帶著這樣的使命感，中州古籍齣版社全體同仁群策群力，精心帥選、傾力打造，為讀者送上瞭一份寶貴的文化大餐。
這套叢書有以下幾個特點：
一、選目精當，框架清晰
從幾韆種古代典籍中為讀者精心篩選瞭zui有代錶性的百種典籍，囊括瞭經史子集中的zui經典著作。有心的讀者若能認真讀完全部圖書，相信對中國文化的精髓會有一個全麵的體認。
二、精工細作，態度謹嚴
作為一套普及國學的大眾讀本，中州古籍齣版社將圖書品質定位為“大傢”寫給大傢的書。每本著作都約請瞭相關領域的一流學者，以嚴謹的治學精神對原典進行導讀、注釋及翻譯。導讀部分融入瞭學者對原典內容的全麵介紹，對該書的思想性、藝術性及目前學術界的zui xin研究狀況給以綜閤評價，對於讀者進一步研讀該書指明瞭方嚮。注釋和翻譯部分又為讀者掃清瞭文言文的語言隔閡。體現瞭學術性和通俗性的完美統一，真正做到瞭雅俗兼呈。
三、版式疏朗，易讀性強
封麵及版式設計數易其稿，摒棄瞭蕪雜的插圖，將版麵zui da限度地還給讀者。原文、注釋、譯文部分的設計均按照體現讀者易讀性的原則設計，版式流暢、乾淨、舒適。十分適閤閱讀。
四、定價閤理，自用饋贈兩相宜
送禮zuijia 是文化。送領導大氣典雅，送孩子豐富知識，送老人怡情悅性，作為傢庭常備圖書更是便於隨時查閱。
內容簡介
中華文化經典的著作
韆百年來影響漢文化圈重要的典籍
南懷瑾先生說：儒傢是糧店，道傢是藥店，佛傢是百貨店。
目錄
《國學經典叢書-論語》《國學經典叢書-周易》《國學經典叢書-詩經》《國學經典叢書-爾雅》《國學經典叢書-禮記》《國學經典叢書-孟子》《國學經典叢書-尚書》《國學經典叢書-儀禮》《國學經典叢書-左傳》《國學經典-孝經》《國學經典-公羊傳 榖梁傳》《國學經典叢書-周禮》精彩書摘
《國學經典叢書：十三經（套裝共12冊）（附贈蔡東藩著中國曆史通俗演義·南北史演義）》：堂上接武①，堂下布武②。室中不翔③，並坐不橫肱④。授立不跪⑤，授坐不立。
（注釋）
①接武：足跡相接，即後腳印緊接著前腳印。因為堂上地方狹窄。武，足跡。②布武：前後足跡之間有適當距離。③不翔：不可甩開兩臂走路。④並坐不橫肱：兩個人並排坐時不可橫起胳臂。⑤授立不跪：授東西給立者則自己不須跪。上古的跪與坐，都要兩膝著地，但身子挺直，臀部不落在腳後跟上叫做跪，臀部落在腳後跟上則為坐。
（譯文）
堂上走路要用小碎步，堂下走路可以用大步。室內走路不可張開兩臂，和彆人坐在一起不可橫起胳膊。把東西交給站著的人則己不應跪，把東西交給坐著的人則己不應立。
毋剿說①，毋雷同。
（注釋）
①剿說：鄭玄注：“謂取人之說以為己說。”後世謂之抄襲、剽竊。
（譯文）
不可把彆人的見解說成是自己的見解。不可沒有主見，人雲亦雲。
侍坐於君子，君子欠伸、撰①杖屨、視日蚤莫②，侍坐者請齣矣。侍坐於君子，君子問更端，則起而對。侍坐於君子，若有告者曰：“少間③，願有復④也。”則左右屏⑤而待。
（注釋）
①撰：拿取。②蚤莫：蚤，通“早”。莫，暮的本字。③少間（xian）：少許空閑時間。④復：報告。⑤屏（bing）：退避。
（譯文）
在君子身旁陪坐，如果看到君子打哈欠伸懶腰，或是準備拿起手杖和穿鞋，或是據太陽的位置看時間的早晚，陪坐者就該主動告退瞭。在君子身旁陪坐，君子如果問及另外的事，陪坐者要起立迴答。在君子身旁陪坐，如果有人進來說：“想藉用片刻空閑，有話要講。”這時候，陪坐者就應暫時避開，在不影響來人說話的地方等待。
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評分經典名著國學經典
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評分還沒拆，看起來不錯
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